Geum.ru

Рабочая программа специальность 031401 «Культурология» по циклу общепрофессиональных дисциплин

Вид материалаРабочая программа

Содержание


Цели и задачи курса «эстетика»
Тематический план курса «эстетика»
Тематический план курса «эстетика»
Эстетика как наука. предмет эстетики
История развития эстетической мысли
Сущность и объективный характер эстетического
Основные категории эстетики.
Эстетическое сознание и его структура
Основные сферы эстетической деятельности человека
Эстетические основы искусства и его отдельных видов
Морфология и классификация искусства
Художественный образ как интергальная основа искусства
Проблема художественного восприятия
Художественное творчество как процесс
Эстетическая культура общества и личности
Вопросы к зачетам и экзаменам
Список литературы
Тематика рефератов
Подобный материал:
  1   2


Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Тюменская государственная академия культуры и искусств»

Институт сервиса и социально-информационных коммуникаций

Кафедра культурологии


Утверждаю:

Проректор по учебной работе

_________________ Голиков Н.А.

«_____» ________________ 2008 г.


ЭСТЕТИКА


Рабочая программа


СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 031401

«Культурология»


по циклу общепрофессиональных дисциплин

ОПД.Ф.03


ФГОУ ВПО «Тюменская государственная академия культуры и искусств»

Рабочая программа по дисциплине ОПД.Ф.02

«ЭСТЕТИКА»

Составитель: В.С. Новиков, канд. филос. н, доц. каф. культурологии

Институт сервиса и социально-информационных коммуникаций

Кафедра культурологии


Федеральный компонент Государственного образовательного

стандарта высшего профессионального образования

Обязательный минимум содержания образовательной программы


Цикл
Эстетика
Всего часов

ОПД.Ф.03
Сущность эстетического; основные категории эстетики, их роль в интеллектуально-практической деятельности людей; история эстетической мысли; эстетическое сознание и его структура; основные сферы эстетической деятельности (бытовая, производственная, профессионально-художественная); эстетические основы искусства и его отдельных видов; художественный образ как интегральная структура искусства; проблема художественного восприятия; эстетическая культура общества и личности.
120


ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ КУРСА «ЭСТЕТИКА»

Совершенствование системы высшего образования — одно из магистральных направлений государственной политики на современном этапе.

Преподавание курса эстетики имеет большое значение для духовного обогащения и профессионального становления специалиста в области культуры и искусства. Изучение курса эстетики имеет главную задачу — оформить систему философско-эстетических знаний об художественно-эстетической сфере окружающей человека действительности, в том числе, проблем развития и функционирования различных видов искусства.

В программе и структуре изучаемого курса раскрывается место эстетики в системе философского знания, ее органическая связь с теорией и историей искусства, литературно-художественной критикой и художественной практикой.

Предлагаемая программа связана с профессиональной ориентацией студентов вузов культуры и искусства. Для самостоятельной работы студентов к каждой теме курса дана литература.


ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «ЭСТЕТИКА»

для специальности «Культурология» на 2008-09 уч. год


Наименование тем курса
Количество часов

Всего
Лекции
Практические занятия
СРС

1. Эстетика как наука. Предмет эстетики
4
2



2

2. История развития эстетической мысли
20






20

3. Сущность и объективный характер эстетического

8
2
2
4

4. Основные категории эстетики. Их роль в интеллектуально-практической деятельности людей

12
2
2
8

5. Эстетическое сознание и его структура

12
2
2
8

6. Основные сферы эстетической деятельности человека (бытовая, производственная, профессионально-художественная)
8
2
2
4

7. Эстетические основы искусства и его отдельных видов.

12
2
2
8

* 8. Морфология и классификация искусства
12






12

9 . Художественный образ как интегральная основа искусства
8
2
2
4

10. Проблема художественного восприятия
8
2
2
4

* 11. Художественное творчество как процесс
8






8

12. Эстетическая культура общества и личности
8
2
2
4

ВСЕГО:
120
18
16
86



Примечание: * обозначены темы, отсутствующие в Госстандарте


Институт искусств и народного художественного творчества

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «ЭСТЕТИКА»

для специальности 070101

«инструментальное исполнительство, оркестровые народные инструменты»

по циклу общепрофессиональных дисциплин ОПД.Ф.3

Наименование тем курса
Количество часов

Всего
Лекции
Практические занятия
СРС

1. Эстетика как наука. Предмет эстетики
4
2



2

* 2. История развития эстетической мысли
16
4
4
8

3. Сущность и объективный характер эстетического

8
2
2
4

4. Основные категории эстетики. Их роль в интеллектуально-практической деятельности людей

16
4
4
8

5. Эстетическое сознание и его структура

16
4
4
8

6. Основные сферы эстетической деятельности человека (бытовая, производственная, профессионально-художественная)
12
2
4
6

7. Эстетические основы искусства и его отдельных видов
16
4
4
8

* 8. Морфология и классификация искусства

12
4
2
6

9. Художественный образ как интегральная основа искусства

16
4
4
8

10. Проблема художественного восприятия
8
2
2
4

* 11. Художественное творчество как процесс
8
2
2
4

12. Эстетическая культура общества и личности
8
2
2
4

ВСЕГО:
140
36
34
70



Примечание: * обозначены темы, отсутствующие в Госстандарте


ТЕМА I.

ЭСТЕТИКА КАК НАУКА. ПРЕДМЕТ ЭСТЕТИКИ


Введение в научный обиход термина "эстетика". Эстетика как наука о чувственном познании мира (А. Баумгартен). Эстетика как наука о прекрасном (И. Кант). Эстетика как философия искусства (Г. Гегель).

Изменение предмета эстетики в процессе развития общественно-научного знания. Эстетика и философия, эстетика и культурология, эстетика и психология, эстетика и теология, эстетика и теория отдельных видов искусства.

Предмет эстетики и ее роль в жизни общества. Структура эстетического знания. Становление эстетики как системы законов и категорий. Эстетика - наука о сущности эстетического, наиболее общих свойствах эстетического сознания и эстетической деятельности человека.

Теоретический и практический уровни эстетической науки. Эстетика и реальные проблемы культурной жизни. Роль эстетических знаний в творческой деятельности художников, исполнителей, потребителей искусства.

Эстетическое освоение мира человеком. Особенности и значение эстетических отношений в многообразных проявлениях общественной жизни.


ТЕМА 2.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ


Связь эстетики Древней Греции с мифологией и искусством. Выделение основных проблем, эстетических понятий и терминов в учениях пифагорейцев, Гераклита, Демокрита, Сократа. Эстетические взгляды Платона и Аристотеля. Эстетика стоицизма, эпикурейцев, теоретиков искусства эпохи эллинизма.

Эстетика средневековья в Западной Европе (Августин, Фома Аквинский). Эстетические воззрения средневекового Востока. Эстетические идеи Древней Руси.

Гуманистические идеалы искусства Ренессанса в эстетике Альберти и Леонардо да Винчи. Эстетика Ренессанса в Германии, Франции, Испании, Англии.

Эстетические принципы классицизма. Н. Буало. Особенности классицизма во Франции, Англии, Германии и России.

Эстетика Просвещения. Эстетика французского Просвещения (Вольтер, Дидро, Руссо). Эстетические теории немецких просветителей (Винкельман, Лессинг, Гердер).

Немецкая классическая эстетика конца XVIII - начала XIX в. Эстетические воззрения Шиллера и Гёте. Эстетика Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля.

Эстетика немецкого, английского и французского романтизма.

Эстетические взгляды Шопенгауэра, Кьеркегора. Эстетика Ницше.

Эстетические воззрения представителей французского классического реализма, натурализма и символизма.

Русская эстетическая мысль: В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский.

Филологическо-лингвистические концепции в русской эстетике (А.А. Потебня, А.Н. Веселовский).

Эстетика русского символизма. Эстетические взгляды А.Н.Скрябина. Русская религиозно-идеалистическая эстетика (Вл. Соловьев).

Представители западной эстетики. Теория бессознательного (Э.Гартман). Эстетика Кроче, Фрейда, Сартра. Эстетические взгляды Ингардена и Бреле.


ТЕМА 3.

СУЩНОСТЬ И ОБЪЕКТИВНЫЙ ХАРАКТЕР ЭСТЕТИЧЕСКОГО


Природные и социальные основы эстетического как объективные предпосылки эстетической деятельности и эстетического сознания.

Природа как эстетическая ценность и как объект эстетической деятельности. Зарождение эстетического отношения человека к действительности (мифология, магия, обряды, начальные формы религии и т.п.).

Представители "природнической" концепции эстетического об эстетических качествах и свойствах (симметрии, гармонии, пропорциональности, ритмичности процессов и т. п.), как о выражении основных законов природы, естественно-материальных сторонах бытия, стоящих в одном ряду с физическими, химическими, биологическими и пр. качествами и свойствами, существовавшими до появления человеческого существа.

Сторонники "общественнической" концепции эстетического об эстетических качествах и свойствах как о способности предмета вызывать особое идейно-эмоциональное отношение человека благодаря месту, которое занимает предмет в системе социальных взаимосвязей. "Общественники" об общественном содержании эстетического и невозможности существования последнего в природе, до появления человеческого общества.

Достоинства и недостатки "общественнической" и "природнической" концепций о сущности эстетического.

Аксиологический подход в представлениях о природе эстетических явлений. Потребности как внутренний побудитель активности человека.

Понятие ценности. Ценность как субстрат культуры. Соотношение общественной и эстетической ценности. Специфика эстетической ценности.

Вещь - носитель ценности, необходимое условие ее объективного существования. Ценностное и оценочное отношения.

Эстетическое в природе, общественной жизни, искусстве.


ТЕМА 4.

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭСТЕТИКИ.

Их роль в интеллектуально-практической деятельности людей


Прекрасное как категория, характеризующая явления, обладающие высшей эстетической ценностью. Прекрасное и истинное, прекрасное и доброе, прекрасное и полезное. Прекрасное в природе. "Природники" и "общественники" о сущности красоты. Роль аксиологии в интерпретации прекрасного как общественной ценности предметов и явлений. Диалектика объективного и субъективного в прекрасном.

Прекрасное в человеке. Относительность красоты. Конкретно-исторический характер представлений о красоте человека.

Прекрасное в мире вещей. Прекрасное и целесообразное. Дизайн и техническая эстетика.

Прекрасное в трудовой деятельности человека. Универсальное свободное творчество как эстетический аспект труда. Прекрасное в искусстве.

Трагическое как эстетическое выражение противоречия между исторически необходимым требованием и практической невозможностью его осуществления. Столкновение личности с внеличными силами, крушение идеалов, тягчайшие страдания и гибель человека как основа трагической коллизии.

Противоречие между свободой и необходимостью как наиболее общая "формула" трагического, его ценностной природы. Трагическое - эстетическая категория, характеризующая неразрешимый общественно-исторический конфликт, развертывающийся в процессе действия человека и сопровождающийся человеческими страданиями и гибелью важных жизненных ценностей.

Диалектика объективного и субъективного, случайного и необходимого, личного и всеобщего, реального и идеального. Трагическое в искусстве. Трагедия пессимистическая и оптимистическая.

Комическое как родовое понятие для обозначения самых разнообразных оттенков явлений, способных вызвать смех. Комическое и смешное. Комическое - "формула" смешного.

Социальная, ценностная природа комических явлений. Историзм как основа понимания сущности комического в старых, отживающих или в новых, нарождающихся явлениях жизни. Объективные предпосылки диалектики комического.

Смех социально санкционированный (осуждающий или одобряющий определенные социальные явления) и незаинтересованный, развлекательный, игровой. Игровое, развлекательное начало, смех от радостной беспечности, избытка сил и свободы духа в противовес гнетущим работам, нужде будней, повседневной серьезности и т.д., как необходимый компонент художественно-комических явлений. Комическое в искусстве. Анекдот.

"Высокие" и "элементарные" (забавные, шутливые) формы комического в жизни. Спектр комических явлений (юмор, сатира, шутка, сарказм» ирония, остроумие и т.д.).

Возвышенное как эстетическая категория. Внутренняя значительность явления, несоизмеримого по своему идеальному содержанию с реальной формой его выражения. Возвышенное как выход за пределы обыденно­го, повседневного.

Связь категории возвышенного с категорией идеала, о чем мечтают, к чему стремятся люди в своей жизни. Героическое как осознанное стремление к подлинно гуманистическим, общественно-значимым целям. Цели возвышенные и низменные. Возвышенное и низменное в искусстве.


ТЕМА 5.

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И ЕГО СТРУКТУРА


Понятие субъективной эстетической реальности. Эстетическое сознание как отражение эстетического объекта.

Эстетическое чувство - переживание нашего отношения к эстетическим объектам действительности. Религиозные представления о происхождении эстетического сознания. Генезис эстетического чувства в контексте учения о биологической эволюции и происхождении видов. Эмоции эстетические и физиологические. Эстетическое чувство и врожденные биологические способности. Роль социума в формировании эстетического чувства.

Эстетическая оценка как субъективное выражение ценности, специфическое суждение об эстетических качествах и свойствах предметов и явлений. Логическое и интуитивное, общечеловеческое, национальное в эстетических оценках.

Эстетический вкус как способность оценивать явления действительности по их эстетическим качествам и свойствам. Ориентация индивида в мире эстетических ценностей.

Эстетические склонности, пристрастия и предпочтения. Вкус как объективное выражение меры культурно-эстетического развития личности. Вкусы развитые и неразвитые, здоровые и извращенные.

Эстетический идеал как система представлений об эстетическом совершенстве. Эстетический идеал как критерий эстетической оценки. Соотношение абсолютного и относительного, общего и индивидуального в эстетическом идеале.

Эстетические взгляды - относительно устойчивая совокупность идей, мнений, суждений об эстетическом в действительности и в искусстве.

Эстетические теории - система знаний о сущности эстетического и путях его познания, о природе и общественной роли эстетической и художественной деятельности людей.


ТЕМА 6.

ОСНОВНЫЕ СФЕРЫ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

(бытовая, производственная, профессионально-художественная)


Понятие человеческой деятельности. Практическая и духовная стороны деятельности. Преобразование, познание, ценностная ориентация и общение как всеобщие формы индивидуальной деятельности.

Деятельность творческая (продуктивная) и нетворческая (репродуктивная). Понятие эстетической деятельности. Дискуссии о ее сущности и структуре. Художественная деятельность. Сферы производства и потребления художественных ценностей.

Искусство и наука как формы познания объективного мира. Их сходство и различие в предмете, содержании и форме отражения.

Критика "наивного сциентизма", стремления "онаучить" существующие формы человеческого духа, подменить наукой искусство. "Гноселогизм" в эстетике и несостоятельность его попыток обосновать познание как сущность искусства.

Характеристика неодинаковой степени активности познавательного процесса в различных художественных явлениях (видах и жанрах искусства).

Искусство как особая форма общественного сознания и человеческой деятельности, в которой органически сочетаются художественно-образное познание жизни с творчеством по законам красоты.

Деятельность и функция. Функция искусства - фактически осуществляемое искусством действие, реальная форма его участия в многообразных проявлениях общественной жизни.

Отражательно-информационный, оценочный, творческий, знаковый, психологический, социальный, воспитательный, игровой аспекты искусства.

Познавательная, просветительская, прогностическая, оценочная, эвристическая, коммуникативная, суггестивная, компенсационная, социально-организаторская, социализирующая, воспитательная, гедонистическая, развлекательная функции искусства.

Диалектика сущности, аспектов и функций искусства. Понятие "необходимых и достаточных" функций искусства, функций первого.

Современные концепции функционального строения искусства. Эволюция теоретических представлений от монофункционального строения искусства - через идею полифункциональности - к трактовке искусства как сложно-динамического целого, проявляющегося на единой социально-эстетической основе. Удовлетворение эстетической потребности как высшее назначение искусства.


ТЕМА 7.

ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСКУССТВА И ЕГО ОТДЕЛЬНЫХ ВИДОВ


Эстетическая и художественная деятельность – общее и различное, как сфер производства и потребления культурных ценностей.

Границы искусства. Искусство и наука как формы познания объективного мира. Их сходство и различие в предмете, содержании и форме отражения. Искусство как особая форма общественного сознания и человеческой деятельности, в которой органически сочетаются художественно-образное познание жизни с творчеством по законам красоты.

Функция искусства - фактически осуществляемое искусством действие, реальная форма его участия в многообразных проявлениях общественной жизни.

Отражательно-информационный, оценочный, творческий, знаковый, психологический, социальный, воспитательный, игровой и другие аспекты искусства.

Познавательная, просветительская, прогностическая, оценочная, эвристическая, коммуникативная, суггестивная, компенсационная, социально-организаторская, социализирующая, воспитательная, гедонистическая, развлекательная функции искусства.

Диалектика сущности, аспектов и функций искусства. Современные концепции функционального строения искусства. Эволюция теоретических представлений от монофункционального строения искусства - через идею его полифункциональности - к трактовке искусства как сложно-динамического целого, проявляющегося на единой социально-эстетической основе.


ТЕМА 8.

МОРФОЛОГИЯ И КЛАССИФИКАЦИЯ ИСКУССТВА


Три основополагающих принципа классификации искусства. Деление искусств на пространственные, временные и прсстранственно-временные, "простые" и "сложные", "монофункциональные" и "бифункциональные".

Единство исторического и логического в морфологическом анализе искусства.

Понятие пограничной зоны, разделяющей смежные виды, разновидности, роды и жанры искусства, в которой происходит постепенное перерастание одного явления в другое.

Дифференциация искусств. Закономерности формирования художественной деятельности как деятельности синкретической. Процессы дифференциации изначального синкретизма и образования гомогенных (одноэлементных) художественных структур. Появление гетерогенных (многоэлементных) художественных структур в результате скрещения структур гомогенных. Закономерности рождения новых художественных образований на высоких ступенях развития искусства, отмирание старых форм творчества.

Интеграция искусства, образование синтетических художественных структур. Конгломеративный, ансамблевый, органический способы художественной гибридизации. Проникновение искусства в мир техники, спорта, информации, рекламы и т.д.

Онтологический и семиотический критерии классификации искусства. Понятия классов, семейств, видов, разновидностей художественной деятельности. Род и жанр как морфологические категории.


ТЕМА 9.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ КАК ИНТЕРГАЛЬНАЯ ОСНОВА ИСКУССТВА

Художественный образ как специфическая форма отражения и познания объективного мира. Объективное и субъективное, эмоциональное и рациональное, общее и единичное в художественном образе.

Художественный образ и представления. Представления обыденные и специализированные. Специфика научных и художественных представлений.

Два аспекта содержания и формы в искусстве. Понятие содержания и формы художественного произведения, объекта и предмета отражения в искусстве, художественного замысла и художественного восприятия. Содержание и форма как идеальное и материальное. Материальный и духовный "планы", "стороны" художественного произведения.

Художественный метод как исторически обусловленное единство общих принципов творчества. Художественный метод и мировоззрение. Четыре важнейших параметра художественного метода: гносеологический, аксиологический, семиотический, моделирования. Их диалектическая взаимосвязь.

Художественное направление как объективированный метод. Взаимосвязь направления и течения в искусстве.

Понятие стиля. Стиль отдельного произведения или жанра в искусстве, индивидуальный стиль (творческая манера), стиль крупных художественных направлений, стиль эпохи.


ТЕМА 10

ПРОБЛЕМА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ


Художественное творчество как единство сознательного и бессознательного. Мировоззрение как интеллектуальное и эмоционально-ценностное отношение человека к миру. Миропонимание, миросозерцание (мироощущение, мировосприятие, мирочувствование), миропредставление.

Творчество как опредмеченное мировоззрение.

Произведение искусства как семиотический объект. Признаки семиотической системы. Знак и значение. Художественный язык. Специфика информативных и художественных коммуникаций.

Изобразительность - функция имитации предметно-физической стороной художественного произведения предметных форм объективной действительности. Выразительность - функция передачи эстетической ценности мира без непосредственной имитации конкретных предметно-физических форм. Выразительность как непосредственное раскрытие ценностного отношения художника и действительности.

Искусство и язык. Их общность и различие.

Диалектика художественного содержания и художественной формы. Объективное и субъективное в предмете отражения и в содержании искусства. Понятия темы и идеи. Материал искусства. Композиция, фабула, сюжет.

Единство содержания и формы в замысле, произведении и восприятии. Соответствие и несоответствие содержания и формы в искусстве.

Художественное произведение как целостность в системе духовной культуры. Способ существования художественного содержания. Содержание и вариантное множество правомерных восприятий. Произведение искусства как тождество производства и потребления, содержания и. восприятия.

Бытийный статус музыкального произведения. Феноменологическая эстетика о способе существования музыкального произведения. Музыкальное произведение и сознательные переживания композитора, музыкальное произведение и сознательные переживания слушателя, музыкальное произведение и ноты (партитура), музыкальное произведение и исполнение.

Музыкальное произведение как исторически конкретная целостная совокупность всех возможных и действительно существующих правомерных вариантов исполнительских объективаций продукта первичной художественной деятельности.


ТЕМА 11.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО КАК ПРОЦЕСС


Творческая деятельность в системе художественного производства. "Статичные" и "динамичные" искусства. Первичные и вторичные виды художественной деятельности. Искусства самостоятельные, несамостоятельные и относительно самостоятельные.

Признаки исполнительства: вторичность, относительная самостоятельность, наличие творческого посредника между автором и потребителем искусства, осуществление в присутствии, воспринимающей аудитории самого процесса творчества, возможность влияния публики на его протекание, совпадение художественной деятельности и ее продукта, заданная исполнителем последовательность фаз восприятия перевод художественного содержания из материальной нехудожественной системы в художественную.

Художественно-интерпретационная сущность исполнительского искусства. Исполнительство как творчество. Понятие художественной интерпретации. Художественная интерпретация, исполнение и продукт исполнительской деятельности. Художественная интерпретация в структуре исполнительского процесса. Проблема правомерности художественной интерпретации.

Исполнительское искусство как глубокое раскрытие художественных образов продукта первичной художественной деятельности в данной конкретно-исторической социально-культурной среде. Реализация, репродуцирование, реадаптация и ретрансляция продукта первичного творчества - неразрывные грани единой специфической функции исполнительства.


ТЕМА 12.

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ОБЩЕСТВА И ЛИЧНОСТИ


История эстетической мысли о проблемах культурно-эстетического развития общества, теории и практики эстетического воспитания. Критика модели нормативно-дисциплинарной, авторитарной педаго­гики, трактовки личности как "объекта" манипулирования и "средства" для достижения определенных целей.

Значение социально-деятельностной концепции эстетического воспитания. Воспитание как деятельностное саморазвитие личности, осуществляемое в процессе общественного воспроизводства человека и реализуемое механизмами культуры. Развитие, социализация и воспитание. Воспитание и образование. Воспитание как процесс формирования базовых основ культуры.

Формирование эстетически развитой личности - специфическая цель эстетического воспитания. Созидаемая красота человека как целевая доминанта этого процесса. Уровень эстетической культуры и ее компоненты.

Эстетическое и художественное воспитание. Воспитание средствами искусства, искусство как средство эстетического воспитания, художественное воспитание - их отличительные черты.

Организация эстетического воспитания. Включение личности в многообразные формы эстетической деятельности, в процесс созидания ценностей культуры. Институциональная система эстетического воспитания, учет специфических особенностей основных сфер человеческой деятельности (учебно-воспитательной, производственно-трудовой, общественно-политической, досуговой, бытовой) и возраста (дети, родители, пенсионеры и т.п.).

Социальные последствия остаточного принципа выделения материальных ресурсов на развитие культуры. Культура и нравственность, культура и становление правового государства, культура и межнациональные отношения.

Недооценка культурно-эстетического развития личности и проблемы бездуховности, мещанства, асоциальных побуждений, потребительской психологии, бессмысленного времяпрепровождения, алкоголизма и наркомании. Воспитание как формирование иерархии потребностей.

Эстетическое воспитание и развитие эвристических способностей личности. Преодоление стереотипов мышления, интеллектуального схематизма, догматизма, узости взглядов, приземленности мысли. Культивирование творческого подхода, смелости в решении важнейших проблем жизни и производства.

Культурно-эстетическое развитие общества и повышение роли гуманитарного начала во всех сферах жизни человека. Технократический и гуманитарный образы мира. Потребность компенсировать эмоциональную недостаточность некоторых видов человеческой деятельности в условиях научно-технической и технологической революции. Понятие катарсиса.

Интенсификация современной психической жизни и возрастающая потребность в отдыхе, разрядке, "отключении", развлечении.


ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТАМ И ЭКЗАМЕНАМ:


1. Эстетика как наука

2. Предмет эстетики

3. Эстетическое сознание: чувства, вкусы, идеалы, суждения и пр.

4. Эстетические нормы и ценности.

5. Многообразие эстетической деятельности человека (мода, быт, сады, парки и т.п.)

6. Эстетика физической культуры и спорта.

7. Понятия древнегреческой эстетики: гармония, катарсис, мимесис, калокагатия.

8. Прекрасное. Красота.

9. Безобразное и низменное.

10. Возвышенное.

11. Героическое.

12. Комическое.

13. Юмор и сатира.

14. Трагическое. Оптимистическая трагедия.

15. Художник и проблемы творчества.

16. Форма и содержание в искусстве

17. Традиции и новаторство в искусстве.

18. Элитарное и массовое искусство.

19. Проблема народности искусства.

20. Классификация видов искусства.

21. Архитектура как вид искусства.

22. Изобразительное искусство.

23. Театр как вид искусства.

24. Музыка как вид искусства.

25. Танец как вид искусства.

26. Кино как вид искусства

27. Происхождение (генезис) художественной деятельности

28. Эстетика и искусство Древней Греции

29. Эстетика и искусство эпохи Ренессанса.

30. Барокко как художественное направление

31. Классицизм как художественное направление

31. Романтизм как художественное направление

32. Художественный реализм в искусстве

33. Импрессионизм и постимпрессионизм в изобразительном искусстве

34. Модернизм и постмодернизм в искусстве ХХ века

35. «Серебряный» век русского искусства


Экзаменационные тесты по курсу «эстетика»