Бхагаван шри сатья саи баба здоровье физическое, ментальное и духовное

Вид материалаДокументы

Содержание


Вредные привычки
Два способа избавления от вредных привычек.
Курение и другие дурные привычки.
Причина всех бед.
Телевизор и загрязнение сознания: теле-вишам (теле-яд).
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   69
Вредные привычки

Избавление от дурных привычек и счастливая жизнь. Студенты! Я в буквальном смысле умоляю вас: пожалуйста, избавьтесь от своих пороков, откажитесь от вредных наклонностей, развивайте достоинства, приобретайте хорошие привычки, становитесь на правильный путь и наслаждайтесь идеальной жизнью. Если у вас есть и здоровье, и счастье, вам не нужно обретать что-либо еще. Деньги можно заработать всегда, но самое важное – заработать добродетели. Деньги без достоинств бесполезны, ибо именно добродетель, а не деньги, приносит счастье в жизни. Делайте своих родителей счастливыми. Если они сами привержены дурным привычкам и пытаются склонить вас, скажите им следующее: «Это нехорошо. Это портит нас. Мы знаем, что вы желаете нам блага, но вы подаете неправильный пример. Свами сказал нам, что хорошо для нашего благополучия; позвольте нам делать это». Ведите священную жизнь, ступая по священному пути с хорошим поведением. Все вы будете счастливы, и Я расскажу вам еще много удивительных вещей. /21, с.143–144/


Два способа избавления от вредных привычек. Что касается тех вредных привычек, которые владеют тобой, есть два способа избавиться от них. Первый – отрицание, пресечение. Это может привести только к временному успеху. Когда ваши усилия ослабевают, привычки восстанавливаются сами по себе и им становится сложно противостоять. Второй – полностью раствориться в чем-то другом, настолько более приятном, что привычки отомрут сами по себе. Помни: преходящее не имеет значения, важно то, что вечно. /44, с.326/


Курение и другие дурные привычки. Несмотря на то, что большинство студентов посещают наши занятия уже более двадцати дней, принимая участие в беседах на важные и возвышенные темы, многие из них до сих пор не способны отказаться от прежних дурных привычек. Если вы сумеете оставить здесь свои вредные пристрастия, это сослужит вам неоценимую службу в будущем.

Утром и вечером с ваших губ слетает имя Божие. Если утром ваши уста наслаждаются чудесным звуком этого имени, а вечером наполняются едким табачным дымом, это значит, что все, усвоенное вами за день, оскверняется и обесценивается. Откажитесь от дурной привычки к курению. Она уносит ваше здоровье, разрушает ваши легкие, и, как говорят доктора, приводит даже к раку. К чему продолжать это бессмысленное занятие, приносящее ущерб вашему здоровью и вашей красоте? /16, с.200/


 Прежде всего, исправьте свои привычки, очистите отношения, а также и поведение. Одна из дурных привычек, что укоренилась в этих краях, – курение табака, это – зло, быстро ставшее повсеместным. Оно портит здоровье (арогью), вредит счастью (ананде), подрывает энергию (утсаху) и даже уменьшает привлекательность (андам). Курение не утолит вашей жажды и не наполнит желудок. Оно обезобразит лицо и испортит легкие. Оно ослабит и сделает вас больным. Контролируйте себя и не попадайтесь в ловушки, расставленные друзьями или обществом, или так называемым общественным мнением, становясь жертвой той или иной привычки. /1, с.100/


 Вред, наносимый организму курением, можно легко продемонстрировать следующим образом. Если вы затянетесь сигаретой и затем выдохнете дым в платок, то ткань в этом месте сразу покраснеет. Если сигаретный дым, выдыхаемый наружу, так портит ткань, то насколько же больше вреда он наносит организму человека, когда попадает внутрь, в легкие, и затем в кровь человека. Эта вредная привычка разрушает здоровье и сокращает продолжительность жизни. Тот, кто хочет стать истинным бхактой, преданным Господа, должен отказаться от мяса, спиртных напитков и курения. /33, с.147/


 От табака зависят многие. В настоящее время курение сигарет является причиной многих заболеваний, таких как астма, рак легких, ацидоцитоз и сердечные заболевания. Вред табака легко продемонстрировать. Если выдохнуть сигаретный дым на платок, на нем сразу же появится коричневое пятно. Если дым так портит клочок ткани, насколько разрушительно он действует, когда попадает в кровь? Он подрывает здоровье и сокращает жизнь. Тот, кто стремится быть по-настоящему преданным Богу, должен перестать пить и курить. /44, с.182/


Наркотики. Вопрос Хислопа: Наркотики – большая проблема, с которой сталкиваются молодые люди. Распространено мнение, что марихуана не приносит вреда.

Саи: Поначалу от наркотика человек может ощутить силу и уверенность. Но все наркотики противоестественны в своем действии на ум, кроме того, они приносят ощутимый вред мозгу и духовным способностям. Духовный искатель, преданный Богу, не должен использовать наркотики. /31, с.210–211/


 Держитесь как можно дальше от страшной отравы – алкоголя и наркотиков. Их употребление парализует все органы чувств. Алкоголь вовсе не способствует садхане (духовной практике). Духовная практика позволяет достичь экстаза естественным путем, а не искусственно, с помощью каких-то веществ. Все, связанное с Божественным, происходит естественно. Мы должны опьянеть от Бога, а не накачивать себя алкоголем и наркотиками. 23 июля 2002 г. /44, с.58/


 Употребляя разные отравляющие вещества, люди утрачивают контроль над эмоциями и чувствами, импульсами и инстинктами, речью и действиями. /44, с.117/


Причина всех бед. В чем причина огорчений, радости, страстной увлеченности? Причину можно найти в различных клешах (бедах), которые время от времени причиняют человеку боль.

Первая беда – это авидья клеша – недуг, вызванный невежеством. Введенный в заблуждение ощущением того, что он есть тело, а Бог пребывает где-то в другом месте и совершенно отличен от него, человек превращает свою жизнь в страдание. Ошибочное представление, что Бог и человек находятся на разных полюсах, создает дистанцию между ним и Богом и вызывает в человеке беспокойство.

Хотя человек наверняка знает, что ум является причиной его пленения, он не пытается обуздать свой ум и страдает от этого. Хотя он прекрасно знает, что ум – источник страданий, беспокойств, привязанностей и множества других мучений, он не делает усилий, чтобы держать его в узде. Страдание, неизбежно настигающее человека, впавшего в самодовольство, называется абхинава клеша.

Человек, погруженный в пучину без духовных услад, охвачен тоской, поскольку чувственное удовольствие (вишайя) – не что иное, как яд (виша). В безумной жажде плотских наслаждений человек теряет способность к различению и страдает от многих несчастий. Человек воспринимает материальные блага как главную ценность жизни и терпит несказанные муки. Все невзгоды, рожденные подобными представлениями, известны как тхита клеша. Есть люди, которые охвачены желанием обрести богатство и собственность, и которые трудятся день и ночь ради ненасытной страсти приобрести все больше и больше. Пренебрегая едой, сном и отдыхом, человек работает в поте лица от зари до зари, чтобы добиться богатства. Он не способен сдержать свое стремление накапливать материальные блага, и превращает свою жизнь в мучение, хотя прекрасно знает, что богатство и собственность эфемерны и недолговечны. Безрассудное стремление удовлетворять ненасытную жадность – вот что приносит человеку страдание. Угнетенное состояние, рожденное этой страстью, носит название рога клеша.

Ненависть пробуждается в человеке как следствие разочарования и несбывшихся надежд. Люди, уповающие на взаимность или награду, возлагают все свои надежды на других людей. Когда же их усилия и душевные порывы не вознаграждаются, они чувствуют себя подавленными и разочарованными и затаивают ненависть к тем, от кого ждали поддержки. Гнев возникает также как результат эгоизма и тщеславия, которые люди в себе взращивают. Не что иное, как эгоизм диктует человеку, с какими людьми ему сближаться, а перед какими преклоняться. Но когда эти люди не оправдывают его ожиданий, человека охватывает злоба, а как следствие ее приходит страдание. Есть люди, которые испытывают ненависть к Богу, когда Бог не нисходит к их желаниям. Тягостные чувства, порожденные ненавистью, носят название двеша клеша. Такой несчастный становится легкой добычей отчаяния и разочарования и полностью забывает о своем Божественном «Я».

Иллюзорное представление о том, что он есть тело и что Божественное отлично от него, является причиной несчастий человека. /20, с.75–76/


 Какова точная причина всех бед? Это привязанность к телу, приводящая к печали и к ее непосредственным предшественникам: любви и ненависти. Эти два чувства – результат того, что ум считает некоторые вещи и условия благоприятными, а другие вещи и условия – вредными. Эта идея благоприятности и зловредности – заблуждение. Вы все равно привязываетесь к объектам, которые считаются благоприятными, и начинаете ненавидеть другие. Но с высшей точки зрения – этого нет. Различие бессмысленно. Двух нет вообще. Как тогда может существовать хорошее и плохое? Видеть двоих там, где есть только Единый, – это заблуждение или невежество. Невежество, которое погрузило Арджуну в печаль, было как раз этой природы – видение многих, когда существует только Единый. /7, с.43/


Пьянство. В этот день, когда мы празднуем Рождество Иисуса Христа, примите решение и начните вести жизнь, исполненную любви и служения слабым, беспомощным, бедствующим, несчастным. Развивайте терпимость и выдержку, милосердие и щедрость. Всегда держитесь высоких идеалов Христа и соблюдайте Его заповеди.

То, как сейчас празднуется Рождество, наглядно демонстрирует, насколько люди удалились от идеалов Христа и как они позорят Его имя! Люди ставят рождественскую елку, украшают ее, зажигают в полночь свечи, но затем всю ночь пьянствуют и танцуют. Это – день священной Ананды, Божественного блаженства, но люди свели ее к возбуждению, вызванному алкоголем!

Употребление спиртных напитков – вредная привычка. Вливая в себя содержимое бутылки, человек попадает внутрь этой бутылки и уже не может оттуда выбраться! Сначала человек пьет вино, затем опьянившее его вино пьет вино, и, наконец, вино выпивает самого человека! Он погружается в вино с головой и тонет в нем. Спиртные напитки уничтожают его человеческую природу, и он теряет возможность познать пребывающего в нем Бога. Человек должен танцевать от переполняющего его Божественного блаженства, но он предпочитает чувственные танцы! Вы отпразднуете Рождество Иисуса так как нужно, если очистите свои души, сделаете поведение непорочным, а чувства – благими. /10, с.358–359/


Телевизор и загрязнение сознания: теле-вишам (теле-яд). В домах у обеспеченных людей телевизоры стоят в каждой комнате. С тех пор как появился телевизор, сознание людей загрязнилось. До его внедрения в жизнь мысли людей не были так засорены. Акты насилия не были раньше столь яростными. Сейчас ваше внимание поглощено телевизором, и это влияет на ваше видение мира. Сцены, рассуждения и действия, демонстрируемые на экране, заполняют сознание зрителей, беспокойство и нехорошие чувства подсознательно входят в их мысли. Постепенно они укореняются в уме и разрастаются в нем. /44, с.157/