Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов
| Вид материала | Изложение |
- Феодор Смирнов Личные свойства Мухаммеда и отражение их в Коране Смирнов Феодор Антонович, 604.95kb.
- Внутренний предиктор СССР основы социологии, 6260.59kb.
- Внутренний предиктор СССР основы социологии, 6769.93kb.
- Коран перевод смыслов И. Ю. Крачковского Сура Открывающая Книгу, 22375.61kb.
- -, 3163.56kb.
- Честь израэля гау, 1808.36kb.
- Методика преподавания сжатого изложения в 9 классе. По отношению к объекту текста различаются, 96.12kb.
- Как научиться писать школьное эссе по обществознанию, 185.09kb.
- Молот ведьм, 505.87kb.
- «Сказ от сердца и души о том, как мамы хороши!», 188.12kb.
сура 11
Которого никто не сможет заступиться за собравшихся, -- одни из которых будут счастливыми, когда наступит этот День, [Судный] а другие будут несчастными,(106) ибо бу-дут вопить и стонать, оказавшись в огне, [Ада] (107) в ко-тором будут пребывать они вечно, независимо от жела-ния Господа, [потому, что сами избрали путь нечестия] пока существуют небеса и земля, созданные по желанию Господа твоего, [о Мухаммад] (108) Который сполна вознаградит счастливых оби-тателей Рая, где независимо от желания Господа, [потому, что сами избрали путь истинный] будут пребывать они вечно, пока су-ществуют небеса и земля, (109) на которой, подобно пред-кам своим, поклонялись иным божествам те, кого эти божества приведут к мукам, [Судного Дня] долю которых Я не уменьшу, [в Судный День] (110) когда разрешатся все разногласия тех, что спорили о Писании, дарованном Мною Моисею, [т.е. о Торе] сомневаясь, что это [т.е. Тора] -- слово от Господа, (111) ведающего о деяниях каждого, кто сомневается, что Господь сполна воздаст всем за содеянное, ничего не умень-шив,(112) даже таким правдивым, какими велено быть те-бе [о Мухаммад] и твоим последователям, которые каятся, если нарушают пределы допустимого, ибо не сомневаются, что Он ведает обо всех деяниях (113) нечестивцев, -- на кото-рых не должны вы опираться, чтобы не стать беспо-мощными, [в Судный День] охваченными огнём, [Ада] от которого никто не избавит вас, кроме Бога, (114) Который смоет часть ваших грехов, если в обеих половинах дня и бли-же к вечеру, будете выстаивать молитвы, которые напом-нят вам о наставлениях (115) Бога, Который [в Судный День] не лишит награды терпеливых и творящих добро (116) разум-ных людей, живших до вас, призывавших не творить на земле несправедливость, -- но придерживались этого лишь немногие, которых спасал Я, за исключением нечестивцев, ставших грешниками,-- ибо беспокоились лишь о своём бла-гополучии, (117) подобно нечестивым жителям городов не-безосновательно погубленных Господом, (118) Который поже-лав, мог бы сделать всех людей дружелюбными, а не вра-
сура 11
ждующими между собой (119) людьми, среди которых не-многим оказывает милость Господь, создавший и тех, для кого истинным станет изречение Господа: "Ад Я заполню людьми следовавшими за джинами!"-- (120) Который изла-гает тебе [о Мухаммад] различные рассказы о пророках, чтобы укрепить твой дух повелениями, из которых верующие должны извлечь урок, и узнать истину (121) о нечестивцах, которым ты [о Мухаммад] скажи: "Хотя ваши деяния отлича-ются от наших деяний, (122) но вы, так же как и мы, должны остерегаться (123) того неведомого, [т.е. Судного Дня] под-властного Богу, как небеса и земля, -- которое [т.е. Судный День] увидим мы, лишь когда все поклоняющиеся Ему и полага-ющиеся на Него, будут возвращены к Господу своему, Ко-торый поведает всем о содеянном!"
Сура 12
“ИОСИФ”
От имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!
(1)Это изящое, лучезарное и возвышающее[верующих] Писание,[ т.е. Коран ] с разъясняющими истину повелениями, (2) Я ниспосылаю в виде устных назиданий на арабском языке, [т.е. Коран, в переводе с арабского означает "устные назидания" или "наставления, читаемые наизусть"] чтобы поняли вы (3) этот Коран, ниспосылая который, Я изложу те-бе[о Мухаммад] самый прекрасный из рассказов, [т.е. сур] о неведомом тебе прежде (4) Иосифе, который сказал отцу своему [т.е. Якову, внуку Авраама] однажды: "О отец, я видел во сне будто солнце, луна, и одиннадцать звёзд кланяются мне!"-- (5) но тот [т.е. Яков] предупредил сына своего: "Не рассказавай этот сон братьям своим, чтобы не строили козни, став вра-ждебными к тебе, как Сатана [враждебен] к людям, (6) среди которых избрал тебя Господь!" -- чтобы обучив толкова-нию снов увеличить тем самым благодать, ниспосланную роду Якова,[т.е. пророчество] которой одарил Господь его предков
сура 12
-- Авраама, Исаака, не сомневающихся в мудрости Господа, сообщающего (7) много интересного и поучительного в этом рассказе об Иосифе и его братьях, (8) которые однажды, собравшись вместе, стали говорить о заблуждении отца: "Почему-то Иосифа отец [т.е. Яков] любит больше, чем нас, хотя мы являемся братьями его, (9) от которого любовь отца можем обратить к нам, если убьём Иосифа и глу-боко закопаем в землю, [чтобы не нашли] хотя после этого мы лишимся благочестивости!",-- [т.е. убив Иосифа, станут грешниками] (10) но один из них предложил: "Мы не убьём Иосифа, а бросим его в колодец, чтобы кто-либо из [караванщиков] проез-жающих мимо, нашёл его и увёз с собой!"-- и решив по-ступить именно так, (11) они обратились к отцу: "На-прасно ты не доверяешь нам Иосифа, для блага которого мы желаем, (12) чтобы завтра ты отпустил его с нами на прогулку порезвиться, -- ведь мы будем присматривать за ним!"-- (13) но он им сказал: "Я не хочу отпускать его с вами, ибо боюсь что зазеваетесь, и волк загрызёт его!"-- (14) тогда они возразили:"Нас много, и мы не так беспомощны, чтобы волк смог загрызть (15) Иосифа!"-- ко-торому предписал Я, -- что однажды, будучи не узнанным, он припомнит им этот поступок,-- когда взяв его с со-бой, они бросили его в колодец, как и сговорились, (16) а вечером, придя к отцу со слезами на глазах, (17) сказали: "Ты можешь нам не поверить, но волк действительно загрыз Иосифа, оставшегося стеречь наши вещи, пока мы бегали наперегонки!"-- (18) и когда показали его рубаху с чьей-то кровью, -- он [т.е. Яков] сказал: "Ваш поступок пред-ставляется невинным только вам, а не Богу, помощь Ко-торого мне необходима, чтобы запастись терпением и вынести то, что сообщили вы мне (19) о моём мальчи- ке!"-- которого, набирая воду, увидел водонос прибывшего каравана, и воскликнул:"Какая радость,-- я нашёл мальчи-ка!" -- которого тут-же спрятали они, [т.е. караванщики] --но не от Бога, ведающего, что сделали они это, [т.е. спасли Иосифа] только ради наживы, (20)-- хотя желая поскорее избавить-
сура 12
ся, они очень дёшево, -- всего за несколько дирхемов, прода-ли его (21) египтянину, [вельможе] который купив его, сказал жене: "Заботься о нём, как о собственном сыне, чтобы лишь доброту чувствовал он в этом доме!"-- в котором приютил Я Иосифа, и обучил его толкованию снов, что-бы успешно довершить Свои замыслы, о которых не ве-дают многие люди, как и о Боге, (22) Который вознаграж-дая благочестивых, дарует им мудрость и знания, -- ко-торыми одарил Я его, [т.е. Иосифа] когда достиг он зрелого возраста (23) в этом доме, хозяйка которого воспылала страстью к нему,-- взывавшему [каждый раз] к Господу: "Я не достигну счастья, [в Судный День, ибо стану грешником] если не убере-жёшь Ты меня от неверности к хозяину, сделавшему пре-красным моё пребывание здесь!"-- где однажды, заперев дверь, она сказала ему: "Иди ко мне!"-- (24) когда возжела-ла его, не сомневаясь, что также будет желанна, но он был преданным рабом Моим, знающим повеления Господа, Который желая уберечь его от неверности и прелюбо-действа, (25) устремил его к двери, к которой бросилась она, и со спины порвала его рубаху у самой двери, где столкнулась с мужем, которому сказала: "В наказание за то, что пожелал он обесчестить семью твою,-- ты дол-жен высечь его и бросить в темницу!"-- (26) но супруг её, ставший очевидцем, сказал: "Если ты права, утверждая, что он пытался соблазнить тебя, то рубаха его должна быть порвана спереди,-- но если ты лжёшь, (27) и его ру-баха порвана сзади, значит ты виновна, а он будет оправдан!"-- (28) и увидев, что рубаха порвана сзади, он сказал: "Велико же твоё коварство, если ты строишь ко-зни против (29) отвергшего тебя Иосифа,-- вместо того, чтобы вымаливать прощение за грех, содеяв который ты стала грешницей!"-- (30) о которой стали сплетничать женщины города: "Жена вельможи сбилась с пути, ибо воспылав страстью к юному рабу, соблазняет его!"-- (31) но она узнав об этих сплетнях, пригласила их к се-бе, и они, сидя за трапезой, приготовленной ею для них,
сура 12
вели беседу, когда он [т.е. Иосиф] вышел к ним, и изумил их так, что они порезались ножами, [для еды] что были в их руках, и воскликнули: "Бог создал его не человеком, а пре-красным ангелом!"-- (32) а она сказала: "Теперь, когда вы увидели соблазняемого мною,-- можете осуждать меня,-- но если он будет упорствовать и не исполнит моё жела-ние, то будет унижен и затем заточён в темницу!"-- (33) хотя темница для него была милее того, к чему склоняли его, и он взывал к Господу:"Если не убережёшь Ты меня от этих соблазнов, то я потеряв рассудок, под-дамся им, (34) о Господи!"-- Который услышал его и знал, что избавит от соблазнов, (35) заставив их [т.е. вельможу и жену] увидеть обстановку [из-за множества сплетен] и на время заточить его (36) в темницу, где сидели ещё двое юношей, один из которых сказал: "Мы видим, что ты благочестивый и на-верное сможешь растолковать увиденное мною во сне, -- будто давлю я [из винограда] вино!"-- а другой сказал: "Я видел, будто птицы клюют хлеб, который нёс я на голове!"--
(37)и он [т.е. Иосиф] ответил: "Ещё до того, как [надзиратели] при-несут нам еду, я растолкую вам это, благодаря Господу, обучившему меня этому за то, что отверг я религию лю-дей, не верующих в Бога и в Вечную жизнь, (38) и по-следовал за религией предков моих -- Авраама, Исаака и Якова, призывавших не обожествлять никого, кроме Бога, дарующего милость людям, многие из которых не восх-валяют, (39) как и вы, о товарищи по темнице, -- Един-ственного и Могущественного Бога, Который превыше раз-личных божков, (40) являющихся лишь именами, придуман-ными вами и вашими предками, которые поклонялись им, отвергнув Бога, не посылавшего никаких повелений о них [т.е. об обожествлении идолов], подвластных как и всё остальное, только Богу, по воле Которого все до единого могли бы стать верующими, и обратились бы к истинной религии, [единобожия] о которой не ведают люди, (41) как не ведаете и вы, о товарищи по темнице, что один из вас будет вновь разливать вино для своего господина, а другой будет
сура 12
распят и птицы будут клевать его голову,-- ибо таково толкование, интересующее вас!"-- (42) и попросил того, ко-торому предсказал спасение: "Напомни своему господину [т.е. царю египетскому] обо мне!"-- но того Сатана заставил забыть рассказать господину об этом, и ему [т.е. Иосифу] пришлось просидеть в темнице ещё несколько лет, пока (43) не об-ратился [однажды] царь к придворным: "Во сне я видел, будто семь худых коров съедают семь тучных коров, а семь сухих колосьев едят семь зелёных колосьев,-- и если вы можете растолковывать сны, то разъясните мне это!"-- (44) но они сказали: "Мы не можем дать толкования этого сна, состоящего из запутанных видений!"-- (45) и только тогда один из тех двоих, что спасся, вспомнив наконец, [об Иосифе] сказал: "Я сообщу вам толкование этого сна, если пошлёте меня [в темницу] (46)к благочестивому Иоси-фу!"-- который дал толкование сну о семи худых коровах, поедающих семь тучных коров, и семи сухих колосьях, поедающих семь зелёных колосьев,-- о котором узнали лю-ди, когда возвратившись,(47) он [т.е. виночерпий] сказал: "Семь лет сейте пшеницу, но собрав урожай, оставляйте часть из того, что должны съедать, помимо того, что оставите на семена, (48) ибо последующие семь лет будет неуро-жай, и вы будете питаться запасами, накопленными ва-ми, [за семь лет] сохранив немного (49) для следующего года, ког-да будут обильные дожди, [т.е. не будет урожая зерна] и вы сумеете лишь давить вино!"-- [т.е. будет обильный урожай плодов] (50) тогда царь приказал: "Приведите его ко мне!"-- но он [т.е. Иосиф] сказал пришедшему посланнику: "Возвратись к господину и спроси, -- не поведал ли ему Бог о причине коварства по-резавшихся женщин!"-- (51) которых он [т.е. царь] спросил: "Что вы сделали с Иосифом, соблазнявшим вас?"-- но те ска-зали: "Упаси нас Господь поступать так дурно, как жена вельможи!"-- которая призналась: "Да,-- он был прав в том, что я соблазняла его!"-- и таким образом выявилась ис-тина, (52) которую выявил Я, дабы убедился он, [т.е. Иосиф] что в его отсутствие не был забыт он Богом, Который
сура 12
пресекает коварство вероломных, (53) и осуждает тех, кого страсть побуждает творить зло, предотвращаемое Госпо-дом, по милости Которого он [т.е. Иосиф] был прощён (54) и доставлен [из темницы] по приказу царя, который сказал, побе-седовав с ним: "Отныне ты будешь при мне, ибо полу-чишь желаемую должность!"-- (55) на что ответил он: "Я буду бережлив, если назначишь меня казначеем этой [египет-ской] земли!"-- (56) на которой утвердил Я Иосифа, одарив желаемой должностью, оказав таким образом милость, за то, что был угодным Мне благочестивым, которого [в Судный День] не лишу Я награды, (57) как и всех верующих страша-щихся Бога, предпочитающих награды в Вечной жизни, (58)-- в отличии от братьев Иосифа, которые прибыв к нему, [за провизией в Египет, ибо везде была засуха] не узнали его, но он уз-нал их, (59) и приказав снарядить груз, сказал: "Если [в следу-ющий раз] привезёте с собой своего брата по отцу, [т.е. Вениамина, младшего брата Иосифа] то убедитесь, что нет более гос-теприимного человека, чем я, и ваша мера [провизии] будет увеличена, (60)-- а если не привезёте его ко мне, то не подходите с просьбой, ибо ничего не получите!"-- (61) но те сказали:"Если уговорим отца отпустить его с нами, то непременно исполним это!"-- (62) подобно слугам, кото-рым приказал он: "Положите в их вьюки товар, привезён-ный ими, чтобы обнаружив его по приезду домой, вновь приехали к нам они!"-- (63) которые сказали отцу, возвра-тившись: "Если [в следующий раз] не возьмём с собой нашего брата, [Вениамина] то нам будет отказано в провизии, кото-рую мы сможем получить с избытком, если отпустишь его с нами, о отец!"-- (64) который ответил: "Я не могу доверить его вам, как доверил в прошлый раз его брата, [Иосифа]ибо никто, кроме Наимилостивейшего Бога, не смо-жет уберечь его!"-- (65) но они вновь обратились к отцу, когда обнаружили возвращённый товар, распаковывая вью-ки: "Чего раздумывать, если наш товар возвращён, и мы, благодаря брату, которого будем оберегать, и [благодаря] щед-рости господина,-- сможем на этот раз привезти провизии
сура 12
на один верблюжий вьюк больше прежнего груза, который был легче!"-- (66) тогда сказал он: "Пока не поклянётесь пред Богом, что благополучно возвратите его, если не слу-чится со всеми вами беда,-- я не отпущу его с вами!"-- и те поклявшись, сказали: "Бог -- Свидетель нашего дого-вора!"-- (67) а он сказал сыновьям: "Своими предостереже-ниями я не смогу отвести от вас предписанного Богом, на Которого должны надеяться вы, как и все уповающие, которые уповают лишь на Бога, обладающего властью над всем,-- но старайтесь всегда входить через одни ворота, [т.е. быть сплочёнными] а не через разные!"-- (68) ибо Яков обладал знаниями, которым обучил Я его, [т.е. обладал пророчеством] и пре-достерегал их лишь для успокоения души своей, не сом-неваясь, что от предписанного Богом, оно [т.е. предостережение] не избавит их, [т.е. братьев]-- которые, как и многие люди, не ве-дали об этом, но соблюдали предостережение отца, пока не прибыли (69) к Иосифу, который отправляя их, [обратно с провизией] обнял брата и сказал: "Я -- твой единокровный брат, деяния которого не должны печалить тебя!"-- (70) ибо снаряжая вьюк брата, он положил в него золотую чашу, -- а когда глашатай крикнул: "Среди караванщиков есть воры!"-- (71) то они [т.е. братья] оглянулись и спросили: "Что случилось?"-- (72) и тот ответил: "Пропала чаша царя, за которую я отвечаю, и мы обыщем верблюжьи вьюки, чтобы не увезли её!"-- (73) но они возмутились: "Клянёмся пред Богом, что прибыли мы сюда не для того, чтобы украсть, сотворив нечестие, -- и это известно вам!" -- (74) спросившим: "А если вы лжёте, то каковым должно быть наказание вору?"-- (75) и те ответили: "Тот, в чьём вьюке будет найдена пропажа, должен стать рабом то-го, у кого украдена она, ибо так мы у себя [на родине] наказываем совершивших такое нечестие!"-- (76) тогда те, [т.е. слуги] проверив сначала вьюки братьев, стали затем обыскивать вьюк его брата, [т.е. Вениамина]и найдя чашу, ис-полнили желание Иосифа, который знал, что по законам царя, не сможет оставить у себя брата, но Бог, гораздо
сура 12
лучше знавший это, внушил ему эту хитрость, [с чашей] и исполнил желание Иосифа,[оставить брата] которого поощрял по-степенно, ибо угоден был Ему (77) Иосиф, с трудом ута-ивший истину, когда они [т.е. братья] сказали: "То, что кража обнаружена, ещё не означает, что совершил её наш брат!"-- и лишь произнёс: "Вы только предполагаете, а Богу из-вестно всё!"-- (78) тогда они предложили: "Может вместо него, вы заберёте одного из нас, ибо мы видим, что добр ты, о господин, как и его отец, который очень стар!"-- (79) но он сказал: "Упаси нас Боже от нечестия, которое мы не содеем, если оставим того, у кого была найдена наша вещь!"-- (80) тогда опечалившись, они отошли посо-ветоваться, и старший из них сказал: "Я не сдвинусь с этой земли и не возвращусь до тех пор, пока не по-зволит мне отец, или не будет на то воли Бога, пред Которым мы поклялись отцу,-- не то, что прежде, когда содеяли ??? ?????? ??????!"-- (81) возвратившись от ко-торого сказали отцу: "Мы не знаем, совершил ли кражу твой сын, [т.е. Вениамин] но нам пришлось засвидетельство-вать то, что мы увидели, (82) и это -- истинная правда, о которой можешь расспросить возвратившихся караванщи-ков, отправившихся с нами на эту землю!"-- (83) но он сказал: "Как всегда ваши деяния кажутся вам невинными, а мне остаётся запастись терпением и надеяться лишь на мудрость Всезнающего Бога, Который несомненно мо-жет возвратить их мне, [т.е. Вениамина и старшего брата, оставшегося там] (84) если не отвернётся от них, как от несчастного Ио-сифа!"-- скорбя о котором, он столько плакал, что глаза его покрылись бельмами, (85) но он не переставал оплаки-вать его пред Богом,-- а говорившим ему: "Не изводи себя, ибо Иосиф давно умер!"-- (86) отвечал: "Я изливаю душу Богу, одарившему меня знаниями, о которых не ведаете ни вы, (87) ни сыновья мои, которые не должны терять на-дежды на милость Бога, если они верующие, и отпра-вившись за братом, [т.е. за Вениамином] должны искать Иоси-фа!" -- (88) приехав к которому, [через некоторое время] они сказали:
сура 12
"Мы привезли мало товара, ибо нас и наши семьи пос-тигло бедствие, о господин, но если вы окажете милость и увеличите нам меру провизии, то не сомневайтесь, что Бог воздаст вам за оказанную милость!"-- (89) и тут он [т.е. Иосиф] признался им: "Вы находитесь в неведении, ибо не знаете, что имеете дело с вашим братом Иосифом!"-- (90) который, [братьям] воскликнувшим: "Неужели ты -- Иосиф?"-- ответил: "Да, я ваш брат Иосиф!"-- которому Бог оказал милость за то, что был терпелив, богобоязнен, и не сом-невался, что Бог не лишает награды лишь добродеющих, (91) а не согрешивших пред Богом, [т.е. братьев Иосифа] которые сказали: "Бог возвысил над нами тебя!"-- (92) сказавшего им: "В такой день я не желаю упрекать вас, и думаю, что Наимилостивейший Бог простит вам ваши грехи, (93) если отвезёте мою рубаху и покроете ею лицо отца, чтобы он прозрел, -- а затем, собрав всё своё семейство, переедете ко мне!"-- (94) но как -- только тронулся их ка-раван, [из Египта на родину] отец [сидя дома] сказал: "Можете считать меня безумцем, но я чувствую дух Иосифа, (95) и клянусь вам в этом пред Богом,-- но не говорите, что это лишь старческие галюцинации (96) ибо я говорил вам, что Бог сообщает мне знания, неведомые вам!"-- а когда, прибыв-шие с радостной вестью, [братья Иосифа]