Махабхарата выпуск V книга 1 мокшадхарма

Вид материалаКнига

Содержание


Вернуться к оглавлению
Вернуться к оглавлению
Подобный материал:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   139

ГЛАВА 257


(9144—9164)

Юдхиштхира сказал:
  1. Те защитники земли, что (ныне) на земле простёрты,

Те богатыри, что среди битвы утратили сознанье,
  1. (Все) один к одному, страшные (своей) силой да силой слонов (в придачу),

Повергнуты в битве могучими мужами, им равными силой и блеском.
  1. Я не вижу иного губителя их жизни в сраженье.

Они были полны отваги, обладая великолепием и силой.
  1. Вот они, многопознавшие лежат бездыханны,

И, когда они лишились дыханья, «Мёртвы!» — такое (о них) говорится слово;
  1. Мёртвыми упали прославленные страшной отвагой,

Но что значит: «Мёртвы?» — такой у меня вопрос родился.
  1. Чья смерть? Откуда смерть? Почему смерть уносит

Здесь существа, богоподобный? Это скажи, мне, Прадед!

Бхишма сказал:
  1. Некогда, в крита-югу, сынок, был раджа Анукампака.

Во власть врагов он попал, в битве лишась колесницы.
  1. Его сын, по имени Хари, Нараяне подобный силой,

Со всеми союзниками и войском был сражён врагами в сраженье.
  1. А тот раджа, попавший во власть врагов, преисполненный скорбью о сыне,

Стремясь к покою, внезапно увидал на земле Нараду.
  1. Ему рассказал владыка народа всё, что случилось:

О своём плененье врагами в бою и о смерти сына.
  1. Богатый подвигом Нарада, выслушав его слово,

Тогда поражённому скорбью о сыне такую быль поведал.

Нарада сказал:
  1. Внимай ныне этому моему подробнейшему повествованию, раджа,

Как всё происходило и как я это слышал, земли владыка.
  1. Сотворив существа, многосильный в произрождении существ Предок

Слишком большого распространения существ не потерпел дальше.
  1. Ни щёлочки меж существами не было, о, вечный,

Почти невозможно было вздохнуть, так, царь, переполнены были три мира.
  1. И мысль у него возникла (существа) уничтожить, земли владыка,

Но, размышляя, не находил он способа осуществить уничтоженье.
  1. От ярости, махараджа, из полостей (его тела) огонь вырывался,

Все стороны света, раджа, им опалил тот Предок.
  1. Тогда небо, поднебесье, землю, (весь) преходящий мир,

подвижный и неподвижный,

Сжёг очистительный Огонь (Павака), возникший от гнева владыки, о, раджа!
  1. (Все) существа, ходячие и стоячие, в нём сгорели

От стремительной ярости, когда разгневался Предок.
  1. Тогда (носящий) светлые косы Столпник, владыка

ведических жертвоприношений, бог Шива,

Тот губитель врагов, пришёл на помощь богу Браме.
  1. Когда к нему явился Столпник, существам желая блага,

То высочайший бог, как бы пламенея, сказал Шиве:
  1. «Какое желание мне (для тебя) исполнить ныне, ибо

ты достоин дара, так полагаю;

Я выполню хотение, пребывающее в твоем сердце, Шамбху!»

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение»,

в книге «Основа Освобождения» гласит 257 глава — Беседа Смерти и Брамы.

Вернуться к оглавлению

ГЛАВА 258


(9165—9186)

Столпник сказал:
  1. Дело идёт о сотворении существ, это крайне меня заботит, Прадед,

Ведь сам ты их создал, да не гневается на них Владыка!
  1. Огнём твоей мощи, бог, существа сожжены повсюду,

Глядя на них, я (почувствовал) сострадание;

не гневайся, владыка преходящего мира!

Владыка существ сказал:
  1. Я не гневаюсь. «Да не будет существ» — нет у меня такого желанья.

Ведь ради облегчения Носительницы (Земли) желательно их уничтоженье.
  1. О, Махадэва, ими всегда отягчённая, эта богиня меня побуждала

Их уничтожить, ведь от их тяжести она стала погружаться в воду.
  1. Так как, многократно прикидывая в уме, я не находил средства

Расплодившихся уничтожить, то гнев у меня разгорелся.

Столпник сказал:
  1. Успокойся, не гневайся из-за уничтоженья существ, владыка премудрых,.

Чтобы не погубить их (всех), подвижных и неподвижных.
  1. И всех обитателей вод, все кустарники, травы,

(Всё) стоячее и ходячее, (всё) множество существ четырёхвидных.
  1. Раньше, чем превратиться в пепел, этот мир преходящий

Будет затоплен. Смилуйся, благой Владыка! Такой дар выбираю:
  1. Уже никак не возвратятся эти существа погибнув;

Да отвратится такое (бедствие) силой твоей собственной мощи!
  1. Ради блага существ избери другой способ,

Чтобы все (твои) порожденья не сгорели, Предок!
  1. Чтобы в небытие не впали существа после уничтожения (их) потомства,

Заботясь о божественном промысле, (вот) я пред тобой,

повелителей мира Владыка!
  1. Ведь из тебя произошел преходящий мир, с подвижным и неподвижным.

Будь милосерден, великий Бог, о возможности возвращенья существ умоляю!

Нарада сказал:
  1. Бог, выслушав слово Столпника, укротил речь, сердце,

И вновь внутрь себя вобрал ту огненную силу.
  1. Огонь (в себя) вобрав, чтимый миром Владыка,

Повелитель упорядочил затем сворачивание и разворачивание (мира).
  1. Когда он вобрал свой огонь, рождённый гневом,

Женщина появилась изо всех отверстий (тела) махатмы.
  1. Черноокая, с чёрными ладонями, одетая в чёрное с красным,

Украшенная дивными серьгами, убранная в дивные убранства,
  1. Изойдя из отверстий его (тела), она направилась в сторону юга;

Оба бога увидели эту девушку, оба владыки вселенной.
  1. Её призвал тогда бог миров, изначальный владыка:

«Смерть, убей существа! — так повелел земли владыка, —
  1. Ибо ты задумана моим умом и гневом, как гибель;

Итак, погуби существа! Всех, разумных и неразумных;
  1. Рази, желанная, все существа без различья.

(Исполнив) моё задание, ты высочайшего блага достигнешь».
  1. Но та, увенчанная голубыми лотосами, богиня Мритью

Залилась потоками слёз, юница преисполнилась скорбью.
  1. Обеими руками она утирала эти слёзы, владыка народа,

Ради блага потомков Ману она молила снова (и снова).

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа Освобождения» гласит 258 глава — Беседа Мритью и Праджапати.

Вернуться к оглавлению