Geum.ru

Сти, временно находящейся в негативном состоянии души таком как сомнение, ревность, трусость которое выявляет слабость характера, способность овладеть собой

Вид материалаДокументы

Содержание


Aspen – ключевые симптомы
Beech – ключевые симптомы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

1. AGRIMONY


Связан с потенциальными состояниями души к способности конфронтации и радости.

В негативном состоянии Agrimony стараются не видеть темных ситуаций существования и не могут, следовательно, интегрировать (т.е. вобрать, использовать) достаточно в своей персональности опыты, которые с ней связаны.

Если звонят кому-то, кто только что потерял важный процесс, и спрашивают у него, как дела, можно было бы ожидать реакцию огорчения, потери мужества. Но если задают этот вопрос персоне Agrimony, она ответит беззаботно: «Спасибо, замечательно!». Надо очень хорошо знать эту персону, чтобы уловить огорчение, разочарование за этим ответом. Персоны, которые показывают потребность в Agrimony, представляют своему окружению образ радостный, беззаботный. Вот почему на практике нелегко выявить негативное состояние Agrimony.

Agrimony адресуется существам, раздираемым внутренними страхами и тревогами, которые вызваны часто материальными заботами, как, например, болезни, финансовые трудности, профессиональные проблемы. Но персоны с тенденцией Agrimony предпочли бы вырвать себе язык, нежели говорить об этом кому бы то ни было, так как они себе говорят, что их внутреннее никого не касается. Они скорее будут искать всегда, как спасти лицо и скрыть под макияжем чувства, которые их мучают в реальности.

Существа с тенденцией Agrimony нуждаются в гармонии с их детства: они очень чувствительны к ней. Ссоры и разногласия в их окружении заставляют их страдать часто так, что они «выходят из игры», часто лишь с целью обрести мир. В этом видении они способны на жертвы. Они очень любезны с другими в надежде, что им эта любезность будет «оплачена» возвратом ее.

Благодаря их хорошему настроению, они ценятся друзьями, коллегами, в веселых компаниях или в спортивных клубах. Они создают хорошую атмосферу там, где они находятся. Даже будучи больными, их ценят, так как они проходят выше своих проблем и им даже удается развлекать лечащий персонал, который заботится о них.

Если персона Agrimony остается на момент в одиночестве и спокойствии, проблемы, которые обычно она пытается отстранить, проникают в ее сознание. Но поскольку она отказывается, принципиально, их принять, особенно те, что касаются ее собственной персоны, она будет избегать остаться наедине. Поэтому она бросается во всякого рода деятельности, мероприятия, собрания, дискотеки, благотворительные ассоциации.

Много существ с тенденцией Agrimony любят утопить их проблемы в маленьком стакане алкоголя, либо стараются камуфлировать лекарствами и наркотиками неприятные чувства, которые испытывают. Состояние негативное Agrimony может быть сравнено с алкогольной эйфорией: внешне кажутся спокойным, но внутренне «под высоким давлением».

По причине их сильной восприимчивости и сильной тенденции дать себя отвлечь (развлечь, «развеять»), персонам Agrimony может часто недоставать настойчивости. Например, женщина в состоянии негативном Agrimony внутренне обвиняет себя, потому что она не преуспела в том, чтобы следовать своему режиму похудения, поскольку она часто соблазняется открыть холодильник. Она к нему подходит столь же часто, как только она осаждаема неприятными мыслями.

В негативном состоянии Agrimony часто упрекают себя за мелкие погрешности в повседневной жизни: телефонный звонок, о котором забыли, письмо, которое не опустили, из-за «сбоев» сексуальных…

Некоторые практики видят причину этой тенденции в домашнем очаге, сильно ориентированном к социальной жизни, где очень рано обучили детей сохранять улыбку, какова бы ни была ситуация. Но роль более важная скорее объяснятся врожденной тенденцией. Те, у кого сильные черты Agrimony, чаще, чем их семейное окружение, ориентированы к наружной стороне их персональности и не хотят ни чувствовать то, что происходит в них самих, ни показать это другим. Они хотят совершенства на поверхности, даже если хаос «гремит» в глубинах. В состоянии Agrimony реагируют как сиамские близнецы, которые себя отождествляют только с половиной веселой и беззаботной их персональности, и которые упорствуют в игнорировании их противоположного аспекта. Они пытаются убедить себя и убедить других, что он даже не существует. Иначе говоря: энергетический обмен между уровнями опыта части думающей и части чувствующей нарушен. Существует часто состояние хронической войны между этими двумя уровнями.

В состоянии негативном Agrimony персональность является жертвой двойной ошибки. Поскольку она отказывается признать большую часть своей собственной субстанции, она не может войти в полный контакт со своим Высшим Я, и, таким образом, она неспособна узнать программу, которую выбрала* ее душа. Вместо этого она действует согласно ее собственным ограниченным принципам, часто окрашенным материализмом. Но из этого факта, что она стремится, как всякое существо, к идеальному состоянию, которое она не может однако найти в себе самой, она будет искать его в состояниях внешних, которые комбинируют некоторую легкость с некоторым ментальным состоянием. Искусственный рай алкогольного опьянения или эйфория от наркотиков кажется приближаются к этому состоянию сильнее всего. Но в реальности они оказываются в противоположном полюсе: не достигая никакого духовного просветления, они попадают в состояние ментального тумана.

Как только персональность себя принимает в своей полноте, цельности и дает себя вести Высшему Я, стабилизирующие силы ее души придут к ней. Она увидит себя одаренной внутренней силой и достаточной настойчивостью, чтобы встретиться лицом к лицу с проблемами повседневной жизни. Она больше не будет нуждаться в том, чтобы отклонять негативные эксперименты жизни: наоборот, она их «интегрирует» – включит в свое (существование) сознание.

В позитивном состоянии Agrimony осознают относительность проблем и находят внутри себя сияние и радость, которые искали раньше вне себя. Наполнены истинной радостью и можно поставить на службу своей собственной удовлетворенности, как и для блага других, свои замечательные способности, такие как умение различать, внутреннее равновесие, ум и дипломатический такт.

На практике Agrimony часто рекомендован детям. Дети Agrimony обычно веселы, общительны; их слезы быстро иссякают. Когда они должны пересекать, как все дети, этапы развития внутреннего одиночества и печали, Agrimony им помогает лучше проявить их эмоции. Agrimony также окажет хорошую службу в период полового созревания, когда подростки должны столкнуться с противоречивыми мыслями и чувствами.

Рекомендуется в разговоре с персоной Agrimony «не копать» слишком в глубину, искать скорее беседы «ненатянутой», понимающей.

Недостаток внутреннего спокойствия Agrimony может проявиться на плане соматическом (физическом теле) такими симптомами как грызть ногти, тянуть волосы, легко дрожать, пощипывать себя, а также кожными высыпаниями нервного происхождения. Многие скрипят ночью зубами. Agrimony также доказало свою эффективность во время терапии токсикоманов (наркоманов) и алкоголиков, когда эти больные показывают черты Agrimony.

В смеси со Scleranthus, Agrimony может также использоваться как стабилизатор в случае трудностей адаптации к внешним условиям, таких как работа в бригаде, когда вынуждены часто изменять ритм сна, или для персонала навигации при смене часовых поясов.


Agrimony – ключевые симптомы

Стараются скрыть мысли неприятные как и внутреннее беспокойство позади фасада веселости и беззаботности.


Симптомы в состоянии блокировки
  • Предпочитают жить в мире и атмосфере хорошего настроения, чувствуют себя угнетенными там, где несогласие и ссоры.
  • Уступают сильно ради мира.
  • Готовы на большие жертвы, чтобы поддерживать мир внутри и снаружи и избежать конфронтации.
  • Скрывают собственные заботы и внутреннее неспокойствие за маской юмора и веселой беззаботности, чтобы получить это возвращенным ему.
  • Принимают близко к сердцу эффект, производимый на других.
  • Минимизируют свои проблемы; не говорят о себе, если спрашивают о них, отрицают их.
  • Чтобы избежать мыслей и забот, которые «съедают» внутренне, ищут «стимуляторы» и изменения снаружи, вовне себя, например, кино, приемы, активность всякого рода.
  • Показывают себя общительным, чтобы забыть внутреннюю озабоченность в хорошей компании.
  • Верный друг, хороший товарищ, «примиритель», заводила на приемах.
  • Часто прибегают к алкоголю, лекарствам, наркотикам, чтобы в хорошем настроении справиться с трудностями и избавиться от неприятных мыслей.
  • Находятся постоянно в действии, чтобы помешать себе размышлять.
  • Будучи больным, забавляются трудностями и даже развлекают лечащий персонал.
  • Обеспокоены возможностью не реализовать до конца свои амбициозные намерения, как, например, прекратить курить, следовать режиму питания.
  • Тайная боль души и чувство одиночества в детстве у детей, которые обычно забывают быстро свои маленькие заботы.


Потенциал после трансформации
  • Уравновешенность, объективное, хорошее умение различать.
  • Истинная внутренняя радость.
  • Доверчивый оптимизм, хороший примиритель, умелый дипломат.
  • Способность принять противоречия жизни, умение релятивизировать проблемы.
  • Можно смеяться над трудностями, потому что признали их относительность.
  • Признают Единство в многообразии.


Рекомендации
  • Снять розовые очки и анализировать ситуацию с объективностью.
  • Осознавать реально конфликты, анализировать их и их разрешать, можно письменно; определить их причины.
  • Попытаться, стараться признать и связать между собой внутренние антагонизмы.
  • Жить больше в глубину нежели поверхностно.
  • Отказаться от стимулирующих средств; жить меньше как «потребитель», больше как «производитель», как создающий.
  • Упражнения йоги для гармонизации энергетической системы.


Девизы для позитивных мыслей
  • Там, где свет, обязательно есть тень.
  • Я анализирую реальности объективно.
  • Я нахожу мир внутри меня.
  • Я ценю даже темные часы моего существования.
  • Я создаю связь между различными уровнями – планами моей персональности.



2. ASPEN


Связан с состояниями души, касающимися потенциала храбрости, мужества, воли, возможности преодолеть препятствия, возрождения.

В негативном состоянии Aspen персона является пленником своих бессознательных страхов.

О существах, которым нужен Aspen говорят, что они родились без защитного слоя (эпидермы). Границы между их восприятием физической реальности и другими уровнями сознания – особенно на плане эмоциональном или астральном – очень чувствительны. Кроме чувств персональных на этих планах присутствует мир коллективных образов, таких как сказки фей, символы, архетипы, предрассудки, представления, которые мы имеем о небе и об аде, а также много других.

Каждую ночь нам нужно пересечь в наших снах этот уровень сознания, чтобы достичь трансперсональную сторону нашего существа. Это именно там мы находим контакт с нашим Высшим Я, откуда к нам приходят во сне силы нашего преобразования и оздоровления.

Персоны, которым нужен Aspen, перенасыщены и днем и ночью гораздо больше, чем другие, не зная, что мысли и образы происходят из этого астрального или эмоционального плана. Они получают бессознательные импульсы, которые они не могут вобрать их сознанием при пробуждении, поскольку источник этих импульсов не известен. Это порождает страх: страх ужаса, который медленно ползет вдоль позвоночного столба, который дает гусиную кожу и леденит кровь. Несколько типовых фраз можно услышать: «У меня такой страх, но я не знаю почему» или «У меня страх, что что-то ужасное произойдет, но я не знаю что бы это могло быть». В экстремальных случаях, претерпевают все страхи ада, и все тело участвует в страдании через дрожь, слишком сильное потение, сжатый желудок. Но страх остается анонимным: нельзя ничего предпринять, чтобы его сразить. От этого происходит опустошенность, и тревога еще усиливается. Можно представить себе пациентов Aspen заблокированных в этот момент на уровне астральном, окутанном страхами, без возможности найти контакт с Высшим Я, которое могло бы им принести силы для поддержки. Эта блокировка проявляется часто в форме сомнамбулизма, когда индивидуум разговаривает или при кошмаре. Он просыпается, трясется в панике и в ужасе от идеи снова уснуть.

В состоянии Aspen дети, у которых позиция более открытая этим планам, чем у взрослых, часто просят оставить открытой дверь в их комнату ночью или оставить освещение. Они бессознательно, что в отсутствие этих предосторожностей их представления о «злом духе» или «черном человеке» не приобрели бы реальную форму.

Многие пациенты Aspen испытывают в темноте панический страх, который не могут объяснить.

Те, кто находятся в предрассудках и страхах дают себя заворожить феноменами оккультными или магическими, также нуждаются в Aspen так как для них существует опасность, что они становятся реально жертвами их магических образов.

Форма тополя-осины является превосходным символом исключительной чувствительности состояния Aspen. Малейшее дуновение ветра вызывает дрожь всей листвы. Человеческое существо может дрожать «как лист».

Персоны с тенденцией Aspen реагируют как сейсмограф на вибрации их окружения, видимого и невидимого. У них бессознательные антенны, чтобы детектировать вокруг них конфликты и психические нарушения, даже в стадии подготовки. Иногда, среди радостной ассамблеи, они чувствуют себя так нехорошо, что они вынуждены ее покинуть. Тип Aspen регистрирует абсолютно все и теряет в этом процессе значительную энергию. Он улавливает назревающий конфликт на работе, чувствует утренний стресс и атмосферу усталости в переполненном автобусе, перехватывает волну боязни инфляции или скрытой войны…

В противоположность состоянию Mimulus, где страхи четко определяются и о них говорят с другими, страхи Aspen остаются неопределенными. Их нельзя определить, и вследствие этого поделиться с другими можно лишь с трудом.

Тот, кто принимает Aspen, будет отдавать отчет в том, что тревога или состояние тревоги уменьшаются и внутреннее доверие возрастает. Он распознает, что за планом страха находится нечто большее, более значительное, что позволяет быть в безопасности. Заметят, что великий божественный закон, божественная сила любви находятся за всем и надо всем и делает излишним всякий страх. Это доверие позволит использовать положительную сторону энергии Aspen. И тогда будут обладать возможностью и подключиться к уровням сознания более тонким, надматериальным, их откроют без боязни, будут их исследовать и используют достигнутые знания для блага себе подобных. Хорошие педагоги, психотерапевты, исследователи психологических планов обладают этими качествами.

Некоторые практики рекомендовали Aspen особенно в качестве дополнительной терапии для алкогольных больных, жертв психоза; для персон, претерпевших насилие, и для детей, с которыми жестоко обращались. Такие события могли быть привлечены с астрального уровня бессознательным программированием. Персоны, которые были «открыты» техниками групповых медитаций, часто нуждаются в Aspen, так же как и многие наркоманы, которые прожили сцены ужасов под влиянием наркотиков.

Aspen – ключевые симптомы

Неясные и необъяснимые тревоги, предчувствия, тайные страхи неминуемой катастрофы.


Симптомы в состоянии блокировки:
  • Чувство страха и опасности без причины.
  • Состояния тревоги либо в одиночестве, либо в обществе, чувствуют себя «некомфортно», как жертва «злой судьбы».
  • Воображение в полной панике.
  • Заворожен-встревожен оккультными явлениями: суеверный.
  • Мания преследования, страх наказания; страх перед невидимой силой или могуществом.
  • Кошмары; просыпаются с невыразимым страхом и не решаются снова уснуть.
  • Страх мыслей или снов на религиозные темы, имеющие связь с темнотой или смертью.
  • «Страх страха», но не решаются говорить о нем другим.
  • Коллективные страхи, такие как: страх физических агрессий, актов покушений, изнасилования, плохого обращения. Страх змей, духов и т.д.
  • У детей: не хотят спать в темноте из страха появления «черного человека» или подобных фантасмагорий.
  • Не выносят атмосферу некоторых мест.


Потенциал после трансформации
  • Способность подняться на более высокие уровни сознания и, как следствие, понимание религиозных или эзотерических представлений.
  • Понимание более возвышенных духовных миров. Чувствуют себя привлеченными этими мирами и смело начинают их изучать, не опасаясь возможных трудностей.


Рекомендации
  • Практиковать занятия, имеющие контакт с землей, как изготовление керамики, хлеба, садом.
  • Избегать всего, что активизирует эмоциональное воображение (алкоголь, сильные экспозиции на солнце, военная документация, фильмы ужаса)…


Девизы для позитивных мыслей
  • Мое сердце наполнено доверием и силой
  • Я в руках Господа
  • Я даю вести себя
  • Для детей: «Со мной мой ангел-хранитель»



3. BEECH


Включает душевные качества сострадания и толерантности-терпимости.

В негативном состоянии Beech персона имеет реакции ограниченности, жесткости, нетерпимости.


У вас не должно быть иллюзий: каждое человеческое существо рано или поздно бывает в состоянии Beech. Кто не судил сурово себе подобного и должен был впоследствии принять, что ошибался, поскольку игнорировал точные обстоятельства чужого поступка.

В негативном состоянии Beech имеют тенденцию осуждать все в критической манере, согласно узким субъективным нормам. «Просвечивают» других рентгеновскими лучами, следуя строгим критериям, строго осуждают их внутренне, не пытаясь себя поставить на их место. Следующие примеры характеризуют это состояние ума: «Она с таким акцентом, что с ней нельзя общаться», или «Когда я слышу «эколог», я говорю: «Увольте!»». Напичканы предрассудками, невольно опускают уголки рта. Редко человеческое существо столь озлоблено как в состоянии Beech.

Профессор-сноб в «Пигмалионе», который держит пари трансформировать в чудо красноречия маленькую цветочницу Элизу, которая живописно разговаривает – забавный вариант негативного состояния Beech. Лишенный всякого опыта и с полным непониманием чувств молодой женщины он спрашивает своего друга Пикеринга: «Почему женщина не может быть как мужчина?». Полностью отвергши свои собственные чувства, он не способен понять Элизу и только ранит ее своей иронией.

Другую грань негативного состояния Beech находят в карикатуре школьной учительницы, строгой, педантичной, которая требует – одетая в серое и держащаяся жестко прямо – порядка, дисциплины и абсолютного уважения к методу. От нее ускользает полностью, что не все пришли на землю с одинаковыми дарами, и что не все одарены вначале одинаковыми социальными условиями.

Следующая цитата иллюстрирует негативное состояние Beech: «Видят соринку в глазу другого, но никогда бревно в своем собственном». В этом состоянии Beech делают сильные проекции вовне и испытывают большие трудности повернуться во внутрь, для того, чтобы усвоить свое прожитое. Это состояние часто проявляется через нарушения желудочно-кишечного тракта.

Часто встречают негативные состояния Beech у персон происхождения из этнических меньшинств, дискриминированных, которые должны были претерпеть много ненависти, презрения, унижений, разочарований, обесценивания их эго. В таких семьях, в качестве меры компенсации, добровольно отрезали себя от других, выстроили систему собственных ценностей, в которой себя сделали высшим. В этом случае менее чувствительны к презрению и унижениям, поскольку их проецируют на внешний мир в форме критики и злобы. Для того чтобы быть менее уязвимым, свои собственные чувства «загоняют» максимально возможно и таким образом теряют способность поставить себя «в кожу» другого.

Где же кроется ошибка? В негативном состоянии Beech индивидуум плохо понял программу обучения, предвиденную для его души, он от нее отказался, как и от трудных экспериментов, которые с ней связаны. Чтобы остаться в цитированном выше примере, индивидуум не принял свою роль аутсайдера и «страдающего от боли» и не «интегрировал» (не вобрал в себя) болезненные опыты дискриминации. Вместо этого, он развил некоторый код персонального поведения, в котором он предусмотрел механизмы защиты, которые ему помогают отвергнуть голос Высшего Я.

В нашем примере эта персона разовьет критику и озлобленность, которые ей позволят проектировать на свое окружение чувства неприязни и унижения, с которыми ей пришлось столкнуться.

Эти негативные проекции вредят не только самой персоне, но также большому Единому. Негативные мысли раздражают окружение, происходит возврат того, что было послано, который может проявиться различными раздражениями на уровне соматическом. Персональность «окаменевает», ужестчается все больше и больше, поскольку нет обмена энергиями ни с Высшим Я, ни с внешним миром.

Как только персональность откажется от своих ограниченных оценок и откроется Высшему Я, энергия ее души откроет ей качества и возможности все бóльшие для познания самой себя и других. Горькая критика трансформируется в понимание, гиперчувствительность по отношению к другим трансформируется в восприятие импульсов, исходящих от её Высшего Я. Озлобленность станет любовью и терпимостью, эта терпимость позволяла Христу на кресте молиться за своих мучителей: «Отец, прости их, они не ведают, что творят».

Если имеют тенденцию к негативным состояниям Beech, нужно проанализировать и принять в своей глубине некоторые фундаментальные факты: такова уверенность, что, будучи маленьким механизмом в более значительном механизме, жизнеспособны только если вибрируют в унисон с жизненным дыханием его, и что если сознательно участвуют в этом большем существе, значит не отделены от него никоим образом. Нужно также принять, что, будучи маленькой клеткой, смогут лишь фрагментарно признать законы, присущие этому большему существу, и что оценки персональные, абсолютные не оправдываются никоим образом.

Нужно также знать, что мы в конечном итоге – отражение проекций пересекающихся. Вот почему нужно прекратить проецировать на других наши негативные страхи и наши защитные механизмы, а наоборот, попытаться найти в нас самих позитивные проекции, которые исходят [из нас?]

Тогда сегрегация, разделение уступят место чувствам единства, духовного единения и гармонии – состоянию души, которое ищет в глубине себя каждое существо в негативном состоянии Beech, не смотря на его преувеличенную предрасположенность к критике. Как только находят в себе это чувство единства, окружение становится внезапно более гармоничным. Не раздражены больше пустяками, потому что признают все больше и больше Единство в многообразии.

Квинтэссенция Beech помогает установить контакт с Высшим Я и с Единством. Она ослабляет внутреннюю суровость и, согласно некоторым практикам экстрасенсорным, приносит радость, веселье и игру цветов в энергетическую систему. В состоянии позитивном Beech являются в некоторой степени толерантным «диагностиком»: конструктивно пользуются своим проникающим взглядом и своими способностями суждения на пользу себе и сообществу.


Определения в состояниях Vine, Beech и Rock Water:

Vine – Внутренне переходит к действию, хочет завершить свое намерение, «форсирует руку». Базовое негативное состояние есть воля или желание могущества.

Beech – Отталкивает внутренне, судит, хочет быть правым. Базовое состояние – нетолерантность.

Rock Water – Не вмешивается внутренне, хранит себя. Базовое негативное состояние – самолюбие.


Beech – ключевые симптомы

Мания критиковать, озлобленность, нетерпимость, судит других без всякой попытки понимать их.


Симптомы в состоянии блокировки:
  • Замечает немедленно ошибки других.
  • Никакого понимания, никакой толерантности к слабостям других.
  • Не может себя поставить на место других, польку собственные чувства заблокированы.
  • Руководит внутренним трибуналом, отдает отчет себе об ошибках других и строго их судит.
  • Видит только негативную сторону ситуации достойную критики: неспособен видеть позитивные стороны, которые могли бы быть достигнуты.
  • Не выносит глупости других.
  • Иногда реакции мелочности, педантизма, негибкости.
  • Раздражен жестами и словесными выражениями других. Степень раздражения не соответствует причине, которой она вызвана.
  • Чувствуют внутреннее напряжение, жесткость.
  • Изолируются от себе подобных через чрезмерно критическое отношение (или состояние).


Потенциал после трансформации
  • Проникающее или проницательное интеллектуальное видение. Понимание различных моделей человеческого поведения и многочисленных путей индивидуальной эволюции.
  • Хорошие диагностические способности.
  • Находятся в гуще жизни, толерантны, признают Единство во множественности и разнообразии.


Рекомендации в состоянии Beech
  • Быть любезным (благородным, добрым) с собой, чтобы быть таким с другими.
  • Упражнения йоги, стимулирующие щитовидную железу и сердце.
  • Компенсировать внутреннюю негибкость гибкими жестами тела: движения enrythmiques танцы и т.д.


Девизы для позитивных мыслей
  • Я в мире с собой и другими.
  • Я в другом – другой во мне.
  • Я признаю за всякой вещью (позади всякой вещи) позитивный процесс развития.
  • Я знаю, что я ничего не знаю.