Есть сравнительно небольшой полуостров, в котором на небольшом пространстве сочетаются степь, леса, горы и море

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Полуостров Камчатка, 41.42kb.
• Что мы знаем друг о друге?, 506.12kb.
• Летний Лагерь «Фэнтези-Лэнд», 285.2kb.
• Уральский Государственный Технический Университет упи курсовая, 172.82kb.
• Путешествие по недрам планет, 2475.16kb.
• Vi межшкольная научно-практическая конференция учащихся «старт в науку» Историко-краеведческая, 158.55kb.
• «Гостеприимный полуостров», 139.49kb.
• Новогодняя сказка в Татраландии!, 122.99kb.
• «Хамелеон», «Страшная ночь», «Степь Зарубежная литература: Генри, 19.03kb.
• Игра на внимание "Живая неживая природа", 130.48kb.

АРХЕОЛОГ.

С камня вековую пыль сдувая,

Кисточкой работая, скребком,

Взором в мир ушедший проникаем,

Что доселе мало нам знаком.


Люди жили, чувства были те же,

Пили, ели, «делали» детей.

А вела вперед одна надежда

В мире ложных мыслей и затей.


Письменности не было у них,

Не дошли и устные сказания.

Проза моя скромная и стих

Путь укажут в мир воспоминаний.


Мореплавателей, из осевших у берега моря, не вышло, но, не воспользоваться его дарами, они не могли.


Дитя степей, вскормленный молоком

Козы, овцы, иль буйволицы,

До берегов Тавриды шел пешком,

Но, впереди вода – пора остановиться.


Пахать он не привык, всегда пьянил

простор!

В горах не просто прокормиться,

Кто пастбище нашел в долинах, среди

гор,

А кой-кому пришлось у моря поселиться.


Бурей мог быть принесен и брошен на скалы какой-нибудь корабль, а это, как никак, уже пожива!


Корабль, как птица, умирал,

Сломались мачты – крылья,

И корпус, как живой, дрожал

В бесплоднейших усилиях.


Всего лишь два часа назад

Он несся горделиво,

Ничто не предвещало ад,

Хоть ветер пел тоскливо.


Теперь корабль не режет вод,

С Нептуном плохи шутки,

Меняет постоянно ход,

Ныряет, словно утка.


Нептун грохочет, бьет волной

И в воду погружает,

На дне морском найдет покой –

Команда понимает.


Валы об корпус тяжко бьют,

Как нитки рвутся снасти,

Океаниды слезы льют,

Корабль в их полной власти.


И вот, вздымаясь, словно дом,

Волна корабль накрыла.

И как орешек лопнул он,

Воронка забурлила.

Иногда с тонущего корабля нескольким мореходам удавалось спастись. Но, напрасна была их радость по случаю спасения. На берегу они попадали в руки свирепых тавров. Конец бывал всегда один: смерть. Смерть ли на месте от удара дубиной по голове, или смерть от ножа на алтаре богини-Девы...

.

Длительная жизнь на берегу моря приучила тавров пользоваться его дарами постоянно.

Нужда заставит, многому научит:

Моллюсков собирают степняки

И птичьи яйца, ползая по кручам,

А остальные – стали рыбаки.


Где было можно, добывают соль,

Иные тавры занялись пиратством,

Свою, чужую проливая кровь,

Своим законам подчинялось братство.


Но в море выходить пираты не могли,

Случайных ожидали мореходов,

Пытавшихся сойти на берега земли,

Чтоб отыскать им питьевую воду.


В те времена ходили корабли,

Надеясь на чутье, да на удачу,

Вдоль берегов неведомой земли,

По многим в семьях горько плачут.


Неведом путь, а сколько бед,

Не защитят отвага, ум и сила

То буря, бухты для укрытия нет,

В неведомое ветром относило.


Перечитайте Одиссею, и поймете,

Что истину описывал Гомер, -

Пусть стих и приукрашен и на взлете, -

Морского путешествия пример.

Позднее тавры заселили северные склоны Главной горной гряды. Здесь жили наиболее отсталые таврские племена. От них сохранились следы временных стоянок под скальными навесами, в пещерах и гротах. Сохранились следы пещерных святилищ (Ени-Сала, Кизил-Коба), примитивные укрепления, таврские могильники с каменными ящиками, ограды могил, называемые кромлехами и менгиры – вертикально поставленные каменные глыбы.

В античный период тавры заселили и побережье с долинами, спускающимися к морю. Это – районы современных Алушты, Судака, Коктебеля. Здесь находились их потаенные убежища. Были они невероятно примитивными, напоминавшие извне нагромождения больших камней. А так как они находились среди скал, обнаружить их постороннему было трудно.

Строилось каждое жилище на одну семью. Стены складывались из плохо подогнанных нетесаных камней, пространство между которыми заполняла глина. Кровля делалась из древесных стволов, покрытых слоем глины и земли, Крыши были односкатными, задней стеной служили естественные гряды камней и скалы. Таврам постоянно приходилось вести борьбу с теми, кто пытался изгнать их из насиженных, пусть и примитивных жилищ.

С греками у тавров сложились относительно нормальные взаимоотношения. Античная колонизация отличалась от римской, представляющей собой в основном захват чужих территорий для укрепления могущества Римской империи. В отношениях греческих колонистов с местным населением единообразия не отмечалось. Оно могло быть мирным. В этом случае, греки склоняли на свою сторону одно из сильных племен и заключали с ним договор о дружбе. Мог проводиться и насильственный путь, когда могли до основания уничтожаться поселения местных жителей.

С другими народами таврам, как правило, приходилось вести вооруженную борьбу за свое существование.

Военные укрепления тавров строились из больших камней, стены упирались в скалы и становились, сливаясь с ними, как бы деталями естественного ландшафта.

К римлянам тавры относились особенно враждебно. Им явно претил установленный на южном побережье римлянами жесткий оккупационный режим. Для поддержания мира и порядка римлянам пришлось в крепости Харакс на Ай-Тодоре держать сухопутные войска. Так было при императорах Нероне и Веспасиане. Иногда этих войск оказывалось недостаточно. Приходилось их направлять из Рима. Так историк Иосиф Флавий указывает, что для поддержания мира на Черном море, римляне направили туда 3000 солдат и 40 военных кораблей.

Да и Боспорские правители не раз пытались покорить тавров. Так, боспорский царь Асандр в I веке до н.э. пытался подчинить себе Таврию. Подчинение Таврии оказалось временным. В конце II века царь Савромат II «покорил и сирахов и скифов, и землю Таврическую присоединил по договору. Продолжал покорение и царь Боспора Рескупорид III. Времена шли, и началась ассимиляция тавров скифами, сарматами, аланами. Это подтверждается и раскопками предгорных курганов.

Смешение народов шло не день, не два.

(Перемещения и войны),

Кому-нибудь удастся ли едва

Распутать тот клубок,

Чтоб все были довольны.


Из всех народов, когда-то населявших Крым, тавры более других сохраняли своеобразие своей культуры.

Уплощенный графический характер резьбы по камню характерен для тавров. И вообще для тавров характерны примитивность, замкнутость, консерватизм. Она носит отпечаток суровости, ибо развивалась в суровых условиях горно-лесной природы, в обстановке устойчивого родового быта. Как ни странно культура тавров гармонировала суровой природе горного Крыма.

Долго сопротивлялись тавры. Но вот в Крым хлынули потоки готов. Нет, это были не изнеженные римские воины. Пришли суровые, дикие варвары, хорошо вооруженные, превосходящие в сотни раз малочисленные таврские племена. Тавры сражались отчаянно. Большинство из них пало на поле боя. Остальные рассеяны и тавры перестали существовать. Сохранилось само название тавров в названии местности. Гунны довели процесс разрушения до конца. Но, умер их грозный повелитель Аттила, и гунны распались на отдельные племена.

Крым достался наследнице Древнего Рима - Византии. Владычество византийской империи не сказалось на развитии Горного Крыма и Южного берега. Хотя византийцы и пытались оградить свои интересы в Крыму, создавая множество небольших укреплений. Наибольшую известность получили Алустон, Гурзувитэ и Симболон Лимен. Их современные названия: Алушта, Гурзуф и Балаклава.


АЛУШТА

Прежде называлась Алустон. Как военное укрепление была построена византийским императором Юстинианом I

Располагалась у подножия самой высокой в Крыму горы – Чатыр-дага. У византийского историка Прокопия имеется сообщение о том, что император Юстиниан (527-565г.) велел построить укрепления в Алустоне и Горзубитах (Гурзуфе) для защиты от готов. В Алуште сохранились развалины древней крепости – две башни и остатки стен, но они, как ни странно, по типу постройки относятся не к юстиниановской постройке, а генуэзской. На горе Костель сохранились остатки укрепления, овеянного легендой про царевну Феодоро, которая будто бы здесь приняла последний бой с генуэзцами. Вот эта легенда...Прекрасная Феодора, царевна сугдейская жила в замке, который находился на вершине высокой скалы. Сугдея была тогда большим торговым городом и главным портом крымского побережья. С высоты замка видны были не только караваны торговых людей, двигающихся к рынку, и синие, как небеса, море, но и то, что заставляло тревожно биться сердце. С севера к границам Сугдеи двигались полчища татар, а на востоке, в Кафе притаились самые злые враги Сугдеи – генуэзцы. С детства Феодора дружила с двумя мальчиками-близнецами Константином и Ираклием. Она не уступала мальчикам ни в плавании, ни в стрельбе из лука, ни в фехтовании, ни в скачке на коне. Когда близнецы выросли, то превратились в красивых юношей. Дружба их превратилась в любовь к Феодоро. Оба признались в своей любви девушке, но та им отказала, ссылаясь на данный ею обет безбрачия. Наиболее беспокойный и самолюбивый Ираклий, для достижения своей цели, замыслил предательство. Он решил провести в замок генуэзцев, а за помощь им получить девушку. Он прибыл в Кафу и убедил генуэзцев начать штурм сугдейской крепости. Но все атаки отбивали защитники крепости. В рядах сражающихся был Константин и Феодоро. Тогда Ираклий, пользуясь тождеством сходства с братом, проник в Сугдею и открыл ворота генуэзцам, убив охраняющих ворота воинов. Крепость пала. Но в ней не были ни Константин, ни Феодоро. Оказалось, что оба, вместе с группой защитником, потайным ходом успели уйти и укрыться в крепости Алустон. Через два дня у Алустона показались две генуэзские галеры. Высадившиеся генуэзцы осадили Алустон. Подойдя уже к первому поясу укреплений, генуэзцы поняли, что силой им крепостью не овладеть. И Ираклий второй раз совершил предательство. Пользуясь сходством с братом, он по подземному ходу провел на Костель врагов. Ударом меча в спину он убил родного брата. Но Феодоро, когда предатель хотел заключить ее в объятья, ударом меча снесла ему голову. Сама она продолжала много раз раненая сражаться с врагами... Легенда не соответствует по многим параметрам историческим данным. Хотя бы потому, что Феодоро была женой византийского императора Юстиниана. И крепость Алустон была захвачена на много позднее смерти их строителей. Но, в целом легенда изображает события, которые отвечают исторической правде

Одни христиане с другими воюют,

Хотя у них общая вера!

Причина одна: кто-то лучше торгует...

Претензий к соседу без меры!


А чем все закончат, наверное, знают?

К кому-то придет разоренье!

А следствие – женщин, детей убивают –

Привычно такое явление!

И сейчас еще в Алуште на вершине городского холма видна башня – остатки древней крепости.


ГУРЗУФ

Древнее название местечка – Гурзувитэ, Курсаита. Уже в восьмом столетии здесь был городок, ведущий активную торговлю.

Здесь крепость когда-то была,

Размером совсем небольшая.

Однако торговлю большую вела,

Округу товаром снабжая.


Враги не посмели на сушу сойти.

А может, им это не надо?

Великие здесь не проходят пути,

Большая не нужна преграда!.


БАЛАКЛАВА

В поэме Гомера «Одиссея» имеется эпизод посещения Одиссеем мифической страны лестригонов. Вот, что там написано:

«В славную пристань вошли мы: Ее образуют утесы

Круто с обеих сторон подымаясь и сдвинувшись подле

Устья великими, друг против друга из темныя бездны

Моря торчащими камнями, вход и исход заграждая.

Люди мои, с кораблями в просторную пристань проникнув,

Их утвердили в ее глубине и связали у берега,

Тесным рядом поставив; там волн никогда ни великих,

Ни малых нет, там равниною гладкою лоно морское сияет»

Всякий, кто знаком с Черноморским побережьем, увидит в этом описании Балаклавскую бухту,- другой такой ни на Черном, ни на Мраморном, ни на Эгейском морях не найти.

Значит, во времена Гомера древние греки побывали у берегов Крыма и заходили в Балаклавскую бухту.

Балаклава (Рыбный пруд) – маленький городок на восточной стороне устья Балаклавского залива. Самое древнее название этого места было Симболон-Лимен. Итальянцы называли его Чембало. Греки, живущие в нем – Ямболи. Лежит город высоко на горе. Гавань Балаклавы мала, но она одна из лучших и наиболее надежной во всем мире. Вход ее не широк, везде окружена высокими горами. В четырнадцатом веке, когда генуэзцы владели ею, она была цветущим городом, здесь было местопребывание католического епископа, а францисканцы имели здесь уже в 1320 году монастырь. В 1433 она была отнята у генуэзцев князем Теодоро (Феодоро) Алексеем. Через год ею вновь овладели генуэзцы, вызвав из Генуи войска под командованием Карла Ломеллино.. В 1475 году Балаклава попала под власть османов. Все жители города были проданы в рабство.

Так в чем виновна Балаклава?

Мертва лежит она, как труп.

Предметом спора она стала.

Сегодня победил Мангуп.


А через год придут сюда.

Купцы из Генуи великой.

Опять для города беда –

Так злы пришедших лики!


И, наконец, придут османы,

Всех в рабство уведут.

И Балаклава станет раной,

Из камня слезы потекут


Падение Византийской империи, сопровождалось в Крыму созданием небольших феодальных владений:

Ески-Кермен, Мангуп, Кырк и другие.


ЕСКИ-КЕРМЕН

Средневековое местечко Ески-Кермен в Бахчисарайском районе, на продолговатой столовой горе, около с. Крепкое (в прошлом Черкес-Кермен). Построено оно в VI – VIII веке, когда функционировали оборонные сооружения. В IX – XV веках Ески-Кермен большое поселение, лишенное защитных сооружений. К главным воротам ведет дорога высеченная в скалах. По обе сторонам ворот – остатки оборонной стены. На заднем обрыве Ески-Кермена находится пещерный каземат, характерный для средневековых сооружений. На территории могильника пещерная церковь, в ней осталась фреска с изображением Георгия Победоносца и двух неизвестных святых (все они сидят на конях). Это свидетельствует о том, что здесь жили когда-то христиане. Город-крепость был разгромлен ордами Ногая в 1299 году.

Селение в горах,

К нему подходит враг.

Что ищет он у бедного народа?

Богатства нет следа.

Здесь ценится вода,

Но здесь ценней всего – свобода!


Взбешен монгольский хан,

Заметив божий храм,

Он кажется гнездом на серых скалах.

Ногая мысль проста:

«Чем умалять Христа.

На милость бы татар свой город сдали!»


Пучок горящих стрел

В тот город полетел.

И заревом огня охвачена гора.

Иду на штурм монголы,

Людей повяжут голых...

И дальше двигаться пора!


МАНГУП

Как выбрать место для жилья?

Теперь у нас критерии иные...

А прежде – была бы целою семья,

Здоровые все были, да живые!


Усталый, отправляясь на ночлег,

Запоры проверял хозяин дома.

Враги- соседи совершат набег,

Когда и где – владельцу незнакомо?


Страна распалась на уделы,

Полезли крепости на скалы.

А на равнине, будь ты даже смелым,

То там, то там, но много доставалось!


И высится на горной круче,

Где только птицы гнезда вьют,

Мангуп – суровый и могучий,

А в нем – такой же гордый люд!


На скалистых отрогах Юго-западного Крыма, между реками Бельбек и Черной, на плато Мангуп в VI –VIII веках было небольшое поселение Дорос, или «страна Дори». В XIII – XV веках здесь находился центр княжества Теодоро или Феодоро, или, как его теперь называют «Мангуп». Мангуп был первоклассной крепостью. Природные условия сделали плато скальным, трудно доступным. Город был окружен высокими каменными стенами и башнями. Рядом с крепкими дубовыми воротами находилась высокая башня – Донжон. Верхний этаж, скорее всего, служил жилищем князю, окна на наружной стене были маленькими и узкими – бойницы. Окна, выходившие во внутрь крепости, были широкими, пропуская много света. Большая часть жителей Мангупа были христиане. Здесь было множество храмов, одни были сложены из каменных блоков, другие – вырублены в скале. Здесь процветали ремесла и торговля. В XIII и XIV веках владения Мангупа охватывали все южные склоны горной гряды, на Западе они достигали предгорья Крымских гор; на Севере до берега реки Качи.


Есть горное гнездо, с названием Мангуп,

Еще одно названье Феодоро.

Посмотришь сверху вниз, захватывает дух.

Волнение уляжется не скоро.


В сторонке от него течет река Бельбек.
Где княжества были очерчены границы.

Понятно почему поднялся человек,

Построил на горе свою столицу

Зависело от княжества Феодоро все побережье от Алушты до Балаклавы. После захвата татарами Чифут-Кале Северо-восточной границей княжества становится левый берег реки Качи. До средины пятнадцатого века Мангупу подчинялась Алушта и весь южный берег Крыма до Балаклавы. Экономический подьем княжества происходит в XIV – XV, растет внутренняя и внешняя торговля. Вражда с генуэзцами приводит к тому, что «Феодоро» отстранено от южнобережных портов. Приходится княжеству создать собственный порт в устье реки Черной. А для защиты его построить крепость Инкерман. Мангуп имел широкие международные связи с Византией, Валахией и Москвой. Татарские набеги не причинили княжеству Феодоро большого вреда У князей Мангупа складывались хорошие отношения с татарскими ханами. Татары помогают мангупскому князю в борьбе с генуэзцами

Наибольшего расцвета город достигает при князе Алексее. Уже при его сыне, тоже Алексее, княжеству приходится платить дань Трапезундскому императору.

Жизнь Мангупта еще более усложняется при князе Исааке. Спорные вопросы постоянно возникают с генуэзцами. Князь Исаак умер в 1475 году, его наследник – князь Александр находился в это время в гостях у молдавского господаря. Узнав о смерти отца, молодой князь поспешил домой, в Крым. Он получает от господаря Валахии (Молдова) Стефана помощь – триста воинов.

Эти Волины помогли Александру взять власть в свои руки, убив своего брата, незаконно узурпировшего власть после смерти отца. Это было весной. А в июне турецкие войска, расправившись с Кафой, повернули свои силы на Мангуп.


Повсюду горы: справа, слева,

И пламенели гор под солнышком вершины.

Вот пташка малая светилу гимн пропела

Проснулись горные долины.


Уходит прочь песнь тишины, покоя.

И тает, словно сахар, тень.

Но, что-то душу тяжко беспокоит

В такой прекрасный летний день.


Дорога лезет вверх, долина вниз ушла,

И горы поднимались, вырастая.

Турецкая пехота с визгом шла,

Все на пути своем уничтожая.

В 1475 году турецкая армия подошла до Мангупу, но встретила отпор со стороны защитников крепости. Мангуп выдержал пять штурмовых атак и, наконец, пал. Это было в декабре месяце.

Зимний воздух чист, прозрачен, свеж.

Лишь островки вдали видны тумана.

Ворота крепости распахнуты настежь,

Ворвались в них вояки-басурманы


Город мог бы еще долго сопротивляться, но осажденные не выдержали пыток голода и сдались.. Город был разграблен, Население вместе с княжеским семейством попали в рабство. Турки потом часто использовали Мангуп в качестве тюрьмы, куда заключали несговорчивых иностранных послов.

Место заточения послов.

Был когда-то укрепленный замок.

Хан укрыться в нем всегда готов.

А теперь Мангуп разрушен, жалок.


ИНКЕРМАН

При древних греках назывался Ктенус. В средние века – Каламата. Когда-то был богатым цветущим городом. Теперь небольшой укрепленный городок с гаванью в восточной части Херсонесского лимана. Местность окружена горами, с выходами крепкого белого известняка. Для водоснабжения еще в древности были вырыто множество колодцев. Понтийский полководец Диофант основал этот город и назвал в честь своего владыки Евпаторием.

Город оставил в истории след.

Все в этом мире возможно.

Создал его Диофант или нет.

Мне доказать это сложно.

Каламата была помечена в генуэзских морских картах. В 1427 году крепость была перестроена мангупским князем Алексеем и стала охранять торговый порт феодоритов у устья реки Черной. В 1475 году крепость захватили турки и переименовали в Инкерман.

Там, за горой начался новый день,

И солнце освещает склоны.

А здесь, в ущелье, - темень, тень

В глубинах прячется бездонных


Простерла крылья, обхватив

И спрятав вековые боры.

Но синеве хватает сил

Взять в плен небесные просторы.


Там сосны рыжие стоят,

Свисают лапы, словно руки.

Там – изумрудный виноград,

И зелень кипарисов, буков.


Скользят по склонам облака,

Спускаясь в сонные долины,

И брызжет пенится река,

Упрятав нрав в своих стремнинах.