Е "подобное лечится подобным" это значит, что одни и те же вещества, вызывающие симптомы болезни у здорового человека, излечивают такие же симптомы у больного
Вид материала | Документы |
- Болезни сосудов и их лечение, 22.97kb.
- И. П. Ярков, 4644.13kb.
- В. С. Клебанер Подвиг Александра Богданова, 178.19kb.
- Симптомы болезни или её причины? Тезисы: здоровье, лекарства, витамины, иммунитет,, 143.74kb.
- Ядро личности, невротические симптомы и эффект психотерапии, 740.5kb.
- Что такое ревматические болезни — немного истории, 86.13kb.
- Наркотики. Что это такое?, 1371.09kb.
- Грегори Бейтсон к теории шизофрении Институт семейной терапии, 552.97kb.
- Причины возникновения основных болезней современного человека с позиций западной медицины, 504.57kb.
- Учебно-методическое пособие предназначено для самостоятельной работы студентов 4-5, 946.25kb.
Оккультные проявления:
Спиритические сеансы
Столоверчение
Автоматическое письмо
Говорение в трансе
Видения
Телепатия
Привидения
Ясновидение
Ясночувствованне
Вызывание духов через:
- иголку
- свечи,зеркала
- сжигание бумаги и др. Призывание духов Предсказание будущего Гадание по картам
Гадание по лозе, рамке Гадание цыган
Пасьянс
Гадание на кофейной гуще
Гадание на жениха (невесту)
Астрология
Гороскоп
Гадание по книге перемен
Гадание по буквам и цифрам
Гадание на случай
Гадание по Библии
Гадание «орел — решка»
Гадание на счастливый номер
Магическое внушение
Умственное внушение
Кровные договоры
Амулеты, охраняющие медаль-
Лечение магнетизмом
Поклонение изделиям
Гадание, наветы др. людей на
Заговоры
Знахарство, травки заговорен)-:
Биотерапия
Биоритмы
Гипноз
Кама сутра
Приблизительный перечень оккультных и других возможных практик порабощающих впоследствии человека
Сеансы экстрасенсов Занятия экстрасенсорикой • Приметы, суеверия Выливание на воск-Выкатывание яйцом Гадание по руке Кодирование Аутотренинг
Акупунктура (точечный массаж) Иглоукалывание Система Иванова Пользование сонником Лечение у бабок Черная и белая магия НЛО
Чародейство (привораживание) Нострадамус Говорение на языках Контакты с «домовыми», «барабашками»
Культы
Христианская наука
Единство
Сиентология
Международный путь
Унифицированная церковь
Церковь живого слова
Мормонство
Свидетели Иеговы
Дети Бога
Сведенборгианство
Армстронг (Всемирная церковь Бога)
Унитаризм
Масонство
Новый век
Прочие —
Другие религии
Дзен-буддизм
Харе Кришна
Бахаизм
Церковь Муна
Розенкрейцерство
Haукa Мозга
Дао любви Наука созидательного разума
Инкубы, секкубы (секс, духи) Индуизм
Кашпировский, Чумак Трансцендентальная медитация
Йога Эканкар
Мозговой контроль Сильвы Отеческое божество Теософское общество Ислам
Черное мусульманство Прочие —
- Были ли вы когда-нибудь загипнотизированы, участвовали ли в семинарах Нового Века или в сеансах?
- Участвовали ли вы в курсах или читали книги по парапсихологии? Объясните.
- Слышали ли вы когда-нибудь внутренние голоса, были ли у вас навязчивые и надоедливые мысли, которые были бы чужды вашим верования, похожие на внутренний диалог? Объясните.
- Какие другие ваши духовные проявления вы считаете необычными9
- Участвовали ли ваши родители, дедушки, бабушки в оккультных практиках -— наследственные проклятия?
8 Шестым заблуждением, ведущим к рождению гомеопатии, была восприимчивость Ханеманна к магическому мышлению. Ханеманн обнаружил, что некоторые вещества произвели серьезные и нежелательные реакции у некоторых пациентов. Поэтому он стремился уменьшать дозировки. В попытке найти самую маленькую эффективную дозу для веществ, он думал, что он столкнулся с любопытным явлением. Чем больше он растворял данное вещество, тем более мощным оно становилось, по его мнению. Фактически, он полагал, что лекарства обладали огромной силой воздействия, когда не оставалось пи единой молекулы первоначального вещества (39:19; 350:33).
Таким образом, гомеопатические лекарства приготовлялись согласно этому методу "самого удачного растворения". Как отмечено ранее, гомеопатические вещества или "лекарства" растворены согласно стандартному масштабу. Одна часть первоначального вещества смешана с девятью частями воды или другого нейтрального раствора. Это может быть названо первой потенцией (силой) или IX, чтобы получить потенцию (силу) два или 2Х необходимо одну часть этой растворенной смеси разбавить девятью частями нейтрального вещества и снова взболтать. Другими словами, в потенции 2Х, первоначальное вещество было разбавлено в сто раз. В ЗХ вещество было разбавляется в тысячу раз; в потенции 4Х - в десять тысяч раз и в потенции 6Х — в миллион раз и т.д. В конце концов, в растворе не должно остаться даже единственной молекулы первоначального вещества. Это происходит приблизительно в потенции 24Х, которая называется в химии числом Авогадро.
Помните, что после каждого разбавления смесь нобходимо встряхивать, после чего она усиливает свои свойства, и становится эффективной. Доктор Джеймс Мичауд, современный гомеопат, пишет " разбавление уменьшает количество вещества согласно геометрической прогрессии, в разбавленной смеси совсем не должно быть молекул первоначального вещества. Чем меньше вещества становится в процессе разбавления, тем большей энергией обладает полученная смесь". (148:142). В гомеопатических лекарствах, обычно нет ни одной молекулы первоначального вещества. (409:154).
Эти разбавления производят в гомеопатии согласно десятичному или сотенному масштабу. В десятичном масштабе -1:10 отправной точкой яавляется одна капля первоначального вещества, смешанного с девятью каплями воды, определяемой как DI. Смешивание одной капли этого раствора с девятью каплями воды называется D2 и т.д.
В сотенном масштабе - 1:100 одну каплю вещества смешивают с девяноста девятью каплями воды, называют эту смесь CHI. Затем, одна капля этой жидкости, смешанная с девяноста девятью каплями воды, производит СН2 и т.д. Таким образом, при сотенном масштабе разбавления огромны. Например, в растворе D3 представлена одна тысячная часть первоначального вещества; в растворе СНЗ представлена одна миллионная часть первоначального вещества.
Бесспорным является тот факт, что в растворах СН12 (или D24) просто ничего не остается от первоначального вещества.
Но, как замечено, в гомеопатии часто применяются такие лекарства, разбавление которых производится далеко не по перечисленным нами расчетам:
Этот процесс продолжается, обычно, далее и нет никакого доказательства или закона о его прекращении. Количество разбавлений находится вне человеческого понимания. Уже не возможно найти первоначальное вещество в двенадцатом сотенном, и все же смесь продолжает растворяться. Кроме того, имеется другой, тысячный масштаб, в котором вещества последовательно растворяются следующим образом: одна часть к пятьдесят тысячам частей нейтральной среды в сотни тысяч раз. Это хуже, чем растворить кусочек сахара в океане. Изумленный Абраам Линкольн называл это "медицина тени голубинного. крыла". Это уже "иная" [алхимическая или оккультная] паука, которая держится на иных законах...
Неудивительно, что гомеопатия не находит большого признания в господствующей (традиционной) медицине. (78:195)
Но Ханеманн был действительно убежден, что разбавление лекарств - ключ к увеличению их эффективности. Он писал, что: " Современные умники издевались над тридцатой потенцией... [Но] мы получаем, даже в пятидесятой потенции, самые эффективные лекарства... " (39:19). Эксперимент Ханеманна с созданием более мощных веществ путем их разбавления ведет нас к его седьмому заблуждению.
Отказ от физической медицины(лекарства) и принятие энергетической модели Неудивительно, что Ханеманн даже не пытался объяснить с научной точки зрения как работает гомеопатия! Как и что можно объяснить с научной точки зрения, когда вы имеете дело с лекарствами, которые даже не существуют? Но он предлагал следующее объяснение. Это было его седьмая главная ошибка. Он рассуждал, что мы должны иметь дело с энергией, а не с материей.. Если действительно существует лечение другими, не материальными способами, то мы должно быть, имеем дело с царством жизненной силы, или некоторой духовной силой, которая живет в материи непосредственно (38:112-113; 49:104). Он заключил, что гомеопатия должна производить духовные лекарства, а не физические.
Я праведен и свят (4:24)
Послание к Филиппийцам
Я житель неба, и сейчас я восседаю на небе (3:20; Поел, к Ефесянам 2:6)
Послание к Колоссянам • , :
Я сокрыт со Христом в Боге (3:3)
Я выражение жизни Христа, потому что Он моя жизнь (3:4)
Я избранник Божий, святой и возлюбленный (3:12; Первое Посл. к
Фессалоникийцам 1:4)
Первое Послание к Фессалоникийцам Я сын света, а не тьмы (5:5)
Послание к Евреям
Я участник в небесном звании (3:1)
Я причастник Христу; я разделяю Его жизнь (3:14)
Первое послание Петра
Я один из живых камней Бога, я в духовном доме Христа (2:5)
Я член избранного рода, царственного священства, святого народа, народа
Божьего (2:9-10)
Я пришелец и странник в этом мире, в котором живу временно (2:11)
Я противник дьявола (5:8)
Первое Послание Иоанна
Я дитя Бога и буду подобен Христу, когда Он вернется (3:1-2)
Я рожден от Бога и лукавый — дьявол — не может прикоснуться ко мне (5:18)
Поскольку я во Христе, я благодатью Бога...
Послание к Римлянам
Я оправдан, полностью прощен и сделан праведным (5:1)
Я умер с Христом и умер для греха, который больше не может править моей
жизнью (6:1-6)
Я навсегда свободен от осуждения (8:1)
Первое Послание к Коринфянам
Я Богом помещен во Христе (1:30)
Я принял Дух Бога в свою жизнь, чтобы знать дарованное мне от Бога (2:12)
Мне дан ум Христов (2:16)
Я куплен в мире: я не свой: я принадлежу Богу (6:19-20)
Второе Послание к Коринфянам
Я утвержден, помазан и запечатлен Богом во Христе, мне дан Святой Дух в
залог наследия, которое я получу (1:21; Поел, к Ефесянам 1:13-14)
2
Духовная сущность и положение христианина
Следующие положения реализуют вашу духовную сущность и положение во Христе и образуют основание вашей свободы во Христе. Часто читайте эти положения вслух. Если вы вовлечены в духовный конфликт, читайте эти положения вслух ежедневно в течение месяца:
Кто я?
Исход
Я не великий «Я» (3:13; Иоан. 8:24,25,58), но благодатью Бога я тот, кто я есть
(Первое Послание к Коринфянам 15:10)
Евангелие от Матфея Я — соль земли (5:13) Я— свет мира (5:14)
Евангелие от Иоанна
Я дитя Бога (1:12)
Я часть истинной виноградной лозы, часть жизни Христа (15:15)
Я друг Христа (15:15)
Я избран и поставлен Христом нести Его плоды (15:16)
Послание к Римлянам
Я раб праведности (6:18)
Я раб Бога (6:22)
Я сын Бога: Бог духовно мой Отец (8:14—15; Посл, к Галатам 3:26; 4:6)
Я сонаследник Христа, разделяю с Ним Его наследие (8:17)
Первое Послание к Коринфянам
Я храм Божий, жилье Бога, Его Дух и Его жизнь живут во мне (3:16; 6:19) Я соединен с Господом и есть един Дух с Ним (6:17) Я член Христова тела (12:27; Посл, к Ефесянам 5:30)
Второе Послание к Коринфянам
Я новое создание (5:17)
Я примирен с Богом и служитель примирения (5:18-19)
Послание к Галатам
Я сын Бога и един во Христе (3:26,28)
Я наследник Бога, так как я сын Бога (4:6-7)
Послание к Ефесянам
Я святой (1:1; Первое Посл, к Коринфянам 1:2; Посл, к Филиппинцам 1:1;
Посл, к Колоссянам 1:2)
Я творение Бога, я создан Им и рожден заново во Христе, чтобы исполнять Его
дела (2:10)
Я согражданин с остальными членами семьи Бога (2:19)
Я узник Христа (3:1; 4:1)
1
Я праведен и свят (4:24)
Послание к Филиппийцам
Я житель неба, и сейчас я восседаю на небе (3:20; Посл, к Ефесянам 2:6)
Послание к Колоссянам
Я сокрыт со Христом в Боге (3:3)
Я выражение жизни Христа, потому что Он моя жизнь (3:4)
Я избранник Божий, святой и возлюбленный (3:12; Первое Посл, к
Фессалоникийцам 1:4)
Первое Послание к Фессалоникийцам
Я сын света, а не тьмы (5:5)
Послание к Евреям
Я участник в небесном звании (3:1)
Я причастник Христу; я разделяю Его жизнь (3:14)
Первое послание Петра
Я один из живых камней Бога, я в духовном доме Христа (2:5)
Я член избранного рода, царственного священства, святого народа, народа
Божьего (2:9-10)
Я пришелец и странник в этом мире, в котором живу временно (2:11)
Я противник дьявола (5:8)
Первое Послание Иоанна
Я дитя Бога и буду подобен Христу, когда Он вернется (3:1-2)
Я рожден от Бога и лукавый — дьявол — не может прикоснуться ко мне (5; 18)
Поскольку я во Христе, я благодатью Бога...
Послание к Римлянам
Я оправдан, полностью прощен и сделан праведным (5:1)
Я умер с Христом и умер для греха, который больше не может править моей
жизнью (6:1-6)
Я навсегда свободен от осуждения (8:1)
Первое Послание к Коринфянам
Я Богом помещен во Христе (1:30)
Я принял Дух Бога в свою жизнь, чтобы Знать дарованное мне от Бога (2:12)
Мне дан ум Христов (2:16)
Я куплен в мире: я не свой: я принадлежу Богу (6:19-20)
Второе Послание к Коринфянам
Я утвержден, помазан и запечатлен Богом во Христе, мне дан Святой Дух п залог наследия, которое я получу (1:21; Посл, к Ефесянам 1:13-14)
2
С тех пор как я умер, я живу не для себя, а для Христа (5:14-15) Я сделался приводным (5:21)
Послание к Гилатам
Я был со Христом, и больше не живу, а Христос живет ао мне. Жизнь, которой
я живу, это жизнь Христа (2:20)
Послание к Ефесянам
Я благословлен святым духовным благословением (1:3)
Я избран во Христе прежде создания мира, чтобы быть святым, и я непорочен
перед Ним (1:4)
Мне предопределено быть усыновленным Богом (1:5)
Я искупленным и прощен, я получатель Его благодати (1:6-8)
Л оживотворен имеете с Христом (2:5)
Я воскрешен и посажен с Христом на небе (2:6)
У меня прямой доступ к Богу через Дух (2:18)
Л имею доступ к Богу с храбростью, свободой и уверенностью (3:12)
Послание к Колоссянам
Л избавлен от царства сатаны и введен в царство Христа (1:13)
Л искуплен и прощен во всех своих грехах. Все мои долги прощены (1:14)
Во мне Сам Христос (1:27)
Л укоренен и укреплен во Христе (2:7)
Л завершен во Христе (2:10)
Я погребен, воскрешен и ожил вместе с Христом (2:12-13)
Л умер с Христом и воскрес с Ним. Жизнь моя сокрыта с Христом в Боге.
Христос теперь моя жизнь (3:1-4)
Второе Послание к Тимофею
Бог дал мне Дух силы, любви и целомудрия (1:7) Л спасен по Божьей благодати (1:9; Посл, к Титу 3:5)
Послание к Евреям
Поскольку я освящен и един с Освещающим, Он не стыдится называть меня
своим братом (2:11)
У меня есть право с дерзновением приступать к престолу Бога, получать
милость и обрести благодать для благовременной помощи (4:16)
Второе Послание Петри
Мне дарованы великие и драгоценные обетования Богом, и благодаря им я
причастник Божеского существа (1:4)
Приведенное выше взято из книги Нейла Т. Андерсона «Победа над тьмой» (Ригал Букс, 1990). Использовано с разрешения.
3
-- 87 --
Наше отношение к альтернативной медицине
Наше отношение к альтернативной медицине
В нашем служении больным Слово Божие всегда должно служить нам компасом и масштабом для принимаемых нами решений.
Мы благодарны Ногу за научную медицину, пока она в рамках Библии научными методами занимается голом человека, его материальным аспектом.
Но мы не признаем мирской девиз: "Главное - быть здоровым". Главным для нас остается, чтобы невозрожденный пациент обратился к Иисусу Христу, получил прощение грехов и вечную жизнь, и чтобы Бог мог достичь своей цели со спасенным человеком.
Мы также не признаем девиз: "Хорошо то, что действует". Во всех методах диагностики, терапии и ухода, которые сегодня предлагаются органами здравоохранения, мы в первую очередь должны узнать их корень, их происхождение, их природу.
Результаты мы сверяем с Библией. Если духовный корень ненаучный и небиблейский, то связанный с ним диагностический, терапевтический метод и метод ухода не могут быть хорошими (Матф. 7,17-18).
По этом у м ы отвергаем:
1 Все методы астрологической природы с их рефлексионными и проекционными представлениями, как диагностика уха, языка, глазной оболочки (ириса), пульса, руки и подошвы ноги. Все они представляют формы диагностического гадания. В этой связи мы отвергаем и классическую аккупунктуру, тесно связанную с астрологией, а также астрологическую медицину с лечением при помощи драгоценных камней, трав, металлов и красок.
- Все методы психологизированной природы, где природе приписываются человеческие черты характера, душевное состояние вплоть до греха, как например, цветочное лечение доктора Эдварда Баха, а также и гомеопатическое лечение с его "природным характером".
- Все методы, имеющие спиритуалистическую, магическую основу с так называемой метафизической "космической энергией". К ним относятся: все методы, связанные с гармонией Инь и Янь, аккупунктура со всеми ее вариациями, массажи Йин и Янг, питание по системе Йин и Янг (макробиотика), лечение Йога с его техникой дыхания и медитации и трансцедентальной медитацией, антропософическая медицина (средства веледа и вала), антропософический (биологически-динамический) метод ухода, гомеопатия, месмеризм и рейки. В этих ненаучных методах диагностики и лечения решающую роль играют такие понятия, как гармония, равновесие, единство (с космосом). Это же относится и к уринотерапии.
- Кроме этого мы отвергаем методы психического воздействия, такие как медицинский гипноз, автогенная тренировка, самогипноз, нейро-лингвистическое программирование, регрессионное лечение, терапия реинкарнации, путешествия фэнтази, визуальные техники, т.н. "христианская наука". Вместо «сего этого мы советуем искать помощи и совета в Слове Божием и непосредственно у Господа нашего
Иисуса Христа.
Но отвергая ненаучные, небиблейские методы диагностики, лечения и ухода, мы не отвергаем и прежде всего не проклинаем людей, которые занимаются этими методами или оправдывают их.
Мы ученики Иисуса Христа, и поэтому хотим и должны отказываться от всех небиблейских методов. Мы верим в живого Бога, творца неба и земли, а не в ненаучную метафизическую энергию. Спасение и
МЕДИЦИНА И ЕВАНГЕЛИЕ
Наше отношение к альтернативной медицине
исцеление можно найти только в Иисусе Христе. Поэтому мы отвергаем все виды саморазвития, самоопределения и самоискупления.
Мы - спасенные дети Божий и ответственны Иисусу Христу, в том числе и в вопросах здоровья, Своей смертью на Голгофском кресте Он искупил нас от рабства греха. Мы можем жить в личной связи с ним. Он оказывает нам всю помощь, необходимую нам.
Профессор доктор медицины Манфред Вайзе Председатель общества "Христиане служат больным"
■
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | |
| | |
МЕДИЦИНА И ЕВАНГЕЛИЕ
9 Но если это действительно так, то как духовные лекарства могли бы излечивать физические болезни? Очевидно, что нет; только в том случае духовные лекарства могли бы вылечивать физической болезни, если бы физическая болезнь была лишь симптомом более глубокой