Пособие для педагогов учреждений социальной защиты населения и организаторов досуга детей и молодежи Москва 2006

Вид материалаДокументы

Содержание


MacAloon John
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25
Luxbacher Joseph A. (1987). Sport violence: the potential influence of the coach on player attitudes // Journal of applied research in coaching and athletics. – vol. 2, N. 2. – pp. 96-107.
  • MacAloon John (1981). This Great Symbol. Pierre de Coubertin and the Origins of the Modern Olympic Games. – Chicago and London: The University of Chicago Press. – 359 p.
  • Manifesto // Fair Play for All. Declaration of the CIFP. – München, Paris, 1992. – pp. 10-17.
  • Mantel R.C., Vander Velden L. (1974). The relationship between the professionalization of attitude toward play of preadolescent boys and participation in organized sport // G. Sage (Eds). Sport and American society. – Reading Mass: Addison Wesley. – pp. 17-39.
  • Marcuse H. (1955). Eros and civilization. – Beacon, Boston.
  • Marcuse H. (1970). Triebstruktur und Gesellschaft. – Frankfurt.
  • Maslow A.H. (1987). Motivation and personality (3rd ed.). – N.Y.: Harper and Row. – 291 p.
  • McIntosh P. (1979). Fair play. Ethics in sport and education. – Heinemann, London. – 213 р.
  • Mielke Rosemarie, Bahlke Steffen (1995). Structure and Preferences of Fundamental Values of Young Athletes. Do they differ from Non-Athletes and from young People with Alternative Leisure Activities? // Int. Review for the Sociology of Sport. – vol. 30, N. 3/4 – pp. 419-437.
  • Mlodzikowski Grzegora (1983). Olympizm – idea i rzeczywistosc // Sport w ksztaltowaniu kultury i osobowosci. – Warszawa. – pp. 70-102.
  • Moorhouse H.F. (1986). Repressed Nationalism and Professional Football: Scotland versus England // Mangan, J.A., and Small, R.B. (eds.), Sport, culture, society: international, historical, and sociological perspectives: proceedings of the VIII Commonwealth and Int. Conf. – London: E. & F.N. Spon. – pp. 52-59.
  • Moorhouse H. (1991). Football Hooligans: Old Bottle, New Whines? // Sociological Review. – vol. 39, N. 3. – рр. 489-502.
  • Mugno D., Feltz D. (1985). The Social Learning of Aggression in Youth Football in the United States // Canadian Journal of Applied Sport Sciences. – N.10, v. 1. – pp. 26-35.
  • Müller N. (1998). Olympism and Olympic Education // 4th Joint Int. Session for Directors of NOAs, members and staff of NOCs, and Ifs (7-14 May 1998). – Ancient Olympia, Greece. – рр. 5-6.
  • Murphy P., Williams J., Dunning E. (1990). Football on Trial. – London: Routledge.
  • Mzali Mohamed (1979). Olympism and education // Report of the 18th session of the IOA. – Athens. – pp. 62-72.
  • Mzali Mohamed (1985). Olympism in the Face of Violence // IOA. Report of the 23rd Session. – Lausanne. – pp. 44-51.
  • Naul Roland (1999). Olympic education: what do students know and think about Olympic ideals? // Proceedings of the 3-rd Int. Scientific Congress on Modern Olympic Sport. – Warsaw. – pp. 30-36.
  • Naul R., Pieron M., Telama R., Almond L., Rychtecky A. (1997). Sporting Lifestyle, Motor Performance, and Olympic Ideals of Youth in Europe. Research Project // WGL-Bericht. – S. 21-23.
  • Niedermann E. (1984). Schulsport und olympische Idee // Sport in unserer Zeit: Arbeitstexte zum Verstandnis der olympische Idee.– Heft 2.– Wien.– S.7-11.
  • Nikolaou Lambis W. (1986). The Olympic Spirit in Ancient Greece and in Modern Society // IOA. Report of the 25th Session. – Lausanne. – pp. 45-49.
  • Nissiotis Nikolaos (1979). Philosophy of Olympism // Report of the 18th Session of the IOA. – Athens. – pp. 178-187.
  • Nixon H. (1980). Orientations towards sports participation among college students // Journal of Sport Behaviour. – N. 3. – pp. 29-45.
  • Orlick Terry (1978). The Cooperative Sports & Games Book. Challenge Without Competition. – New York: Pantheon Books. – 129 c.
  • Paleologos Cleanthis (1977). The Olympic Idea in the Antiquity and Today // Report of 16th Session of the IOA. – Athens. – pp. 41-48.
  • Paleologos Cleanthis (1985). Heracles, the Ideal Olympic Personality // IOA. Report of the twenty-second Session. – Lausanne. – pp. 52– 56.
  • Papp Gabor, Prisztóka Gyöngyvér (1995). Sportsmanship as an Ethical Value // Ethics and Sport. Special Issue. International Review for the Sociology of Sport. – vol. 30, N. 3/4. – pp. 375-389.
  • Pawelke R. (1988). Sporttheater-Projekte in der Shule und in der universitaren Ausbildung als Beitrag zur musisch-aesthetischen Erziehung im Sport // Artus H.G. (Hrsg.). Gestaltung in Tanz und Gymnastik. – Bremen. – S. 330-345.
  • Pawelke Rainer /Hrsg./ (1995). Neue Sportkultur. Neue Wege in Sport, Spiel, Tanz und Theater. Von der Alternativen Bewegungskultur zur Neuen Sportkultur. – Ein Handbuch Lichtenau: AOL-Verlag. – 495 S.
  • Petryszak Nicholas (1977). The cultural evolution of barbarism in spectator sports – a comparative analysis // Sport Sociology Bulletin. – vol. 6, N. 1. – pp.26-46.
  • Peyker Ingo (1993). Commercialisation in Sport and the Olympic Games and its Influence on Violence, Aggressiveness and Doping // Report of the 32nd session, 17th June–2nd July 1992. – Ancient Olympia: IOA. – pp. 169-177.
  • Pilz G.A. (1982). Sport und körperliche Gewall. – Reinbek.
  • Pilz G. (1984). Zur gesellschaftlichen Bedingtheit von Sport und Gewalt // Gesellschaftliche Funktionen des Sports. – Bonn, S. 147-170.
  • Pilz G.A. (1992). Fußballfans und Hooligans in Hannover. Struktur, Wandlungen,Ursachen, Bedingungen und sozialpädagogische Erreichbarkeit der Fußballfan- und Hooliganszene. – Hannover.
  • Pilz Gunter A. (1995). Performance Sport: Education in Fair Play? (Some Empirical and Theoretical Remarks) // Int. Review for the Sociology of Sport. – vol. 30, N. 3/4. – pp. 391-405.
  • Pilz Gunter A. (1996). Social Factors Influencing Sport and Violence: On the “Problem” of Football Hooliganism in Germany // Int. Review for the Sociology of Sport. – vol. 31, N. 1. – pp. 49-59.
  • Pilz Gunter, Fisher Sigmar (1984). Sport und Frieden // Gesellschaftliche Funktionen des Sports: Beitrage einer Fachtagung. Schriftenreihe der Bundeszentrale für politishe Bildung. Band 206. – Bonn. – S.189-201.
  • Pilz G.A. u.a. /Eds./ (1982). Sport und Gewalt im Sport. – Schorndorf.
  • Powell John (1985). Sport, Aggression and Violence // IOA. Report of the 23rd Session of the IOA. – Lausanne. – pp. 127-137.
  • Prenner K. (1972). Aggressivität und Gewalt im Sport. Versuch einer soziologischen Analyse // Die Leibeserziehung. – N. 21.
  • Puisiene Elena (1998). Olympic Culture Aspects of Future Physical Education Specialist // Sport science, Vilnius. – N. 4. – pp. 34-37.
  • Reeks Daniel M. (1985). Violence in American Sport: A historic perspective // IOA. Report of the 23rd Session of the IOA. – Lausanne. – pp. 191-196.
  • Regnier Guy (1984). Youth sport and fair play: does organized sport promote what it says it promotes?: Paper presented to the Olympic Scientific Congress, Eugene, Oregon, July 1984. – 18 p.
  • Rioux Georges (1986). Propos Liminaires. Pierre de Coubertin éducateur // Pierre de Coubertin. Textes choisis. Tome I. – Zurich-Hildesheim-New York: Weidmann. – pp. 1–34.
  • Rogers C.R. (1961). Оn becoming a person: A therapist's view of psychotherapy. – Boston: Houghton Mifflin. – 231 p.
  • Rogers C.R. (1980). A way of being.– Boston: Houghton Mifflin. – 253 p.
  • Rosenberg C. (1990). Bewegungstheater. – Aachen.
  • Ruskin Hillel (1999). Reflections on sport, violence and fair play towards the 21st century // 4th European Fair Play Congress. Athens, 23-25 Sept.1998. „Spectator Conduct and the Fair Play Idea”: Proceedings.– Athens.– pp.23-54.
  • Schilling Guido (1978). L’agressivite, la violence et le sport // The International Congress of Physical Activity Sciences. Physical Activity and Human Well-being, book 2. – Quebec, Symposia Specialists. – pp. 493-510.
  • Schmolke A. (1976). Das Bewegungstheater. – Wolfenbuttel.
  • Segrave J., Hastad D. (1984). Interscholastic Athletic Participation and Delinquent Behavior: An Empirical Assessment of Relevant Variables // Sociology of Sport Journal. – N. 1. – рр. 117-137.
  • Segrave J., Moreau С., Hastad D. (1985). An Investigation into the Relationship Between Ice Hockey Participation and Delinquency // Sociology of Sport Journal. – N. 2. – рр. 281-298.
  • Seifart Horst (1984). Sport and Economy: The Commercialization of Olympic Sport by the Media // Int. Review for the Sociology of Sport. – vol. 19, N.3/4.
  • Seppänen P. (1984). The Olympics: A Sociological Perspective. – University of Helsinki, Department of Sociology, N. 33. – 27 p.
  • Shaddad Kamal Hamid (1995). A call for the return of the term “amateur” and the rejection of the Olympic Motto”: Paper presented at 38th Int. session IOA for the young participants, Int. Olympic Academy, 5-8 July, 1995.
  • Shaddad Kamal Hamid (1997). Values, Aims and Reality of Today’s Modern Olympic Games // IOA. Report of the 35th Session. – IOC. – pp. 48-50.
  • Silance Luc (1985). Legal Status and Violence // // IOA. Report of the 23rd Session of the IOA. – Lausanne. – pp. 160-174.
  • Silva J.M. (1983). The Perceived Legitimacy of Rule Violating Behavior in Sport // Journal of Sport Psychology. – N. 5. – pp. 438-447.
  • Smith Michael D. (1983). Violence and Sport. – Toronto: Butterworths.
  • Social problems in athletics: Essays in the Sociology of Sport / Ed. by Landere D.M. – Urbana etc.: University of Illinois press, 1976. – 251 p.
  • Sport and Aggression // Sport in the modern world – Chances and Problems: Papers, results, materials of scientific congress, Munich, August 21 to 25, 1972. – Berlin, Heidelberg, N.Y.: Springer Verlag, 1973. – pp. 381-393.
  • Sport and Religion. Human Kinetics Books, Champaign, 2002.
  • Springer J. (1974). Zum Problem der Aggression im Sport. Ein kritischer Überblick zum gegenwartigen Forschungsstand // Sportwissenschaft. – N. 4. – S. 231-257.
  • Stolyarov V.I. (1991а). The International Project "SpArt" – a pro­gramme of rising the spiritual and cultural potential of modern sport, based on closer connection of sport and art // USSR Scientific Conference on Olympic Sports Problems according to the program of the Second IOC World Congress on Sport Sciences, Cheliabinsk, 23–26.05.91. – Moscow: Sovetsky sport. – pp. 94–103.
  • Stolyarov V.I. (1991b). The International Project "SpArt" – a pro­gram of increasing spiritual–and–cultural potential of modern sport on the basis of strengthening its connection with art // Second IOC World Congress on Sport Sciences, Barcelona, 26 to 31 October 1991. – Barcelona 1991, pp. 341–342.
  • Stolyarov V. (1993). The "SpArt" Olympic Project – the program of realization and further development in present–day conditions the Coubertin' ideas about personality of an Olympian, unity sport and art: Paper presented at the 1st Joint International Session for Educators and Responsibles of Higher Institutes of Physical Education, International Olympic Academy, 24–31 July 1993. – Olympia, 1993. – 30 p.
  • Stone G. (1972). Games, Sport and Power. New Brunswick: Dutton.
  • Stossberg B., Datzer E. (1985). Die Arbeit mit offenen Bewegungsaufgaben ans Schussel zum selbstandigen Gestalten im kunstlerisch-paedagogischen Bereich des Sport // Artus H.G. (Hrsg.). Handeln im Sport. – Bremen.
  • Szymiczek Otto (1972). The Olympic Philosophy in Antiquity and in Our Times // Report of the 12th Session of the IOA. – Athens. – pp. 44-54.
  • Takacz F. (1988). Some Ethical Problems of Olympism // Review of the Hungarian University of Physical Education. – Budapest. – pp. 48-62.
  • Taylor I. (1982). On the sports violence question: soccer hooliganism revisited // Hargreaves, J. (ed.), Sport, culture and ideology, London: Routledge & Kegan Paul. – pp. 152-196.
  • Tembeck S., Fluegelman A. (1979). New Games. Die Neue Spiele, Bd. 1. – Soyen.
  • Tenenbaum Gershon, Stewart Evan, Singer Robert N., Duda Joan (1997). Aggression and Violence in Sport: An ISSP Position Stand // The Sport Psychologist. – N. 11. – pp. 1-7.
  • The New Games Book. – New York: a Headlands Press Book, 1976. – 193 p.
  • Tiedt W. (1988). Von der «gymnastischen Ubung» zum Spiel und zur Darstellung mit aus der Bewegung // Artus H.G. Handeln im Gymnastik und Tanz – Symposium Uni Bremen. – Bremen.
  • Tiedt W. (1995). Bewegungstheater, Bewegung als Theater, Theater mit Bewegung // Sportpädagogik. – N. 2. – S. 15-24.
  • Torregrosa M., Mimbrero J., Boixadós M., Cruz J. (1997). Behaviors related with Fair Play in youth and professional football players // R. Sanchez (ed.). La actividad fisica y el deporte en un contexto democratico (1976–1996). – Pamplona: AIESAD. – pp. 87–95.
  • Tylor E.B. (1958). Primitive culture. – N.Y.
  • Underwood J. (1984). Spoiled Sport: A Fan's Notes on the Troubles of Spectator Sports.–Boston.
  • Vialar Paul (1962a). Pierre de Coubertin (I): The Man – The Games // Report of the 2nd Summer Session of the IOA. – Athens, 1962. – pp. 54-71.
  • Vialar Paul (1962b). Pierre de Coubertin (II): The Man and His Work // Report of the 2nd Summer Session of the IOA. – Athens. – pp. 72-88.
  • Volkwein-Caplan Karin A.E. (2004а). Culture, Sport and Physical Activity. – Oxford: Meyer & Meyer Sport (UK) Ltd.. – 240 p.
  • Volkwein-Caplan Karin (2004b). The Paradox of Top-level Sports // Volkwein-Caplan Karin A.E. Culture, Sport and Physical Activity. – Oxford: Meyer & Meyer Sport (UK) Ltd.. – pp. 54-62.
  • Volkwein-Caplan Karin (2004c). Kids, Sport, and Peril – An International Dilemma // Volkwein-Caplan Karin A.E. Culture, Sport and Physical Activity. – Oxford: Meyer & Meyer Sport (UK) Ltd.. – pp.100-110.
  • Volkwein-Caplan Karin (2004d). Sport as New Religion // Volkwein-Caplan Karin A.E. Culture, Sport and Physical Activity. – Oxford: Meyer & Meyer Sport (UK) Ltd.. – pp. 233-240.
  • Wanat S. (1997). Health culture and dexterity of young people // Philosophy of Physical Culture: Proceedings of the International Conference held in Olomouc, Czech Republic, September 1-3, 1996 / Svatopluk Horak (Ed.). – Olomouc. – pp. 108-114.
  • Wanat Stanislaw (2001). Tentative interpretation of aggressive behaviour of sport audience in a sociological perspective // Physical Culture as a Component of Culture. – Olomouc: Publishing House HANEX. – pp. 158–168.
  • Weis Kurt (1978). Role Models and the Social Learning of Violent Behaviour Patterns // The International Congress of Physical Activity Sciences. Physical Activity and Human Well-being, book 2. – Quebec, Symposia Specialists. – pp. 511- 524.
  • Woĺoszyn Stefan (1994). Let’s Save Humanistic Sports Values. Sports and Education // Almanack 1994, Polish Olympic Committee, Polish Olympic Academy. – pp. 63-68.
  • Young К. (1991). Violence in the Workplace of Professional Sport from the Victimological and Cultural Studies Perspectives // Int. Review for the Sociology of Sport. – N. 26. – рр. 3–14.
  • Żukowska Z. (1994). Fair Play As an Universal Value of Sport and Education // Almanack 1994, Polish Olympic Committee, Polish Olympic Academy. – pp. 121-140.




    1 Список публикаций, на которые в тексте имеются ссылки, приведен в конце работы (см.. «Библиография»).

    1 Ср.: «Гуманизм в принципе является перспективой, рассматривающей целостного индивида как центральную фигуру по отношению ко всему остальному» [Allisson, 1988, Р. 21].

    1 «Гуманизм есть, во-первых, типичное для Ренессанса свободомыслящее сознание и вполне светский индивидуализм, – писал по этому поводу А.Ф. Лосев.…– Во-вторых, это не просто светское свободомыслие, но общественно-политическая, гражданская, педагогическая, бытовая, моральная и иные практические стороны этого свободомыслия» [Лосев, 1978, С. 109].


    1 Более подробную характеристику гуманизма, его исторических форм и современных проблем см. в: Волков, 1995; Гивишвили, 2001; Гуманизм…, 1997; Современный гуманизм, 2000; Фролов, 1982. Актуальные проблемы гуманизма в современный период постоянно обсуждаются на страницах журнала «Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов» (1976–2006).

    1 В социальных науках принято различать понятия «индивид» и «личность». Под индивидом понимается отдельный, конкретный человек, единичный представитель человеческого рода. Понятие «личность» характеризует те социально сформированные качества индивида, которые обусловлены его включенностью в социальную деятельность, социальные отношения и институты и которые проявляются в совместной деятельности, в его роли субъекта социальных отношений и сознательной деятельности [ср.: Волков, 2003, С. 40; Социология, 2004, С. 176].

    1 Ценности – это такие социальные явления, которые социальный субъект оценивает позитивно, рассматривает как значимые, важные, полезные, привлекательные.


    1 «Индивид, выступающий как “объект” социализации, является в то же время субъектом общественной активности, инициатором и творцом новых общественных форм. Поэтому социализация тем успешнее, чем активнее участие индивида в творческо-преобразовательной общественной деятельности, в ходе которой преодолеваются и устарелые нормы, нравы и привычки» [Философский энциклопедический словарь, С. 629].

    1 Подробный анализ зарождения и развития гуманистической традиции в педагогике, ее современных представителей см.: Степашко, 1999.

    2 К примеру, В.В. Краевский так характеризует данную цель: «становление личности человека, способного к сопережи­ванию, готового к свободному, гуманистически ориентированному выбору и индивидуальному интеллектуальному усилию, уважающего себя и других, терпимого к представителям других культур и национальностей, независимо­го в суждениях, открытого для иного мнения и неожиданной мысли» [Краевский, 2001, С. 211].


    1 Иногда гармоничное развитие личности понимается более широко – как гармония телесного (физического), душевного (психического) и духовного (нравственного) [см., например: Кузин, Никитюк, 1997, С. 8], а иногда более узко – как гармония умственного и физического в человеке [см., например: Президент МОК…, 1996, С. 7].

    1 Определенное представление о различных подходах к пониманию всестороннего развития личности дает диссертация Н.Л. Соколовой «Типологический анализ концепций всестороннего развития личности», в которой выделяется 10 типов этих концепций [Соколова, 1992].

    1 Ср.: «Каждый живой человек может и должен быть развит в отношении всех всеобщих («универсальных») способностей, которые делают его Человеком (а не химиком, токарем)» [Ильенков, 1968, С. 148]; «... всесторонне развитый человек – это человек, овладевший основными родами деятельности, родовыми функциями общества, а не видами, не профессиями, не специальностями, не специализациями... всестороннее развитие личности – это... есть развитие всех универсальных родовых сущностных сил (способностей) человека, которые исторически развернуты в основных родах деятельности общества» [Зеленов, 1981, С. 10]; «Всестороннее развитие личности есть целостное и полноценное развитие всех ее сущностных сил, способностей и дарований, возможное и реально осуществимое в данных конкретно-исторических условиях» [Лихачев, 1985, С. 274].

    1 Подробную характеристику этого элемента культуры см. в: Быховская, 1994; Кравчик, 1990; Столяров, 1988в, г, ж, 2002е, 2004б; Krawczyk, 1995.

    1 В данном случае имеется в виду физический компонент здоровья человека, т.е. физическое здоровье.

    2 О понятии и структуре культуры здоровья см.: Аллакаева, 2004; Вишневский, 2002; Голиков, 2002; Журавлева, 2002; Смирнов, 2002; Столяров, 1984в, 2004б, з, и; Столяров, Аллакаева и др., 2003; Wanat, 1997.

    1 См.: Голубев, 1968; Коренберг, 1972; Косяк, 2002; Наталов, 1993; Столяров, 1984а, в, 1997и, 2002е, 2004б; Уткин, 1984; Crum, 1989, 1996; Funke, 1989; Leist,1995.

    2 О показателях двигательно-пластической подготовки см. также: Бакшева, 2004; Боброва, 1986; Назаренко, 1999, 2004; Сараф, Столяров, 1984; Сляднева, 2002; Струнина, 2004.

    3 См.: Иванова, 2003; Культура мира…, 1999; Культура Мира и Демократии…, 1997; Майор, 1995, 1997; На пути…, 2000; Общественные перемены…, 1999; Терпимость…, 1994; Тишков, 1997; Чубарьян, 1997; Швачко, 2000.

    1