Geum.ru

Урок №1 Тема: Знакомство

Вид материалаУрок

Содержание


13.08.2005. Урок 3, шаг 10.
Подобный материал:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   135

13.08.2005. Урок 3, шаг 10.


Тема: Эгрегоры

Маг (М.):

Думаю, пришло время поговорить о практической стороне формирования личного эгрегора.


Нужно знать, что далеко не все школы магии рекомендуют заниматься этой работой. И тут есть очень важное "но": человеку, который создал собственную реальность, потом очень трудно устраивать свою личную жизнь. Так что, если браться за это дело - то реальность следует оставлять незавершенной, открытой. И тут же сразу возникает резонный вопрос: "а на фиг она тогда нужна?". В общем, такой риск надо иметь в виду. Дело в том, что "малый эгрегор" должен быть у любого человека. Без него не решаются проблемы пропитания, крова и т.п. Такой эгрегор обеспечивает человека духовным и денежным потоками, даёт пищу душе и телу. Но принадлежать двум малым эгрегорам - невозможно. Мои слова подтвердит любой человек, пытавшийся угодить двум семьям: два эгрегора обязательно передерутся, затеют "перетягивание каната", начнут ссорить людей. Всё равно придется выбирать какую-то одну семью.

Магические течения прекрасно осведомлены об этом. Приведу несколько примеров. "Отряд нагваля" описанный Кастанедой: там молодому поколению объясняют, что если ты присоединяешься к группе - должен отказаться от возможности иметь семью и детей. Но группа даёт тебе всё, что обычно человек получает от семьи: дом, товарищей, часто и пропитание, насколько я поняла из книг. Духовный и денежный потоки.

В большинстве современных европейских магических кланов выдвигают следующее требование: создать семью ты должен будешь только с единомышленником, который потом войдет в твою группу магов (и её эгрегор). Если этот человек - не маг, то агитируй, учи и т.д., это твои проблемы. Так что в европейских школах чаще ученикам помогают создать эгрегор группы магов или оздоровить свой семейный эгрегор. Но при этом мало где предложат использовать в качестве "малого эгрегора" личный. Разве что люди, предпочитающие добровольное отшельничество, всё же выбирают такой путь. Православие требует от человека создания семьи "по православному типу" - венчанный брак. И таким образом малый эгрегор в православии - семейный, подключенный к религиозному.

В сибирском шаманизме малый эгрегор - индивидуальный, четырёхсоставный, часто в виде дерева, которое незримо растет в юрте шамана, и, поднимаясь или опускаясь по которому шаман может попадать в высшие/нижние миры для своих путешествий. И уж шаманы-то пользуются преимуществами этого выбора на полную катушку. Но и свою личную, внутреннюю жизнь посвящают магии, а не семье. Личная реальность может создать такой уровень комфорта для души и тела, что любой человек, который после этого появляется в твоей жизни - заноза просто какая-то, диссонанс, нарушение гармонии. Так вот им и приходится радоваться любви дважды: когда она приходит, и когда она уходит, наконец...

Подытожим:
  • Нам необходим малый эгрегор для выживания. Он формируется вне зависимости от того, хотим мы этого или нет, просто в силу того, что мы все как-то влияем на реальность и она на это реагирует, мы как бы естественным путем проецируем свой внутренний мир вовне, создавая для себя "ячейку реальности" - малый эгрегор. При этом вмешательство сознания в этот процесс может значительно улучшить наши отношения с "большим миром", а может и ухудшить. Все зависит от нашей способности слышать свой внутренний голос, понимать свои истинные потребности.
  • Выживать можно в одиночку, а можно и в группе. Минимальное количество человек в малом эгрегоре - один. Максимальное - около двух с половиной десятков. Вторую цифру невозможно назвать точно, потому что для эгрегора ребёнок, человек преклонного возраста или болеющий - не являются полноценной единицей, полноценным членом группы, скорее уж иждивенцем. Как правило, число людей в малом эгрегоре - около пяти человек. Это можно считать некой нормой для современного человека, оптимальным числом. Наиболее распространенный малый эгрегор - семейный. Но бывают и профессиональные, по увлечениям и т.д.
  • Можно полноценно принадлежать лишь одному малому эгрегору. При этом личные связи с другими людьми слабеют.
  • Чем больше число людей в малом эгрегоре - тем легче для них это бремя, но в то же время меньше и доля в духовном и материальном потоке. Наибольших личных успехов человек добивается в индивидуальном эгрегоре, но и трудиться ему приходится на пределе своих возможностей. В магии использование индивидуального эгрегора характерно для классического шаманизма. Имей в виду: если начинаешь заниматься шаманскими практиками - это наносит удар по твоим связям с семьей и друзьями, отдаляет тебя от них. Те, кто пропагандирует подобные практики, о таком "побочном эффекте" обычно не предупреждают...
  • Предположение, что незавершённый, открытый личный эгрегор можно потом переделать в семейный, присоединяя к нему ещё какого-то человека, на практике подтверждается очень редко, гораздо чаще я сталкиваюсь с примерами неудачности таких попыток. Зато новых людей можно без труда вводить в эгрегор, который с самого начала был групповым.


Задание: Возвращаемся к тесту из первого урока. Нужно проанализировать вот что - насколько высока смысловая сочетаемость, непротиворечивость в ответах на чётные вопросы. Потом то же определяем для ответов на нечётные вопросы. Сравниваем результат. Если у вас лучше сочетаются друг с другом ответы на чётные вопросы - энергия перераспределяется в коконе через нижние узлы, развязки. Нечётные - через верхние. Дело в том, что порядок формирования эгрегора (присоединения к нему) в этих случаях разный...