Урок №1 Тема: Знакомство

Вид материалаУрок

Содержание


14.04.2005. Урок 2, шаг 2.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   135

Мозаика.


В.: Какие сведения о себе лично я готов сообщить кому угодно?

> Вопрос немножко странный. С какой стати я стану кому угодно сообщать о себе какие-то сведения?...

М.: Но какие-то вещи о себе рассказывать легко и просто? Не так?


В.: Какие сведения о себе лично я хотел бы сохранить в тайне?

> Вопрос симметричный – от кого? У меня разные отношения с разными людьми...

М.: Обязательно есть вещи, о которых не скажут НИКОМУ.


В.: Что о себе я тороплюсь продемонстрировать в первую очередь, чтобы заинтересовать людей в общении со мной?

> ... - я совсем не стремлюсь заинтересовать кого попало в общении со мной. Зачем мне это?

М.: Если стараешься заинтересовать, то обязательно что-то для этого делаешь. Что?


В.: Какой информацией обо мне люди интересуются в первую очередь (какие вопросы задают)?

> Опять же полная ситуативность. Сотрудник ГАИ задает одни вопросы, коллеги – другие...

М.: У меня, например, ВСЕ спрашивают, почему я не замужем. Буквально все. И знакомые, и коллеги, и начальство, и работодатели... Меня это даже развлекает, они – как сговорились... Естественно, тут речь не идет о случайных встречах (как с ГАИшником), когда первая – она же и последняя встреча... Должно быть общение, чтобы люди как-то начали проявлять любопытство...


В.: Какой образ себя (имидж) я стараюсь поддерживать?

> Да никакой... Самое лучшее – естественность...

М.: Оk. Имидж – естественный человек.


В.: Какие чувства при встрече со мной они выражают?

> Так ведь это опять зависит полностью от ситуации - с кем встречаюсь, по какому вопросу, какова предыстория наших отношений...

М.: Речь идет о первой и самой естественной реакции... Увидев Вас на улице, что делает Ваш знакомый? Улыбается? Или становится страшно серьезным? Кидается на встречу или машет рукой "иди сюда"? Такая вот первая реакция редко связана с сознательной деятельностью.

А, вообще, если не знаете, как ответить – пишите "затрудняюсь с ответом".

Трибуна.


В этом выпуске на Трибуну выхожу я, Ученик. Я хочу рассказать вам о своих целях и сделать объявление.

Когда-то давно, в младые годы, я определил для себя Цель в духовном самосовершенствовании, в развитии экстрасенсорных, магических качеств. Шло время, я читал различные книги, что-то пробовал, что-то пропускал, кидался из одной крайности в другую. И всё чаще стал задумываться о том, а какова же Цель моей Цели? То есть для чего мне эти качества? Спустя какое-то время нарисовался ответ – познать Истину (или тот её отблеск, который я смогу воспринять). То есть понять, зачем был создан этот мир, для чего живут в нём люди, ради чего здесь оказался я, что будет потом, и ещё потом, и, само собой, как всё это взаимосвязано...

Долгое время я занимался этими изысканиями практически в одиночку, с переменным успехом, и мог лишь надеяться, что Цель моя будет достигнута. Но не так давно судьба свела меня с Магом, и эти надежды стали реальностью. Реальностью, в которой я открываю для себя новый Мир – и он гораздо интереснее того, в котором я жил до сих пор. Реальностью, в которой я обретаю Свободу – свободу выбора, свободу от навязываемых обществом ограничений, страхов и стереотипов.

14.04.2005. Урок 2, шаг 2.


Тема: Введение (продолжение)

Маг

Следует признать, что наше отношение к собственной реальности, слова, которыми мы её описываем, карта мира, которую мы для себя рисуем, уже не оставляют возможностей для полноценного обучения магии по "старым, проверенным рецептам". Полноценной альтернативы "старым рецептам" не существует. И мы уже не успеваем ее создать - слишком далеко зашли в отрицании собственной природы.

Обучение магии строится на том, чтобы в точности выполнять все известные нам последовательности действий, приводящие к получению гарантированного результата. И, как видишь, если эти действия начинают противоречить картине мира - учить магии становится уже совершенно невозможно. Маги хором заявляют о том, что старые практики становятся всё менее и менее эффективными. Я свой голос к этому хору присоединяю. Всё так и есть. Такие, как я, оказались в ситуации сложного выбора. Учить или не учить? Если учить, то как?!!! Если не учить, то куда деться от горечи понимания, что мы осколки прошлого, что мы уходим, и вместе с нами уходит наш мир. Уходит в небытие...

Каждый маг остается один на один с этим выбором. Я долго думала над этим. Я буду менять правила, если правила не позволяют мне выигрывать. Но... о каких гарантиях в этом случае может идти речь? Обучение превращается в авантюру. Мы с тобой можем очень многое выиграть в этой затее. А можем потерпеть поражение. И тогда мне останется только уйти и унести свои знания.

У.: И всё же мы рискнём. :)


М.: Итак, как же это произошло? Мы - существа этические. Кстати, имей в виду, ни наши предшественники, ни наши преемники не попадают под влияние законов кармы. Это для нас карма - основа существования. Этика беспощадна! Как впрочем, и могущество магов, и рациональность машин... Именно такая беспощадность, если мы оказываемся недостаточно сильны для принятия этого вызова, и толкает эволюцию на путь горизонтального развития. А он ни что иное, как бег по кругу (ну, как компьютер перебирает возможные комбинации, пока не "набредёт" на такую, которая отвечает поставленному условию).

Давай попробуем разобраться, как это происходит. Начинается всё с довольно безобидной на вид подмены понятий. Например, от тебя ждут материальной помощи, а ты не готов её оказать. Тут есть выбор: ты оказываешь помощь, но терпишь лишения, зато сохраняешь теплоту своих эмоциональных связей с человеком, который к тебе за помощью обратился; а можешь и отказать - избежишь трат, но обидишь просящего. Этический выбор. Мы, как правило, не принимаем ни того, ни другого решения. Мы превращаем наш этический выбор в рациональный (рационализируем его). Ставим перед собой вполне "машинную", "алгоритмизированную" задачу. Дано: сам со своими финансовыми ресурсами, просящий с его ресурсами. Вопрос: как сохранить свои ресурсы, не утратив контакта с просящим. Подумай, сколько раз на дню ты решаешь такие задачи?

Что мы имеем в результате? Кто-то просит у нас денег - мы разражаемся душеспасительной речью - мол, просящий причиняет себе вред, когда обращается к нам за помощью, для его души лучше бы перестать лениться и взяться за ум. Кто-то просит сочувствия, а от него откупаются денежной подачкой. За любовь - послушанием платим, а не любовью, за внимание - не временем, а подарком. Богач начинает поучать, как правильно жить и думать, а духовный наставник - как зарабатывать деньги.

У.: Да уж, как это знакомо...

М.: Это, мой милый, всего-навсего попытка убежать от кармы, от беспощадного, но честного выбора. И попытка эта - начало отрицания своей природы.


Задание: попробуй хотя бы в течение одного дня делать то, чего у тебя просят. Просят внимания - уделяй внимание. Или не уделяй. Но не подсовывай ничего вместо внимания. Просят помощи - помогай или сразу скажи, что помогать не намерен, но не начинай "мозги лечить". Отвечай только на те вопросы, которые тебе задали, не уклоняясь от темы и не вдаваясь в излишние подробности. Помни правило: 75% ответа содержится в вопросе. Если тебе известны остальные 25% - сообщи (и ничего свыше того). Если нет - извинись и скажи "не знаю". Пусть хоть недолго котлеты побудут отдельно, а мухи отдельно... Ты удивишься, какое это непривычное чувство. И насколько легко, на самом деле, общаться с людьми, когда принимаешь для себя "закон подобия" - на всё плати той же монетой (валютой).