Пять лекций по истории россии ХХ века (Дополнения к курсу История России ХХ века)

1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

, Рубинин П. Ученый и власть

110 12 февраля 1937 г. на следующий день после того, как в Ленинграде был арестован молодой талантливый физик-теоретик В. А. Фок,

111 Приказ об исключении Л. Д. Ландау из списков сотрудников Института физических проблем Капица подписал лишь 3 мая 1938 г. О Ландау см. Приложение.

112 ^ Правда, тот же Сталин заявил А. Фадееву о невозможности для советского писателя защищать врагов.

113 См. Приложение I

114 Долгие годы (после ликвидации Политического Красного Креста) в этом помещении находилась Приемная НКВД/КГБ

115 Епископ Лука (Войно-Ясенецкий) получил от них перед отправкой в ссылку валенки

116 Много места в Дневниках занимают записи, посвященные репрессированным

друзьям, коллегам, сотрудникам, террору, оценке советской системы.

117 Корец Моисей Абрамович — физик, доцент Московского педагогичекого института (1938г.), подвергался репрессиям в 1935 и 1938— 1953 гг., в дальнейшем работал в журнале «Природа».

Ландау Лев Давидович (1908—1969) — основатель научной школы физиков-теоретиков; действительный член Академии наук СССР, США, Великобритании, Дании, Нидерландов, Франции; Герой Социалистиче­ского Труда, лауреат Нобелевской, Ленинской, Государственных премий СССР. Находился под арестом в 1938—1939 гг. Освобожден благодаря ходатайствам академика П. Л. Капицы и датского физика Нильса Бора. Реабилитирован.

118 Автор этой листовки, распространявшейся в Рубежаяском химико-технологическом институте,— студент Анатолий Михайлович Будов.

119 Исследования на эту тему немногочисленны. Теоретически этот вопрос еще не до конца прояснен.

120 Для написания лекции использовался материал из книги М.В. Шкаровского «Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве» и статьями Т.А. Чумаченко Советское государство и Русская Православная Церковь в 1941-1961 гг. и Якунина В.Н. Укрепление положения Русской Православной Церкви и структура ее управления в 1941-1945 гг.

121 Сообщение Э.И. Лисавцева (Б.Ф)

122 Якунин пишет, что причиной замены Чкалова на Ульяновск была болезнь митрополита Сергия. Полагаю, что такой причиной была необходимость демонстрации западным союзникам отказа от антицерковной политики.

123 «Митрополит Сергий письменно поручил быть своим представителем в Москве архиепископу Волоколамскому Алексию (Палицину). Ему было дано указание в случае оккупации вести себя с немцами как с иностранцами, имея только деловые взаимоотношения» (Якунин ссылается на документ, хранящийся в архиве Самарской области).

124 Об этом сообщали правительству и руководители службы внешней разведки. По словам П.А. Судоплатова: "В своей записке в правительство мы также поддержали эти Предложения, имея в виду важную консолидирующую роль русской православной церкви в набиравшем силу антифашистском движении славянских народов и на Балканах" (Судоплатов П.А.Остаюсь единственным свидетелем // Молодая гвардия. М., 1995.- N5.- С.40).

125 Якунин пишет, что за несколько дней перед этим они приняли постриг и имели дореволюционное духовное образование.

126 По данным А.Н. Яковлева (Сумерки), в 1943 году общее число репрессированных пра­вославных священнослужителей составило более 1000 чело­век, из них расстреляно 500. В 1944—1946 годах количество смертных казней среди духовенства каждый год составляло более 100 человек.

127 Как в царской России для офицеров и генералов — золотые

128 За три месяца до начала Тегеранской конференции (28 ноября-1 декабря).

129 будущий Патриарх Московский Алексий I

130 Совет формировался из работников Комиссариата внутрен­них дел и Управления делами СНК. Указание В.М. Молотова поставить сотрудников Совета в привилегированное положение, включая право пользоваться услугами кремлевской столо­вой, 4-го управления Минздрава СССР, отсрочки по мобилизации в действующую армию (см. Т.А. Чумаченко).

131 Все правительственные решения, облегчающие положение РПЦ всегда принимались как секретные (а, следовательно, временные).

132 Были приняты решения о безвозмездной передаче общинам предметов религиозного культа; об открытии в Госбанке СССР (август 1944 г.) теку­щих счетов для Московской патриархии; о предоставлении (август 1945 г.) епархиальным управлениям, приходским общинам юридических прав на приобретение транспортных средств, производство предметов ре­лигиозного культа и продажу их верующим, на строительство и покупку домов для церковных надобностей; о снижении с января 1946 г. тарифа на электроэнергию с учреждений религиозного культа с 5,5 руб. до 1 руб. 65 коп. за кВт/час (Чумаченко).

133 Видимо, первоначально Сталин не собирался предоставить Церкви таких прав, ибо, как пишет Якунин, в инструкции Совета по делам РПЦ для его уполномоченных на местах, утвержденной 5 февраля 1944 г., многие положения постановления ВЦИК 1929 г. были воспроизведены почти дословно.

134 Что цель была достигнута, косвенным образом свиде­тельствует тот факт, что председатель Совета по делам РПЦ Карпов в фев­рале 1945 г. был награжден орденом Ленина.

135 Митрополит Анастасий (Грибановский) — глава Русской Зарубежной Церкви

136 Как сказал Гитлер: «Мы должны избегать, чтобы одна Церковь удовлетворяла религиозные нужды больших районов, и каждая деревня должна быть превращена в независимую секту. Наша политика на широких просторах должна заключаться в поощрении любой и каждой формы разъединения и раскола».

137 Чумаченко Т.А. Советское государство и русская Православная Церковь в 1941-1961 гг.

138 На этом соборе был избран Патриархом Алексий Симанский

139 Всего в 1946/47 учебном году в СССР действовали две духов­ные академии (в Москве и Ленинграде) и 8 семинарий (Московская, Ле­нинградская, Киевская, Луцкая, Одесская, Жировицкая, Вильнюсская, Ставропольская) с общим числом учащихся 355.

140 В поста­новлении СНК СССР от 22 августа 1945 г. местным органам власти было предложено "не препятствовать церковным общинам производить коло­кольный звон в городах и селах, используя имеющиеся колокола". Отли­вать новые, как инструктировал своих уполномоченных Совет, было "бе­зусловно запрещено".

141 Е. Зубкова называет другую дату постановления СНК – 26 авг. 1945 г., которым узаконивалась деятельность 100 монастырей

142 Их приравняли по нормам сдачи продуктов животноводства и земледелия к подсобным хозяйствам государственных предприятий и организаций. Помимо выполнения госпоставок монастырям приходилось также ока­зывать значительную помощь соседним колхозам и совхозам (Шкаровский).

143 Я помню, как присутствовал (в очереди в поликлинике) при рассказе монаха Псково-Печерской лавры о прекрасно выросшей и проданной в Ленинграде капусте, за которую была выручена крупная сумма и куплена необходимая монастырю «рухлядь». Этот разговор имел место в г. Печеры в канун решения о лишении монастырей земли (Б.Ф.).

144 В условиях жесткого противостояния США-СССР духовенство выступало важным пропагандистом советских миролюбивых инициатив. Особенно важна была роль духовенства в контролируемом СССР Всемирном движении сторонников мира.

145 цит. По Чумаченко

146 Как написал о смерти вождя проработавший несколько десятилетий в ЦК КПСС А.Н. Яковлев (Сумерки. М., 2003 – С.125): «Прибрали «отца народов» — то ли Бог, которому он на старости лет, как в семинарском детстве, снова стал молиться, то ли соратники. Скорее, соратники».

147 Изживание страха привело к активизации верующих. Так, еще в 1955 г. в Совет поступило 1310 ходатайств об открытии храмов, а в 1956 г. их было уже 2265.

148 Перед принятием этого документа В.М. Молотов предупреждал Н.С. Хрущева, что он "принесет массу ошибок". На это последовал ответ: "Будут ошибки - исправим". Этот пример, пишет О. Васильева, наглядно демонстрирует существование в руководстве партии двух подходов к проблемам Церкви - антирелигиозного и государственного, сторонники которого рассматривали Патриархию как своеобразную часть системы.

149 Бонч-Бруевич положил начало изданию Институтом истории АН СССР "Научно-атеистической библиотеки".

150 Курс научного атеизма не вызывал интереса у студентов

151 За счет этого численностей церквей возросла с 13376 на 1.01.55 г. до 13430 - на 1.01.55 г.

152 На 1.01.1955 г. архиереев, священников и дьяконов в СССР было 11993; на 1.01.1957 г. - 12288. Была отменена инструкция от 2.02.49 г. в той ее части, согласно которой посвящение в сан имевших судимость, не допускалось.

153 В 1957 г. в духовные школы было принято 368 человек, тогда как 3-4 года назад, по информации Совета, ежегодный прием не превы­шал 250-275 слушателей.

154 Большую активность в организации антирелигиозной кампании сыграли

пришедшие к власти бывшие комсомольские вожаки (секретарь ЦК КПСС А.Н. Шелепин, глава КГБ В.Е. Семичастный, главный редактор «Известий» и зять Хрущева А.И. Аджубей).

155 Как сказал мне Э.И. Лисавцев, о враждебном отношении партийного аппарата к сталинской политике по отношению к Церкви, свидетельствует судьба генерал-майора Карпова, которого сняли с работы, разжаловали в полковники и трижды пытались исключить из партии (Б.Ф.).

156 В 1981 г. он достигнет – 190 млн. рублей

157 В моем присутствии (я был студентом 3 курса) заведующий отделом ОК комсомола рассказывал в январе 1962 г., что для разложения семинарии в Ставрополе были мобилизованы студентки местного пединститута.

158 Впоследствии о. Евгений заочно окончит юридический институт. Это был очень образованный человек, большой знаток и собиратель древнерусской книжности. Власти не забывали о нем. Мне посчастливилось общаться с этим удивительным человеком. Он погибнет в таинственной автомобильной катастрофе в 1983 г

159 Тот, кто получил советское атеистическое воспитание от детского сада до университета и верит в Бога, по мнению психиатров, не может быть признан нормальным человеком

160 По приговору суда дети отправлялись в детские дома. В Ритупском детском доме Псковской области, где я работал после окончания пединститута, находились три

сестры (баптистки), родители которых были лишены родительских прав. Директор

детского дома (Раиса Ахмедзянова) «закрывала глаза» на нелегальные встречи детей с матерью.

161 В качестве положительного результата этой политики Куроедов привел цифры, свидетельствующие о падении числа крещения младенцев: крещено за 1961 г. в РФ. 31% родившихся детей, на Украине – 41, в Молдавии – 49, в Белоруссии – 29%.

162 Были установлены оклады: в городах от 100 до 500, а в деревнях, от 70 до 200 рублей и квитанции за совершение обряда, что давало возможность контроля за церковными финансами.

163 По решению ЦК КПСС в конце 1963 начале 1964 годов был создан Институт научного атеизма АОН при ЦК КПСС

164 С января 1965 г. он занимал должность консультанта в Отделе пропаганды ЦК КПСС (курировал Совет по делам религии и Институт научного атеизма АОН при ЦК КПСС, был членом редколлегии атеистического журнала «Наука и религия»). Именно Лисавцев от имени своего ведомства корректировал в 1965-1966 гг. в сторону смягчения антирелигиозную политику советской власти.

165 Об этом см. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Вильнюс-М., 1992.

166 Священники Дмитрий Дудко, Глеб Якунин, Николай Эшлиман, миряне А. Солженицын, Р. Шафаревич, Л. Регельсон и др.

167 Кампрас Ц.П. Советская гражданская обрядность. М.,1967. - С.125

168 В Совете по делам религии мне говорили, что отныне без разрешения властей

запрещено в печати критиковать епископов.

169 Его виновником считали Куроедова, который «продался попам» (я сам это слышал из уст высокопоставленных партийных чиновников в провинции).

170 Первое выступление Горбачева на тему религии в Ташкенте было традиционно атеистическим. На мой удивленный вопрос о целесообразности такого выступления нового генсека, консультант Отдела ЦК (по связям с социалистическими странами) Р.П. Федоров ответил: «Что ему написали, то он и прочел». Не стоит придавать этому значения». Так и оказалось.

171 Его помощник Легостаев несколько часов беседовал на эту тему с директором Института научного атеизма АОН при ЦК КПСС В. Гараджой.

172 Полагаю, что письмо было вызвано словами Горбачева, обращенными к членам Синода во время правительственного приема в Кремле по случаю очередной годовщины Октября. Эту традицию установил Сталин. В ответ на слова одного из членов Синода о деятельности Церкви в поддержку миролюбивой внешней политики, Горбачев заметил, что у нас в стране проблем тоже не мало.

173 После этой отповеди митрополит Алексий был снят с поста управляющего делами Московского Патриархата и отправлен на кафедру в Ленинград.

174 На доклад секретаря ЦК КПСС по пропаганде о программе новой атеистической кампании Горбачев (как мне рассказывали) заметил: «Церковь у нас патриотическая, не будем ее обижать».

175 В частности, статья академика Б. Раушенбаха на страницах журнала «Коммунист», статья Евгения Евтушенко в «Комсомольской правде»

176 Весной 1989 г. руководством ЦК КПСС было принято принципиальное решение о передаче контроля над деятельностью Церкви от Отдела пропаганды – Отделу административных органов ЦК КПСС.

177 Необходимо было изменить имидж СССР, который президент США Д. Рейган назвал «империей зла»

178 Как мне рассказывали, В.А. Куроедов без согласия начальства лег в больницу и был заменен бывшим партийным работником, а затем послом в Гайяне К. Харчевым.

179 Так, он инициировал встречу членов Синода с Горбачевым. Но в основе его действий не было никакой внутренней логики, а лежало стремление «угодить начальству». Как он сам объяснил свою позицию в разговоре со мной: «главное не ошибиться в том, что хочет хозяин» (Б.Ф.). Но ошибся и был вскоре после завершения торжеств уволен (отправлен послом в Эмираты).

180 Этот процесс носил общемировой характер, но в России у него были сугубо внутренние причины. Прежде всего, возрождение интереса к религии (приход в Церковь) было здоровой реакцией части общества на кризис марксизма, на деградацию и прогрессирующую деморализацию власти.

181 Т. Draper The New York Review of Books (11

182 Seton-Watson H. The imperialist revolutionaries: Trends in worlds communism in the 1960s and 1970s.-Stanford, 1978.– P.89.

183 Dahrendorf R. The modern social conflict. An essay on the politics of liberty. – L., 1988/– P.104.

184 Из статьи Белановского С. Юрий Яременко считал, что советскую экономику спасли

бы не рыночные реформы// Сегодня. - М., 1996.- 2- сент.

185 Этот разрыв отражен в анекдоте тех лет: “Что такое автоматизация по-советски? - Нажимаешь на кнопку, вылетает лом, нажимаешь на другую, - вылетает лопата. Берешь и работаешь”.

186 Этому способствовал еще Сталин, объявивший кибернетику «чуждой марксизму лженаукой».

187 Начались “облавы” - проверки в магазинах, в банях, кинотеатрах. Искали прогульщиков. Началась борьба с опозданиями на работу, с уходом с работы раньше времени…

188 Именно Андропова Черняев обвиняет в том, что страна влезла в афганскую авантюру и все глубже увязала в “истощающей гонке вооружений”.

189 Это была харизма приобретенная Хуаном Карлосом за несколько месяцев после смерти Франко.

190 Соответственно: президент, министр внутренних дел и начальник Генерального штаба

191 У нас власть – «единственный европеец», по выражению Пушкина.

192 Одна из причин психологическая: вера в силу административно-командных методов, в то, что любое его распоряжение будет выполнено.

193 Под технократией понимается социальный слой участвующих в управлении носителей научно-технического знания.

194 За исключением Польши, где эту роль взяла на себя Католическая церковь и ее институты.

195 Один из моих коллег рассказывал, как от него (он был членом партбюро) требовали, чтобы он приехал в институт в неприсутственный день и принял членские взносы, которые эти видные демократы уже несколько месяцев не платили. После поражения ГКЧП секретарь партбюро в нашей части института демонстративно вышла из КПСС, забывая, что ее совсем недавно приняли в партию по протекции директора (она была племянницей члена Президиума АН СССР). Директор специально просил первого секретаря РК КПСС, чтобы институту дали ради нее дополнительное место в партии.

196 К примеру, ничего подобного не произошло ни в Испании, ни в Польше.

197 О них мне сказал первый заместитель заведующего Международным отделом ЦК КПСС Р.П. Федоров.

198 Горбачеву и Шеварднад­зе

199 После личных встреч с Горбачевым и Шеварднадзе, состояв­шихся в течение 1989 года, госсекретарь Бейкер так описывал свои впечатления Бушу: «Эти политические лидеры очень спе­шат, словно их что-то подгоняет, но, похоже, у них нет какого-ли­бо конкретного плана. Они постоянно находятся в поисках каких-то инициатив, лишь бы были инициативы... СССР как великая держа­ва постепенно вступает в период упадка».

200 В общей сложности, в виде компенсации и участия немцев в различных программах (например, строительства жилья для военнослужащих) Россия получила от ФРГ 100 млрд. марок.

201 Имперская система не тождественна колониальной системе. В империи все подданные (граждане) обладают равными правами.

202 «Так, на протяжении 1988—1990 гг. по всей партийной и государ­ственной лестнице первые лица были заменены их первыми заместителями, гораздо более жесткими и более циничными лицами. И именно эти недавние "вторые лица" возглавили борьбу против демократизации страны» (О. И. Шкаратан, Ю. Ю. Фигатнер).

203 Переговоры с Громыко велись при посредстве его сына и Е. Примакова.

204 В те годы он был первым заместителем Председателя КГБ СССР.

205 Он окончил Учительский институт Ленинградского ГПИ им. Герцена и два факультета (физмат и исторический) Псковского ГПИ им Кирова.

206 Оба дедушки (Иван и Алексей) были церковными старостами, а бабушка Матрена в те страшные годы состояла при дворе епископа Новгородского Алексия, будущего Патриарха.

207 Стипендия была 21 рубль. Вместе с еще двумя коллегами (дочери полковников) я относился к состоятельным студентам, доход которых превышал 30 руб. на члена семьи. Мои родители – сельские учителя (отец был директором школы). Они ежемесячно давали мне 20 руб. (10 на еду и 10 на книги). На один рубль можно было прожить целый день. Ботинки стоили 10 рублей.

208 Студентом 2 курса он написал докторскую диссертацию по литературоведению за вице-президента Таджикской АН. Свою собственную он завершил спустя 30 лет.

209 Он был по национальности коми.

210 За лекцию мне платили 4 руб. 85 коп. Так я зарабатывал на книги и ботинки, возвращал долги.

211 Социальная опора нацистского движения в Германии (1919-1934).

212 К 100-летию со дня рождения Ленина на ленинградском радио была создана специальная редакция по пропаганде его наследия.

213 В каждом номере журнала была рубрика с «разоблачительными статьями».

214 Мы сошлись с ним на общей любви к Салтыкову-Щедрину и при первой встрече, вместо обсуждения диссертации, читали друг другу любимые места из его собрания сочинений.

215 Благодаря ее влиянию я не стал ни комсомольским, ни партийным работником, как мои многочисленные коллеги (это был накатанный путь: секретарь РК ВЛКСМ, инструктор РК КПСС, а далее от удачи. Один из коллег стал секретарем Обкома комсомола, другой ректором пединститута). На партийную работу (за квартиру) ушел и сделал карьеру один из моих близких друзей. Сейчас он ректор Юридического института в г. Черкассы на Украине.

216 Всю войну прошла радисткой.

217 У Зюсса: стать министром не принимая крещения.

218 Правда, приходилось отвечать на вопрос о причинах моей беспартийности.

219 Я присутствовал при ее последнем разговоре по телефону с Анной Андреевной Ахматовой.

220 Он же был одним из хранителей архива Осипа Мандельштама.

221 зам. директора ИНИОН, института в котором я работал с 1974 по 1991 год.

222 Так его называли в Отделе. Из его рассказов я знаю, что отец Рафаила Петровича работал в симфоническом оркестре г. Воронежа. Дед, со стороны матери, был протодьяконом в одном из больших соборов Петрограда/Ленинграда. Отсюда его имя.

223 Специалист по Китаю был консультантом по Югославии, а специалист по Чехословакии консультировал по проблемам Германии. Так достигалась объективность взгляда на проблемы подопечных стран.

224 Первый заместитель заведующего Международным отделом. Заведовал тогда Отделом Фалин.