Центр современной философии и культуры им. В. А. Штоффа (центр «софик»)

Хазрат Инайят Хан. Мистицизм звука. Сборник. М., 2005. С. 14.

1 Хазрат Инайят Хан. Мистицизм звука. Сборник. М., 2005. С. 175.

1 Таким написанием термина «МИР» мы будем отделять, во-первых, от повседневного значения «мира»; во-вторых, от того, что окружает человека, в этом случае мы будем использовать написание «Мир». Поэтому содержательно «МИР» есть всё.

1 Казалось бы, то обстоятельство, что материальное и идеальное есть виды рода причины, означает наличие у них общих признаков, которые составляют содержание понятия причина. Но дело в том, что Аристотель не указывает такие признаки. Поэтому потенциально материальное и идеальное должны были бы содержать общие признаки, но актуально они не указаны. Стало быть актуально материальное и идеальное общих признаков не содержит.

2 Бруно Д. О Причинах, Начале и Едином. Диалог пятый // Бруно Д. Диалоги. М., 1949, С. 217 – 218.

3 Там же. С. 235.

1 Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование Бога и различие между человеческой душой и телом. // Декарт Р. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 19??. С. 44.

1 Там же. С. 13.

2 Там же. С. 18.

3 Там же.С. 63.

4 Смотри предыдущую цитату.

5 Декарт Р. Указ. соч. С. 65.

6 Там же. С. 64.

7 Там же. С. 23.

8 Там же. С. 18.

1 Спиноза Б. Краткий трактат о боге, человеке и его счастье // Спиноза Б. Избранные произведения в двух томах. Т. 1. М., 1957. С. 69 – 70.

1 Там же. С. 107.

1 Спиноза Б. Указ. соч. С. 110.

2 Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Локк Дж. Сочинения: В 3-х т. Т. 1. М., 1985. С. 556 – 557.

3 Локк Дж. Указ. соч. С. 358.

1 Там же. С. 226 – 227

2 Там же. С. 199.

1 Толанд Д. Христианство без тайн // Мееровского Б .В. Джон Толанд. М., 1979, С. 180.

2 Толанд Д. Христианство без тайн С. 181.

3 Толанд Д. Письма к Серене // Английские материалисты XVIII в. Собр. произведений в трех томах. T.I. М., 1967. С. 157 (?).

4 Толанд Д. Письма к Серене С. 168.

5 Беркли Д. Философские заметки // Беркли Д. Сочинения. М.: 1978, С. 46.

1 Беркли Д. Трактат о принципах человеческого знания // Беркли Д. Сочинения. М.: 1978, С. 186.

2 Беркли Д. Философские заметки С. 47.

3 Беркли Д. Трактат о принципах человеческого знания С. 171 – 172.

4 Там же. С. 242 – 243.

1 Беркли Д. Трактат о принципах человеческого знания С. 239.

2 Лейбниц Г. В. Монадология // Лейбниц Г. В. Сочинения в четырех томах: Т. I. М., 1982. С. 418

3 Там же. С. 420.

1 Лейбниц Г. В. Указ. соч. С. 423 – 424.

2 Там же. С. 415.

3 Там же. С. 414.

4 Там же. С. 415 – 418.

1 Лейбниц Г. В. Указ. соч. С. 413.

2 Там же. С. 413.

3 Там же. С. 421.

1 Лейбниц Г. В. Указ. соч. С. 421.

2 Там же. С. 421.

3 Там же. С. 419.

4 Кант И. Критика чистого разума Мн., 1998. С. 127.

5 Там же. С. 381 – 382.

1 Кант И. Указ. соч. С. 365 – 366.

1 Мы намеренно используем здесь глагольную форму «ограничивание», «определяемость» вместо «ограничение» и «определённость». Этим самым мы стремимся сохранить деятельный (глагольный) характер исходного положения И. Г. Фихте.

2 Фихте И. Г. Основы общего наукоучения // Фихте И. Г. Сочинения. Работы 1792 – 1801 гг. М., 1995. С. 308.

3 Там же. С. 310.

4 Там же. С. 287.

5 Там же. С. 292.

1 Там же. С. 298.

2 Там же. С. 297.

3 Гайденко П. П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М., 1990. С. 15. См. так же Fichte in vertraulichen Briefen seiner Zeitgenossen / Hrsg. von H. Schulz. B., 1923. S. 15; Kroner R. Von Kant bis Hegel. Tübingen, 1921. Bd. I. S. 399; Radermacher H. Fichtes Begriff des Absoluten München, 1970. S. 20 – 25.

4 Gloy K. Die drei Grundsätze aus Fichtes «Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre» von 1794 // Philosophisches Jahrbuch, Jg. 91, 2. Halbband. Freiburg, München, 1984. S. 290 – 291.

5 Fichte I. G. Werke. Auswahl in sechs Bänden. Leipzig, 1909. Bd. 3. S. 339 – 340.

1 Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 3. М., 1972, С. 214.

1 Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 1. М., 1970. С.

1 Соловьёв B. C. Соч. в 2 т. Т. 2. М., 1990, С. 238.

2 Там же. С. 239.

3 Там же. С. 239.

4 Соловьёв B. C. Соч. в 2 т. Т. 2. М., 1990, С. 240.

5 Там же. С. 240.

1 Юркевич П. Д. Идея // Юркевич П. Д. Философские произведения. М., 1990. С. 11.

2 Юркевич П. Д. Идея С. 27.

3 Лосский Н. О. Избранное. – М.: 1991, С. 364 – 365.

4 Там же. С. 364 – 365, 368.

1 Там же. С. 364 – 365.

2 Там же. С. 366

3 Там же. С. 370.

4 Поварнин С. И. Логика отношений Пг., 1917.

5 Поварнин С. И. Логика. Общее учение о доказательствах // Записки историко-филологического факультета Имп. петроградского университета. Пг. 1915.

6 Лапшин И. И. Логика отношений и силлогизм. Гносеологические исследо­вания. // Записки историко-филологического факультета Петроградского университета Прг. 1917.

1 Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 18. М., С. 131.

2 См., например, Шептулин А.П. Система категорий диалектики. М., 1967; Сагатовский В. Н. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск, 1973.

3 Материалистическая диалектика. В 5-ти т. М., 1981 – 1985; Марксистско-ленинская диалектика. В 8-ми книгах. М., 1983 – 1988.

4 Дубровский Д. И., Черносвитов Е. В. К анализу структуры субъективной реальности (ценностно-смысловой аспект) // Вопросы философии. М., 1979, № 3. С. 57 – 58.

5 Ильенков Э. В. Диалектика идеального. С. ??.

1 Лифшиц. М. А. Об идеальном и реальном // Вопросы философии. 1984. № 10. С. 123, 128.

2 Сагатовский В. Н. Бытие идеального. СПб., 2003, С. 35.

3 Сагатовский В. Н. Философия развивающейся гармонии. В 3-х частях. Ч. 2. Онтология. СПб., 1999. С. 92 – 156.

1 Сравним высказывания того же Деррида в беседе с Михаилом Рыклиным: «Для моей работы последних десяти или двадцати лет существенно важен вопрос о даре» (Жак Деррида в Москве: деконструкция путешествия. М.: РИК «Культура», 1993. С. 171). И чуть позже: «Деконструкция должна совладать с проблемой дара, с проблемой того, что означает отдавать. Конечно, и у Хайдеггера есть движение в сторону осмысления es gibt, лежащее за пределами вопроса Бытия или составляющее подоснову данного вопроса, — это более фундаментальный вопрос о том, что значит es gibt, что значит geben. Принимая во внимание этот хайдеггеровский ход, я пытался найти путь осмысления дара, отдавания, путь, немного отличный от Хайдеггера, от хайдеггеровской мысли» (Там же. С. 172).

2 Hartman G. Saving the text: Literature / Derrida / Philosophy. Baltimore and London: The John Hopkins University Press, 1981. P. XVI.

1 Ibid. P. 4.

2 Hartman G. Saving the text: Literature /Derrida /Philosophy. P. 4.

1 Derrida J. La Carte Postale de Socrate a Freud et au dela. P.: Flammarion, 1980. P. 34.

2 Hartman G. Saving the text: Literature /Derrida /Philosophy. P. XXIV.

3 Derrida J. La Carte Postale de Socrate a Freud et au dela. P. 8.

4 См.: Гараджа А.В. Критика метафизики в неоструктуализме (по работам Ж. Дерриды 80 х годов). М.: ИНИОН, 1989. С. 4.

1 Цит. по: Ильин И.П. Постструктуализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.: Интрада, 1996. С. 13.

2 Derrida J. L’ecriture et la difference. P.: Ed. du seuil, 1979. P. 441.

1 Derrida J. L’ecriture et la difference. P. 335.

2 Деррида Ж. Письмо японскому другу // Вопросы философии. 1992. № 4. С. 56-57.

3 Деррида Ж. Позиции. Киев., 1996. С. 71.

1 Там же. С. 80 – 81.

1 Derrida J. Parages. P.: Editions Galilee, 1986. P. 96.

2 Деррида Ж. Позиции. С. 88.

1 Derrida J. Afterw.rds // ссылка скрыта / journal/derrida

2 См.: Кант И. Трактаты. СПб., 1996. С. 438.

1 Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., 1997. С. 125.

2 Там же. С. 125 – 126.

3 Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики С. 126.

1 Кожев А. Введение в чтение Гегеля. СПб., 2003. С. 681.

2 См.: Геродот. История в девяти книгах. М., 1993. С. 19 – 20.

1 Кожев А. Указ. соч. С. 709.

2 Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет. В 2-х тт. Т. 1. М., ???? С. 321.

3 Кожев А. Указ. соч. С. 710.

4 См.: Там же. С. 691 – 703.

1 Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб., 1999. С. 102.

2 Хадеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 258.

3 Там же.

1 Кастанеда К. Учения дона Хуана: Сочинения. М., 2002. С. 467.

2 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 245.

1 Шинкарев В. Максим и Федор. Л., 1980. С. 34.

2 Кастанеда К. Сказки о силе. Второе кольцо силы. Киев, 1992. С. 353.

3 Кастанеда К. Сила безмолвия. Доннер Фл. Сон ведьмы. Киев, 1993. С. 113.

1 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 258.

2 Кастанеда К. Учения дона Хуана. С. 219.

3 Кастанеда К. Сказки о силе. Второе кольцо силы. С. 199.

4 Кастанеда К. Учения дона Хуана. С. 317.

1 Diog. L. X. 139.

2 Diog. L. I. 36.

3 Шекспир В. Трагедии. СПб., 1993. С. 204.

1 Паскаль Б. Мысли. М., Харьков, 2001. С. 167.

2 Кастанеда К. Сила безмолвия. Доннер Ф. Сон ведьмы. С. 185.

3 Промежуточное состояние.

1 То есть промежуточное состояние между рождением и смертью.

2 Тибетская книга мертвых. СПб.: Издательство Шанг-Шунг, 2001. С. 119.

3 Кастанеда К. Учения дона Хуана. С. 148.

4 Там же. С. 538.

1 Фуко М. Археология знания. Киев: Ника-Центр, 1996. С. 60.

1 См.: Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 123, 125.

2 Хайдеггер М. Там же. С. 123.

3 Лакан Ж. «Стадия зеркала» и другие тексты. Р.: EOLIA, 1992. С. 9.

4 Там же. С. 14.

1 Ильин И. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М.: Интрада, 1998. С. 66-67.

2 Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: Гнозис, 1995. С. 25.

1 Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.: Институт экспериментальной социологии. СПб.: Алетейа, 1998. С. 10.

1 Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 14.

2 Там же. С. 17.

3 Там же. С. 25.

1 Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 28.

1 Там же. С. 29.

2 См.: Нанси Ж.-Л. О со-бытии //Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: Наука, 1991. С. 91-102.

3 Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 26.

1 Там же. С. 27.

2 Цит. по: Деррида Ж. Позиции. К.: «Д.Л.», 1996. С. 61.

3 Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 27.

1 Сартр Ж.-П. Очерк теории эмоций // Психология эмоций. Тексты. М., 1984. С. 130.

2 Сартр Ж.-П. Очерк теории эмоций С. 135.

3 Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск, 1999. С. 450.

1 Сартр Ж.-П. Очерк теории эмоций. С. 129.

2 Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения. СПб, 2001. С. 303.

3 Там же. С. 306.

4 Там же. С. 304 – 305.

5 Сартр Ж.-П. Очерк теории эмоций. С. 135.

1 Там же. С. 137.

2 Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. Сентябрь 1939 – март 1940. СПб., 2002. С. 453.

3 ^ Сартр Ж.-П. Дневники странной войны С. 453.

4 Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000. С. 58.

5 Там же.

6 Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. С. 454.

1 См. Филиппов Л. И. Философская антропология Жан-Поля Сартра. М., 1977. С. 28.

2 Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. С. 124.

3 Там же. С. 123.

1 Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. С. 111.

2 Там же. С. 109.

3 Там же. С. 111.

1 Фуко М. Ницше, генеалогия, история // Ступени № 1 (11) 2000. С. 103

1 Там же. С. 104

2 Там же. С. 105

1 Gadamer H.-G. Hermeneutik als praktische Philosophie // Rehabilitierung der praktischen Philosophie. Freiburg, 1972. S. 112.

1 Паульсен.Ф. Немецкие университеты и их историческое развитие. М., 1898. С. 127.

2 Nietzsche F. Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten // Nietzsche F. Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Einzelbänden. Bd 1. Berlin; New York, 1988. S. 648.

3 Scheler M. Politisch-pädagogische Schriften. Bd 4. Bern; München, 1982. S. 19.

1 Bollnow O. F. Die Forderung der Menschlichkeit. Universitätsreden. Hft 11. Tübingen, 1961. S. 24

1 Дали С. Дневник одного гения. М., 2000. С. 254.

2 Дали С. Указ. соч. С. 315.

1 Там же. С. 7.

2 Там же. С. 11.

3 Там же. С. 14.

4 Дали C. Указ соч. С. 16 – 17.

1 Гессе Г. Клейн и Вагнер / Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. С. 496.

2 Указ. соч. С. 7.

1 См.: Дали С. Указ. соч. С. 24.

2 См.: Дали С. Указ. соч. С. 19.

3 Дали С. Указ. соч. С. 7.

4 Там же. С. 29.

5 Там же. С. 22.

6 Дали С. Указ. соч. С. 162.

1 Там же. С. 254.

2 См.: Кисунько В. Сальвадор Дали: одиночество на миру. Предисловие к русскому изданию // Гибсон Я. Безумная жизнь Сальвадора Дали. М., 1998. VIII.

3 См.: Эфроимсон В. П. Генетика гениальности. М., 2004.

4 Дали С. Указ. соч. С. 230.

1 Дали С. Указ. соч. С. 14.

2 Там же. С. 14 – 15.

3 Там же. С. 15.

4 Там же. С. 15.

5 ^ Там же. С. 15 – 16.

6 См.: Дали С. Указ. соч. С. 58 – 62.

1 Дали С. Указ. соч. С. 79- 80.

2 Там же. С. 23 – 24.

3 Там же. С. 46.