Программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по специальности
Вид материала | Программа |
СодержаниеТемы рефератов, докладов и выступлений Вопросы для повторения Московский авиационный институт Программа курса |
- Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 05. 20. 01 Технологии, 320.23kb.
- Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную, 318.2kb.
- Программа педагогической практики аспирантов пермь, 2011 Программа разработана в соответствии:, 297.49kb.
- Программа-минимум вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 08. 00., 487.24kb.
- Рабочая программа дисциплины (модуля) «Численные методы» послевузовского профессионального, 307.27kb.
- Программа послевузовского профессионального образования по специальности 05. 11., 1218.84kb.
- Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную, 154.79kb.
- С. Ю. Витте А. В. Семенов 20 г. Основная профессиональная образовательная программа, 218.64kb.
- Основная образовательная программа послевузовского профессионального образования, 336.58kb.
- Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную, 602.75kb.
основные проблемы и направления.
Занятие 1.
- Особенности современной философии: социально-исторический
контекст ее становления.
- Критический пересмотр принципов и традиций классической философии.
- Основные проблемы и тенденции развития современной философии.
Занятие 2.
- Э. Гуссерль о кризисе европейского человечества.
- М. Хайдеггер: критика современности через деструкцию метафизики.
- К. Ясперс о духовной ситуации времени.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопросы философии. 1986. № 3.
2. Хайдеггер М. Преодоление метафизики // Время и бытие. – М., 1993.
3. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории. – М., 1991.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. – М., 1997.
2. История современной зарубежной философии: компаративистский подход. – СПб., 1997.
3. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – М., 1994.
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
5. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 2. Неокантианство.
Занятие 1.
- Социально-теоретические истоки неокантианства. Естествознание и математика конца XIX века.
- Марбургская школа:
а) «трансцендентально-логическое» истолкование учения
Канта. Проблема «вещи в себе»;
б) проблема соотношения субъекта и объекта познания.
- Понятия субстанции и функции в концепции Э. Кассирера.
- Социальная философия марбургской школы. Этический социализм.
Занятие 2.
- Баденская школа. «Трансцендентально-психологическое» истолкование учения Канта.
- Классификация наук. «Науки о природе» и «науки о культуре».
- Учение о «ценностях». Принципы историко-культурного
познания.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Виндельбанд В. История и естествознание // Прелюдии. – СПб.,1904.
2. Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный
идеализм Культурология. XX век. Антология. – М., 1995.
3. Кассирер Э. Философия символических форм: Введение и
постановка проблемы Там же.
4. Кассирер Э. Познание и действительность. – СПб., 1912.
5.Наторп П. Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. – СПб., 1913, выпуск 5.
6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре Культурология. XX век. Антология. – М., 1995.
7. Риккерт Г. О системе ценностей. Логос. 1914. Т. I, выпуск 1.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. В 2-х тт. Т. 1. – М., 1994.
2. Кант и кантианцы. – М., 1978.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
4. Бугай Д.В., Васильев В.В., Кротов А.А. История философии. Учебник. – М., 2008.
Тема 3. Американский прагматизм
Занятие 1.
1. Американский прагматизм: социально-исторические
условия возникновения.
- Конфликт науки и религии в философии Ч. Пирса.
- Принцип прагматизма. Понятие истины и теория значения
Пирса.
- «Радикальный эмпиризм» У. Джеймса. Прагматическое понимание практики. Теория истины.
5. «Воля к вере» Джеймса. Прагматическое оправдание религиозной веры.
Занятие 2.
- «Инструментализм» Д. Дьюи. Понятие «проблематической
ситуации». Логика как «теория исследования».
- Прагматический метод и социальные проблемы. Педагогика
Дьюи.
- Эволюция прагматизма (концепции Дж. Г. Мида, У. Куайна,
Н. Решера).
- «Неопрагматизм» Р. Рорти.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Джеймс У. Прагматизм. – СПб., 1910.
2. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1992.
3. Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. – М., 1915.
4. Пирс Ч.С Закрепление верования Вопросы философии. 1996. № 12.
5. Пирс Ч.С. Как сделать наши идеи ясными Вопросы философии. 1996. № 12.
6. Рорти Р. Релятивизм: найденное и сделанное Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. – М., 1997.
Л и т е р а т у р а (дополнительная)
1. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. В 2-х тт. Т.1. – М., 1994.
2. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
3. Шишков И.З. Современная западная философии. Очерки истории. – М., 2008.
4. Юлина Н. Философия Джона Дьюи и постмодернистский прагматизм Ричарда Рорти Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. – М., 1997.
Тема 4. Духовно-идейные истоки современной западной философии (экзистенциально-антропологического направление).
Занятие 1.
- С.Кьеркегор – предшественник экзистенциализма. Кьеркегорнианский ренессанс в XX веке.
- «Экзистенциальная диалектика» Кьеркегора. «Анти-Гегель».
Три типа экзистенции как стадии «существования» личности.
- Экзистенциально-психологическое обоснование
христианства. Сфера «парадоксов».
Занятие 2.
- Человек и мир в философии А. Шопенгауэра. Мир как
«представление». Мир как «воля».
- Эстетика Шопенгауэра. Понятие «незаинтересованного
Созерцания». Теория гения.
- Моральная философия Шопенгауэра. Страдание как
сущностная характеристика жизни.
Занятие 3.
- Философия Ф. Ницше как «инобытие» его личности.
Эволюция воззрений Ницше.
- Критика рационализма европейской философии. Нигилизм
Ницше; «переоценка ценностей»; «смерть Бога».
- Учение Ницше о познании и истине. Сущее как «воля к власти»
и «вечное возвращение». Критика «предрассудков» разума.
- Учение о «сверхчеловеке». Мораль как свобода.
- Культурология Ницше. «Диониссийское» и «аполлоновское»
– два начала бытия и культуры.
- Проблема истолкования учения Ницше. Ницше и философия
XX века.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Кьеркегор К. Страх и трепет. – М., 1993.
2. Киркегор С. Наслаждение и долг. – Киев, 1994.
3. Ницше Ф. Сочинения в 2-х тт. – М., 1990.
4. Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм // Там же. Т. 1.
5. Ницше Ф. Так говорил Заратустра Там же. Т.2.
6. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла Там же. Т.2.
7. Ницше Ф. Антихрист Там же. Т.2.
8. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. cоч. Т. 1.- М.,1992.
9. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. – Л., 1991.
10. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. – М., 1993.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Быховский Б.Э. Кьеркегор. – М., 1972.
2. Быховский Б.Э. Шопенгауэр. – М., 1975.
3. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентальному. – М., 1997.
4. Свасьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания Ф.Ницше. Сочинения в 2-х тт. – М., 1990.
5. Фридрих Ницше и русская религиозная философия: Переводы, исследования, эссе философов «серебряного века». В 2-х тт. – Мн.-М., 1996.
6. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 5. Философия жизни.
Занятие 1.
- «Философия жизни» как оппозиция классическому рационализму. Витализм и психологизм в интерпретации «жизни».
- «Жизнь» как культурно-историческое явление.
- «Описательная психология» и герменевтика В. Дильтея. «Науки о духе» и «науки о природе».
- О. Шпенглер. Антитеза органического и механического как противопоставление культуры и цивилизации.
Занятие 2.
- «Философия длительности» А. Бергсона. Понятия «жизнь»,
«материя», «дух».
- «Творческая эволюция» и теория познания Бергсона. Понятие
«жизненного порыва». Инстинкт, интеллект, интуиция.
- Социально-этическое и религиозное учение Бергсона.
Представление о двух источниках морали и религии.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Бергсон А. Творческая эволюция. – СПб., 1914.
2. Дильтей В. Описательная психология. Второе изд. – СПб., 1996.
3. Дильтей В. Науки о природе и науки о культуре Культурология. XX век. Антология. – М., 1995.
4. Дильтей В. Категории жизни Вопросы философии. 1995.№ 10.
5. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? – М., 1991.
6. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. I. – М., 1993.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
2. Алексеев П.В. История философии. Учебник. – М., 2009.
3. Шишков И.З. Современная западная философия. Очерки истории. – М., 2008.
Тема 6. Психоанализ.
Занятие 1.
- Становление психоанализа. Идейная эволюция З.Фрейда.
- Учение о человеке: психоаналитическая модель личности.
- Философия культуры З. Фрейда.
- Психоанализ и современная западная философия.
Занятие 2.
- Критика психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм. Проблема
научности психонализа.
- «Аналитическая психология» К. Г. Юнга – «западная йога».
«Коллективное бессознательное».
- Учение об архетипах. Личность и культура.
- Мифология и религия в учении К.Г. Юнга.
Занятие 3.
- «Гуманистический психоанализ» Э. Фромма. Критика
фрейдовского учения.
- Анализ человеческой деструктивности. Понятие «социального
характера». Биофилия и некрофилия.
- Принципы гуманистической этики Э. Фромма. Новый человек и
новое общество.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. – М., 1991.
2. Фрейд З. «Я» и «Оно». – Тбилиси, 1992. Т.1-2.
3. Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990.
4. Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1990.
5. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.
6. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного //Там же.
7. Юнг К.Г. Аналитическая психология. – М., 1993.
8. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М., 1993.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Блюм Г. Психоаналитические теории личности. – М., 1996.
2.Виттельс Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа. – Л., 1991.
3. Волошинов В.Н. (М.М.Бахтин). Фрейдизм. – М., 1993.
4. Психоанализ и культура. Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. – М., 1995.
5. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
6. Гриненко Г.В. История философии. Учебник. – М., 2009.
Тема 7. Феноменология.
Занятие 1.
- Критика психологизма, натурализма, историцизма в трудах
Э. Гуссерля.
- Программа построения «чистой логики».
- Теория значения.
- Учение об истине.
Занятие 2.
- Основные черты феноменологического метода Гуссерля.
Редукция, ее ступени. «Естественная» и феноменологическая
установка.
- Структура «чистого сознания». Понятие интенциональности.
- Эволюция воззрений Гуссерля. «Кризис европейских наук».
Понятие «жизненного мира».
- Проблема интерсубъективности.
Занятие 3.
- Проблема времени в феноменологии.
Гуссерль и Хайдеггер.
- Феноменологическая онтология М. Хайдеггера.
Проблема «субъективности».
- Деструкция как момент феноменологического метода.
- Бытие и сущее. Модусы истинного бытия.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Гуссерль Э. Логические исследования. – СПб., 1909. Т. 1.
2. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2. // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. – Рига, 1988.
3. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической
философии. – М., 1994.
4. Хайдеггер М. Что такое метафизика? Основные понятия
метафизики Время и бытие. Статьи и выступления. – М., 1993.
5. Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентальному. – М., 1997.
2. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
3. Зотов А.Ф. Современная западная философия – М., 2005.
4. Бессонов В.Н. История философии. – М., 2009.
Тема 8. Экзистенциализм.
Занятие 1.
- Социально-исторические и духовные истоки
экзистенциализма.
- Понимание экзистенциализмом задач и цели философии.
Основные темы экзистенциального философствования.
- Экзистенциализм как вариант неклассической онтологии.
Бытие человека и бытие мира.
Занятие 2.
- Фундаментальная онтология М. Хайдеггера: от феноменологии
к экзистенциализму.
- Человеческое бытие как «бытие-в-мире». Конечность и
историчность человеческого существования. «Открытость» бытия.
- Сущность «вопрошающего» мышления Хайдеггера. Смысл
бытия. «Зов» бытия. Человек как «пастух» бытия.
4. Специфика философствования Хайдеггера как проблема.
Занятие 3.
- Экзистенциализм Ж.-П.Сартра. Основные понятия. Свобода
и экзистенция.
- Экзистенциалистская концепция А. Камю. Существование и
абсурд. «Бунтующий человек».
- Философия К. Ясперса. Экзистенциальная коммуникация.
Свобода и «пограничная ситуация».
- Религиозный экзистенциализм Г. Марселя. «Трагическая
мудрость» христианства.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Камю А. Бунтующий человека. – М., 1990.
2. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде – М., 1989.
3. Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
4. Марсель Г. Быть и иметь. – Новочеркасск, 1994.
5. Сартр Ж.-П. Избранные произведения. – М., 1992.
6. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм Сумерки богов. – М., 1989.
7. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. Что такое метафизика? Преодоление метафизики. Учение Платона об истине Время и бытие. – М., 1993.
8. Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.
9. Ясперс К. Философская вера Смысл и назначение истории.– М., 1991.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Андреев Л.Г Жан-Поль Сартр: свободное сознание и XX век.– М., 1994.
2. Бубер М. «Я» и «Ты». – М., 1993.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
Тема 9. Философская антропология.
Занятие 1.
- Идейные источники философской антропологии.
Философская антропология как попытка целостного понимания
человека.
- Антропологическая философия и конкретно-научное знание.
Проблема соотношения биологического и социального
в человеке.
- Определение сфер человеческого бытия. Плюралистический
характер нравственного.
Занятие 2.
- Программа философского познания человека М. Шелера.
Противоборство духа и витальности в человеке.
- Г. Плеснер: эксцентричность как определяющая черта человека.
Антропоцентризм. Человек как «открытый вопрос».
- Философско-антропологическая концепция А. Гелена. Человек
как «биологически недостаточное существо».
- Культурно-философская антропология (Э. Ротхакер,
М. Ландман). Человек как творец и носитель культуры.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Гелен А. О систематике антропологии. // Проблема человека
в западной философии.- М., 1988.
2. Плеснер Г. Ступени органического и человек. // Там же.
3. Шелер М. Положение человека в Космосе. // Там же.
4. Шелер М. Избранные произведения. – М., 1994.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Апресян Р. Философская антропология. – М., 2005.
2. Лебедев С.А. Философская антропология. – М., 2005.
3. Марков Б.В. Философская антропология. – СПб., 1997.
4. Моторина Л.Е. Философская антропология. – М., 2009.
Тема 10. Герменевтика.
Занятие 1.
- Истоки герменевтических идей (Ф. Шлейермахер, В. Дильтей).
- Герменевтика и феноменология. Ограничение принципа
рефлексии принципом интерпретации.
- Проблема герменевтического круга.
- М. Хайдеггер. Герменевтика как феноменология человеческого
бытия. Философия и поэзия. Понимание и язык.
Занятие 2.
- Х.Г. Гадамер: герменевтика как философия понимания.
Диалогическая модель интерпретации. Открытость интерпретации.
2 . Понимание как «опыт». Роль традиции. Предрассудок как
«предпонимание».
- Феноменологическая герменевтика П. Рикера. Символ и
интерпретация. Человек как творец смысла.
- Критика гадамеровского варианта герменевтики Ю. Хабермасом,
К.-О. Апелем, П. Рикером и др. Теория дискурса (Хабермаса)
против концепции диалога (Гадамера).
- Прагматическая герменевтика Р. Рорти.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Гадамер Г.Г. Истина и метод. – М., 1988.
2.Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М., 1995.
3. Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. – М., 1995.
4. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. – М., 1996.
5. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. – М., 1996.
6. Рорти Р. Философия и зеркало природы. – Новосибирск, 1997.
7. Хайдеггер М. Путь к языку. Из диалога о языке. Между японцем и спрашивающим. Слово. // Время и бытие. – М., 1993.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Гайденко П.П. Проры к трансцендентности. – М., 1997.
2. Герменевтика: история и современность. – М., 1985.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
4. Моторина Л.Е. Философская антропология. – М., 2009.
5. Бессонов В.Н. История философии. – М., 2009.
Тема 11. Структурализм.
Занятие 1.
- Структурализм и социогуманитарное познание XX века.
Понятие структуры. Метод структурного анализа.
- Философские проблемы структурного анализа.
Структурализм и феноменология. Структурализм и герменевтика.
- Основные направления структурализма. Эволюция к
«постструктурализму».
Занятие 2.
- Структурная антропология К. Леви-Стросса. Критика
экзистенциализма. Антикартезианская программа.
- Идея «сверхрационализма». Мифологическое мышление
как коллективное бессознательное. Бинарные оппозиции.
- Идея «структурной истории». Критика европейской
философской традиции.
Занятие 3.
- «Структурный психоанализ» Ж. Лакана. Основные понятия. «Означающее» и «означаемое».
- Роль языка и символа в структуре бессознательного.
Бессознательное как речь «Другого».
- М. Фуко: основные этапы творчества. «Археология знания»
как особая дисциплина. Соотношение «слов» и «вещей».
- Проблема «теоретической смерти» человека. Человек как
структура.
- Постструктуралистские тенденции в философии Фуко
периода «генеалогии власти».
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе //
(Доклад на Римском Конгрессе, читанный в институте Римского университета 26 и 27 сентября 1953 года). – М., 1995.
2. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1985.
3. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.,1994.
4. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти, сексуальности. – М., 1996.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1980.
2. Клименкова Т.А. От феномена к структуре. – М., 1991.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
4. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 12. Постструктурализм.
Занятие 1.
- Понятие постмодернизма. Постмодернизм в философии.
Критика классической философской парадигмы.
- Постструктурализм (Лиотар, Деррида, Делез, Барт и др.).
- Специфичность постструктурализма как постмодернистского
мышления.
- Концепция постмодернистского знания Ж.- Ф. Лиотара.
«Мотивы» Ницше и Фуко.
Занятие 2.
- Деконструктивная философия Ж. Деррида.
Экспериментальность философского стиля.
- «Грамматалогия» Ж. Деррида как теория смысла.
- Философия становления Ж. Делеза. «Маргинальность» как
метод. «Шизоанализ» – опыт интеллектуальной диагностики.
- Постструктурализм и литературный авангард (Арто, Батай,
Барт, Бланшо, Клоссовски и др.). «Философия» Мазоха и Сада.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1989.
2. Делез Ж. Представление Захер-Мазоха Венера в мехах. Л. фон Захер-Мазох. – М., 1992.
3. Делез Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. – М., 1990.
4. Делез Ж. Логика смысла. – М., 1995.
5. Деррида Ж. Есть ли у философии свой язык? Комментарии. 1993. № 2.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Жак Деррида в Москве. – М., 1993.
2. Гараджа А.В. Критика метафизики в неоструктурализме (по работам Ж. Деррида 80-х годов). – М., 1989.
3. Ильин И. Постстуктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. – М., 1996.
4. Танатография эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. – СПб., 1994.
5. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 13. Философия истории.
Занятие 1.
- Кризис гуманитарных наук в к.XIX – н. XX вв.
Проблема природы исторического познания.
- Характеристика основных разновидностей современной
философии истории («критическая философия истории», «аналитическая философия истории» и др.). Немецкий историцизм.
- Философско-историческая концепция К. Ясперса. Смысл истории. Понятие «осевого времени».
Занятие 2.
- Философия истории О. Шпенглера. Критика европоцентризма.
Дихотомия «культура – цивилизация».
- Метод морфологического анализа. Понятие «души культуры».
Тезис о «несоизмеримости культур».
- А.Тойнби: теория круговорота локальных цивилизаций. «Закон
вызова и ответа». Идея единства мировой истории.
- Философско-исторические идеи Й. Хейзинга. Проблема
типологизации культур. Предвосхищение исторической герменевтики.
И г р а как способ бытия культуры.
- Критика К. Поппером «материалистического понимания
истории».
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Риккерт Г. Философия истории. – СПб., 1908.
2. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991.
3. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. – М., 1992.
4. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1.–М..,1993.
5. Ясперс К. Истоки истории и ее цель //Смысл и назначение истории. – М., 1991.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Губман Б.П. Смысл истории: очерки современных западных концепций. – М., 1988.
2. Поппер К. Нищета историцизма. – М., 1993.
3. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. М., 1992.
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
5. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 14. Аналитическая философия.
Занятие 1.
- Аналитическая философия и неопозитивизм: соотношение
терминов. Теоретические и естественнонаучные предпосылки возникновения неопозитивизма.
- Логицистские традиции Г.Фреге, А. Уйтхеда, Б. Рассела.
Проблема обоснования научного знания.
- Логический позитивизм Венского кружка. Понимание
предмета и задач философии. Критика метафизики. Принцип
верификации.
- Методология неопозитивизма. Дискуссия о «протокольных
предложениях». Физикализм и конвенционализм.
Занятие 2.
- «Ранний» Л. Витгенштейн. Философия как аналитическая
деятельность. Философия языка «позднего» Витгенштейна.
Философия как терапия.
- Постпозитивизм. Критика неопозитивистской эпистемологии.
- Постпозитивизм как этап в эволюции философии науки.
Разнообразие методологических концепций (Т. Кун, Й. Лакатос, П.К. Фейерабенд и др.).
- «Критический рационализм» К. Поппера. Фальсификационизм.
Проблема демаркации.
- Кризис классической аналитической философии. Субъективно-
психологическая тенденция в аналитических исследованиях.
Историко-философский «поворот»: аналитическая философия и
Кант. Неокартиезианство.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Аналитическая философия. Избранные тексты. – М., 1993.
2. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. – М., 1958.
3. Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. I., Ч. II, кн. I.– М., 1994.
4. Карнап Р. Значение и необходимость. – М., 1959.
5. Кун Т. Структура научных революций. – М., 1977.
6. Лакатос И. Доказательства и опровержения. – М., 1967.
7. Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.
8. Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. – М., 1997.
9. Фейерабенд П.К. Избранные труды по методологии науки. – М., 1986.
10. Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. – М.,1980.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Критика современных немарксистских концепций философии науки. – М., 1987.
2. Рассел Б. Введение в математическую философию. – М., 1996.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
4. История и философия науки (философия науки) / Под ред. Ю.В, Крянева и Л.Е. Моториной. – М., 2008.
Тема 15. Философия техники.
Занятие 1.
- Философия техники - идейно-теоретические источники. Феномен техники в современном мире.
2. О. Шпенглер: техника как «тактика жизни». Прогресс техники
и конец западной культуры.
3. Экзистенциалистская критика «технической» цивилизации
К. Ясперса.
4. М. Хайдеггер: онтологическое обоснование сущности техники.
5. Антиномия социокультурного и технического во взглядах
представителей Франкфуртской школы (М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас).
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Хайдеггер М. Вопрос о технике. Наука и осмысление. Поворот. // Время и бытие. – М., 1993.
2. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. – М., 1993.
3. Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Новая техногенная волна на Западе. – М., 1986.
2. Тавризян Г.М. Техника, культура, человек. – М., 1986.
3. Fuller S. The Philosophy of Science and Technology Studies. NU. 2006.
4. Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2005.
Тема 16. Неомарксизм. Философия Франкфурсткой школы.
Занятие 1.
- Становление западного марксизма: 30-80-е годы. Основные
версии и проблемы.
- Социальная философия Франкфурсткой школы.
Неогегельянское «понимание» Маркса. «Критическая теория
Общества».
- «Диалектика просвещения» М. Хоркхаймера и Т. Адорно –
программный труд школы.
4. Вариант критической теории Г.Маркузе. Понятие
«одномерного человека». Критика «советского марксизма».
- Эволюция школы. Ю. Хабермас. Концепция
«коммуникативной рациональности». Проблема интерсубъективного понимания.
Л и т е р а т у р а (основная):
- Андерсон П. Размышления о западном марксизме. – М., 1991.
- Арон Р. Мнимый марксизм. – М., 1993.
3. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. – М., 1991.
4. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. – Киев, 1995.
5. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.,1994.
6. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью. – М., 1995.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Давыдов Ю.Н. Социальная философия Франкфуртской школы. – М.,1978.
2. Марксизм: Pro и contra. – М., 1992.
3. Поппер К. Нищета историцизма Вопросы философии. 1992. № 8 - 10.
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
5. Алевсеев П.В. История философии. – М., 2009.
Тема 17. Современная религиозная философия.
Занятие 1.
- Эволюция религиозной философии в XX веке. Основные
разновидности религиозно-философской мысли.
- Метафизика неотомизма: традиционализм и попытка
обновления.
- Антропология неотомизма. Принципы «интегрального
Гуманизма» Ж. Маритена. Личность как «метафизическая тайна».
- «Понимающая» философия истории: соотношение «мирского»
и «священного». Проект «теологии будущего» К. Ранера.
- «Научная феноменология» П. Тейяра де Шардена.
Занятие 2.
- «Диалектическая теология». Неортодоксия К. Барта. Критика
«либеральной теологии».
- «Программа демифологизации» христианского учения
Р. Бультмана.
- Религиозная антропология и теология культуры П. Тиллиха.
- Философия истории Р. Нибура. Христианство и марксизм.
- Концепция «безрелигиозного» христианства Д. Бонхеффера.
Л и т е р а т у р а (основная):
1. Маритен Ж. Интегральный гуманизм Философ в мире. – М., 1994.
2. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987.
3. Тиллих П. Мужество быть // Символ. 1992. № 28.
4. Энциклопедия религий. – М., 2008.
Л и т е р а т у р а (дополнительная):
1. Губман Б.П. Современная католическая философия: человек и история. – М., 1988.
2. Кимилев Ю.А. Современная западная философия религии.– М., 1989.
3. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.
4. Гриненко Г.В. История философии. – М., 2009.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ, ДОКЛАДОВ И ВЫСТУПЛЕНИЙ
- Христианский экзистенциализм С. Кьеркегора.
- Проблема сознания в философии С. Кьеркегора.
3. «Страх» и «трепет» С. Кьеркегора.
4. Эстетическая философия А.Шопенгауэра.
5. Интуитивизм А. Бергсона.
6. Г. Зиммель: метафизика жизни.
7. Ф. Ницше о философии будущего.
8. Концепция времени Ф. Ницше.
9. Ницшеведение: проблемы истолкования учения Ницше.
10. Ницше и философия ХХ века.
11. Трационная герменевтика В. Дильтея.
12. Телесность и история у Э. Гуссерля.
13. Жизненный мир как основание феноменологии.
14. Проблема интерсубъективности в феноменологии.
15. Концепция метафизического опыта К. Ясперса.
16. К. Ясперс: история философии как способ «переживания».
17. Экзистенциалистская модель субъекта у Камю и Сартра.
18. Концепция христианского экзистенциализма Г. Марселя.
19. Христианский персонализм Э. Мунье.
20. Тема «существования» и «абсурда» А. Камю.
21. Философско-историческая концепция А. Камю.
22. Экзистенциалистская концепция свободы.
23. Эстетика Ж. Маритена.
24. «Смерть» субъекта в современной философии.
25. Человеческое бытие как трансценденция.
26. Трансперсональная психология – новая философия человека.
27. Психоанализ и современная западная философия.
28. Фрейдизм и неофрейдизм.
29. Историцизм Х. Ортеги-и-Гассета.
30. Проблема сознания в философии М. Хайдеггера.
31. Синтез герменевтики и феноменологии у Хайдеггера и
Гадамера.
32. Проблема понимания в современной философии.
33. Герменевтическая феноменология П. Рикера.
34. Хайдеггер как историк философии.
35. Неопрагматизм Р. Рорти.
36. Философия языка М. Мерло-Понти.
37. Структурализм и герменевтика.
38. Герменевтика и феноменология.
39. Герменевтика и история.
40. Структурализм и история.
41. Структурализм как философия культуры.
42. Структуралистская модель субъекта в философии К.Леви-
Стросса и М.Фуко.
43. Феноменология и постструктурализм.
44. Деконструктивная философия Ж. Деррида.
45. Постмодернизм и современная европейская философия.
46. Постмодернизм и постструктурализм.
47. Постмодернизм и герменевтика.
48. «Грамматология» Ж. Деррида как теория смысла.
49. Западный марксизм: классическая традиция и современность.
50. Структуралистская интерпретация марксизма (А. Альтюссер).
51. «Семиологический структурализм» Р. Барта.
52. Структурализм и феноменология.
53. Негативная диалектика Франкфуртской школа (Хабермас,
Адорно).
54. «Этика дискурса» К.-О. Апеля.
55. Философия становления Ж. Делеза.
56. Сущность «лингвистического поворота» в современной
философии.
- Маргинализм как тип философствования.
58. Аналитическая философия и феноменология.
59. Аналитическая философия сознания.
60. Критический рационализм К. Поппера.
61. Философия в понимании Л. Витгенштейна.
62. Критическая теория Ю. Хабермаса.
63. Идея «нормальной науки» Т. Куна.
64. Проблема сознания в философии Л. Витгенштейна.
65. Философия обыденного языка «позднего» Витгенштейна.
66. «Дескриптивная метафизика» П. Ф. Стросона.
67. «Имманентная метафизика» Э. М. Куинтона.
68. «Онтологическая релятивность» У. О. Куайна.
69. Христианский эволюционизм П. Тейяра де Шардена.
70. Герменевтика Р. Бультмана.
71. Философия техники.
72. «Интегральный гуманизм» Ж. Маритена.
- Неоортодоксия «безрелигиозного» христианства
Б. Бонхеффера.
74. «Структурный психоанализ» Ж. Лакана.
75. Религиозная антропология П. Тиллиха.
76. Э. Гуссерль о кризисе современного человечества.
77. К. Ясперс о духовной ситуации времени.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Христианский экзистенциализм С. Кьеркегора.
2. «Страх» и «трепет» С. Кьеркегора.
3. Эстетическая философия А.Шопенгауэра.
4. Интуитивизм А. Бергсона.
5. Ницше и философия ХХ века.
6. Телесность и история у Э. Гуссерля.
7. Жизненный мир как основание феноменологии.
8. К. Ясперс: история философии как способ «переживания».
9. Экзистенциалистская модель субъекта у Камю и Сартра.
10. Тема «существования» и «абсурда» А. Камю.
11. Экзистенциалистская концепция свободы.
12. «Смерть» субъекта в современной философии.
13. Психоанализ и современная западная философия.
14. Фрейдизм и неофрейдизм.
15. Проблема сознания в философии М. Хайдеггера.
- Синтез герменевтики и феноменологии у Хайдеггера и
Гадамера.
- Неопрагматизм Р. Рорти.
- Структурализм и история.
19. Феноменология и постструктурализм..
20. Постмодернизм и современная европейская философия.
21. Западный марксизм: классическая традиция и современность.
- Негативная диалектика Франкфуртской школа (Хабермас,
Адорно).
23. Аналитическая философия и феноменология.
24. Критический рационализм К.Поппера.
25. Философия в понимании Л. Витгенштейна.
26. Идея «нормальной науки» Т. Куна.
27. Философия обыденного языка «позднего» Витгенштейна.
28. Христианский эволюционизм П. Тейяра де Шардена.
29. Философия техники.
30 . К.Ясперс о духовной ситуации времени.
МОСКОВСКИЙ АВИАЦИОННЫЙ ИНСТИТУТ
(национальный исследовательский университет)
( МАИ )
«Утверждаю»
Проректор по научной работе
______________Шевцов В.А.
«___»_______________2011г.
ПРОГРАММА
Дисциплина: Философская антропология
ФД.А.01
Лекции | Самостоятельная работа аспиранта |
72 часов (2 з.е.) | 180 часа (5 з.е.) |
Итого: | 7 зачетных единицы |
Составители: Утверждено Советом
Крянев Ю.В., Моторина Л.Е. факультета №10
(Протокол №8 от 16.05.2011г)
Подпись______________________ Декан факультета №10
Мавроди С.И.____________
Программа одобрена Заведующий кафедрой 001
Заведующий отделом аспирантуры Крянев Ю.В._____________
Владимирова Г.А.______________
«___»__________________2011г. «___»______________2011г.
ПРОГРАММА КУРСА: