Воспитание гражданина
Вид материала | Реферат |
- Эколого-правовое воспитание гражданина и патриота, 57.7kb.
- Цель современного образования, одна из приоритетных задач общества и государства —, 74.69kb.
- Статья 277. Содержание заявления о признании гражданина, 26.35kb.
- Программа духовно-нравственного воспитания и развития учащихся направлена на воспитание, 693.71kb.
- План мероприятий Всероссийского месячника оборонно-массовой работы и военно-патриотического, 38.56kb.
- Тема урока: М. В. Ломоносов – великий сын России, 64.37kb.
- Правосубъектность гражданина, 12.68kb.
- Н. С. Казакова Муниципальное общеобразовательное учреждение, 160.79kb.
- Программа муниципального общеобразовательного учреждения «Гимназия №44» г. Новокузнецка, 849.82kb.
- Музыкальное воспитание в первых детских садах России., 373.34kb.
Воспитание гражданина. Педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края по планированию воспитательной работы / Сост. П.П.Костенков. –Барнаул, 1998.
Воспитание гражданина
ВВЕДЕНИЕ
В целях достижения системы в воспитательной работе с учащимися в школах США, Великобритании, Франции, Японии и некоторых других стран вводятся специальные интегративные курсы, наряду с учебными разрабатываются программы воспитания детей. Например, учебными планами школ США, Франции и Японии предусмотрено преподавание дисциплины — «Граждановедение». В грамматических школах Великобритании преподается предмет — «Общая культура». В учебный план подготовительных классов элементарной французской школы введен курс — «Мораль». Аналогичным документом в школах Японии выделяется время на проведение часов классного руководителя даже в старших классах.
В русской национальной школе традиции нравственного, прежде всего патриотического воспитания берут свое начало во второй половине XIX века.
Так, в своих трудах КД.Ушинский остро и недвусмысленно отстаивал идеи народно-патриотического воспитания подрастающего поколения.
Эти идеи успешно реализовывались на практике в начале XX века выдающимся педагогом С.Т.Шацким, в 20-40-е годы — Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.Н. Сорока-Росинским, а позднее В.А. Сухомлинским, славной плеядой отечественных педагогов-новаторов.
С середины 50-х годов в нашей стране начал складываться практический опыт разработки специальных программ воспитания детей разного возраста. Вначале они издавались Академией педагогических наук под названием «Примерная программа воспитательной работы школы», позже выходили в свет под названием «Примерное содержание воспитания школьников» (Под редакцией Н.И.Болдырева, И.С.Марьенко). Главное достоинство указанных программ-ориентирование наставников на обеспечение всестороннего развития личности воспитанника и преемственности в работе при осуществлении целостного педагогического процесса.
Детские и молодежные организации, охватывающие практически всех детей и подростков и большую часть учащихся юношеского возраста, строили свою деятельность в соответствии с Положением о пионерской организации, программой «Ориентир», Уставом ВЛКСМ, дававшими большой простор для проявления общественной инициативы и самодеятельности ребят.
С наступлением «рыночных» реформ, сменой социально-экономического и политического устройства Российского государства и провозглашенным вслед за этим «новым» курсом в области просвещения центральные и многие региональные ведомства образования предали забвению накопленный опыт воспитательной работы. Фактически все проблемы воспитания педагогам предлагалось решать на уроке. В свою очередь содержание учебных программ и учебников также перестраивалось на новый лад: оно нередко приобретало антипатриотическую, антироссийскую, антирусскую направленность.
Больше того, реформаторы повели решительную борьбу за ликвидацию такого «пережитка», как военно-патриотическое воспитание молодежи. Был даже отменен сам термин «военно-патриотическое воспитание», прекращена допризывная подготовка юношей-старшеклассников в школе. Другими объектами их нападок и критики явились: воспитание в коллективе и через коллектив, сложившаяся в советский период система отношений школы, семьи и общественности, единство их воспитательных воздействий и многое другое. Все это привело к серьезным негативным последствиям: разобщению детей, дискомфорту, резкому росту преступности среди несовершеннолетних, к бездуховности. Получила развитие одна из опаснейших для общества тенденций — снижение престижа профессий защитников Родины в глазах молодежи.
К чести педагогов, во многих детских садах, школах, в учреждениях дополнительного и профессионального образования не прерывали поиск путей совершенствования системы воспитания детей и учащейся молодежи в новых социально-экономических условиях.
При разработке концептуальных основ содержания воспитательного процесса директор 825-й московской школы ВА.Караковский опирался на сконструированную им модель личности выпускника среднего образовательного учреждения. При этом принималось в расчет, что к моменту получения аттестата о среднем образовании молодой человек должен обладать такими качествами, как; гармония индивидуального и социального, т.е. личного и общественного; сориентированность на главные ценности общества — отношение к Родине, труду, к людям, к самому себе, к коллективу и др.; высокий уровень самосознания, социальная ответственность, гуманизм, способность к творчеству, интеллигентность.
Под руководством ученых-педагогов Е.Б.Евладовой и Т.И.Петраковой была разработана программа «Путешествие к истокам», призванная объединить урочную и внеурочную работу по нравственному воспитанию, согласовать в этом отношении действия педагогов — предметников, наставников учреждений дополнительного образования и классных руководителей.
Профессором Н.Е.Щурковой разработана и апробирована программа учебного курса «Человек и современный мир» (1993г.). Она содержит разделы: «Культура поведения и гигиена современного человека»;
«Начала этики»; «Начала эстетики»; «Человек и право»; «Психология общения» и др.
В том же году вышла в свет программа Всероссийского туристско- краеведческого движения «Отечество». Ее важнейшие составляющие: 1. Летопись родных мест; 2. Экология; 3. Великая Отечественная война; 4. Лите-ратурное краеведение; 5. Школьные музеи; 6. Природное наследие; 7. 3емляки; 8. Исторический некрополь; 9. Исторические памятники России; 10. Археология; 11. Этнография; 12 .Краеведение; 13. Моя родословная; 14. Геология и др.
Стремлением внести свой вклад в теорию и практику воспитания детей и молодежи в современных условиях объясняются действия ряда других ученых-руководителей авторских коллективов, принявших участие в разработке различных концепций и программ, в основу которых положен культурологический, индивидуально-личностных, субъект-субъектный подход. Это: Битинас Б.П., Бондаревская Е.В., Газманов О.С., Малькова З.А, Новикова Л.И., Таланчук Н.М.*
В Алтайском крае созданы программы развития детско-юношеского туризма: «Алтайская кругосветка»; «Развитие лыжного туризма»; «Краеведческая туриада Алтая»; «Культурное наследие Алтая»; «Алтай с высоты птичьего полета»; «Будущие защитники Отечества» и пр.
В средней школе №10 г.Барнаула составлена программа «Этическая грамматика». Курс охватывает учащихся с 1 по 11 класс. Занятия проводятся классными руководителями: в 1-5-х классах один раз в неделю, в 6-11-х — два раза в месяц. Программа состоит из четырех частей (этика общения, этикет, нормы этики, этика отношений в коллективе).
Педагоги 42-й барнаульской школы-гимназии используют в воспитательных целях курс «Граждановедение», но не сводят к нему все многообразие работы по формированию личности воспитанников.
В школе города Барнаула №53 функционирует Центр эстетического воспитания «Гармония», реализуя интересную программу, созданную творческим коллективом.
Живой интерес у ребят школы №17 ст. Укладочная вызывает работа по программе «Путешествие к истокам». Здесь создана детская организация «Истоки», имеющая патриотическую направленность в своей деятельности.
Педагогические коллективы Шипунихинской средней школы Третьяковского района и Боровлянской средней школы Троицкого района воспитательную работу организуют по программе «Возрождение». В основу ее положена идея «сберечь себя для России и Россию — для себя». Цель и задачи реализации этой программы: духовное и физическое совершенствование человека; содействие его выживанию в создавшихся экономических, экологических и социальных условиях; привитие способности размышлять о прошлом, настоящем и будущем России; помощь подрастающему поколению в освоении культурного наследия, традиций своего народа, в осознании глубинных связей поколений.
Наставники Марушинской средней школы Целинного района воспитательную работу организуют по программе «Будущее России». Содержание ее подчинено решению задач воспитания в духе уважения общечеловеческих ценностей, знакомства с традициями русских людей, развития творческой активности воспитанников.
Принципиально важным в приведенных и многих не указанных нами программах конкретных школ является максимальный учет местных условий и интересов самих ребят. К сожалению, почти каждая из них, взятая в отдельности, далеко не всегда учитывает весь спектр проблем современного воспитания молодежи. Имеют место случаи одностороннего, узкого и не отвечающего национальным интересам россиян подхода к воспитанию. Пример тому — попытка с подачи американских миссионеров, сторонников теории бихевиоризма, реализовать чуждую отечественной педагогике и психологии программу «Главное — характер».
Устранению указанных недостатков была подчинена деятельность временного научно-исследовательского коллектива, который объединил творческий поиск многих алтайских ученых, управленцев системой образования и практиков в области воспитания детей и учащейся молодежи. Результатом этой деятельности явилась разработка «Основных направлений воспитательной работы в системе вариативного образования Алтайского края», одобренных коллегией комитета администрации края по образованию.
Не умаляя достоинств «Основных направлений...», следует признать их «глобализм», концептуально-теоретическую направленность, что создает определенные трудности рядовому субъекту воспитания спланировать и осуществить процесс воспитания в условиях конкретной школы, ограниченных возможностей села и т.д.
Международный педагогический опыт и практика российской школы свидетельствуют о целесообразности разработки такого содержания воспитания школьников, с учетом которого каждая школа могла бы определить свою систему работы по формированию и развитию личности детей, как в учебное, так и в свободное от занятий время.
Этими соображениями продиктовано наше стремление разработать педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края — «Воспитание Гражданина». Замысел их не противоречит цели воспитания всесторонне и гармонически развитой личности. Только при этом акцент делается на главном: результате работы школы — сформированности у выпускников качеств подлинного Гражданина, пламенного патриота своей Родины.
Гражданин — понятие емкое. «Гражданин, — говорится в «Словаре русского языка», — человек, подчиняющий свои личные интересы общественным, служащий родине, народу» (1981, т 1. с.342). Связанное с приведенным понятием слово «гражданственность» означает сознание человеком своих прав и обязанностей по отношению к государству, к обществу.
Вполне очевидно, что понятие «воспитание Гражданина» шире, чем, например, понятие «воспитание характера». Характер — совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, говорим о воспитании Гражданина, речь идет не только о воспитании черт характера, но и прежде всего о формировании у воспитанника научного мировоззрений, определенных ценностных ориентации, жизненной позиции. Становление юного гражданина связано с развитием способности молодого человека осмысливать явления окружающего его мира, с его возмужанием, Д.И.Писарев утверждал: «Возмужание – это прежде всего переход к самостоятельному мышлению».
Существенное значение для привития молодым людям чувства и сознания гражданственности имеет их жизнь и деятельность в организованном коллективе. Поэтому при разработке содержания материалов нами учитывались: Законы Алтайского края «О народном образовании в Алтайском крае», «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений в Алтайском крае», принятые краевым Законодательным Собранием, и другие документы, а также создание в крае и опыт работы молодежной организации «Патриот».
Мы осознаем, что наилучшие результаты в воспитании юных граждан возможны лишь при объединении усилий педагогов, родителей, структурных подразделений краевого Союза детских и подростковых организаций, всей организованной общественности.
Именно поэтому в основу наших рекомендаций заложены идеи патриотического, культурологического и коллективистского воспитания молодого поколения. При этом патриотизм трактуется как идеология- система определенных философских, политических, правовых, нравственных, эстетических и иных идей.
Важным итогом гражданского становления воспитанника средней школы, на наш взгляд, должны стать высокая культура человека и положительные черты его характера. Здесь имеются ввиду такие интегративные качества молодых людей, как: мировоззренческая и политическая культура, нравственная культура, эстетическая культура, интеллектуальная культура и культура производственного труда, экономическая и экологическая культура, физическая культура, правовая культура, культура семейных отношений и педагогическая культура (культура самовоспитания и воспитывающего воздействия на других). В органической связи с привитием культуры и развитием сущностных сил человека достигается формирование устойчивых положительных индивидуальных особенностей (черт) личности, образующих в своей совокупности характер. К их числу относятся: коллективизм, чуткость, честность; трудолюбие, инициативность, бережливость; скромность, самокритичность, чувство собственного достоинства, самоуважение; целеустремленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержка, мужество и смелость, дисциплинированность.
В связи с этим уместно назвать наиболее общие критерии оценки воспитанности учащихся школы. Одним из таких критериев является постижение культуры, созданной человечеством, в том числе многими поколениями своей страны. Другой критерий — сформированность стойкой патриотической позиции, которая обнаруживается у молодых людей в действиях, в реальном поведении, в делах и поступках. Применение последнего критерия, на наш взгляд, должно носить и отсроченный характер; важно устанавливать не только уровень сформированности гражданственности воспитанника к моменту окончания школы, но и по истечении определенного срока — после вступления его в самостоятельную жизнь. В этом случае можно с большей уверенностью судить об эффективности работы семьи и общественности по воспитанию Гражданина своей родины.
Еще великий китайский мыслитель Конфуций (ок. 551-479 гг. до н.э.) утверждал, что у человека три пути, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, — размышление, второй, самый легкий, — подражание, третий, самый горький, — опыт.
Как свидетельствует практика воспитания, мудрость педагогического руководства формированием и развитием личности ребенка, подростка, старшеклассника в том и состоит, чтобы последние систематически приучались размышлять о возможных последствиях своих действий и поступков, предостерегались от опасности в случае, если они в своей жизни, в поведении встанут на путь проб и ошибок. Вдумчивый наставник добивается, чтобы молодые люди никому и ничему слепо не подражали, но в то же время глубоко осознавали примеры подлинно гражданского служения людей своей Отчизне.
Воспитание гражданственности — проблема единого целостного учебно-воспитательного процесса. При этом нельзя полагаться на один какой-либо учебный, пусть даже весьма основательный курс. Решение данной задачи – дело всех наставников без исключения: учителей, классных руководителей, вожатых, директоров и их заместителей; педагогов учреждений дополнительного образования и всевозможных центров воспитания (музеев, клубов); шефов — наставников. Это тоже задача семьи, детских и молодежных организаций патриотической направленности. Педагогический процесс станет целостным в том случае, если учебная работа (урок и другие многообразные ее формы) будут воспитывающими, а вся воспитательная работа в ее более узком смысле, проводимая во внеучебное время, приобретает познавательный характер, т.е. начнет более эффективно способствовать вооружению молодежи человековедческими, обществоведческими, природоведческими знаниями, соответствующими практическими жизненными умениями и навыками.
Воспитание в широком смысле (целостный педагогический процесс) строится в соответствии с определенной системой принципов, которая включает: идейную направленность; связь с жизнью; комплексный подход; формирование сознания, чувств и поведения детей в их единстве;
воспитание в труде; воспитание личности в коллективе; сочетание педагогического руководства с инициативой и самостоятельностью учащихся; уважение к личности в сочетании с разумной требовательностью к ней; опору на положительное в человеке; учет возрастных, половых и индивидуальных особенностей школьников; преемственность и систематичность педагогических воздействий во взаимодействии с работой самого воспитанника над собой (самовоспитание, самосовершенствование); единство требований школы, семьи и общественности; личностно-ориентированный подход к делу обучения и воспитания детей и др.
На основе указанных принципов предъявляются определенные требования, в частности, к планам собственно воспитательной работы:
Первое — целенаправленность плана. Этот документ необходимо составлять в соответствии с общими целями воспитания с учетом тех конкретных задач, которые выдвигаются жизнью, отражают местные условия, особенности того или иного коллектива воспитанников;
Второе — конкретность плана. Планируемые дела в разделах плана не должны подменяться формулируемыми задачами типа «развивать трудовую активность», «Прививать эстетические вкусы», «воспитывать культуру поведения» и пр.
Задачи указывают в начале плана, а затем находят свое отражение в совершенно конкретных пунктах документа. При этом четко даются ответы на вопросы: каковы тема и форма проводимой работы, кем, где и когда она организуется;
Третье — системность планируемой работы. Система воспитания, в нашем представлении, — это такое содержание и такая организация деятельности наставника по формированию и развитию человека, которая характеризуется достаточной полнотой направлений педагогического воздействия и деятельности самих детей, регулярностью и единством функционирования всех социальных институтов воспитания (школы, семьи, общественности, детских и молодежных организаций и т.п.), наличием комплекса эффективных путей, средств, форм и методов воспитания; комплексность плана призвана обеспечить целостный подход к воспитанию, способствовать реализации общего педагогического замысла;
Четвертое — перспективность планирования воспитательной работы. План классного руководителя обычно составляется на учебный год, полугодие или четверть, как это принято в конкретной школе. Однако решение отдельных воспитательных задач требует иногда более длительных сроков (краеведческая работа, проведение операции «Поиск» и др.) Они могут находить свое место в «Примечании к плану», в наметках на целый ряд лет, на весь период работы классного руководителя с данным составом ребят, вплоть до выпуска их из школы;
Пятое — преемственность в планировании работы. Чтобы избежать ненужных повторов при составлении планов и в самом процессе воспитания, организуемым с конкретным составом ребят, обеспечить реальную связь и последовательность в работе учителей начальных классов, педагогов дошкольных и внешкольных учреждений, классных руководителей, рекомендуется проводить ежегодный анализ всех видов планов воспитания и сосредоточивать их в одном месте. Хранение планов в папках, в памяти ЭВМ не потребует дополнительных затрат времени педагога, зато облегчит процесс планирования дальнейшей работы с контингентом того или другого класса и поможет навести надлежащий порядок в учете проведенной воспитательной работы классного руководителя;
Шестое — реальность плана. Речь идет о том, чтобы не допускать перегрузки учащихся чрезмерно большим количеством воспитательных мероприятий. Практика показывает, что принцип «чем больше, тем лучше» давно изжил себя. Следовательно, надо регламентировать и внеучебную работу со школьниками, предоставляя последним возможность выбора полезных и интересных занятий.
Составление плана — всегда живое творчество педагога. Поэтому отпадает нужда в жесткой унификации этого документа. Однако во всех случаях он начинается с развернутой педагогической характеристики класса и обоснования сформулированных целей и задач воспитательной работы.
По своей структуре планы также могут быть различны. Например, каждый раздел плана разрабатывается в соответствии с какой-либо конкретной задачей, нередко названия разделов определяются направлениями воспитательного процесса; количество и состав разделов также не задается наставнику «сверху». Этот вопрос решается по усмотрению воспитателя. Так, один планирует свою деятельность с тремя категориями участников педагогического процесса — учителями, учащимися и родителями. Другой при структурировании плана использует стороны развития личности. Третий- дополнительно включает разделы: «Индивидуальная работа с учащимися», «Краеведческая работа», «Клубная работа», «Работа с книгой», «Военно-патриотическое воспитание», «Игра» и т.п. А иной педагог запланированную работу фиксирует в календарной последовательности.
Преодолеть «мероприятийность» и схематичность, обеспечить действенность плана и придать конкретность работе по его выполнению позволяет методика профессора Н.М. Таланчука, разработанная им на основе системно-ролевой и системно-функциональных моделей воспитательной (самовоспитательной) деятельности по формированию социально ценных нравственных качеств личности.*
В наших рекомендациях содержание работы по воспитанию юных граждан представлено в двенадцати разделах, каждый из которых связан с задачами формирования важнейших сторон культуры человека, юного патриота, Гражданина. Всякий взятый сам по себе раздел представляет цикл воспитательной деятельности, осуществляемой с 1-го по 11-й классы.
При разработке тематики воспитательного процесса учитывались «Примерное содержание воспитания школьников», опыт составления подобных документов в 90-х гг., а также практика современной школы, Алтайского краевого Союза детских и подростковых организаций, который входит в состав СПО ФДО СНГ, краевого комитета РКСМ. В некоторых случаях указаны средства и формы воспитательной работы. Мы полагаем, что выбор форм, методов и средств — прерогатива наставника. Он решает, какой вопрос воспитания гражданственности целесообразнее решать на уроке, а какой — во внеучебной работе. Материал составлен в расчете на возможность выбора тем и направлений деятельности для планирования учителем, классным руководителем, вожатым и другими субъектами воспитания. Часть его содержится в приложениях к «рекомендациям».
Мы уже ранее отмечали наметившуюся тенденцию — стремление ряда ученых педагогов и практиков выработать систему воспитания детей с учетом общенациональных интересов России, региональных особенностей территории, типов образовательно-воспитательных учреждений и других факторов. Предлагаемые материалы рекомендуется использовать наряду с другими, уже действующими в школах разработками.
1. ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Мировоззрение — целостная система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности, к самим себе и вместе с тем обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познавания и деятельности. Мировоззрение формируется на основе усвоения обобщенных естественно — научных, социально-исторических, технических и философских знаний и имеет огромное практическое значение, оказывая влияние на поведение, жизненные условия, стремления, интересы, труд и быт людей.
Научное мировоззрение — определяющий фактор воспитания подлинной гражданственности молодого поколения. Представляя собой совокупность ценностных отношений человека к действительности, мировоззрение включает в себя убеждение в познаваемости мира, мысль о своем месте в жизни общества, взгляд на труд как первую жизненную потребность, систему этических и эстетических воззрений, в том числе отношение к своему Отечеству, родному краю, к своей «малой родине», к семье, к своему гражданскому долгу.
Мировоззренческие взгляды и убеждения формируются в процессе многообразной деятельности и общения под влиянием социальных факторов и педагогических условий, создаваемых в образовательно-воспитательных учреждениях, в семье, в воспитывающей среде.