Темы Тема Раздел I. Что такое философия?
| Вид материала | Документы |
- Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия? Тема Философия в системе, 1997.45kb.
- Философия науки, 1477.04kb.
- Вопросы к экзамену канд минимума 2004, 504.75kb.
- Тематический план 2011-2012 уч год 1-й семестр Что такое философия? (4 часа), 13.07kb.
- Лекция что такое философия?, 223.59kb.
- Программа курса история западноевропейской философии раздел III. Философия Возрождения., 197.54kb.
- Тема: Что такое вич? Что такое вич- инфекция? Что такое спид?, 31.26kb.
- Х. Ортега-и-Гассет Что такое философия?, 2230.34kb.
- Т. П. Возможно ли «объективистское» религиоведение?, 75.66kb.
- Темы рефератов для магистрантов раздел: Философия техники, 13.14kb.
Тема 21. Смысл жизни человека
Смысл жизни – наиболее ценное в жизни, выступающее как высшая цель человеческого бытия. Вопрос о смысле жизни связан с осознанием человеком смертности, конечности своего существования. Согласно различным позициям в философии, смысл жизни определялся как: нирвана, отсутствие желаний (буддизм); отречение от мира и его соблазнов (аскетизм); отказ от всех общественных обязанностей, простота и естественность, минимум потребностей (киники); наслаждение жизнью (гедонизм, эпикурейцы); достижение счастья, блаженства, свободы от страданий (эвдемонизм); душевный покой, умение мужественно и достойно подчиняться судьбе (стоики); успех в жизни, извлечение пользы (утилитаризм, прагматизм); личное самосовершенствование (перфекционизм); служение Богу и спасение души в потустороннем мире (религиозная философия); служение обществу, государству (конфуцианство, Платон, Гегель, марксисты); служение людям, преобразование себя, общества и самой жизни (светская философия); жизнь во благо других людей, всего человечества (альтруизм, отечественная религиозная философия) и др.
Экзистенция (лат. existentia – существование) – в экзистенциализме – внутреннее бытие человека; то непознаваемое в человеческом "Я", вследствие которого человек предстает как конкретная неповторимая личность.
Аскетизм (греч. asketes – отшельник) – учение о добровольном отречении от благ жизни, от мирских соблазнов, наслаждений и подавлении чувственных влечений, желаний во имя достижения религиозных или этических целей (брахманизм, Диоген, стоики, христианство). Кроме того, аскетизм является также и нормой нравственности (готовность к самоограничению, умение идти на жертвы) во имя определенных социальных целей.
Гедонизм (греч. hedone – наслаждение) – учение, утверждающее наслаждение как высшее благо и критерий человеческого поведения и сводящее к нему все многообразие моральных требований (Эпикур, Гоббс, Локк, Гельвеций и др.).
Эвдемонизм (греч. eudaimonia – счастье, блаженство) – учение, согласно которому высшей целью человеческой жизни является достижение счастья, блаженства, свободы от телесных страданий и душевных тревог (киники, стоики и др.).
Утилитаризм (лат. utilitas – польза) – учение, в основе которого лежит принцип полезности, провозглашающий единственной целью моральной деятельности достижение наибольшего счастья для наибольшего числа людей (И. Бентам, Дж. Милль и др.). Утилитаризм определяет источник нравственности природным стремлением человека испытывать наслаждение и избегать страдания.
Благо – то, что заключает в себе определенный положительный смысл; высшая степень ценного, значимого для человека.
Счастье – состояние человека, которое соответствует высшему благу человека как завершенного, самодостаточного состояния жизни, наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.
Идеал (греч. idea – идея, прообраз) – совершенный образец чего-либо, высшая цель желаний и деятельности, которая определяет способ мышления и характер деятельности человека, социальной группы.
Добро – 1) в широком смысле – положительная ценность вообще, благо; 2) в узком смысле – особого рода ценность, которая не касается природных или стихийных событий и явлений; характеризует намеренные действия, совершенные свободно; содержание добра обусловлено идеалом нравственного совершенства (добро – это то, что приближает к идеалу).
Польза – положительное значение предметов и явлений в их отношении к чьим-либо интересам (индивидуальным, коллективным, общим и т.д.).
Успех – удача в задуманном деле, достижение поставленной цели.
Тема 22. Общество как система
Общество – продукт взаимодействия людей; относительно независимое от природы духовно-материальное образование, порожденное разнообразными формами совместной деятельности людей; динамическая саморазвивающаяся система коллективного бытия людей, способная при серьезных изменениях сохранять свою сущность и качественную определенность. Главным условием существования и развития общества является материальное производство. Для современного общества характерны процессы глобализации, ускоренное развитие средств массовой коммуникации.
Социум – особая надприродная реальность, независимая от коллективных или индивидуальных форм ее проявления.
Экономическая сфера общества – область жизни общества, включающая в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ. Основными элементами экономической системы общества являются производительные силы – люди; орудия и предметы труда; материально-предметная деятельность; ее духовно-идеологическое обоснование (цели, мотивы, программы), а также отношения людей в процессе труда.
Экономика – динамичная общественно организованная система хозяйствования, обеспечивающая процесс производства, распределения, обмена и потребления материальных благ и услуг.
Способ производства – одно из ключевых понятий марксисткой концепции сущности общества, трактуемое как единство производительных сил и производственных отношений в ходе создания материальных благ. Способ производства представляет собой основу общественно-экономической формации и обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества.
Производительные силы – совокупность средств производства и людей, занятых в производстве. Согласно марксизму, производительные силы определяют облик экономической системы. Современные производительные силы общества включают в себя научное знание. В конечном счете, важнейшей производительной силой общества является человек.
Производственные отношения – отношения, возникающие между людьми в процессе общественного производства по поводу их отношения к производственным силам, к производству, обмену и распределению благ (продуктов производства). В свою очередь производственные отношения обуславливают классовую структуру общества.
Социальная сфера общества – совокупность всех функционирующих в социуме общностей людей, взятых в их взаимодействии. К таким общностям можно отнести народы, нации, классы, сословия, страты, касты, социально-демографические и профессиональные группы, трудовые коллективы, неформальные образования и т.д.
Социальный субъект – носитель целенаправленной активности, обладающий сознанием и волей, позволяющей ему воздействовать на общественную жизнь (индивиды, социальные общности – классы, нации, группы, поколения и т.д.)
Сословие – социальная группа, обладающая закрепленными в обычаях или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями (к примеру, в России XVIII в. – дворянство, духовенство, крестьянство, купечество, мещанство).
Страта (лат. stratum – слой, пласт) – элемент социальной структуры, конструируемый на основании многомерной классификации и организуемый в иерархический порядок. По М. Веберу, страта – общность, объединяемая единым стилем жизни, не имеет принудительной силы в процессах идентификации, но фиксирует внутреннюю целостность и внешнее разнообразие соотвтетсвующих социальных слоев.
Семья – малая социальная группа, основанная на браке, кровном родстве или усыновлении и связанная общностью быта, отношениями взаимопомощи и взаимной ответственностью. Семья является первой малой социальной группой, из которой формировались крупные общности.
Класс – в марксизме – большая группа участвующих в общественном производстве людей, характеризуемая такими признаками, как общность вида трудовой деятельности, форм собственности на средства производства, способа получения дохода, меры свободы выбора трудовой деятельности, степени участия в управлении (например, рабы, помещики, капиталисты, рабочие, крестьяне).
Народ – 1) в широком смысле – все население определенной страны; 2) в историческом материализме – народные массы, социальная общность, включающая на различных этапах истории те слои и классы, которые по своему объективному положению способны участвовать в решении задач прогрессивного развития общества; творец истории, ведущая сила коренных общественных преобразований. Народ – подлинный субъект истории; его деятельность создает преемственность в развитии общества.
Народность – исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, предшествующая нации.
Нация (лат. natio – племя, народ) – историческая общность людей, складывающаяся в ходе формирования общности их территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера, которые составляют ее признаки.
Этнос (греч. ethnos – группа, племя, народ) – межпоколенная группа людей, объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием.
Политическая сфера общества – область взаимодействия субъектов с целью реализации их интересов по поводу власти, государственного устройства, прав и свобод посредством осуществления выработанных ранее проектов с помощью социальных технологий и трансформационных программ. В качестве элементов политической сферы общества выступают политические институты (государство, организации, партии); политические и правовые нормы (конституции, законы, уставы); политические отношения и действия; политическое сознание.
Государство – ядро политической системы общества; политическая организация общества, объединяющая все население страны, представляющая и выражающая его интересы и волю, основной орган власти, управляющий обществом и обеспечивающий его целостность, организованность и определенный порядок в нем.
Элита (от франц. elite – лучший, избранный) – понятие, в котором выражается социальное неравенство; руководящая верхушка официальных руководителей государственной власти, высший менеджмент финансовых и коммерческих структур, опирающиеся на поддержку СМИ и силовые структуры; оказывает определяющее влияние на развитие страны.
Политический режим – система приемов, методов, форм, способов осуществления политической (включая государственную) власти в обществе; функциональная характеристика власти. Чаще всего выделяют демократический, авторитарный и тоталитарный политические режимы.
Демократия (греч. dеmokratía, буквально — народовластие), форма политической организации общества, основанная на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных дел и наделении граждан достаточно широким кругом прав и свобод. Демократия основана на признании таких принципов, как верховенство конституции и законов, народовластие и политический плюрализм, свобода и равенство граждан, неотчуждаемость прав человека.
Централизм – система управления и организации, при которой нижестоящие и местные органы подчинены вышестоящим, в свою очередь управляемым из одного центра.
Авторитаризм (лат. auctoritas – власть, влияние) – вид политического режима, обычно сочетающийся с элементами личной диктатуры, при котором процедуры принятия демократических решений либо отсутствуют, либо носят фиктивный характер.
Тоталитаризм (лат. totalis – весь, целый, полный) – вид политического режима, характеризующийся полным (тотальным) контролем государства над всеми сферами жизни общества, фактической ликвидацией конституции, прав и свобод. При тоталитаризме социальный порядок основан на однопартийной системе во главе с "вождем" и всеобъемлющем проникновении государственной идеологии в экономику, культуру, общественную и личную жизнь. На место идеологического разнообразия ставится диктат одной идеологии, любое инакомыслие или оппозиционное выступление подавляется в зародыше.
Теократия (греч. theokratia, буквально – власть Бога) – форма государства, в котором как политическая, так и духовная власть сосредоточены в руках духовенства (церкви).
Гражданское общество – совокупность отношений в сфере экономики, культуры и пр., развивающихся в рамках демократического общества независимо и автономно от государства (вместе с тем, государство и политические партии являются неотъемлемыми институтами гражданского общества). Гражданское общество реализуется в виде совокупности неправительственных институтов и самоорганизующихся посреднических групп, способных к организованным и ответственным коллективным действиям в защиту общественно значимых интересов в рамках заранее установленных правил гражданского или правового характера.
Либерализм (лат. liberalis – касающийся свободы) – направление в политике, противоположное консерватизму, провозглашающее свободу индивида во всех областях жизни как условие развития общества; поддерживающее (в экономике) свободу частного предпринимательства и конкуренции; поддерживающее (в политике) правовое государство, парламентскую демократию, расширение политических и гражданских прав и свобод. Основателем либерализма в Новое время считается Дж. Локк.
Консерватизм (лат. conservo – сохраняю) – направление в политике, противоположное либерализму, отстаивающее существующий государственный и общественный порядок, отстаивающее сохранение традиционных ценностей и порядков.
Духовная сфера общества – область социальной жизни, содержание которой составляет объективная идеальная реальность как совокупность смыслов, знаний, ценностей, обнаруживающихся в деятельности общества и людей и детерминирующих сущность, качество и направленность социального и индивидуального бытия. Духовная сфера общества включает в себя все формы общественного сознания – философию, религию, мораль, право, искусство, а также науку, идеологию, образование, воспитание во всех их многообразных проявлениях.
Искусство – форма общественного сознания; специфический вид духовного производства в области эстетического освоения мира. В этом плане к искусству относят живопись, музыку, театр, художественную литературу и т.п., объединяемых потому, что они являются художественно-образными формами воспроизведения действительности.
Прекрасное – категория, характеризующая явления, обладающие высшим эстетическим совершенством; воплощение эстетического идеала.
Мораль (лат. moralis – нравственный, mores – нравы) – форма общественного сознания; специфический тип регуляции отношений людей, направленный на их гуманизацию; совокупность принятых в том или ином социальном организме норм поведения, общения и взаимоотношений. В нормах морали воплощаются представления человека и общества о добре и зле, счастье, долге и т.п. В регулировании поведения индивидов мораль опирается на общественное мнение и устоявшиеся обычаи и традиции.
Нравственность – то же, что и мораль; совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. Древнейшее "золотое правило нравственности" – не делай того другим, чего не желаешь себе.
Право – форма общественного сознания; система социальных норм и отношений, охраняемых силой государства. В нормах права зафиксировано формальное равенство людей. В жизни общества право выступает в виде правил поведения, которые либо непосредственно созданы и установлены государством, либо санкционированы им.
Идеология – система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели (программы) социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение (развитие) данных общественных отношений.
Воспитание – процесс целенаправленного, систематического формирования личности в целях подготовки ее к активному участию в общественной, производственной и культурной жизни.
Образование – процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. В процессе образования происходит передача от поколения к поколению знания всех тех духовных богатств, которые выработало человечество, усвоение результатов общественно-исторического познания, а также овладение трудовыми навыками и умениями.