Темы Тема Раздел I. Что такое философия?

Вид материалаДокументы

Содержание


Тема 14. Проблема сознания
Знание – результат процесса познания, отражение действительности в виде чувственных и рациональных образов. Эмоции
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   20

Тема 14. Проблема сознания


Сознание – это проявление человеческого духа; присущая человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме; высшая, свойственная лишь человеку, форма отражения объективной действительности в ходе общественной практики. Человеческому сознанию присуща активная творческая деятельность. Субъектом сознания могут выступать человеческий индивид, коллектив, общество в целом. Носителем, формой и способом существования сознания является язык. В структуру сознания входят: знание, внимание, эмоции (чувства, настроение, аффекты страсти), воля, воображение, память. Существуют разные трактовки сознания: идеализмсознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность (Платон, Фихте, Шеллинг, Гегель и др.); вульгарный материализм – сознание имеет вещественную природу; мысль есть продукт деятельности мозга, т.е. мозг выделяет мысль "подобно тому как печень выделяет желчь" (Бюхнер, Фохт, Кабанис и др.); диалектический материализм – сознание есть свойство выскоорганизованной материи, сущность сознания идеальна; сознание есть высшая форма отражения мира, т.е. источником его содержания выступает объективный мир; сознание есть продукт эволюции природы, человека и общества; необходимыми факторами формирования человеческого сознания являются труд, общество и речь (Маркс, Энгельс, Ленин).

Знание – результат процесса познания, отражение действительности в виде чувственных и рациональных образов.

Эмоции включают в себя собствен­но чувства (удовольствие, радость, горе и т.д.), настроения (эмоциональное самочувствие веселое, подавленное и т.д.) и аффекты.

Чувства – переживания челове­ком своего отношения к окружающей действительности, к дру­гим людям, к каким-либо явлениям; могут быть кратко­временными (радость, печаль и т.п.) и длительными, устойчи­выми (любовь, ненависть и т.п.).

Настроение длительное эмоциональное состояние (ра­достное, угнетенное и т.п.), которое придает определенный эмоциональный тон, окраску всем другим переживаниям, а также мыслям и действиям человека. Особую группу чувств составляют высшие чувства — чувства долга, чести, эстетические, интеллектуальные и др.

Страсть сильное и глубокое чувство, захватывающее человека надолго.

Аффект (душевное волнение) сильно и бурно протекаю­щее эмоциональное переживание ярость, ужас, оцепенение, сильные голосовые реакции (плач, крик и т.п.).

Воля созидательное устремление человека на выполнение тех или иных действий; преодоление внешних и внутренних трудностей на пути достижения желаемого действия и поставленной цели; власть над собой, над своими чувствами, действиями.

Воображение способность создавать но­вые чувственные или мыслительные образы в человеческом сознании на основе полученных от действительности впечат­лений

Память закрепление, сохранение и последующее вос­произведение индивидом его предыдущего опыта.

Отражение – в диалектическом материализме – всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении в ходе взаимодействия одним явлением структурных особенностей другого (отображаемого) объекта. Выделяют три основных уровня отражения: в неживой природе (физико-химические взаимодействия), на биологическом уровне (раздражимость, чувствительность, восприятие, представления, рефлексы) и социальное отражение (сознание).

Психика (греч. psyhe – душа) – особое свойство высокоорганизованной материи (живых организмов), заключающееся в активном и избирательном отображении объективной реальности в форме идеальных образов. Психика животных обусловлена биологическими закономерностями, тогда как Психика человека носит социальный характер и направлена на преобразование мира.

Самосознание – это осознание и оценка человеком своей деятельности, мыслей, чувств, интересов, потребностей; целостная оценка самого себя и своего места в жизни. Важную роль в формировании самосознания играет интроспекция; развитой формой самосознания является рефлексия.

Интроспекция (лат. intro – внутрь, spectare – смотреть)самонаблюдение, наблюдение человеком за своей внутренней осознанной психической жизнью.

Рефлексия – осуществление субъектом анализа собственной деятельности и явлений сознания.

Бессознательное – неконтролируемые сознанием человека психические процессы и явления. Сознание и бессознательное взаимосвязаны, являются двумя относительно самостоятельными сторонами психики человека, взаимодействуют между собой и способны достигать единства.

Интенция (лат. intention – стремление) – направленность сознания, мышления на какой-либо предмет. Понятие интенции использовалось в схоластике, философии Брентано, Гуссерля, неотомизме.

Идеальное – субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе целесообразной деятельности человека, выраженной в формах сознания и воли человека (знаниях о мире, нравственно-моральных нормах, логических нормах рассуждения и т.п.). В немецкой классической философии понятие идеального связывалось с активностью и творческой деятельностью субъекта (И.Г. Фихте, И. Кант, Г. Гегель). В отечественной марксисткой философии сложились две концепции И.: 1) социально-историческая (Э.В. Ильенков, П.В. Копнин, А.М. Минасян и др.): И. трактуется как способность человека в своей предметно-практической деятельности духовно, в мыслях, целях, воле, потребностях воспроизводить вещь; 2) натуралистически-биологическая (Д.И. Дубровский, И.С. Нарский и др.): И. не существует само по себе, оно необходимо связано с материальными мозговыми процессами; его нельзя выносить за пределы человеческого мозга и субъекта вообще.