Сегодня ночью я читала "Полторы комнаты" Бродского

Вид материалаДокументы

Содержание


Из дневников
Первое парижское отступление
Биографическое отступление и
Небольшая лекция для
Немного театральной теории
Из рабочих тетрадей
О двух реальностях
Сергей параджанов
О костюме и не
Что значит быть
Принц уэльский, мой
Размышления в самолете
Письмо к n
Каждому - свое
Перед спектаклем
Бойтесь равнодушных
Антуан витез. "федра"
Письмо к n
Илья авербах
Андрей тарковский
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   43

Алла Сергеевна Демидова


Бегущая строка памяти


Вступление

О СВОЙСТВАХ ПАМЯТИ

Что такое память?..

Сегодня ночью я читала "Полторы комнаты" Бродского. Он

вспоминает о ленинградской квартире, где жил с родителями, и

пишет, что образы прошлого всплывают в сознании картинками.

Но: свои воспоминания Бродский записывает как литератор -

предложения у него длинные, иногда переходящие в фило-

софские размышления. Поэтому картинка возникает только

тогда, когда он передает какую-то одну запомнившуюся

реплику.

Ну, например, они с отцом звали мать между собой "Киса",

"Муся". Ей это не нравилось, а они выражали свои эмоции

кошачьими междометиями: "мяу", "мурмяу"... и в конце концов

она привыкла и стала откликаться. От этого "мурмяу" -

ассоциативно - у меня возникла картинка их быта, ведь "мяу -

кур-нау" присутствует и в нашей семье, поскольку рядом -

животные.

А накануне я прочитала изданные дневники Золотухина -

"На плахе Таганки". Это воспоминания совсем другого рода. Он

писал по принципу "Что вижу, о том пою". Я как-то заглянула в

его тетрадь во время репетиций, думая, что он записывает

замечания Любимова, а на самом деле он писал: "Вошла

Демидова.

5


Села рядом". Он это делал не для фиксации факта, а для разбега

руки, потому что все время хотел писать, и, надо сказать, ему это

удавалось. Даже в дневниковых записях, когда он набирает

разбег и попадает в какую-то "жилу" - он ее разрабатывает, и

получается отдельный литературный рассказ.

У меня... с памятью плохо. События налезают друг на друга,

и я не запоминаю последовательности. Я забываю имена, цифры,

рассказанные кем-то анекдоты, плохо запоминаю лица. Память

держит только тексты пьес и стихи. Тексты пьес я вспоминаю по

мизансценам, если прохожу их мысленно. Стихи же можно уло-

жить в "быструю" и "дальнюю" память. Быстрая нужна, когда

необходимо запомнить текст для кино или телевидения, а когда

читаю стихи на эстраде, то запоминаю их как роли, то есть

перекладываю слова на образы или цвета, а лучше - на

мысленные цветные картинки.

Иногда я не понимаю, для чего всю жизнь много читаю, ибо

все прочитанное быстро забываю или присваиваю, причем

присваиваю как собственное знание. Думаю, причина этого в

актерской профессии, когда присваиваешь текст роли, чужой

характер, привычки, судьбу, наконец. Наверное, любое знание,

перерабатываясь, присваивается. Гёте в разговоре с Эккерманом

заметил (когда англичане обвиняли Байрона в плагиате): "Что я

написал - то мое, вот что он (Байрон. - А.Д.) должен бы им

сказать, а откуда я это взял, из жизни или из книги, никого не

касается, важно - что я хорошо управился с материалом!"

В детстве, как и все, я жила в коммунальной квартире. У нас

была одна маленькая комната, поэтому мне не разрешали

включать свет ночью, - это мешало всем спать. И тогда я

ухитрялась читать под одеялом с карманным фонариком. Это мое

бесконечное чтение - своего рода наркотик. Ведь читаю я не

только для того, чтобы утолить любознательность, это как

6


раскладывание пасьянса - чтобы уйти от своих мыслей.

Недаром я иногда так глубоко окунаюсь в детективы, а потом,

через полгода, опять читаю те же романы как новые - они не

остаются у меня в памяти.

Но неожиданно, ассоциативно картинки из прочитанного,

увиденного в кино или кем-то талантливо рассказанного

возникают в сознании иногда более ярко, нежели картинки моего

собственного прошлого. То вдруг, как вчера, в агонии

бессонницы возникнет фраза из клипа Киркорова: "Ночь. Все

спят..." - и будет повторяться до бесконечности, то, уже на

грани сна, я вижу Бродского в старой ленинградской квартире.

Причем вижу очень явственно, даже болезненно. Понимаю, что

это не сон, а только что прочитанное, но оттолкнуться от этой

картинки не могу. И ругаю себя:

"Зачем мне это нужно? Мне нужно спать!.."

В свои же воспоминания я ухожу редко. Только последнее

время я стала вспоминать детство, но не школу, не Москву, а

Владимир, где жила у бабушки в войну и потом проводила

каждое лето.

Передо мной всплывают картины природы, запахов, звуков.

Но чтобы это пересказать - надо быть профессиональным

писателем. Сюжетные узлы вспоминать трудно еще и потому,

что очень многие живы. А ведь каждый видит мир по-своему,

пропускает поступки других через себя, и мои воспоминания

могут кого-нибудь обидеть.

И потом... у меня слишком мало было в детстве любви,

чтобы вспоминать о нем с любовью. Хотя детские "безобидные"

воспоминания, которые рассказываются как анекдоты, у меня

есть.

Ну, например. Когда началась война, я была у бабушки под

Владимиром. В октябре из Москвы уже невозможно было уехать,

и мама пошла во Владимир пешком. Наконец она дошла, взяла

меня на руки и спросила: "Девочка, где твоя мама?". Я - по-

владимирски на "о" - ответила: "Долё-ёко!" - и помахала

7


рукой в сторону Москвы. Но никакого штриха к моей биографии

этот семейный рассказ не прибавляет. Или еще помню, как отец

приехал на побывку с фронта и мы спускались с горки: он на

лыжах, а я - стоя на его лыжах сзади, вцепившись в его ноги.

Для меня нет границы между выдуманным, прошлым и

настоящим. Я запоминаю только свои душевные дискомфортные

узлы или благодарность (редкую!) от общения с людьми. Больше

ничего: ни стран, ни дат, ни событий. Вениамин Александрович

Каверин как-то назвал это актерской памятью. Видимо, он прав.

Те несколько извилин, которые нам природой даны для

запоминания, у актеров заполнены текстами пьес. Я не могу

вспомнить свой номер телефона, телефон мамы, которой звоню

каждый день. В воспоминаниях одно время налезает на другое.

Однажды дошло до абсурда. Моей приятельнице подарили

летом белого пушистого кролика. Ее такса Долли тут же стала на

него охотиться. Тогда их поселили в разных комнатах, стали

выгуливать по очереди, и дача сразу превратилась в

сумасшедший дом. Кролика надо было отдавать. Но куда?! И тут

я вспомнила, что мы с Володей, моим мужем, как-то нашли

ежика со сломанной лапкой. Принесли домой. Днем он где-то

спал, ночью топал по комнатам, а потом весь пол был в какой-то

зеленой жиже. Прошел месяц, нам надо было уезжать, и мы

отдали ежика сыну нашего знакомого, - сын был председателем

кружка юннатов. Ежик там долго жил. И я предложила

приятельнице, что мы отдадим кролика, как отдали ежика.

Возвращаюсь домой, рассказываю Володе. Он выслушал и

говорит: "Алла, дело в том, что ежика мы с тобой нашли

двадцать лет назад, а сыну Цуккермана сейчас под сорок и живет

он в Израиле..."

...Мне рассказывал Илья Авербах: в самый тяжелый момент

своей жизни он не мог оставаться ночью один, потому что во сне

пытался выброситься в окно.

8


Его привязывали, кто-то с ним ночевал. Но он был врачом и

знал, что освободиться от этого можно, только поняв причину.

Он стал вспоминать свою жизнь - все ситуации, в которых

он должен был бы выпрыгнуть. И не мог вспомнить. Но вдруг, в

случайном разговоре, мать рассказала ему, что так долго его

рожала, что он уже начал задыхаться. Потом было какое-то

последнее усилие, и он выскочил Как только он это услышал и

увидел эту картинку, он перестал во сне рваться к окну.

Так и меня, наверное, больше всего бередят картинки моего

прошлого, которые еще не "проявились" - не облечены в слова.

Когда я вспоминаю детство, я пытаюсь что-то расшифровать.

Иногда мне это удается, но чтобы избавиться - надо рассказать,

а рассказывать - не хочется... Хотя, когда я читаю мемуары

старых актрис или, например, те же воспоминания Бродского -

мне интересно, потому что я этих людей воспринимаю как

близких, а про близких хочется узнать все. Читать чужие письма

и дневники не принято, но весь мир зачитывается дневниками

Толстого или письмами Чехова. Потому что они для нас не

чужие. Узнав лучше жизнь художника, легче, мне кажется,

разобраться в "корнях" творчества. Поэтому, если и мне

вспоминать не лукавя, можно, я думаю, восстановить, что

толкнуло меня в мою профессию.

Иногда мне кажется, что профессию я все-таки выбрала

неправильно. И я не считаю, что моя жизнь удалась, что я

самовыразилась. Может быть, когда в юности я была на

перепутье, надо было выбрать другую дорогу. Но страх

перепутья, "совковое" детство, боязнь жизни - надо было после

университета начинать работать, я не была к этому готова (мое

поколение вообще инфантильно - практически все начинали

поздно) - заставили меня опять идти учиться. На этот раз

судьба толкнула меня в Театральное Училище

9


имени Б. В. Щукина, и дальше все покатилось само собой.

Дальше я уже не стояла на перепутье, я принимала жизнь, какую

мне давала судьба. Или случай. Кто-то из древних мудрецов

заметил: судьбы не существует - есть только непонятая

случайность.

...Судьба подарила мне встречи со многими людьми,, но моя

эгоистическая память фиксировала только то, что касалось меня.

Обычно осуждают людей, которые пишут "я и...". А как же по-

другому? Ведь это я пишу, поэтому - "я и имярек". Театровед

или литературовед восстанавливает портрет человека, даже и не

зная его близко. Но это совсем другое. А когда ты хорошо

знаешь человека, он поворачивается к тебе только той стороной,

которой хочет повернуться. Например, Высоцкий был очень

многогранен, а ко мне всегда поворачивался одной и той же

стороной. Я видела и другие его стороны, но ко мне они

отношения не имели. Поэтому некоторые мои воспоминания

кажутся однобокими и короткими. Я ведь специально ре рисую

многогранник , я показываю только одну сторону - "я и...".

Пусть меня простит читатель, если он найдет в этой книге

кое-что из моих же прежних книг или старых интервью. Тот же

Высоцкий. Я уже один раз зафиксировала свою память о нем -

написала целую книгу, и если начать рассказывать заново, это

будет ложью. Хотя мелкие факты, которые вспоминаются

случайно, я и буду прибавлять.

Ахматова писала, что не верит, когда в воспоминаниях

появляется прямая речь. А мне кажется, что в памяти иногда

очень точно фиксируется какая-то фраза или ответ. И именно

прямая речь - самая достоверная деталь воспоминаний.

Остальное - ощущения, они окрашены сегодняшним днем, а

фразу из прошлого не окрасишь.

Но даже когда возникает картинка прошлого, когда уходишь

по коридору назад, на это наслаивается сиюминутная жизнь. Я

сейчас вспоминаю прошлое, но

10


в то же время раздражена неприятным телефонным разговором и

помню, что мне через час надо уходить. А в подсознании

постоянно свербит будущая работа - бунинские "Темные

аллеи". Это наслоение времени и ощущений в обычных

воспоминаниях передать практически невозможно.

Кстати, "Темные аллеи" - это тоже воспоминания, но

записанные литературно, в стиле больших мастеров. Эти

длинные фразы не столько воссоздают картинку, сколько дают

наслаждаться вязью пера. Но это ощущение получаешь при

чтении, а когда их произносишь, восхищение письмом теряется.

Тем не менее я стараюсь интонацией и какими-то нужными мне

акцентами воссоздать для зрителей бунинскую картинку. Но: эту

мою картинку будет разрушать режиссер, который видит

"Темные аллеи" по-своему. И до окончания работы меня больше

всего беспокоит - чье видение возьмет верх. Ведь написанное и

сказанное и переведенное на экран - это не одно и то же.

Это волнение, эта боль от работы, наверное, будет возникать

у меня еще не раз. Ведь и сейчас я вспоминаю какие-то свои

промахи и неудачи многолетней давности. Но вспоминаю так,

как будто это случилось только что. И я начинаю стонать, "я

стенаю" - как писал Толстой в дневниках. Иногда я невольно

начинаю стонать вслух, и дома меня спрашивают: "Что?", я

говорю: "Что-то вступило в спину". А на самом деле это я

ощущениями перекинулась в прошлое...

* * *

...У меня сегодня съемка, а вечером спектакль. Встаю в 6.30

утра, хотя я гипотоник и утром до 12-ти вялая, ничего не

соображаю и не умею. В 8 часов я уже сижу на гриме. В

основном всегда гримируюсь сама, не доверяя гримерам.

Ненавижу этот процесс ужасно. Каждый раз забываю, с чего

начать. Пытка продолжа-

11


ется часа два. Потом на площадке, долго и нудно переругиваясь

с режиссером и другими актерами, разбиваем сцену на

мизансцены и планы.

Объявляется перерыв.

Я не обедаю во время съемок, поэтому в перерыве опять

сижу в гримерной как неприкаянная, в тяжелом парике, стянутая

корсетом. Болит голова. После перерыва опять долго

собираются, раскачиваются, потом снимают не мои планы. Я

жду. Приблизительно за сорок минут до конца смены

приступают ко мне. Ставят свет. Болят глаза. Я уже устала от

ожидания и бездействия. Помреж посматривает на часы - я

опаздываю на спектакль. Наконец - хлопушка. Снимают очень

трудный для меня кусок, со слезами, с переходом настроения.

Конец. На бегу сбрасываю костюм, парик, почти не

разгримировываюсь - некогда, - бегу на спектакль. В машине

перебираю в уме только что отснятый кусок и с ужасом

понимаю, что сыграла его не так, как нужно и как бы хотела. В

самом мрачном настроении влетаю в театр. "Вишневый сад".

Опять грим, костюм, парик.

Перед началом спектакля, когда мы все стоим за кулисами,

лихорадочно в уме перебираю всю роль, особенно

останавливаясь на трудных для меня кусках - "подводных

рифах". Выхожу на сцену. С первых реплик своих товарищей

понимаю, что многие не в форме, не хотят слушать друг друга.

Играют "вполноги". Очень медленно для меня раскручивается

первая часть - ожидание приезда Раневской. А мне нужен

совсем другой ритм, я в него "впрыгиваю". (Хотя только что

кому-то доказывала за кулисами, что стремление во что бы то ни

стало создать темп может привести лишь к искусственной

живости, мысль всегда должна предшествовать слову.) Но

сейчас мне нужен ритм, пусть ненаполненный, но - ритм!

Раздраженная, хотя в таком настроении почти не могу играть, я

пытаюсь "поднять" сцену. Схлестнулись глазами с Высо-

12


цким. Он, чувствую, чем-то тоже недоволен. Своим. И еще эта

неудобная для меня мизансцена на детском стульчике. Стараюсь

этот кусок скорее проскочить. Вроде бы промахнула, слава Богу.

Выход Пети Трофимова. 2-3 реплики - у меня очень трудный,

один из самых опасных кусков роли - крик, слезы (я не люблю

и не умею кричать): "Гриша мой... мой мальчик... утонул. Для

чего? Для чего, мой друг?" Продираюсь сквозь вишневые

деревья (настоящие), кресты, кресла, проклинаю про себя

режиссера, который придумал эту идиотскую мизансцену: сам

бы так каждый спектакль, и думаю о том, чтобы не зацепить

платьем гвозди, которые натыканы со всех сторон. Ругаю себя и

рабочих, что так каждый раз, - они оставляют гвозди на сцене,

а я после спектакля забываю им об этом сказать. В антракте

переодеваюсь. Пью очень крепкий кофе, чтобы физически

дотянуть до конца.

После спектакля раскланиваемся. Я смотрю в зал. Они так

же хлопают, ни больше ни меньше, - шел ли спектакль хорошо

или из рук вон плохо. Легкое презрение к ним, чужим, далеким.

Вяло разгримировываюсь. Вяло, в плохом настроении, уставшая,

опустошенная, еду домой. Пытаюсь что-то съесть, что-то про-

читать, ложусь. Пытаюсь заснуть, а в голове опять и опять

прокручивается, как в плохом надоевшем фильме, сегодняшний

неудачный день. Ругаю себя и мучаюсь из-за того, что

неправильно сыграла кусок в картине. Но нельзя же быть 10

часов на старте! Надо было бы отказаться от съемки... Но как-то

с годами мой максимализм притупляется, и я уже думаю, что

уходить с площадки, срывать съемку неэтично по отношению к

другим актерам, которые так же ждут, как и я. Ведь недаром же я

с неприязнью отношусь к актрисам, которые капризничают на

площадке. Правда, капризы капризам рознь, некоторые капризы

я понимаю и охотно сама бы покапризничала - почему это я

должна отвечать за непрофессионализм других работников,

13


за плохую организацию производства, ведь перед зрителем же -

я. Однако капризничать не умею, не научилась, к сожалению. И

если будет нужно, опять буду вставать в шесть утра, мокнуть под

дождем с температурой, играть, пусть после 10-часового

простоя, самые ответственные эпизоды (как в "Шестом июля"

например, когда под конец смены снимали речь Спиридоновой.

Но почему-то тогда я была в форме, значит, можно и сегодня

бы...). И на своих товарищей по театру напрасно злюсь, - может

быть, у них день был потруднее моего - попробуй-ка покрутись

с телевидения на радио, в театр, в магазин... Но все-таки зачем

разговаривать за сценой почти в голос, когда у меня на сцене

самый искренний момент роли?! Ворочаюсь с боку на бок. Не

могу заснуть. Теперь уже окончательно.

Четыре часа ночи. Встаю. Пью чай. Смотрю в окно,

напротив дом - кооператив работников какой-то про-

мышленности - ни одного освещенного окна. Счастливые -

они-то спят: оттрубят свои положенные 8 часов, и хоть бы хны.

Нет, вроде бы зажглось одно окно. Тоже кто-то мается.

Принимаю снотворное. Сплю...

* * *

Я люблю зеркала. Но отношение к зеркалу у меня

мистическое. В японском театре "Но" перед выходом на сцену

есть, как говорят, зеркальная комната. Актер, отражаясь во

множестве зеркал, должен внутренне сконцентрировать эти

отражения в одно и только после этого выйти на сцену.

Любой актер перед выходом на сцену смотрится в зеркало,

не - "как я выгляжу?", а с чисто подсознательным

любопытством - ведь отражается уже фантом. И этот фантом

должен стоять перед глазами, когда играешь.

Поэтому в названии всех моих книг так или иначе

зашифровано зеркало. Первую книгу я назвала "Вто-

14


рая реальность" (то есть отраженная), вторую - "Тени

Зазеркалья". А эту книгу хотела назвать "Осколки зеркала", но

недавно вышла книга сестры Андрея Тарковского именно с

таким названием.

Тогда я подумала, что память моя - ассоциативная. Как в

вязании - одну петельку вытянешь, за ней потянется другая,

может быть, даже другого цвета... И из этой мозаики памяти

сложатся портреты людей, ведь я буду вспоминать не только

себя.

Но оказалось, трудно без потерь переносить мысль из

головы к руке, от карандаша - к бумаге. Для того чтобы

овладеть секретами письма, нужно было писать по крайней мере,

каждый день, а я писала урывками и иногда не очень откровенно

- не потому, что пыталась что-то скрыть, а потому, что писать

откровенно нелегко, - надо смотреть на себя чуть-чуть со

стороны и выбирать точные слова, чтобы откровенность эта

была ясной и конкретной. И потом... обязательно ли нужна

откровенность во всем, что касается твоей жизни?

"Когда б Вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая

стыда..." - но нужно ли этот сор выносить из избы?

Что же, помимо внешних причин, меня сдерживает