О контактерстве. Тулин Алексей Москва 2008 Содержание

Вид материала

Реферат

Содержание Группы самопомощи контактантам. Организации пациентов Резонанс (Weerldank) Тематический план группы самопомощи. Методика проведения встречи Дополнительные обязанности Роль психолога в экспертизе, психокоррекции и реабилитации В помощь уфологу - исследователю контактантов. Часть III. О ПРИНЦИПАХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ. КОНТАКТЕРСТВО. Некоторые особенности взаимодействия сознаний Сторонние факторы Астральные атрибуты человека Некоторые аспекты информационного характера Направления развития Эволюция и революция

Подобный материал:

• Теории социальной психологии алексей тулин москва, 6122.16kb.
• Введение в трансперсональную психологию алексей тулин москва, 7502.19kb.
• Основы психологии. Алексей тулин москва, 4932.85kb.
• Тулин алексей. Уфологическая психология. Том уфология и психология, 4425.48kb.
• Тэк сегодня пятница, 6 февраля 2009 г. Содержание, 2460.67kb.
• Тэк сегодня понедельник, 2 марта 2009 г. Содержание, 2382.33kb.
• Радио 6 маяк, новости, 15. 07. 2008, Гарин Петр, 14:, 3140.99kb.
• Ежедневные новости-Подмосковье (Москва), №121, 17 2008, отряд противопожарного назначения, 378.17kb.
• Кулагин Алексей Викторович. Углич: Историко-музыкальный музей «Угличские звоны», 2008., 754.6kb.
• Секция 2 «содержание и методы школьного географического образования», 76.48kb.

Группы самопомощи контактантам.

Организации пациентов

С 1970-х годов все инициативы по заботе о здоровье выдвигали сами больные. Этого добивались различными способами: стимулировали больных брать на себя большую ответственность, общаться друг с другом, предлагать помощь и информацию, улучшать положение пациента или клиента. Многие из этих инициатив привели к созданию организаций пациентов, которые состоят обычно из людей со сходными заболеваниями или проблемами. Они все в одной лодке и могут использовать знания, полученные на собственном опыте, чтобы предложить помощь и поддержку собрату по страданиям. Это часто может намного облегчить овладение наукой жить с определенной болезнью или с трудностью. Профессиональное попечение в этом отношении часто оказывается бесплодным; службы здоровья обращают наибольшее внимание на лечебные и биологические факторы, фокусируя внимание скорее на болезни, чем на личности, пораженной ею. Другими словами, предложенная помощь не соответствует переживанию и восприятию клиента.

Толчком для создания групп пациентов часто является неудовлетворенность профессиональным обслуживанием или недостаточностью предоставляемых услуг. Правда также и то, что за последние 20 лет или около того произошел значительный рост демократизации и эмансипации: люди взяли на себя большую ответственность за собственное здоровье и нездоровье. Они больше не хотят зависеть исключительно от опыта профессиональных помощников.

Различные организации пациентов, существующие в настоящее время, имеют, конечно, свои специфические задачи, и их деятельность соответственно отличается. Тем не менее, все они имеют определенные важные цели: связывать людей между собой, способствуя взаимной поддержке, распространять информацию и содействовать удовлетворению интересов членов своих организаций.

Резонанс (Weerldank)

Пять лет назад в Голландии была основана общенациональная организация, называемая "Резонанс". Она посвятила себя интересам тех, кто слышит голоса, независимо от того, связано ли это с психическим заболеванием. Сегодня в ней около 1000 членов, многие из них – это друзья и семьи тех, кто слышит голоса, а также другие заинтересованные группы – очень разнородный состав. "Резонанс" охватывает, пожалуй, более сложную и разнообразную сферу отношений и мнений, чем другие группы, связанные с более ясными, соматическими расстройствами. Некоторые члены, например, рассматривают слышание голосов как нечто обогащающее, в то время, как другие полагают, что это симптомы болезни; некоторые из тех, кто сами слышат голоса, находят эти переживания исключительно трудными, в то время, как другим совершенно спокойно с ними. Такие различия между членами делают "Резонанс" живой организацией. Ясно, однако, что должна быть важная общая связь для объединения всех этих в корне отличных элементов: табу, которое еще окружает феномен слышания голосов, остается проблемой для каждого, каким бы ни был его индивидуальный подход и опыт. Это значит, что все члены "Резонанса" должны оставаться терпимыми друг к другу, открытыми в отношении идей и знаний друг друга; принято, что каждый имеет свой взгляд на феномен и поэтому должен найти свою подходящую стратегию адаптации.

"Резонанс" старается способствовать признанию и эмансипации людей, слышащих голоса; противодействовать чувству изоляции, которое так часто тяготит их, и помогать им эффективно справляться со своими переживаниями. Ассоциация занимается всеми видами деятельности, направленной на эти цели. Она организует сеть взаимных контактов и поддержек через телефонную связь и предлагает группы самопомощи всем заинтересованным членам. Она распространяет информацию по феномену слышания голосов с помощью ежеквартального журнала, телевидения, радио и интервью прессе, а также публикаций листков и брошюр; информация распространяется также в психиатрических больницах и общественных центрах психического здоровья. Для усиления связей между своими членами она организует общественные мероприятия, где они могут встречаться. В настоящее время "Резонанс" принимает участие в создании новой сети, чтобы предложить помощь слышащим голоса, и участвует во всякого рода комиссиях и консультативных организациях, чтобы продвигать их интересы в службах охраны здоровья.

В России по такой группы самопомощии по слышанию голосов и контактерству пока нет. Единственная организация занимающаяся реабилетацией контактантов – это Институт послеконтактной реабилетации (ИПР) ректор В. М. Привалова. Я предлагаю создавать в Москве группы Самопомощи контактантом, для помощи и реабилетации, телефоны доверия контактантов. «Тематический план руппы самопомощи» представляю таким образом:

Тематический план группы самопомощи.


Цели

Когда группа начинает работать, важно уяснить, каковы ваши мотивы и чего вы надеетесь достичь в ней. Цели были и остаются такими:

• быть услышанной, понятой и признанной;
  
• делиться знаниями с другими, находящимися в подобных обстоятельствах, и таким образом выяснять значение похищений или телепатических контактов;
  
• снижать страх, окружающий контактерстве;
  
• находить способы спокойной жизни с этим переживанием;
  
• привлекать семьи и друзей слышащих голоса к решению их проблем.
  

Мотивация участия

Также важно для членов группы иметь ясное представление о целях их участия в группе самопомощи. Они могут быть разными, но обычно участник преследует такие цели:

• обретение уверенности;
  
• выход из изоляции;
  
• возможность говорить о контактах;
  
• найти товарищей, которые понимают это переживание;
  
• учиться у других;
  
• найти поддержку;
  
• научиться справляться с переживанием контактерства;
  
• изучить себя с помощью других;
  
• познакомиться с разнообразием индивидуального опыта;
  
• научиться тому, как обсуждать спорные вопросы в семье и с друзьями.
  

Открытость

Некоторые дискуссионные группы существуют исключительно для тех, кто сам слышит голоса. Это – открытая группа; другими словами, любой может присоединиться в любое время, а группа продолжает работать. Количество участников меняется: есть ядро постоянных членов, случайные посетители и участники, приходящие от случая к случаю. Внутри группы – огромное разнообразие взглядов и познаний от контактов с НЛО до контактерства с астральными сущностями . Несмотря на это, я нахожу, что люди с готовностью общаются друг с другом, и повсюду результаты этого подхода очень хорошие.

Методика проведения встречи

При проведении групповых встреч должны быть учтены многие элементы. Если присутствуют новички, каждый представляется и говорит что-нибудь о своем прошлом и настоящем опыте контактерства: когда и как это началось? какова была тогдашняя ситуация? как это развивалось? каким образом это улучшалось или ухудшалось? применялосьпсихотерапия? обращались ли за помощью и получали ли ее? какова ситуация в данное время?

Должны быть также удовлетворены потребности и ожидания вновь пришедших, а это означает, что когда присутствует значительное число новых членов, то время для представления каждого сокращается. В таком случае участники с самыми длинными историями контактов дают общий обзор за последние месяцы. Преимущество состоит в том, что у них есть возможность "выпустить пар" и поднять беспокоящий их вопрос. Всегда оставляется время для отражения положения в группе и рассмотрения текущих вопросов, так что у людей есть возможность более подробно описать срывы или трудности и сказать, чем группа может помочь им.

Темы

Несколько примерных вопросов, которые могут возникнуть:

• лекарства и их побочный эффект;
  
• контактерство и работа;
  
• контактерство и повседневная жизнь в обществе;
  
• контактерство и интимные отношения;
  
• контактерство и занятия в свободное время;
  
• контактерство и сосредоточение;
  
• контактерство как препятствие на пути к успеху;
  
• личный опыт контактерства;
  
• жизнь с человеком, контактерство.
  

Домашняя работа

Невозможно все охватить на занятиях в группе. Участники будут также часто выполнять дома упражнения, основанные на данных им указаниях, а затем обсуждать их в группе. Вот примеры таких заданий:

• найдите цитаты в книгах, поэмах или песнях, особо интересные для вас и которые вы находите вдохновляющими или полезными;
  
• оценочное упражнение: выразите ваш опыт участия в группе с помощью рисунка;
  
• обзор книги или фильма;
  
• опишите положительные черты вашего характера;
  
• напряжение и расслабление: что они значат для вас и как вы их ощущаете.
  

Завершение.

Перед окончанием встречи некоторое время должно быть посвящено следующему:

• Планирование: коллективное решение о теме для обсуждения на следующей встрече. Это влечет за собой установление приоритетов.
  
• Оценка: что люди извлекли из обсуждения, как они относятся к тому, что имело место.
  

Искусство ведущего дискуссию

Наиболее важные из них таковы:

• искусство слушать;
  
• способствовать дискуссии, например, правильно ставя вопросы;
  
• устанавливать, правильно ли один человек понял другого;
  
• объективно наблюдать за процессом, происходящим в группе;
  
• при необходимости исследовать чувства;
  
• устанавливать ограничения;
  
• обращать внимание на бессловесные сигналы в группе;
  
• оценивать ситуацию в группе.
  

Эти способности полезны в любых дискуссионных группах. Я полагаю, что ведущему дискуссии в группе контактерства необходимо самому научится признавать этот опыт и жить с ним. Равно важно, конечно, иметь доскональное знание феномена контактерства. В частности, ведущий должен быть знаком с имеющейся литературой по этому вопросу, как написанной с позиций исследователей этого феномена, так и с точки зрения тех, кто предлагает альтернативы. Существенно быть полностью знакомым как с опытом страдающих, так и со взглядами тех, кто предлагает помощь. Он должен также иметь желание посещать открытые дни и конференции, посвященные контактерству или уфологией. Короче, его знание контактерства должно быть намного шире его личного опыта.


Дополнительные обязанности

Быть специалистом по ведению дискуссий – это намного больше, чем просто вести дискуссии, это тяжкий крест. Опыт показывает также важность следующих задач:

• организация группы; это может включать отыскание помещения для встреч;
  
• подбор членов группы;
  
• подготовка к встречам: составление повестки дня; выбор тем для обсуждения, если они не были полностью определены на предыдущей встрече;
  
• ведение дискуссии во время самой встречи; наблюдение за временем, ведение заседания и т.п.;
  
• стимулирование и развитие дискуссии;
  
• представление различных средств овладения контактерством;
  
• исследование различных возможностей с членами группы;
  
• обеспечение обратной связи и собирание сведений о том, насколько успешны отдельные стратегии адаптации;
  
• наблюдение за процессами в группе;
  
• сбор информации о феномене контактерства и распространение ее в группе;
  
• обеспечение людям чувства непринужденности и (с согласия тех, кого это касается) поддержание тесной связи с их психиатрами;
  
• обеспечение безопасности "арены": например, не позволять обсуждать темы, которые усиливают страх, к примеру суицид;
  
• ведение записи дискуссий;
  
• поддержание контакта с другими лидерами дискуссий и с другими организациями.
  

Роль психолога в экспертизе, психокоррекции и реабилитации

Среди задач, решаемых уфологической психологией,были обозначены задачи экспертизы, психокоррекции и реабилитации. В решении этих задач (так же, как и диагностических) психолог является одним из субъектов совместной деятельности со специалистами другого профиля. Именно в этом разделе работы медицинского психолога наиболее полно выступают мультидисциплинарность и комплексность в виде взаимодействия и взаимодополняемости клинического, инструментального и лабораторного подходов. Также для помощи людям попавших в контактную ситуацию.

При решении задач экспертизы (трудовой, медико-педагогической, военной) требуется оценка особенностей психики объекта экспертизы как в целом, так и в отношении отдельных психических процессов. При этом важно выявить не только актуальное состояние личности и различных составляющих психической деятельности, но спрогнозировать возможности взрослого, ребенка или юноши на будущее с учетом компенсаторных или декомпенсирующих проявлений.

При этом важно соотнесение дефицитарных феноменов психики и сохранных ее составляющих с требованиями профессионально-трудовой, учебной или военной сфер деятельности, а не их констатация. В свою очередь это требует знания психологии труда и психологических основ учебной деятельности на разных этапах онтогенеза в различных социально-закрепленных формах и на различных уровнях образования.

Задачи уфологической психологии в области психокоррекции и реабилитации можно было бы объединить под рубрикой "психологическая помощь контактанту". Независимо от конкретного обозначения (реабилитация, психологическая коррекция, психотерапия) можно сказать, что по своим целям эти задачи в значительной мере идентичны. Речь всегда идет о минимизации инвалидизирующих факторов в структуре психики, о предотвращении или уменьшении стойких психических последствий заболевания, о восстановлении прежнего или становлении нового социального, личностного и трудового статуса контактанта, о "встраивании" в психическую деятельность адекватных конструкции индивидуальности компенсаторных механизмов и стратегий адаптивного поведения, способствующих ауторегуляции контактантом своих отношений с окружающей средой и с самим собой.

В основе разработки программ психологической помощи контактанту и их осуществления лежат несколько основных требований. Во-первых, центральным звеном в этом разделе практической деятельности уфопсихолога остается клинико-психологическая диагностика как на констатирующем этапе, предшествующем началу психологической работы с больным, так и в ходе процесса взаимодействия с ним. Во-вторых, для полноценной и позитивно действующей психологической помощи требуется построение клинико-психологического синдрома с анализом дефицитарных и сохранных структур психики и определением ведущего фактора или факторов, формирующих весь комплекс негативных клинико-психологических феноменов. Более того, необходимо всестороннее изучение личности контактанта, в том числе и на уровне преморбида; системы отношений, мировоззрения, социальных и трудовых установок, ценностных ориентации и ведущих жизненных мотивов. Важным моментом являются такие фоновые характеристики деятельности, как уровень ее энергетического обеспечения, доминирующие формы эмоционального реагирования, возможности самоанализа, представления человека о качестве жизни, конвергенция или дивергенция "знаемых" и "реальных" мотивов и целей. В-третьих, выбор "мишени" психологического воздействия не только не исключает, но предполагает "в чувствование" уфопсихолога в тривиальную формулу, декларирующую целостность человека и его психики. Речь идет о том, что психологическое воздействие влечет за собой цепь перестроек и возможных личностных реакций в целостной психической деятельности. Возможно, последствия этих влияний и перестроек требуют прогнозирования результатов в более широком контексте личностных смыслов и переживаний объекта психологической помощи.

Представляется, что важной основой выполнения перечисленных требований является не только осмысленный и личностно-проработанный профессионализм уфопсихолога.

Анализ отечественного и зарубежного опыта показывает, что эффективность лечебно-реабилитационных мероприятий существенно выше при наличии организационно-структурированной медико-психологической службы, партнерских взаимодействий между врачом, психологом и другими специалистами. Это позволяет реализовать на деле принцип взаимной дополнительности (комплементарности) в совместном взгляде на "целостность" больного человека при специфическом вкладе каждого из сотрудничающих специалистов в осуществление лечебно-терапевтических программ.

В помощь уфологу - исследователю контактантов.


Галлюцинации

Высказывания или поведение, указывающие на восприятие без соответствующего внешнего раздражителя. Патологическое восприятие может иметь место в слуховой, зрительной, обонятельной или соматической сферах. Выраженность оценивается по устным сообщениям или внешним проявлениям во время беседы, а также по сведениям, полученным от медицинского персонала или родственников.

1. Отсутствует: состояние человека не соответствует определению расстройства.

2. Очень слабая выраженность: сомнительная патология, оцениваемые признаки могут быть на верхнем пределе нормы.

3. Слабая выраженность: одна или две редкие, но отчетливые галлюцинации или несколько смутных патологических восприятий, не сказывающихся на мышлении или поведении человека.

4. Умеренная выраженность: частые, но не постоянные галлюцинации, мышление и поведение больного нарушено незначительно.

5. Сильная выраженность: частые галлюцинации, затрагивающие иногда более одной чувственной сферы и заметно нарушающие мышление и/или поведение. Возможна бредовая интерпретация галлюцинаторных переживаний с соответствующим эмоциональным и вербальным сопровождением.

6. Очень сильная выраженность: практически непрерывные галлюцинации, существенно нарушающие мышление и поведение контактанта, расстройства восприятия переживаются как реально происходящие события с соответствующими эмоциональными и вербальными реакциями, резко затрудняющими адаптационные возможности контактанта.

7. Крайняя степень выраженности: личность контактанта практически полностью охвачена галлюцинациями, которые по сути определяют направления его мышления и поведение. Галлюцинации сопровождаются устойчивой бредовой интерпретацией, вербальными и поведенческими реакциями, что подразумевает в том числе и полное подчинение императивным галлюцинациям.

***


В этой работе рассмотрен метод диагностического и психотерапевтического интервью с контактантами. Первая часть работы посвящена рассмотрению общих вопросов о проблеме общения и технике проведения беседы.

Во второй части рассматриваются различные авторские подходы к методу беседы. Во-первых, Б.В.Зейгарник. Она рассматривает беседу с клиентом двух сторон: во время выполнения диагностических методик и обычная беседа вне патопсихологического эксперимента. Она подчеркивает, что исследователь обязательно должна быть поставлена цель исследования, а также изучена история контактной ситуации. В процессе беседы исследователь должен обращать внимание на все возможные проявления контактанта: что он говорит, как двигается, как относится к ошибкам и т.д. проведение такой беседы требует от исследователя большого опыта, смекалки и умения обращать внимание на важные аспекты поведения пациента.

Структурное интервью О.Кернберга используется для диагностики пограничных состояний. Оно имеет циклическую природу. С одной стороны, движение по кругу позволяет несколько раз возвращаться к тем проблемам, с которыми не удалось разобраться с первого раза. С другой стороны, процедура проведения структурного интервью является слишком «жесткой». Автор уделяет мало внимания вопросу о налаживании контакта между уфологом-исследователем и контактантом.

Человекоцентрированный подход К. Роджерса (в противовес структурному интервью О.Кернберга) основное внимание уделяет процессам эмпатии, конгруэнтности и принятия. Исследователь в этом случае выступает как помощник, ведомый клиентом. Роджерс считает, что в каждом человеке заложено стремление к росту и развитию, поэтому основная задача исследователя помочь клиенту «распознать» это стремление.


Часть III. О ПРИНЦИПАХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ. КОНТАКТЕРСТВО.

Настоящий раздел предусматривает описание основ существования человека на физическом плане в процессе осознанного взаимодействия с планом духовным. Здесь дается попытка прояснения сути многих проблем, с которыми встречаются люди-контактеры. Эти проблемы позволяют им выйти на ориентиры на пути духовного восхождения и сократить тем самым множество ошибок, которые допускают, не ведая причин.

Начать описание процесса взаимодействия следует с напоминания, что человек Земли имеет связь с Духовным миром. Этот мир многомерен, а сам человек - существо трех измерений. Это напоминание можно назвать главной опорной точкой. Оно дает возможность понять и осознать, что многомерное пространство имеет в арсенале возможностей значительно больше тех, что имеет человек физического плана. Эти возможности касаются не только организации тела духовного человека, но и организации его сознания, в том числе и ума. Поэтому подходить к вопросу контактного взаимодействия с Духовным миром необходимо особенно серьезно. Здесь неуместны проявления натиска и давления. Этот процесс всегда должен быть осмыслен в анализе своих поступков и действий ума. Т.е. необходим осознанный контроль за состоянием своего сознания.

Таким образом, дана основа для дальнейшего осмысления вопроса взаимодействия. Если человек физического плана знает про себя достаточно подробно, то контактеру следует знать основные принципы, существующие в духовном обществе.

Первым принципом взаимодействия людей духовного плана можно назвать принцип необходимости. Это главный принцип жизни - является элементом ума - арбитром действий духовного человека. Этот принцип накладывает свой отпечаток на процесс взаимодействия людей духовного плана с людьми физического плана - контактерами. Незнание этого принципа контактерами дает основу для совершения ими ошибок, влекущих различные последствия.

Жизнь людей в соответствии с необходимостью определяет рациональный выбор своих действий. Это означает, что расход энергии может быть произведен только по необходимости. Иначе говоря, проявление любопытства контактера при отсутствии в этом необходимости может быть воспринято как предлог к предоставлению информации, но иного содержания. Это один из основных стимулов работы духовных людей - Ангелов-хранителей, которые участвуют в непосредственном контакте. На это есть свои причины. Поэтому остановимся на них.

Ангел-хранитель - человек Духовного мира, работающий по определенной программе с конкретным человеком. Ангел имеет определенный набор знаний, необходимых для помощи человеку Земли. Ангел имеет возможность накапливать знания. Однако, этот процесс сугубо индивидуальный, т.к. знания в Духовном мире можно только зарабатывать. В аналогии с земными условиями разменной монетой в духовном мире служит энергия. Это можно назвать следующей опорной точкой. Поэтому Ангелы вынуждены зарабатывать знания через тех людей, которых они сопровождают по жизни, в том числе и охраняют. В процессе творческой жизни человек получает знания. Эти же знания получает и Ангел-хранитель. Сотворчество этих двух людей, их гармоничное сотрудничество для человека Земли наиболее продуктивно, т.к. Ангел не обладает прирожденными чувственными качествами человека, способными отключить его от пути судьбы. В то же время Ангел стремится вернуть человека, сошедшего с этого пути.

Это отвлечение дает возможность более широкого восприятия жизни Ангелов-хранителей. Они же являются непосредственными Учителями своих подопечных. Знание судьбы помогает им определять, помогать и направлять ненавязчиво людей по тропе судьбы. Это является основой основ неявно выраженного взаимодействия.

Увеличение чувствительности человека Земли приводит его к контактерству. Это понятие еще до конца не раскрыто. Чтобы можно было следовать дальше по теме раскроем этот вопрос, тем более что контактерство имеет широкий спектр проявлений. Поэтому рассмотрим контактерство с позиций негативного воздействия на человека.

Человека Земли необходимо рассмотреть с позиции сложного кибернетического устройства. Одним из отделов сознания человека является рассудок. Этот отдел способен к самостоятельному развитию. Он напоминает функционально нейро-лингвистическую вычислительную машину, имеющую мощный процессор. Таким процессором является ум рассудка, т.е. та его часть, которая в процессе совершенствования человека также развивается.

Таким образом, повышая чувствительность сознания, будущий контактер начинает замечать мысли, как внутренний диалог. Если до этого он не отслеживал внутренний диалог специально, а просто думал, считая внутренний диалог своим "Я", то в начале контактерства, зачастую, сознание воспринимает внутренний диалог, как диалог своего "Я" с духовными людьми. В итоге может быть ошибка роковой, т.к. ошибка в признаке "авторства" в диалоге дает основу микропрограмме рассудка укрепиться и развиться до уровня способности вести двойной диалог с тем же рассудком. Этот процесс приводит к замыканию в сознании микропрограммы рассудка на себя. Человек начинает подчиняться этому уму рассудка и совершать поступки в соответствии с его требованиями. Короткое замыкание приведет к тому, что остальная часть разумного сознания - его ум остается не у дел и вынужден или созерцать этот диалог, или отключиться совсем. Второй вариант - это последняя стадия шизофрении. Таких людей вывести из этого состояния могут только специалисты, знающие этот механизм.

Поэтому контактером может быть только тот человек, который способен контролировать свое сознание. Анализ логики является необходимым инструментом этого процесса.

Процесс контактерства чрезвычайно не простой. В первое время может даваться правдивая информация, которая позволяет выявить наклонности человека и его основные черты характера в качестве работы контактером. Этот период является периодом становления, если контактер незаметно для себя проходит все тесты, или периодом начала упадка, если контактер не в состоянии оценить свои действия из-за попадания в путы тщеславия или развития иных отрицательных качеств. Поэтому такому человеку еще надлежит быть контактером некоторое время, после чего он терпит фиаско в своих бредовых позывах на вершине "славы" контактера. Если же он будет продолжать настаивать на получении информации, то конечным итогом будет падение человека, как деградация его положительных качеств. Суть этого времени определяется возможностями самого человека, поэтому их отсутствие и незнание самого принципа взаимодействия может привести человека к деградации.

Пройдя первый испытательный период, контактер проходит путь "естественного" отбора, т.е. в этот период закладывается именно такой принцип, способный раскрыть потенциальные возможности человека. Путь естественного отбора сохраняется постоянно. Он создает условия для серьезного отношения к взаимодействию с Духовным миром, укрепляет человека в уверенности необходимости этого пути и проявляет пути дальнейшего развития в соответствии со своими способностями. Путь естественного отбора помогает определить максимальные возможности человека на данном этапе развития и найти тот максимально возможный уровень человеку, где он и останавливается, т.к. дальнейшему его развитию в совокупности мешают те или иные причины, выявив и устранив которые, человек в состоянии продолжить свое восхождение.

Зачастую, можно смело сказать, основная масса контактеров останавливается в развитии, как только проявляются какие-либо возможности сенсорного характера. Это как цветы на обочине дороги, радующие контактера и способствующие тому, что контактер забывает, что он не на пути, а на обочине.

Для контактера со стажем принцип взаимодействия усложняется. По мере развития контактера он проходит испытания сознания, основанные на том же принципе необходимости. Т.е. если контактер найдет возможность найти ответ путем самостоятельного поиска, то ему дается или направление поиска, в случае, если он этого направления не может выявить самостоятельно, в противном случае ему дается ложная информация. Вопросы ради любопытства, не имеющие дальнейшего практического применения, также могут быть основой для ложного ответа.

Надо сказать, что такой путь естественного отбора помогает развиваться не только контактеру, способному к самостоятельному поиску, но и Ангел-хранитель имеет возможности к своему развитию в Духовном мире. Однако этот путь является идеальным, т.к. законы ученичества необходимо контактеру постигать самостоятельно, в то время как эти законы использует Ангел-хранитель и напрямую о них не говорит.

Здесь затронут наиболее важный аспект контакта двух живых существ на энергетическом плане. Задача Ангела-хранителя сложна с позиций земного человека тем, что Ангел-хранитель не должен создавать энергетической связи с контактером. Здесь личное общение допускается только иносказательно, т.е. механизм общения заключается в передаче информации контактеру, которая может быть проявлена путем сообразительности. Этот принцип неявно выражен, однако он необходим для безопасного существования Ангела-хранителя и создания защиты от вампиризма земного человека. Поэтому вопрос о выдающемся имени, от лица которого выступает Ангел-хранитель, является лишь маской-щитом, который и позволяет предохраняться и оставаться неуязвимым. Эта часть многих контактеров может повергнуть в состояние возбуждения. Следует поэтому сразу отметить, что это возбуждение есть следствие скрытого тщеславия. Отрицательный и даже резко отрицательный ответ Учителей по этому вопросу означает, что конкретный контактер недостаточно очищен и не способен по своему развитию воспринимать этот факт. К этому должен прийти контактер самостоятельно. 


НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СОЗНАНИЙ

Целью этого раздела является необходимость освещения особенностей взаимодействия сознаний Ангела-хранителя и человека физического плана в процессе обучения.

Этот процесс обучения сопутствует обоим сознаниям. Отметим, что физический человек в этом процессе участвует осознанно, развивая сознание при анализе ответов. Однако соответствие ответов истинному значению проблемы может быть различно и зависеть как от целей постановки вопросов, так и от других причин, в том числе и опыта взаимодействия.

Начинающие контактеры часто получают ответы, не отражающие истинного состояния проблемы. В этом есть определенный смысл, который будет постепенно проявляться при дальнейшем взаимодействии, если того захочет контактер. Для опытных контактеров это становится понятно, т.к. они начинают видеть отдельные оттенки в самих ответах.

У опытных духовно развивающихся людей могут встречаться случаи взаимодействия, которые они не в состоянии проанализировать. Речь идет о ложных ответах, даваемых Ангелами-хранителями. Рассмотрим такие ситуации.

При взаимодействии сознаний, замкнутых в процессе обучения друг на друга возникает ситуация, при которой Ангел-хранитель дает ответ в той степени точности, которая удовлетворяет физического человека. Т.е. глубина проработки вопроса определяется минимальной необходимостью передачи точного ответа. Дальнейшее уточнение предоставляется самому человеку в процессе анализа. Однако если он считает, что получил точную информацию и не анализирует ее содержание не только на предмет развития темы, но и на предмет наличия вероятной ошибки - неточности в ответе, то следующий ответ будет еще менее точен. Так будет происходить до тех пор, пока разум человека не обратит на это внимание.

В этой связи, важно иметь в виду, что ответы такого рода возникают еще в силу развившейся привычки человека не задумываться над ответом, задавая тут же следующий вопрос Ангелу-хранителю. Через некоторое время наступит дисбаланс в передаче в точности ответов, и они станут ложными. В этом случае саморегулирующий механизм взаимодействия двух сознаний может деградировать до того момента, пока разум человека не увидит отдельные несоответствия в ответе с тем, который он ожидает. Это заставит его сомневаться и искать причину этих несоответствий.

В иных ситуациях Ангел-хранитель может подсказать выход. Однако, это сообщение, как правило, не является прямым текстом, а рассчитан на внимание и сообразительность человека. Если последний в силу различных причин не обратил внимание на подсказку или не проанализировал ее, то процесс падения будет продолжаться.

В этом вопросе необходимо сказать о создании информационных блоков развивающегося типа в сознании. Они возникают как следствие наличия длинных цепей типовых вопросов и принятия ответов. Эти блоки могут возникать как в сознании Ангела-хранителя, так и физического человека. Процесс создания блоков стимулируется энергией, которая образуется в канале взаимодействия при принятии ответа, как чувство удовлетворения ответом. Проблема контроля за мышлением и выявление этих блоков является не простой задачей в развитии сознания. Основным путем ее решения является путь постоянного целеустремленного поиска и творчества, в том числе исключения догм при глубоком мышлении. Особое место здесь занимает постоянное чувство в сознании отсутствия точки опоры, т.е. чувство подвешенного состояния всегда присутствует. Оно заставляет заниматься поиском, создавая условия творческого гармоничного развития. Этот путь, способствующий контролю за созданием информационных блоков и их управлением, в том числе и ликвидацией, может быть непонятным. Но готовых рецептов в этом вопросе быть не может, т.к. этот процесс индивидуален, и каждый находит для себя оптимальный путь разрешения проблемы качества мышления.

В этой связи необходимо пояснить проблему, существующую при разрешении вопроса качества ответа в информации первой мысли. Логика ее образования, ее качественный состав в информационном плане определяется имеющейся совокупностью знаний человека и является наиболее логичной в построении формулировкой решения проблемы. Она проявляется без заметного напряжения сознания, как результат процесса мышления более высокого уровня. Этот ответ может быть изменен Ангелом-хранителем в случае, если в этом есть необходимость. Однако такая необходимость может быть проявлена, если требуются дополнительные знания для получения ответа повышенной точности. Поэтому работа сознания, как правило, определяется не только возможностями сознания самого человека, но и совокупностью причин более высокого порядка. 


СТОРОННИЕ ФАКТОРЫ

Остановимся на вопросе о перехватчиках, который в последнее время наиболее остро поднимается. Этот вопрос многогранен. Рассмотрим наиболее типичное его проявление на примере необходимости выживания людей духовного мира на нижних астральных уровнях. По мере развития цивилизации развивается уровень мышления людей. После смерти человека его астральное тело, не способное осознавать, продолжает свою жизнь в астральном плане. Его способности к выживанию определяются теми качествами, которые он приобрел еще в земной жизни. Эти люди могут рассуждать, думать, чувствовать. Однако для жизни на астральном плане необходима питательная среда - энергия, которую, зачастую, они "готовят" в телах своих жертв - людей физического плана. Это один из путей паразитизма. Однако способные души астрального плана имеют возможность руководить теми чувствами человека земного, которыми сами обладают. Тем самым развивают механизмы этих чувств, ублажая физического человека, заставляя развивать эти чувства, т.е. вырабатывать спектры энергий, являющихся питательной средой для душ астрала. Остается только приблизиться к духовному телу физического человека и заполнить сосуд своего тела до равномерной плотности обеих тел. Процесс перетекания энергии происходит естественным путем. После этого человек физического плана может почувствовать отток жизненных сил в проявлении слабости, вялости и т.д. 

АСТРАЛЬНЫЕ АТРИБУТЫ ЧЕЛОВЕКА

В этой теме речь пойдет о структурных компонентах человека, расположенных в астральном плане. Уже отмечалось в начальных темах психокибернетики, что астральное тело начинает проявляться с момента развития чувств. Сейчас мы не будем затрагивать чувства, как таковые, а коснемся иной позиции в подходе к астральным составляющим тела человека. Необходимо расширить рамки понимания астрального плана. Поэтому рассмотрим влияние соответствующих спектров на способности мышления человека и рассмотрим также энергетические связи между различными спектрами. Совокупность энергоспектрального состава астрального плана, который может использовать человек и совокупность энергоканалов, связывающих как паутиной эти спектры, образуют астральное тело человека.

Это не выдуманная гипотеза. Она проявляет ориентиры к анализу в момент глубокого сосредоточения, в процессе которого становятся заметны в сознании проявления различных энергоспектров в их интерпретации сознанием вполне определенных логических и достаточно самостоятельных размышлений по какому-либо кругу вопросов.

Все воедино собранные проблемы можно разделить по темам. Эти темы и являются астральными составляющими сознания - энергетического тела человека, которое воедино связано и с сознанием ментального плана.

Каждая тема проявляется в момент медитативного созерцания, как самостоятельная единица. Она может быть развита до такой степени, что способна вступать в диалог, если дан к этому повод, и объяснить в пределах накопленного опыта проблему. Не следует думать, что это внешние по отношению к человеку разумные сущности. Это не сущности, а часть сознания человека, которую он создал путем своего личного жизненного опыта в период размышлений над какой-либо проблемой.

После очищения астрального и ментального тел эти, заложенные в сознание тематические информационные спектры, способны к проявлениям отдельно, в зависимости от степени медитативной настройки на внутреннее созерцание.

Каждый тематический спектр имеет свои характеристики как по темпераменту, так и по интонации. Эти качества определены как в момент их "закладки" в сознание, так и в процессе размышлений, которые сопутствуют по жизни. Каждый тематический спектр способен проявлять себя и иным образом. По мере его проявления "автор" текста может "изменять свое мнение", может менять и интонацию "голоса", может изменять и другие параметры. Эти изменения связаны с формулой настройки самого человека в период созерцания на конкретную тему. Если в этот момент не понравится тембр "голоса", то медитирующий способен изменить его по своему усмотрению. Достаточно соответствующего намерения, чтобы добавить или исключить из текста любые формулировки. Этот метод воздействия, напомним, доступен только при наличии таких способностей у человека. Однако также заметим, что эти способности - есть результат духовного развития на определенном этапе.

Продолжим далее нашу тему. Намеренное воздействие на текст размышления означает не что иное, как самовоспитание и самообучение. Поэтому можно термин самовоспитание, известное в психологии, расширить до рамок осознанного программирования и перепрограммирования сознания и отнести к психокибернетике.

Таким образом, в астральном теле человека существуют развитые структуры, способные к самостоятельной жизни в определенном тематическом спектре. Ментальное тело человека имеет значительные отличия от астрального тела, однако, самостоятельные структуры здесь также существуют.

Следует заметить, что самостоятельные структуры сознания способны к самоорганизации в группы близких тематических спектров. На языке психофизики эти спектры близки по резонансным параметрам. В целом, интегрирующим элементом всех структур является сознание человека, т.е. сам человек.

Рассмотрим другой атрибут астрального тела. Это энергоканал, связывающий воедино все тело. Энергоканал - это энергоисточник, питающий астральное тело человека также, как и в ментальном теле энергоканал питает ассоциативное поле сознания.

Энергоканал проявлен в начальных темах психокибернетики, как качество человека астрального плана, т.е. его чувства. Самым мощным первичным источником является тщеславие. Оно преобразует энергию пищи человека в спектры, связывающие в астральном теле все самостоятельные органы, способные к размышлению. Другие источники образуют свою сеть энергоканалов и способны обеспечивать энергией те области, питание которых снижается, например, при астральном очищении.

Энергоисточники являются основным средством жизнеобеспечения организма человека, поэтому их развитию в раннем детстве необходимо уделять особое внимание. Знания основ психофизики и психокибернетики помогут разработать качественные методики воспитания, позволяющие с минимальными потерями следовать человеку по жизни в сторону духовного совершенствования. 

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ИНФОРМАЦИОННОГО ХАРАКТЕРА

Если рассмотреть стресс сознания, механизм которого проявлен в теме "Сон отделов сознания", то легко выявить источники информационного характера, которые способны участвовать в диалоге, как некие помощники человека. Эти источники - вполне самостоятельные отделы сознания, до сих пор не проявляющие себя, и может быть характер их проявлений не раскрывает суть их отделов, однако в процессе стресса они проявляются в результате пробуждения отдела от сна, т.е. заполнения его энергией.

Эти отделы можно отнести к особым вирусам, если информация, которая исходит от них, малограмотная, что свойственно проснувшемуся отделу времен детства; или недостаточно логичная, что свойственно также сознанию молодости.

Эти отделы не исчезли в процессе очищения, т.к. их сон не позволил проявить себя, и в этом состоянии они могут существовать длительный период жизни, а затем, внезапно проявившись, обозначить себя как живая сущность, которая требует к себе внимания и даже претендует на информационный приоритет. Такие области сознания требуют внимательного отношения, т.к. они, по сути, ожили и могут оказаться в дальнейшем полезны, т.к. уже имеют законченную самоорганизованную структуру, которую можно перепрограммировать (перевоспитать) по усмотрению ума. Однако эти структуры могут оказаться не безобидными, пока их не распознаешь. Они могут проявить себя в самый незадачливый момент, т.к. процесс их самоорганизации после сна достаточно сложный. Темы их настойчивых пожеланий могут быть разнообразны. Например, они могут стать сильнодействующим вирусом, который вдруг печется обо всем, что связано с чувствами и защищает свои интересы. Они могут давить на сознание давно забытыми предложениями азартного или авантюрного характера. Принятие таких предложений означает откат назад, поэтому, имея даже постоянный контакт с Учителем, следует учитывать и необходимость соблюдения бдительности, т.к. зачастую в информационном поле увидеть истинного автора может только ум, обладающий знаниями, навыком анализа и опытом информационного взаимодействия.

Проснувшиеся области сознания создают дополнительный колорит в жизни человека. Создают трудности, преодолеть которые можно только через опыт. Другой путь - путь теоретического анализа не приводит к быстрому результату, т.к. в анализе могут участвовать и эти отделы сознания. Поэтому приобретение знаний как о вирусах интеллекта, так и о проснувшихся отделах сознания позволит их увидеть и сделать более точный анализ на пути информационного взаимодействия.


НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ

Важным элементом в вопросах контактерства является способность человека пройти путь духовного развития, к которому он может быть еще не готов. В этой связи, путь взаимодействия разлагается на два направления. Первым направлением можно назвать типичный путь контактера, когда он становится только проводником информации. Этот путь предполагает духовное развитие, но эволюционным путем, в соответствии с которым по мере созревания понимания необходимости этого пути человек выполняет функции проводника информации. На этом пути нет испытаний, возможны лишь тесты, незаметные человеку. Его жизненные функции мало отличаются от обыкновенного человека. Добавляется лишь дополнительная способность слышать голос.

Этот вид контактерства не единственный в своем роде. Он может иметь некоторые отклонения. Например, один человек может только слышать голос, другой может вступать с ним в диалог, третьему может голос "раскрываться" как конкретная личность. Однако этот путь не служит доказательством духовности человека.

Духовность развивается на втором направлении, когда человек готов пройти испытания не эволюционного, а революционного характера. Это направление не приемлет людей слабой воли. Ум их должен быть готов к испытаниям на всех планах. Запас энергии, точнее - энергоисточники, как механизмы выработки энергии должны обеспечивать энергопоток необходимой мощности. Человек должен быть готов к самоотдаче, к способности терпеть боль не только душевную, но и физическую. Нельзя перечислить все параметры, которым должен удовлетворять подвижник. Учитель примет его только в случае, если сам ученик будет стремиться к развитию и дозрел по всем качественным показателям до этого процесса. Это есть необходимость, т.к. путь восхождения потребует от ученика большого труда, к которому он должен быть готов. 

ЭВОЛЮЦИЯ И РЕВОЛЮЦИЯ

Рассмотрим два варианта взаимодействия ученика и Учителя. Первым основным вариантом будем считать тот, который способен ускорять процесс обучения ученика, или способен стать наиболее оптимальным на пути развития ученика. Таким вариантом взаимодействия является обучение ученика непосредственно своей Сущностью, т.е. тем духовным Учителем, продолжением которого является ученик в цепи преемственности, т.е. в единой цепи развития древа. Таким древом является продолжение цепи развития по следующей схеме, обозначенной условно с физического плана: человек физический, как личность - Эго личности - Сущность Эго. На каждом этапе от личности до Сущности Эго происходит бесчисленное число воплощений людей этой ветви, чтобы построить такую схему. При этом одной Сущности Эго соответствует множество Эго личностей (Сущности), как и одной Сущности соответствует множество личностей.

Таким образом, процесс взаимодействия ученика - личности с Учителем - его Сущностью способствует влиянию Учителя не только на развитие ученика, но и на его воспитание. Тем самым развитие ученика может происходить ускоренным образом, т.е. не эволюционным путем. В этом случае ученик способен взаимодействовать с Учителем телепатическим путем по "прямому проводу", в котором информация может быть искажена только в связи с недостаточной способностью ученика в развитии информационного канала. Здесь также необходимо отметить, что ученик получает дополнительную поддержку, т.е. осведомляется при необходимости, если к каналу подключается перехватчик. В то же время эти подключения могут служить поводом к воспитанию ученика и развитию сенсорных способностей.

Необходимо также заметить, что "прямой провод" позволяет общаться напрямую как с самим Учителем, так и с теми, кто дополнительно осуществляет процесс развития ученика. Иначе говоря, Учитель работает постоянно в цепи управления развития учеником, т.е. активно контролирует этот процесс. Поэтому оптимальность такого пути ученичества может быть основой для анализа других путей ученичества.

Рассмотрим другой вариант взаимодействия. Зачастую контактеры вынуждены общаться с Учителем или разными Учителями посредством передачи кодов в начале сеанса связи. Это вызвано тем, что эти люди взаимодействуют не со своей Сущностью, а взаимодействуют с иными Учителями, которые могут и не согласовывать контакт с Сущностью этого человека. Такой путь общения заставляет Сущность человека быть менее активной в вопросах обучения ученика. Это может быть вызвано рядом причин. Одной из них может быть недостаток информации, которой обладает Сущность этого человека. Иные причины рассматривать не будем. Однако такое состояние общения со сторонними Учителями - информаторами не решает вопроса воспитания ученика, что приводит его к медленному, т.е. эволюционному росту в духовном развитии. Иногда взаимодействие с учеником происходит с помощью Учителей, которые работают с этим человеком, как с контактером-проводником. При этом решаются вопросы не только по информационному развитию ученика, но и решаются задачи иного плана, известные только Учителям.

В то же время ученик должен быть чрезвычайно бдителен в контакте, т.к. канал может быть незащищенным, и в него могут вторгаться "учителя" низших планов. Поэтому в этих слабо защищенных контактах применяются пароли. Это не означает, что информация, поступающая от Учителей, является ложной. Это означает, что ученик при приеме этой информации, как правило, работает путем автоматического письма и не развивает вследствие этого ум таким образом, как это происходит в процессе воспитательного обучения в предыдущем варианте взаимодействия. Надо заметить, что воспитание означает не только воспитание ученика в обычном смысле, но и воспитание его ума, т.е. его развитие.

На этом не исчерпываются вопросы взаимодействия ученика и Учителя. Однако, этого описания достаточно, чтобы увидеть разницу в возможностях развития ученика по этим вариантам взаимодействия.