Geum.ru

Книга размышлений

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17


Сожаления о несовершенных грехах есть обычный финал показной добродетели.


Всякая добродетельность, пересекающая грань разумного, перестает быть ею,

превращаясь в глупость.


Всякого человека временами посещают нечестивые желания, просто порядочные люди

противостоят им с помощью морали.


Моральное разложение общества начинается с морального разложения правителей.


Люди любят мусолить чужие грехи, но не могут терпеть, когда кто-то мусолит их

собственные.


Между греховностью и возрастом людей есть некая взаимосвязь, ибо на свете нет ни

грешников-детей, ни безгрешных взрослых.


Трудно учиться и учить морали на пустой желудок.


Совесть тоже способна болеть, заблуждаться, бояться и пр. Тем не менее, это один из

прочнейших оплотов души, что сдается последней.


Болезненно добродетельные люди редко бывают искренними в своей добродетели.

Истинно добродетельны лишь те из нас, для кого это обыденное состояние.


В мире людей нет ни неисправимого порока, ни несокрушимой добродетели.


Всяк судит о своих грехах и добродетелях сообразно своему же собственному

здравомыслию.


Добродетель вынужденной не бывает


Добро и нравственность не прибегают к помощи пороков.


Лечить пороки следует таким благоразумным образом, чтобы их обладатель не

отчаялся в себе и не была утрачена основа для возобновления его достойного

существования.


Моральным правом исправлять чужие недостатки наделены лишь те, кто прежде сам

исправился через собственные поучения.


Пьянство усугубляет тяготы людей, добавляя все новые беды к уже существующим.

Это большое зло, однако будем помнить, что наиболее гнусные поступки в

человеческой истории были совершены, как это ни печально, трезвыми людьми.


Из добродетели не нужно делать культа. Всякий достойный человек — ее образчик.


Самое выдающееся мужество не связано с войной, самая выдающаяся женственность

– с красивой внешностью.


Удобная мораль имеет мало соприкосновений с подлинной.


Чистая совесть — вечная помеха для нечистых дел.


Совесть достойных не приемлет ложных оправданий.


Большая часть порока состоит в невежестве, ибо это — исток наиболее мерзких

деяний.


Честные люди правды не боятся.


Человек, укрепляющий добрые нравы сограждан, врачует народ.


Бдительность в наблюдении за чужой моралью — основная черта закоснелых ханжей и

распутников.


Искреннее раскаяние не ищет легкого прощения.


К морали через аморальность не приходят.


За чрезвычайно редким исключением, моральные барьеры преодолеваются людьми

лишь однажды и только в одном направлении.


Мораль хромает, опираясь на костыль притворства.


Не удивительно ли то, как мало моралистов подкрепило собственным примером

пошатнувшийся авторитет морали?


Разбираясь с вопросом, какой ты, и как ты живешь, одинаково важно не

преувеличивать как своей добродетели, так и греховности.


Я не могу считать высоконравственным того, кто не упустит ни одной возможности

продемонстрировать мне свою собственную добродетель.


Всякому человеку, возомнившему себя святым, стоит порыться в памяти и в будущем

быть скромнее.


Большинство из людей, наставляющих прочих "на истинный путь", от него далеки.


О трудолюбии и лени


Легче всего найти причину, чтобы ничего не делать. Много трудней найти подобную

возможность, а вот найти разумных оправданий этому — нельзя, поскольку их вообще

не существует.


Все люди делятся на тружеников, почитающих себя лентяями и на лентяев,

почитающих себя за тружеников, а также тех, кто делает что-либо только по

необходимости и с безразличием к тому, как это называется.


В чем заключается секрет высокой работоспособности? Делай то, что ты можешь легко

сделать в данный момент, — для чего есть возможность, душевный настрой и энергия.


Люди, по своей лени не добившиеся в жизни ничего серьезного, объясняют успехи

других успокоительными для себя причинами.


Труженики это люди, победившие в себе лентяев.


Чтобы тянуть баржу против течения необходимы непрестанные усилия. Так и во всем,

что связано с трудом и созиданием.


Тот, кто с пренебрежением относится к труду, сам по себе не стоит в этой жизни ничего.


Как хорошо когда у человека есть возможность выбрать себе профессию не по

необходимости, а сообразуясь с душевными склонностями.


Никакой честный труд не унижает человека. Его унижает безделье.


Самые вкусные плоды — те, что выращиваешь в собственном саду.


Всякое мастерство берет свое начало с правильного отношения к делу.


Если работа не приносит человеку радость, значит он просто занят не своей работой.


Ни одно дело не удастся мастеру на славу, пока он делает его без удовольствия.


Труд — это не повинность, а потребность здравомыслящего человека.


Ложная занятость, прежде всего, указывает на отсутствие жизненного смысла.


Мы не способны охватить все сферы бытия, однако всякий может в чем-то быть

успешен, чем и полезен, как себе, так и обществу.


Отдохнуть можно лишь от работы, а не от безделья.


Мастерство достигается лишь кропотливым трудом. Никакого другого пути к мастерству

не бывает.


Если ты не имеешь средств, чтобы нанять толкового работника, — найми себя, да не

забудь в дальнейшем хорошо вознаградить за это.


Хитрость, используемая в благовидных целях, — скажем, для привлечения

бездельников к труду, не считается чем-то порочным.


По-настоящему великий человек не погнушается физической работой.


Вовсе не обязательно работать поваром, чтобы уметь готовить вкусную еду для своего

же собственного удовольствия.


Люди с ладом в душе не нуждаются в том, чтобы кто-то другой делал то, что они могут

сделать своими руками.


Скука и праздность делают существование невыносимым. Даже тяжелый труд гораздо

лучше этого.


Несвоевременная праздность хуже всякой лени.


Чтобы не пресытиться благополучной и комфортной жизнью, хоть единожды в год

изнуряй себя грязной работой.


Браться за дело надо подготовленным, а не вслепую.


Мастер всегда работает без напряжения.


В качестве будущей профессии выбирайте то, к чему имеете естественную склонность.


Многие из весенних дел следует начинать, не дожидаясь окончания зимы.


Всякий достойный труд — это энергия, приложенная к жизни с максимальной пользой.


Есть много способов приобретать добро, не поступаясь честью. В основе каждого —

труд, приносящий человеку самоуважение.


Даже то, что внепланово, следует делать по плану.


Праздная жизнь не может быть по-настоящему счастливой.


Много людей готовы делать что угодно, лишь бы, по сути, ничего не делать.


Труд в удовольствие тяжелым не бывает.


Неутомимых тружеников не бывает. Бывает лишь приятная усталость.


Как хороши добротно сделанные вещи!


Многие виды современной деятельности сродни безделью.


Без полноценного досуга, отдыха и развлечений всякий тяжелый или монотонный труд

вскоре приобретает характер дурной бесконечности.


Иным из нас и для уборки в доме непременно требуется вдохновение.


Всякая деятельности, не принесшая полезных результатов, этим доказывает, что

являлась ерундой.


Людям, которых угнетает собственная праздность, можно помочь, сменяя труд досугом,

а его — трудом.


О тщеславии и скромности


Есть люди, что хотят похвал даже за то хорошее, чего они не делают.


Предпринимаемое ради ложного престижа напоминает замки, возведенные из мокрого

песка.


В любых делах, навязанных тщеславием, сомнительно и ненадежно все, кроме

стремления пронырливых говорунов обернуть это лестью к их собственной выгоде.


Люди обычно хвастаются тем, чего им не хватает.


Мне не нравится модное нынче словечко «элита», поскольку от него чуть ли не за

версту разит высокомерием.


Кто желает возвыситься, должен поставить себя ниже всех остальных.


Глупый обычай вскрытия преподнесенного подарка, прямо в присутствии собравшихся

на торжество, явно придуман обеспеченным и мелочно-тщеславным человеком.


От непомерно скромной жизни тоже можно возгордиться.


О грехах


Все люди на земле подвержены ошибкам, что и не удивительно, ибо они — всего лишь

люди, да и дурное зачастую слишком привлекательно. Не бойтесь жить, ведь без

ошибок человек — не человек, а он таков, каким и был всегда. Главное здесь — не

совершать поступков, противоречащих тому, что позволяет нам считать себя людьми,

а, совершив, исправить и не повторять в дальнейшем.


Безгрешных нет, ибо, за исключением детей, которым все прощается, всяк в этом мире

чем-то виноват, — грешным намерением, помыслом или поступком.


В каждом из нас есть нечто удивительное. В одном — хорошее, ну а в другом плохое.

Чаще всего в людях присутствуют то и другое вместе.


Кто думает, что сможет вовсе избежать ошибок, тот ничего не смыслит в человеческой

природе.


Всякий раз, осознав совершенную глупость, мы становимся малость умней, а, исправив

ошибку согласно велению совести, — нравственно чище.


Как важно научиться прежде видеть в людях их неоспоримые достоинства, а уж потом

сопутствующие недостатки.


Случается, что человек так сильно занят поиском пороков у других, что не имеет

времени заметить собственные недостатки. Такой готов усматривать обман в любых

поступках и словах другого человека, ибо судит о нем по себе. Это очень убогая мерка.


Слова Конфуция: «Лишь то — ошибка, что не исправляется», подходят ко всему, кроме

ошибок, исправление которых — еще большая ошибка.


В мире полно циничных лицемеров, ставших добропорядочными в собственных глазах,

просто решив считать свои пороки добродетелями.


В мире людей нет ничего гнуснее богохульства.


Принципиальность и упрямство — вещи абсолютно разные. Первое опирается на разум

и достоинство, второе — на эмоции и глупость.


Драка и выпивка обычно привлекают тех, кто не расходует свою энергию на что-нибудь

полезное.


Что отличает подлинные удовольствия от порочных? Первые делают человека лучше,

а вторые — хуже.


Первые признаки большой греховности — это претензии на святость и

непогрешимость.


Между ошибкой и грехом есть некоторая разница. Ошибка — это заблуждение ума,

тогда как грех есть заблуждение души и сердца.


О дружбе и вражде


Кто ищет ссоры, тот легко ее найдет, только потом об этом пожалеет. Кто ищет дружбы,

тот потратит время и усилия, зато потом будет вознагражден ее плодами, ибо познать

всю глубину и насладиться красотой общения между людьми возможно только в

атмосфере дружбы и взаимоуважения.


О своих недостатках человек должен узнавать от друзей, а не от недругов. Но в жизни

это чаще обстоит наоборот, ведь обычно друзей принимают такими, как есть.


Я был свидетелем того, как застарелые споры и ожесточенные противостояния

благополучно разрешались наиболее простым из всех возможных способов, —

спокойным объяснением происходящего и обращением к здравомыслию спорящих

сторон. Очень жаль, что такое встречается редко.


Мало что можно выиграть с помощью вражды. С помощью мира можно выгадать

гораздо больше.


Трудно понять людей, долгие годы исполнявших все обязанности дружбы, чтобы

однажды навсегда рассориться между собой по какому-нибудь пустяковому поводу.


Никто не сможет примирить враждующих, пока не одолеет ненависть, питаемую ими в

отношении друг друга.


Дружба с достойными людьми есть укрепление нашей достоинства.


Характер дружбы при капитализме в корне отличается от дружбы при социализме.


Дружба не переносит пристального взгляда.


Чтобы приобрести по-настоящему заклятого врага, мало его вскормить, тут придется

всерьез постараться.


Кроме друзей среди людей, у человека есть не менее надежные друзья среди

животных и вещей, которых люди, как и первых, редко ценят по достоинству.


В большинстве случаев, выбор друзей от человека не зависит. Нас сводит жизнь, она

же часто и разводит.


В мире людей не существует ни нерасторжимого союза, ни непрекращаемой вражды.


Междоусобицы — кратчайшая дорога к рабству.


Самая затяжная и ожесточенная вражда обычно вспыхивает по наиболее ничтожным

поводам.


Несправедливо требовать от родственников и друзей, чтобы те разорвали отношения с

общими знакомыми лишь потому, что вы имели случай разругаться с ними.


Кто считает себя белым лебедем, а врага своего — черным вороном, тот забыл, что на

свете соседствуют сотни цветов, да и птичник гораздо богаче.


Сколько же радости приносит человеку старая, испытанная дружба!


Мерзость всегда найдет, за что возненавидеть.


Ненависть не приносит людям ничего, кроме ответной ненависти.


Ломаный грош — цена любви к ближнему, проистекающей из ненависти к дальнему.


Главное в отношениях с друзьями — это искренность. Остальное в сравнении с нею

вторично.


Всякий микроконфликт несет в себе возможность превращения в нечто большее по

недомыслию людей или по воле неблагоприятных обстоятельств.


Не упускайте шанс простить, дабы избавиться от горечи обид и жажды мести, а

виноватого освободить от страха за свою судьбу и побудить к чистосердечному

раскаянию.


Многие люди с легкостью злоумышляют против тех, кто им не нравится или мешает, но

при этом питают надежду, что те отчего-то не станут так же поступать по отношению к

ним.


О миролюбии и добрососедстве


Блага и выгоды добрососедства самоочевидны для любого здравомыслящего

человека. Только глупец предпочитает им вражду и склонен ссориться с соседями по

пустякам.


Где люди дружелюбны и благожелательны друг к другу, сразу же возникает их

незримое единство. Там, где они враждебны, сразу возникает напряженность, каковая

со временем станет вполне осязаемой. До чего же удушливо жить человеку в такой

атмосфере!


Мудрая дипломатия — самый прочный рубеж обороны.


Доброе имя — лучшее наследство. Худшее же — вражда, передаваемая по

наследству.


Все, что можно, стремитесь решать по-хорошему, — не прогадаете!


Миролюбие — качество по-настоящему сильных людей.


Высшая доблесть заключается в заблаговременном предотвращении кровопролитий.


Люди способны бесконфликтно сосуществовать лишь проявляя некритичность в

отношении друг друга.


Вы легко уживетесь с соседями, если не будете делать что-либо друг другу во вред.


Чтобы прийти к согласию, каждый должен пройти свой отрезок пути.


Если в твоем арыке радостно журчит вода, значит, никто не воспрепятствовал ей в

этом выше по течению.


Строящий козни нарывается на казни.


О благотворительности


Разум, достоинство и милосердие — то, из чего проистекает истинная человечность.


Добросердечие начинается с отзывчивости на чужое горе.


Ясно, что человеческая память избирательна. Она, как правило, гораздо лучше помнит

то хорошее, что было сделано ее хозяином по отношению к другим и много хуже те

благодеяния, которые были оказаны ему другими. Забывать то, что помнить невыгодно,

свойственно многим из нас.


Трудней всего хранить признательность такому благодетелю, который чередует

оказание больших благодеяний с нанесением мелких обид, ибо при нанесении крупных

о признательности речи нет вообще.


Неблагодарность — свойство мелких душ, ибо достойные не тяготятся

благодарностью.


Благодарный всю жизнь помнит тех, кто помог ему в трудное время, и в любую минуту

готов поддержать своего благодетеля всем, что имеет. Неблагодарный же, напротив, с

нетерпением ждет того момента, когда сможет унизить его, успокоив свое самолюбие.


Благотворительностью должен заниматься только тот, кто в состоянии подняться выше

дум о собственном благополучии.


Самым действенным способом помощи людям было и остается изменение их

житейской философии.


Людям обычно свойственно преувеличивать значение всего хорошего, что они сделали

другим, и принижать значение того, что было сделано для них другими.


Доброта начинается с малого и неприметного. Неспроста ежедневно любому из нас

представляется несколько случаев сделать хорошее людям без всяких хлопот и

расходов.


Тем, чьи материальные заботы о других сопровождаются избыточным количеством

нравоучений, на благодарность ближних можно не рассчитывать. Кстати, и тем, кто

ограничивается только моральной помощью, тоже не стоит слишком обольщаться.


Это большая милость, — если вам дарована возможность все начать сначала,

выбросив плохое.


Разные вещи — снисхождение к слабости, и снисхождение к слабостям.


Чтобы не страдать от человеческой неблагодарности, лучше всего и не рассчитывать

на благодарность.


Красота бескорыстия больше всего проявляется в том, что явивший его человек не

жалеет о нем по прошествии множества лет.


Я не могу не верить в человеческое благородство, потому что достаточно часто к нему

апеллировал, и не ошибся.


На всякого, кто бескорыстно помогает людям, найдутся трое, столь же бескорыстно им

вредящих.


О преступлениях


Все преступления сначала зреют в головах людей и лишь только потом воплощаются в

жизнь. Невидимая грань, которую переступает человек, решившись встать на этот путь,

пролегает именно там.


Справедливые люди не могут желать, чтобы тот, кто отбыл наказание, так и остался бы

втоптанным в грязь, а помогают оступившемуся восстанавливать свое достоинство.


Правила справедливости обязывают нас предоставлять виновным шанс для

исправления.


В мире людей есть масса преступлений, не занесенных в Уголовный кодекс.


В тюрьмах всегда томится меньше заключенных, чем разгуливает на свободе.


Крупный жулик всегда обладает весьма респектабельной внешностью.


Махинации чаще всего начинаются с правильных слов о доверии.


Да, существует грань, переступив которую, всякий из нас перестает быть человеком в

полном смысле слова и превращается в иное существо, только последняя лежит

гораздо дальше, чем обычно думают.


Всякое дело, выполняемое как попало, обладает тенденцией стать уголовным.


Всякий из нас заслуживает снисхождения, если в его словах и действиях не было злого

умысла.


Худшая разновидность беззакония — это видимость законности.


У людей нет закона, который бы не нарушался.


Чувству вины не должно превращаться в самобичевание и уж тем более в самооговор.


ЧУВСТВЕННОЕ


О счастье


Счастье — это такое состояние души, когда все окружающее дарит человеку радость.

Покой, здоровье, творчество, достаток и благополучие в семье — это и есть слагаемые

подлинного счастья. Все остальное — только миражи, в чем рано или поздно убедится

всякий, кто за ними гонится.


Ощущение счастья почти никогда не приходит извне, ибо это должно быть в самом

восприятии жизни.


Счастье это особенное качество души, помноженное на хорошее здоровье. Стать

счастливым способен лишь тот человек, кто умеет понять и увидеть добро в основных