Книга представляет собой запись фактов, событий, воспоминаний и размышлений, навеянных работой в чернобыльской зоне и многочисленными встречами с участниками этих работ.

Вид материалаКнига

Содержание


Есть о чем задуматься
С радиацией не связано
Жить то как?
Чернобыльские побратимы
Совесть Как же все-таки неприятно, когда мучает совесть. Вот и сегодня -- очень неприятное состояние: совесть не дает покоя.
Перебороть себя
О вреде курильщиков
Живые обелиски памяти
Мыть ли руки?
Друзья – это большое везение
Смелый человек
"Ты знаешь, как тебя называют?" Валерий Степанович отрывается от бумаг и с явным интересом поворачивается к говорящему.
Разрешите войти.
Случай на «Н»
Шаг вперед
Взаимная выручка
Клубок змей
Тот день в Припяти
Одна из …
Самое «опасное» место.
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29



Георгий Лепин




Чернобыльская




Мозаика




г.Минск, 2003г.

Книга представляет собой запись фактов, событий, воспоминаний и размышлений, навеянных работой в чернобыльской зоне и многочисленными встречами с участниками этих работ. Книга может оказаться интересной любому читателю, желающему получить информацию о происходившем в чернобыльской зоне, что называется, из первых рук. Автор, конечно же, не претендует на всеобъемлющее описание всей чернобыльской эпопеи. В книге изложено лишь то, с чем довелось непосредственно столкнуться автору.




Предисловие



Чернобыль – это не просто катастрофа, коснувшаяся многих миллионов людей. Это не просто авария, затронувшая множество стран мира. Чернобыль – это глобальное и многогранное явление, понять и оценить которое до сих пор никому не удалось. Тот факт, что произошло это на территории бывшего Советского Союза, придал последствиям этой катастрофы целый ряд особенностей и оттенков. Здесь оказались завязанными в один клубок не только проблемы технического порядка, но и принципиальное пренебрежение человеческими жизнями, социальными и медицинскими потребностями как участников работ в Чернобыле, так и пострадавшего населения. Политические интересы оказались несравнимо выше соображений гуманности. Во всем этом сполна проявились «достоинства» социалистической системы. У меня не возникает ни малейших сомнений в том, что, произойди это в любой иной, цивилизованной и несоциалистической стране, о столь безалаберных и судорожных действиях в ходе преодоления последствий аварии не могло бы быть и речи. И, уж конечно, ни одна страна мира не допустила бы столь громадных и ничем не обоснованных жертв среди своих граждан.


Во множестве уже вышедших книг, статей и различных радио и телевизионных передач их авторы делают попытки отобразить суть чернобыльских событий. Все это делается в рамках информированности и личного понимания событий каждым из авторов. В связи с этим никто из них не может рассчитывать на всеобъемлющую оценку происходившего и происходящего в Чернобыле. Это же в полной мере относится и к книге, предлагаемой вашему вниманию.


Но во всей чернобыльской литературе есть одна важная особенность. Каждый автор, исходя из собственного понимания чернобыльских событий, как бы заполняет ту или иную «клеточку» того «полотна», которое призвано стать «Чернобыльской панорамой». Исключением являются лишь те «работы», авторы которых, исходя из общеполитических, узковедомственных, клановых или личных интересов, стараются исказить суть происходивших событий, завуалировать множество явных просчетов и откровенно преступных деяний государственной системы, организаций и различных конкретных деятелей. Они пытаются нанести поверх постепенно проступающего рисунка Панорамы свои «мазки», призванные скрыть или исказить истинную картину событий. Хотелось бы, чтобы читатели всего того, что уже написано о Чернобыле, оказались в состоянии отличить фальшивые «мазки» на полотне от уже формирующейся картины «Чернобыльской панорамы».


Автор предлагаемой вашему вниманию книги исходит из этих же представлений. Книга не предполагает раскрыть читателю все то, что происходило в Чернобыле. И прежде всего это связано с тем, что каждому довелось участвовать или быть свидетелем далеко не всех событий и работ, проходивших в Чернобыле. Мне же хотелось рассказать вам лишь о том, что мне известно совершенно достоверно. Большой объем весьма интересной и, уверен, достоверной информации о других фактах и событиях не вошел в книгу, так как он не подтвержден моим личным участием в них.


Представление об общей картине «Чернобыльской панорамы», как о полотне, строящемся из отдельных, вроде бы и не четко связанных друг с другом фрагментов, наводит на мысль о некоей мозаике, из элементов которой все более четко должна быть воспроизведена указанная картина. Предлагая вашему вниманию серию зарисовок и аналитических размышлений, навеянных длительным пребыванием в чернобыльской зоне и участием во многих проводившихся там работах, автор не ставил своей целью связать их воедино некоей литературной канвой. Связь между ними создается лишь фактической достоверностью событий, времен и мест, а также имен участников повествований. Мозаичность представленного материала и привела к выбору названия книги «Чернобыльская мозаика».


Считаю необходимым выразить здесь и свою позицию по вопросам атомной энергетики. Длительная работа в чернобыльской зоне, в ее центральной части, а также работа по созданию общественной организации – Союз «Чернобыль», призванной защищать тех, кого наказал Чернобыль, заставили задуматься о самой возможности сосуществования Человечества и атомной энергетики. После ознакомления с множеством фактических материалов, касающихся состояния атомной энергетики и отношения к ней народов мира, моя убежденность во вредности атомной энергетики для планеты Земля и в несомненной опасности ее для Человечества окрепла и превратилась в убежденность противника АЭС. По-видимому, эта убежденность придала и соответствующий оттенок всему содержанию книги.


Имена многих людей, с которыми меня свел Чернобыль, в тех фрагментах, которые прямо связаны с ними, не упомянуты. Увы, память не надежна, а регулярных записей я, к сожалению, не вел. Убедительная просьба простить меня за это. И напомнить письмом о себе.


Очень хотелось бы надеяться, что люди, обнаружившие в представленной книге знакомые места, события и имена, напишут о себе и о своих чернобыльских делах, размышлениях и переживаниях, а также о судьбах тех ребят, с которыми их свел Чернобыль. Заранее благодарю их за это. Надеюсь и дальше продолжить работу над этой темой, и ваши письма могут оказать в этом неоценимую помощь.


Есть о чем задуматься


Что есть Чернобыль?


Сказать о Чернобыле несколькими словами нельзя. И не только потому, что и сегодня о нем известна лишь небольшая часть. И не только потому, что ложь о Чернобыле при многократном повторении и тиражировании уже давно превратилась в «подобие правды». И не только потому, что у каждого человека, прошедшего через Чернобыль, своя правда о нем.


Чернобыль – это многоликое существо, где каждая голова защищает лишь то, что выгодно ей, но все вместе они стремятся защитить ту «правду», которую только и можно знать народу. И, побеспокоив любую из этих голов, ты рискуешь быть съеденным всеми головами вместе.


Чернобыль – это не только беда, Великая беда, но это еще и Великое счастье, Великое везение для многих из тех, кто устанавливал свои порядки в чернобыльской зоне и на всех тех территориях, до которых дотянулся взорванный реактор.


Чернобыль объединил в себе все пороки нашего общества, и в таком «коктейле» их количество перешло в новое качество. Нет в русском и, думаю, в любом другом языке, столь емкого слова, которым можно было бы определить то, что представляет собой происходившее до аварии, во время аварии и после аварии в чернобыльской зоне и далеко за ее пределами. Я не нашел бы для этого более подходящего слова, чем слово «чернобыльщина».


Чего только не напичкано в это слово:
  • это и всеобъемлющие, всеохватывающие обман и ложь;
  • это и стремление любыми силами, любой ценой спасти свою шкуру и «честь» своего мундира, не считаясь с любыми жертвами (не своими, конечно же);
  • это и яркое проявление добросовестности, самоотверженности огромного количества людей, поверивших призывам государства (и обещаниям тоже);
  • это и безжалостность и даже жестокость в отношении к людям, «призванным» в Чернобыль не по своей воле и прибывшим в зону бедствия по велению своих сердец;
  • это и полнейшее пренебрежение судьбами прошедших через Чернобыль людей, большинство из которых или влачат жалкое существование, или превратились в молодых пенсионеров с мизерными пенсиями, или уже покинули сей мир, оставив на попечение неблагодарного и безжалостного государства своих малолетних детей, свои семьи;
  • это и симбиоз нашей обычной бесхозяйственности, полнейшей бесконтрольности, вседозволенности и безответственности;
  • это и полнейшая неготовность государства к «встрече» с серьезными авариями и катастрофами, полнейшее отсутствие технических средств для устранения их последствий, для защиты людей от них.
  • это и уже «привычный» для нас принцип: «мы за ценой не постоим».


Чернобыль – это величайшая в истории человечества техногенная катастрофа. Но техногенной она может именоваться лишь постольку, поскольку она действительно «построена» на мощном техническом фундаменте. Но само «здание» этой катастрофы «сооружено» самими людьми, сделавшими все, зависящее от них, чтобы взорвать этот реактор. И в этом смысле чернобыльская катастрофа является несомненно рукотворной.


Является ли чернобыльская катастрофа частным случаем, случайностью в море событий? Ответ несомненно отрицательный. Чернобыль ярко высветил комплекс далеко не лучших черт нашего «национального характера». Многое из того, что происходило, произошло и сегодня происходит в Чернобыле и вокруг него, категорически не свойственно цивилизованным отношениям и принципам. К сожалению, чернобыльщина – это яркое проявление нашей психологии. Не избавившись от нее, не перестроив ее, мы не имеем права претендовать на использование столь сложных и опасных технологий, как атомная энергетика.


И наша полнейшая моральная неготовность к использованию столь сложных и опасных для огромного количества людей технологий является одной из основных причин, по которым атомная энергетика оказывается совершенно неприемлемой для нас.


Второй, не менее важной причиной, вынуждающей нас отказаться от использования атомной энергетики, является ее техническая ненадежность и экономическая нерентабельность.


В-третьих, можно ли вести речь об использовании атомной энергетики, если до сих пор ни в одной стране мира не разработаны и не приняты законы, которые обеспечили бы достойную компенсацию людям ущерба, наносимого всеми видами атомных производств (и не только в случае аварий!). Чернобыльская ситуация в этом плане является лишь «одной из» и далеко не единственной в мире.


Четвертой причиной должна стать наша ответственность перед поколениями Будущего, которым атомная энергетика оставляет в сотне- и тысячелетнее наследство огромное количество вреднейших для человека и самой Природы радиоактивных отходов, безвозвратно испоганенных земель, лесов, озер и рек и мрачных памятников в виде выведенных из эксплуатации и остающихся опасными атомных станций.


Большинство стран мира уже смогли объективно оценить «достоинства» и пороки атомной энергетики. В этих странах прекращено строительство новых АЭС и все более набирает силу процесс выведения из эксплуатации ранее построенных станций.


Очень надеюсь на то, что вы, уважаемые читатели, задумаетесь над этим и из всего прочитанного ранее и извлеченного из предлагаемой книги сделаете выводы, способные защитить наш мир и нас самих в нем от неминуемых бед, которые несет нам использование атомной энергетики.


>