Geum.ru

Книга размышлений

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
Часть глупцов начинала как очень разумные люди.


«Воистину, лишь тот не имеет преград, кто не строит их сам», — говорит Лао Цзы

Это правильно в большем количестве случаев, но не всегда. Сколь бы ни был умен

человек, все равно на пути к его цели окажется много преград, что воздвигли другие.

Есть они и у тех, кто вообще ни к чему не стремится.


Глупость часто скрывает свой облик под ярким плащом развлекательности, зовущей

счастьем праздное безделье, с поочередным удовлетворением вожделений похоти и

чрева.


Вместе со смертью глупого умрет и всякое воспоминание о нем. Ни богатство, ни

знатность, ни должность, ему не помогут.


Заумь, как правило, берет свое начало в скудоумии.


Кто не займет свой ум полезными вещами, тот будет жить в тоске и утомлении души.


Все афоризмы пишутся для умных. Глупые люди афоризмов не читают.


Умные с глупыми всегда друг другу в тягость.


Добропорядочная глупость предпочтительнее алчного ума, но наилучшим сочетанием

главных качеств был и остается ясный ум, в союзе с незлобивым нравом и

добропорядочностью.


Все бессмысленное в той же мере и глупо.


Умные люди тоже не всегда согласны со своим вчерашним настроением.


Для убогих людей и сама очевидность бывает слепой.


Узость и самомнительность невежества властно притягивают глупых ко всему, что

успокаивает их убогое мышление.


Умный стыдится прошлых заблуждений, однако, не драматизируя последних, вновь

устремляется на поиск достоверных знаний.


Лучше уж «горе от ума», нежели радость глупости, ибо он совладает с горем и учтет

ошибки, чтобы направить нас по более разумному пути и принести осмысленную

радость.


Каждый из нас в избытке наделен умом, но большинству им просто неохота

пользоваться.


Всякая бестолковщина и имитация кипучей деятельности имеют свойство с каждым

днем приобретать все более маразматические формы.


Преимущество умных людей в понимании важных вещей.


Ум и талант вообще-то мало связаны с наследственностью. Это природный дар,

который нужно развивать.


Ум потребен во всем, кроме поисков смысла в бессмыслице.


Не так важны трудности наступивших обстоятельств, как ум и опыт, каковыми мы

располагаем к этому моменту.


Только любовь и разум могут упразднить невежество.


Умные не клянут невзгоды, а предотвращают.


Умный поправит дело раньше, чем обрушится несчастье.


Глупость есть совокупность ложных умозаключений, выводимых из неправильных

понятий, и направляемое ими поведение.


Глупые люди хвалятся чужим умом.


Непосредственных ум заставляет мириться с посредственностью.


Моментально прозреть можно лишь по прошествии многих часов размышлений.


Главный признак богатства страны — изобилие умных людей.


Знание без ума — малополезное приобретение.


Не познавший всю тяжесть абсурда не может почувствовать всю благодатность

разумного.


Состязаться в уме можно только с собой. Все другое — скорей состязание в глупости и

самомнении.


Многие глупости, царящие вокруг, с давних времен были предметом размышления

мудрецов.


У глупца пониманию предшествует боль, а у умного наоборот.


Глупость обычно представляется глупцам довольно умной.


Обнаружение явных глупостей в работах выдающихся людей поражает не меньше, чем

мудрость в устах дурака.


Ум в человеке начинается с того, что он отныне не считает себя центром мироздания.


Прав всегда и во всем может быть только круглый дурак.


«Напрасно стараться встать между дураком и его глупостью» (Джек Лондон). «А между

умным человеком и его глупостью тоже не следует становиться» (Лидия Гинзбург). «Хуже

всего, однако, оказаться между мудрствующим дураком и его «умной» глупостью» (Али

Апшерони).


Всяк вмещает лишь то, что он может вместить, но и всякий способен на большее.


Никто из нас не в состоянии прожить всю жизнь не совершивши ни единой глупости.

Кто не делает глупостей в юные годы, будет делать их в зрелые и пожилые. Главное,

чтобы это обошлось благополучно.


Восприимчивость к доводам разума — главный критерий разумности.


Редко кто ошибается, приняв в расчет такую вещь, как человеческая глупость.


Сложность многих вещей в понимании их простоты.


Смысловая нагрузка всегда адекватна нагрузке на смысл.


Люди не слишком умные интересуются пустяшными вещами и наделяют важностью

самые незначительные по характеру поступки.


Умный ценит в другом человеке полезные качества даже тогда, когда сам их лишен.


Сколь много глупости люди привыкли списывать на самобытность!


Умный обычно уступает в мелочах, чтобы выгадать в главном.


В том, что нам преподносят как мудрость веков, очень часто сквозит беспросветная

древняя глупость.


Люди, высказывающие прямо противоположные суждения по одному и тому же поводу,

делают это потому, что не задумываются над всякими серьезными вещами, в

основном, из-за боязни «вывихнуть разум».


Всякий в чем-либо понимает столько, сколько в этом стоит.


РАЗУМНОЕ


О мудрости и мудрецах


Фундамент мудрости слагается из глыб, скатившихся с души, что скреплены

страданием.


Мудрость дороже золота, однако, честность, справедливость и достоинство важнее

всякой мудрости.


Мудр тот, кто овладел искусством размышления, познал себя и научился обращению с

людьми, но отвергает звание мудреца и не лезет к другим с назиданиями, ведь глупее

непрошеной мудрости нет ничего на земле.


Мудрость часто влечет за собой одиночество. Мудрецу хорошо одному, в своем

собственном обществе, наедине со своими помыслами, однако истинный мудрец не

отворачивается от людей, вращаясь в самой гуще жизни, хоть его счастье и заключено

в покое.


Люди, не внявшие предупреждению Екклесиаста, не вправе сетовать на то, что их

никто не удосужился оповестить о горькой стороне познания окружающего мира.

Ничего не поделаешь, — это единственный путь для всех ищущих мудрости. Она —

единственное благо, обладание которым чаще приносит людям чувство горечи, чем

наслаждения, но это только до определенного предела, поскольку искренняя

жизнерадостность, — это одна из граней зрелой мудрости.


Истинная мудрость говорит понятными словами, без каких-то туманных

двусмысленностей, однако нужно помнить, что ее родной язык — молчание, поскольку

это лучший из ответов мудреца на большинство вопросов, задаваемых людьми.


Н.Макиавелли в «Государе» пишет, будто бы мудрость в том и состоит, «чтобы,

взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо». Я убежден,

что мудрость, — это нечто большее, нежели обыкновенный выбор меньшего из зол.

Это способность обернуть любое зло во благо и победить его, используя таящуюся в

недрах злобной силы слабость.


Обретение мудрости — сложный процесс, поэтому на свете существует множество

определений мудрости. Возможно, столько же, сколько ее искателей, поскольку каждый

видит жизнь иначе, чем другие.


Мудрость всегда найдет возможность для предотвращения зла.


Умный может понять мудреца, а глупец все равно не поймет. Потому-то мудрец

разговаривать с глупым обязан как с равным себе. Не из жалости или сочувствия, а из

почтения к разуму, ибо иной глупец и мудрого научит.


Мудрыми не рождаются. Мудрость нельзя ни дать, ни взять, поэтому ученики не смогут

перенять всю мудрость своего наставника, даже если они повторяют за ним каждый

шаг. Мудрость приходит к нам со временем, через страдания, переживания и

тщательное осмысление прожитого.


Мудрый всегда в пути, даже когда находится в покое. Самые длительные путешествия

он совершает, не переступив порога собственного дома.


Мудрый обычно окружен непониманием, проистекающим из ограниченности

большинства людей. Видящий далеко и предостерегающий других о приближающейся

буре, он всегда был досадной помехой живущим сегодняшним днем. Тем, кто в ней

уцелеет, ничто пережитое впрок не пойдет. Завтра все повторится сначала, поскольку

так было всегда.


Живущему при всем желании не сравниться по авторитету с умершими мудрецами, но

те охотно уступили бы ему такое преимущество, имей они возможность поменяться с

соискателем местами.


Многие мудрецы не в состоянии распорядиться своей мудростью как должно, — с

пользой для человечества и для самих себя. В результате она увядает и гибнет без

всякого прока. Высшая степень человеческой премудрости заключена в том

правильном подходе к разуму, когда ничто написанное или сказанное мудрым не

потеряно, ибо служит основой для всякого прочного мнения умных людей.


Мудрецы уважают друг друга и могут заочно общаться сквозь завесы пространства и

времени.


Умному человеку, ищущему мудрость, не жаль труда и времени, затраченных на то,

чтобы извлечь из книг те истины, что не теряют своего значения даже за многие

тысячелетия.


Мудрость — это не сила слабых, это — сила благородных.


Если кто-нибудь спросит меня о моем понимании мудрости, то я скажу: мудрость имеет

множество различных выражений. Помимо прочего, она — умение предвидеть

непредвиденное и потому должна учитывать даже невероятное.


Обретший мудрость, не страшится бедности и не гордится благосостоянием, ибо он без

богатства богат и без бедности скромен.


Мудрые люди более других нуждаются в покое и потому, как правило, живут уединенно,

не стремясь к расширению круга знакомств.


Чтобы жить, руководствуясь мудростью, надо быть мудрым. Чтобы стать таковым,

человек должен дать себе труд укрепить и возвысить свой разум, смирить свои

страсти, изучить опыт жизни других мудрецов и избегать того, что может вывести его из

равновесия.


Раскаты грома не мешают мудрым слушать тишину.


Добросердечность, справедливость, лаконичность, глубина и ясность — вот то, к чему

стремится мудрый человек. Эти качества — спутники истинной мудрости. Кто

руководствуется чем-либо иным, стремится не за мудростью, а лишь за тем, что ею

кажется.


Нет никакой сокрытой, "потаенной", мудрости! Все на поверхности, ибо никто из мудрых

никогда не прятал свою мудрость от людей. Причина в том, что большинство из нас

живет не разумением, а подражанием и каждый день, словно в кромешной тьме,

проходит рядом с ней, не замечая этого сокровища.


Настоящий мудрец не боится ответить: «Не знаю».


Обычно люди неосознанно преображаются под действием меняющихся жизненных

условий, однако мудрый человек меняет себя сам, по мере осознания такой

необходимости.


Мудрости не достичь без долгой, кропотливой и болезненной работы над собой, что

невозможно без упорства, силы воли и терпения. Вот потому безвольный, слабый и

ленивый мудрым не бывает.


Мудрые не жалеют времени на чтение глубоких книг, где есть возможность отыскать

по-настоящему значительные, освежающие разум мысли.


Среди мудрых немало таких, кто не справился с собственной мудростью.


Покорность — лишь одна из масок ложной мудрости, тогда как подлинная вообще не

пользуется ими, ибо покоится на уважении достоинства любого человека, а почитает

лишь за положительные качества и пользу, приносимую другим.


Мудрость обычно предлагает людям наилучшие пути, но лишь немногие способны их

принять, ибо для прочих легче поступать так, как они уже привыкли.


Для больших мудрецов имена не имеют значения, ибо, прежде всего их умы и сердца

дорожат плодотворным движением мысли.


Мудрость, неприменимая в реальной жизни, подобна дереву, не приносящему плодов.

Слово мудрого мудро настолько, насколько велико число людей, коим оно поможет

изменить их жизни к лучшему, если они последуют его совету.


Высшая человеческая мудрость, — это жизнеутверждающая мудрость. Предпочтите ее

пессимизму фальшивых философов.


Даже самый мудрейший не может быть мудрым во всем.


Мудрость легко выдерживает испытание временем и неподвластна смене философских

мод.


Мудрый не насмехается над глупыми людьми, помня о временах, когда и сам он был

таким.


Умный стремится превзойти других во всем, в чем он силен, мудрый вообще не

соревнуется ни с кем, кроме себя.


Мудрость всегда доброжелательна, спокойна, справедлива и немногословна.


Все обычные люди живут, опасаясь падения вниз, а мудрец, — опасаясь падения

вверх.


Исходить из любви к человеку, — не к такому, каков он сейчас, а к такому, каков

должен быть, — правильно и достойно настоящей философии.


Мудрый по своему желанию уединяется в себе среди людей или, напротив, остается с

ними в одиночестве.


Только мудрец способен оставаться беспечальным даже перед лицом тяжелых

испытаний.


Мудрость не обращается к мудреным фразам, чтобы глубокий смысл сказанного не

был погребен под ними.


Мудрый не станет ничего доказывать, так как доказывает людям что-то только жизнь.


Высшая мудрость поднимается над горестями жизни, дабы найти пути к бескровному

искоренению зла.


Мудрость предполагает не бесчувствие, а только власть над чувствами.


Мудрость заключена в движении к все более разумному.


Ради чего стремиться к мудрости и добродетели? Для обретения высших благ,

доступных человеку.


Мудрый всегда найдет, чему учиться у других.


Всякий мудрец прошел через страдания, ибо без этого наш ум не развивается.


Мудрые люди не нуждаются в отличиях и похвалах, ибо ведают всю пустоту и того, и

другого.


Мудрый дарит совет, умный — книги, а все остальные — предметы.


Только мудрец по-настоящему сочувствует глупцам, зная, что нет глупца, умнее

мудреца.


И у мудрых бывают серьезные промахи, только в отличие от остальных мудрецы не

пытаются этого скрыть, чтобы выглядеть лучше, напротив, — спешат рассказать о

подобных вещах в поучение нам и друг другу.


Человечность была характерной чертой всех высоких мыслителей.


Мудрецы измеряют свое бытие по событиям внутренней жизни.


Мудрые люди отзываются о прочих только хорошо, хотя всякому знают его настоящую

цену.


Многие пробовали дать ответы на извечные вопросы бытия, но, желая казаться

постигшими все сокровенное и прослыть величайшими из мудрецов, незаметно

утратили ясность ума, потеряв путеводную нить, и в итоге запутали все еще больше.

Лишь человек, отбросивший всю эту шелуху, мало-помалу открывает истину в

спокойном свете разума и получает представление о вещах, не поддающихся людским

определениям.


Мудрые люди не нуждаются ни в господах, ни в слугах.


Цель мудрости, — в познании самого себя и окружающего мира, в помощи всем

нуждающимся в ней, а также в поисках ответов на извечные вопросы бытия.


Высшее знание всегда труднодоступно и безмолвно.


Не увлекайтесь горькой мудростью. Она величественна, но бесперспективна.


Для мудрецов чужих людей не существует.


Убога мудрость в шутовском наряде. Еще хуже трусливая мудрость.


Мудрецы очень любят детей. В основном потому, что они не способны пока еще так

беззастенчиво лгать и легко притворяться, как это наловчились делать их родители.


Быть мудрецом, по сути, означает быть обыкновенным человеком.


Мудрые люди не нуждаются в шутах, в том числе коронованных.


Разумным людям слово мудрых часто заменяет валидол. Настоящая мудрость всегда

успокоит достойных.


Мудрые люди питают друг друга глубокими мыслями и пробуждают к жизни новых

мудрецов.


Внешние церемониалы предназначены для впечатлительных, доверчивых и

малопроницательных людей. На мудрецов, смотрящих прямо в суть явлений, они

большого впечатления не производят.


Странствия в поисках покоя не присущи зрелой мудрости, ибо он воцаряется повсюду,

где она присутствует.


Оказавшись в плену у пустой философии, люди пытаются взлететь к вершинам

мудрости на крыльях, кое-как скрепленных воском.


Мудрые люди не беседуют с тем, кто их слушает без должного внимания.


Мудрый находит удовлетворение даже в простом и малом, ибо способен извлекать из

них гораздо больше, нежели другие.


Мыслящий человек способен противостоять большей части того, что другие сочтут

неизбежным.


Мудрые не страшатся ни толпы, ни одиночества.


В свете того, что происходит в современном мире, мудрые люди, жившие тысячелетия

назад, представляются мне еще более великими.


Нет мудреца, который бы ни разу в жизни не обманывался, в том числе серьезно.


Мудрость оплачивается ценой познания многих горьких истин.


Долг мудрых — помогать всем людям широко открыть глаза на мир, чтобы они сами

видели, что им принять, а что отвергнуть.


О разуме


Самое ценное, что есть у человека, — разум и волю, вкупе с индивидуальностью, он

сохраняет даже после смерти.


Самое трудное для человека, — жить по разуму, но эта трудность с легкостью

предотвращает остальные. Чаще всего наши страдания, — плата за нежелание

пользоваться разумом.


Разум не требует от нас впадать в чудачество, стремясь собственноручно прикоснуться

ко всему, чтобы составить правильное представление о нем, а наставляет получать

последнее посредством ясных и надежных рассуждений о любом предмете.


Лучшим мерилом мощи человеческого интеллекта я бы назвал не пресловутый

коэффициент IQ, а глубину понимания происходящего в мире людей и осознания

проистекающих из этого последствий.


Лишь имея в друзьях здравый смысл, человеческий разум приносит своим

обладателям максимум пользы.


Чтобы ответить на вопросы большинства людей нужен не столько ум, способный

проникать в глубины всех вещей, сколько простая наблюдательность и здравый смысл,

потому что ответы на эти вопросы лежат на поверхности.


Область доступного мышлению определяется зрелостью нашего разума.


Разум людей практически неутомим. Утомляется лишь человек, — тем быстрей, чем он

реже использует разум.


Разум людей способен ошибаться, поскольку он — не истина, а инструмент познания

последней.


Человеческий разум имеет права и обязанности. Сомневается в этом лишь тот, кто

почти им не пользуется.


В отличие от жалоб на нехватку средств, никто не жалуется на нехватку разума и воли,

тогда как многим их хватает лишь на то, чтобы маской забот прикрывать нищету своих

помыслов.


Всякий из нас разумен в меру собственного выбора.


Выдающийся ум проявляется, прежде всего, в обращении с мыслью.


В мире идей нет ничего неуязвимого.


Все разумное просто, а оттого и трудно.


Лишь разум может противостоять безумию. Дать отпор помрачению мысли —

обязанность всякого разума.


Уметь забыть то, что не нужно помнить, — это одно из качеств зрелого ума.


Все, что пересекает грань разумного, необходимо водворять обратно.


Избытка умных мыслей, как и недостатка глупых, не бывает.


Всякая значимая мысль есть общечеловеческое достояние.


Разумом тоже нужно управлять, приучая его к дисциплине мышления.


Мысль никогда не удается обуздать надолго.


Разум дает нам мужество и силы для борьбы с безумием.


С разумом спорить невозможно, если ты умен.


Страх обессиливает человека, разум обессиливает страх.