Книга размышлений

Вид материала

Книга

Подобный материал:

• Эта книга плод многолетних исследований и размышлений, касающихся одной из самых острых, 6151.37kb.
• Книга представляет собой запись фактов, событий, воспоминаний и размышлений, навеянных, 2909.75kb.
• В чем состоит “феномен” Ванги?, 335.69kb.
• В 1992 г., еще в дыму и грохоте разрушения, я написал книжку «Интеллигенция на пепелище, 14530.17kb.
• Второй план 46 Композитор 48 Режиссерский сценарий 49 отступление о правде экрана., 2097.41kb.
• Кэрролл Ли, Тоубер Джен Дети Индиго Праздник цвета Индиго, 2559.93kb.
• Реферат на тему, 149.58kb.
• Конкурса сочинений, эссе, размышлений по произведениям военной тематики в рамках программы, 546.61kb.
• Исследовательская деятельность, 243.02kb.
• Книга Иова, Книга Экклесиаста, Книга Ионы, 38.38kb.

до него дойдет, в чем заключается суть настоящего геройства.


Высшее мужество — совсем не то, что проявляется мужчинами в боях. Это то

мужество, с которым матери встречают боль, а иногда и смерть, во время родов ради

прихода в этот мир своих детей.


К сожалению, часто случается так, что героизм одних людей вызывается к жизни

глупостью и безответственностью других.


Всякий из награжденных рано или поздно узнает о третьей стороне своих наград.


Я всегда поражался тому, что советские люди бесстрашно бросались на танки и дзоты,

но дрожали от мысли, что могут потерять партбилет.


Лучше несколько раз пасть в открытом бою, среди товарищей или же вместе с ними,

чем единожды быть оклеветанным, подло расстрелянным и тайно зарытым, как это

делают с невинными людьми в черные годы политических репрессий.


Весьма печально, что столь многие военачальники командуют войсками в лучших

традициях мальчиков, не наигравшихся в войну.


Военачальник, по соображениям соперничества или ревности к военной славе

начинающий сражение до подхода подкреплений, — это изменник родины и убийца

своих подчиненных.


Нет, это не судьба и не случайность, господа. Это ошибка в баллистических расчетах

командира батареи гаубиц.


Неуместно бравировать мужеством перед сражением и, тем более, если ты в нем

уцелел.


Самый опасный враг не тот, кто грозно выглядит, а тот, кто наиболее опасен именно

тогда, когда выглядит слабым и жалким.


Самое глупое, что командир, имевший хоть малейший шанс спасти своих людей,

может сказать своим бойцам перед последним боем: «Я счастлив, что командовал

такими славными ребятами, как вы».


Ветеран! Нет печали, которую можно глушить пулеметом.


Часто лишь слезы радости в глазах облагодетельствованных воинами инвалидов и

сирот могут немного облегчить тяжелый груз, возложенный войной на их израненные

души.


Подразделение, возглавляемое недалеким и тщеславным командиром, в бою по

большей части обрекается на гибель.


Благословенны люди, уважающие память павших за свободу земляков, когда

правители о них уже забыли.


Я готов поклониться любому солдату, заслонившему мир от фашизма, но не подал бы

и руки генералиссимусу, по вине которого наши потери оказались втрое больше тех,

что в реальности были нужны для победы.

(Сказано в день 60-летия победы советского народа в Великой Отечественной войне)


Говорят, что война завершается только тогда, когда найден и по-человечески предан

земле последний павший в ней солдат. Вспоминая парады советских времен, я всегда

поражаюсь, — как много истрачено времени, денег и сил только на то, чтобы впустую

покричать «ура!», потопать сапогами и полязгать траками, умиляя своих и пугая чужих

обывателей. Их бы с лихвой хватило для того, чтобы найти и с должным уважением

предать земле наших отцов и дедов, что так и остались лежать по лесам и болотам, где

встретили смерть, заслоняя советскую Родину от фашистской чумы. Может, за это в

мире нас бы больше уважали, чем за все эти бесполезные парады? Мир-то, в итоге,

все равно не испугался, а Советский Союз развалился не под ударами врагов, а от

избытка «продолжительных аплодисментов».


В Афганистан я прибыл молодым советским офицером и поначалу несколько

высокомерно относился к тамошнему населению, жившему в средневековых условиях.

Пропаганда внушала советским войскам, что нам нужно бороться с бандитами,

которые, мол, не дают покоя дружественному афганскому народу, желающему строить

социалистическое общество, и я боролся с ними, многое перенимая у врагов, хорошо

отработавших тактику боя в условиях тамошней местности. Тем не менее, с первых же

дней пребывания в Афганистане, многое вызывало у меня недоумение. Выбор был

невелик: либо и дальше верить в то, что утверждала наша пропаганда, либо поверить

своим собственным глазам. В результате я выбрал последнее. Постепенно пришло

понимание, что мы давно бы разгромили всех этих «душманов», если бы их не

поддерживал сам афганский народ. Воевать же с афганским, или каким-нибудь иным

народом на земле ради того, чтобы насильно навязать ему социализм, у меня не было

ни малейшего желания. Каждый народ имеет право быть свободным и самому решать

свою судьбу. Но война продолжалась и нас посылали сражаться. Постепенно мое

отношение к тем, с кем я дрался, менялось. Эти нищие люди, в калошах на босую ногу,

отложившие свои кетмени и взявшие в руки автоматы, с каждым днем заставляли меня

все больше проникаться к ним невольным уважением. В часы затишья я все чаще

размышлял об этом. Признаю: они были храбрее меня, восхищяя презрением к смерти.

Я пытался понять, что дает им такую духовную силу? Почему ни партийный билет, ни

мой «красный» диплом, ни прекрасная боевая техника и отличное вооружение не дают

мне подобной уверенности? Причем, их смелость, боевая философия и человеческая

гордость с наибольшей силой проявлялись именно тогда, когда, удачно маневрируя в

горах и на равнинах, я наносил по ним смертельные удары. Большинство из них стойко

дрались до конца с абсолютным презрением к смерти. Это храбрые воины и гордые,

свободолюбивые люди. Я уважаю их, за исключением тех, кто издевался над

советскими солдатами в плену или глумился над телами наших павших. Что же

касается наших союзников, так называемых правительственных войск Демократической

республики Афганистан, я не питаю к ним такого уважения, за исключением тех

немногих, кто не прятался за наши спины, ибо по мне лучше уж смелый враг, чем

трусливый союзник, готовый в любую минуту удариться в бегство. Так ничего и не

добившись от афганского народа, мы тогда ушли. Сегодня, через двадцать лет, я

вспоминаю то, что там происходило и хочу сказать: Афганистан! Ты помнишь, как я

проклинал тебя на скалах Нангархара, зажимая здоровой рукою плечо, пробитое

осколком вражеской гранаты. Теперь же я хочу забрать свои слова обратно.

Благословляю твои горы и долины, твой свободный и гордый народ, что заставил себя

уважать. Пусть он будет свободен и благополучен всегда! Пусть живет, как желает, и

делает то, что он хочет. Прошу прощения у тебя, Афганистан, за все, что делал на

твоей земле, за исключением тех случаев, когда я выручал своих товарищей.


В плену я не был. Никогда… Нигде… Ни у кого… Это легко проверить по архивам или

же расспросив моих однополчан. А говорю об этом для того, чтобы опровергнуть

домысел, запущенный в печать одной профнепригодной журналисткой. Но при этом

прошу вас понять меня правильно: я не считаю плен чем-то позорным для того, кто в

нем бывал. Думать так, означало бы просто отречься от своих боевых товарищей, а

таковое не в моем характере. В плен попадают не по своему желанию. Всякий, кто

воевал, знает, что это может приключиться с каждым. Откровенно скажу: на войне я

боялся его больше смерти, но мне повезло. С уважением к тем, кто изведал все ужасы

плена, говорю это лишь для того, чтобы устранить искажение собственных

биографических данных.


О природе


Воистину, непостижима глупость человечества, бездумно разрушающего

собственную колыбель! Дружба с природой принесет гораздо больше благ, нежели те,

что люди отбирают у нее насильно.


Наша планета отвечает человеку тем, что он на ней творит. Любящий жизнь должен

оберегать природу.


Дружелюбная тень, чистота родников, вкус и запах плодов — проявления

гостеприимства Земли, на которое люди должны отвечать соответственно. Очень глупо

считать себя кем-нибудь, кроме желанных гостей, посетивших ее на какое-то краткое

время.


Ближе всего к природе мы в период детства.


При высоком настрое души человек ощущает глубокую связь с окружающим миром.


Многое в нашем мире далеко от привлекательности, если рассматривать его отдельно

от всего, что есть в природе.


Человек на Земле в безопасности только тогда, когда ничто не терпит от него вреда.


Человек расположен к природе. Все люди светлеют душой, наслаждаясь ее красотой.


Люди несут ответственность за все, что обитает в этом мире.


В природе нет ничего лишнего и вредного. Этим бывает то, что создано людьми.


Природу ценят более всего там, где она скудна.


Как ни крути, — лучше природы все равно не сделать.


Будьте внимательны и не обманывайтесь, люди: вокруг нас никогда не бывало

покорных стихий, и в дальнейшем не будет.


Природа никому не позволяет издеваться над собою безнаказанно.


У животных «умом» служит комплекс природных инстинктов, поскольку для их

назначения большего просто не нужно.


Надо учиться у природы, а не воевать. Враждовать со своей же средой обитания глупо

и крайне опасно.


Люди! Не заворачивайте рек и не срывайте гор, не сушите озер и вообще, не

безумствуйте тут, на Земле, ради выгоды или тщеславия! Будьте благоразумны, ибо

все находится в подвижном равновесии. Раз нарушив его, вы уже не сумеете это

исправить.


Люди были всегда обеспечены всем, чего можно желать, и имели законное право на

равную долю природных богатств, справедливое распределение коих зависело только

от личностных качеств вождей. Очень жаль, что последние, не устояв перед алчностью,

стали рабами наживы. Корень бед — деструктивные формы мышления, ну а природных

богатств — их по-прежнему хватит на всех, если только держаться в границах

разумности наших желаний.


Все живое чувствительно к боли.


Если бы люди понимали сложность своего устройства, то вместо войн они сажали бы

деревья, — по два за каждое, которое срубили.


Даже птицы смеются над всякой попыткой людей оправдать свою глупость за счет

беспорядка в природе.


Нет на планете мест, в которых люди не могли бы созидать.


По отношению к природе человек не должен быть ни господином, ни рабом. Ему

следует быть ее другом и заботливым попечителем.


Мир меняется с каждым мгновением, оставаясь по-новому прежним.


Люди, не берегущие природу сами и позволяющие наносить ей вред другим, этим, по

сути, приговаривают собственных потомков жить в чрезвычайно дискомфортном и

угрюмом мире. Их, понятное дело, за это добром не помянут.


Чистота — стержень нашего быта.


О творчестве


Нельзя творить с сознанием малозначимости собственного творчества.


Кто утверждает, будто лучшие произведения искусства создаются в нищете, тот просто

ищет оправдание своему бездушию.


Произведение искусства — это то, что вызывает чувство сопричастности прекрасному.


Главное средство привнесения искусства в жизнь есть воспитание у подрастающего

поколения повседневной потребности в красоте.


Тонкий знаток не опускается до расточительных похвал.


Главное назначение искусства заключается не в развлечении состоятельных господ, а

в пробуждении и воспитании прекрасного во всяком человеке.


Утонченность людей очевидней всего проявляется в их отношении к грубым вещам.


Тот, кто ходит в театр затем, чтобы казаться культурным, потешней того, кому нравится

звук его голоса в бане.


Чем утонченней человек, тем выше требования, предъявляемые им к искусству.


Искусством ведают его создатели, а не искусствоведы.


Как далеко наше русскоязычное кино опередило Голливуд по части творческого поиска

осознаешь лишь при просмотре приключенческого фильма с бледнолицыми

индейцами.


Чтобы считаться подлинным поэтом, мало писать хорошие стихи.


Я не питаю уважения к так называемому «древнему праву поэта» увековечивать в

своих стихах пару-тройку распущенных девок, развлекавших его на досуге.


Часто случается, что впечатлительные молодые люди судят о жизни под воздействием

стихов, написанных поэтами в нервозно-романтической манере. Ясное дело, что ничем

хорошим это не кончается.


Наделенные творческим даром во все века страдали от завистливой бездарности.


Да, обидеть художника может любой, но и он, в свою очередь, может обидеть любого, и

даже все общество сразу.


Всякий портрет бывает лучше или хуже, но никогда не соответствует оригиналу.


Человек без духовных потребностей не в состоянии чувствовать подлинной радости

жизни.


Для большого поэта негоже настраивать лиру на тон панегирика.


Сутью музыки служит гармония и благозвучие, все остальное — бренчание.


После пьянки три дня ни к чему обвинять вдохновение.


То, что наскальные рисунки первобытных живописцев все еще не утратили

художественной ценности, явственно ощущается на фоне той мазни, которой

нынешние бизнесмены украшают свои офисы.


Человек с тонким вкусом не станет хвалить ерунду.


Настоящий поэт отличается от рифмоплета прежде всего тем, что первый старается

ради добра, каковое он будит своими стихами в сердцах людей, а второй изощряется

ради такого добра, что за это дадут.


Поль Валери, при всем его таланте и уме, имел довольно легкомысленные

представления о Боге, ибо его понятия в теологии были еще туманнее, чем удручавшие

поэта представления большинства людей о чтимой им поэзии. Впрочем, это вполне

типично для людей, время от времени не разделявших собственные взгляды.


Только тот, кто творит ради творчества — подлинный мастер искусства.


Вдохновение — вечный источник искусства.


Вдохновение творческой личности - это то, что явилось пред ним, подступило к нему и

взыскует его созидающей силы.


Творческим людям лучше избегать тех почитателей своих талантов, которые любят

статуи больше людей.


Помимо прочего, творчество — это еще и средство разнообразить свою жизнь.


Мир прекрасного


Не утрачивай связи с прекрасным, возвышенным и благородным, или жизнь перемелет

тебя в жерновах каждодневной рутины.


В миг любования прекрасным всякий человек прекрасен.


Создавать красоту можно лишь при высоком настрое души.


Кто находит в прекрасном дурное, — крадет у себя красоту.


Во всем возвышенном достаточно обыденного, во всем обыденном достаточно

возвышенного.


Вкус есть чувствительность ко всем оттенкам и полутонам прекрасного.


Все прекрасное, сколь бы прекрасным оно ни являлось, состоит из обычных вещей.


Ф.М.Достоевский не прав: красота не спасет этот мир, ибо ее саму чуть ли не каждый

день приходится спасать, часто ценою жизней лучших из людей. От кого вообще его

нужно спасать? От самих же людей и плодов человеческой глупости. Потому и спасти

его можно лишь укреплением разумного начала человеческой цивилизации, ведь

неспроста же разум — наиболее ценный и универсальный дар Всевышнего.


Красота существует не ради себя, а для всех, кто ее наблюдает.


Сила, таящаяся в хрупкой красоте, — ясный намек на мощь питающих гармонию

энергий.


Людей, не поддающихся культурному воздействию, не существует.


НРАВСТВЕННОЕ


О душе


Каждый из нас несет в себе частицу вечности. Это душа и все, что с нею связано.


Покой души — наипервейшее слагаемое человеческого счастья.


Не позволяйте отравлять вам радость повседневного существования. Не позволяйте

делать этого ни комарам, ни хворям, ни проблемам, ни недобрым людям! И, особенно,

этим, последним.


Жить нужно так, чтобы в душе царил покой. Главным препятствием к нему являются

пустые страхи и ненужные заботы, вечный соблазн и вечная неудовлетворенность.

Тяжелым камнем этот груз лежит на человеческой душе и омрачает радость бытия.

Счастлив тот, кто живет в постоянном согласии с сердцем, в ладу с окружающими,

избавился от бесполезной суеты, бессмысленных хлопот, пустых переживаний. Только

так достигаются мир и покой. Это ключ, открывающий радости жизни.


«Природа не создала более чувствительной души, чем моя», — написал о себе Дидро.

Тут он, скорее всего, погорячился.


Внутренний шум есть отголосок шума внешнего. Внешний шум это лишь резонанс

пустоты суетливых людей. (По канве изречения Леонардо да Винчи)


Не унижай прощения всепрощением, дара любви — слепой любовью к тем, кто этого не

стоит, величия разума — бесплодным умствованием о вещах не стоящих внимания, а

суди обо всем со спокойной и ясной душой.


Не обследуй с пристрастием души других, погляди на свою!


Осознать пустоту суеты можно лишь погрузившись в душевный покой.


Ничто другое так не возвышает человеческую душу, как способность ее обладателя

видеть прекрасное во всяких проявлениях бытия.


Многое в жизни можно сделать и добиться без ожесточения в душе.


Встречу с самим собой нужно заканчивать душевным разговором, ведь только ты и

ведаешь, что происходит в глубине твоей души.


Душу не нужно ни изнеживать, ни слишком огрублять.


Спокойствие души не достается даром, а покупается ценой отказа от тщеславия,

борьбы за власть или погони за богатством.


Бодрость духа способна поддерживать даже чрезмерно усталое тело.


Люди с больной душой не знают за собой изъяна.


Не просветлившись духом, не взойти до звезд.


Ум и душа всегда болеют вместе.


Просветление душ — признак искренней радости.


Состояние нашей души напрямую зависит от всех остальных состояний, пока не

вмешается разум. Приведя нашу душу к покою, мы этим улучшим и все остальное.


Душа растет посредством обращения к прекрасному.


Самым полезным для работы разума состоянием души было и остается состояние

светлого покоя.


Личная жизнь — это все то, чем занята душа, когда ты остаешься один.


Всякий из нас испытывает боль, когда осознает, что был использован другими в их

корыстных целях путем игры на том, что свято для его души.


Если твоя душа вдруг наполняется теплом и светом — это и есть прикосновение

истины.


Как человек не может жить без воздуха, так и его душа не в состоянии существовать в

духовном вакууме.


Ни в чем другом нет большего присутствия жизни, чем во мгновениях высшей радости

детства, любви, духовности и творчества.


Реши хоть все дела — это не принесет такого ощущения покоя, как избавление от

водоворота беспокойных мыслей, вызванного зацикленностью на своих заботах,

нуждах и проблемах.


Не следует бездушно выполнять то, что должно быть сделано с душой.


Мне жаль людей, отдавших свои души власти и богатству, будто на свете нет других

сокровищ, каковыми можно было их наполнить.


Не ройте яму в собственной душе и, тем более, в чьей-то чужой.


О морали


Никто не в силах отобрать у человека добродетель, разве только он сам не отбросит

ее, как ненужную вещь.


Морально-нравственная сторона есть в каждом человеческом поступке.


Способность чувствовать укоры совести — знак принадлежности к сообществу

порядочных людей.


Быть добродетельным во мнении других гораздо легче, чем на самом деле, только вот

первое не стоит и десятой части неподдельной добродетели.


Люди делятся на праведников, считающих себя грешниками, и грешников, считающих

себя праведниками, а также склонных относить себя то к той, то к этой категории по

собственному настроению. (По канве изречения Блеза Паскаля)


Наша суетность столь велика, что количество вымышленных добродетелей уже скоро

превысит количество мнимых грехов.


Добродетелью можно считать лишь сознательную добродетель.


Кратчайший путь для превращения людей в скотов лежит через попрание морали.