Курс «Общая психология» прочитан в сентябре августе 1997 года в Самаре сипкро. Автор кандидат психологических наук
| Вид материала | Документы |
- Программа курса "Психология конфликта" Автор кандидат психологических наук программы, 255.83kb.
- Программа курса для специальности 020400 Психология, 189.92kb.
- Программа дисциплины Психология для направления: 521600 экономика (2-я ступень высшего, 180.16kb.
- Учебное пособие по разделу «Психология личности» курса «Общая психология» для студентов, 2580.18kb.
- Учебное пособие по разделу «Психология личности» курса «Общая психология» для студентов, 2581.29kb.
- Программа дисциплины Нейропсихология для направления 030300. 62 «Психология» подготовки, 248.65kb.
- Р. Р. Гарифуллин психология креативности и искусства учебное пособие, 3468.87kb.
- Рюмшина Любовь Ивановна, доктор психологических наук, доцент кафедры социальная психология, 400.08kb.
- Учебная программа по дисциплине «общая психология» ( по выбору) для студентов Iкурса, 281.6kb.
- Основная образовательная программа (0330300. Психология) Магистерская программа «Педагогическая, 266.73kb.
1.2.3. Психоанализ. Проблемы бессознательного
Сознание дает понимание. Бихевиоризм имеет субъекта, управляющего своим поведением. 3. Фрейд столкнулся с субъектом, пациентом малой психиатрии, у которого неверное понимание о своей болезни. Но есть сознание. Сознание без понимания - бессознательное. Человек не владеет собой, не может понимать себя.
Но неосознаваемое поведение включает в себя ряд конкретных классов, как правило, их два.
НС - неосознаваемое поведение НМ - неосознаваемые механизмы сознательных действий. Это материал для бихевиориста.
ЬС - неосознаваемые побуждения сознательных действий, мотивы, влечения, желания. Человек далеко не всегда осознает свои мотивы. Это материал для психоаналитика. В чем же основное открытие Зигмунда Фрейда?
1. Артефакт - имеет два значения.
- Бытовое - оплошность, нарушение:
- Арт - искусство.
Научное значение - искусственно созданный, не случайный. Есть три области явлений:
- Неврозы, необоснованные боязни, мешающие черты характера;
- Сновидения;
- Ошибки обыденной жизни.
До Фрейда эти три области считались досадными недоразумениями.
Сновидения - остатки впечатлений, бессмыслица, не стоящая внимания. Затем это стали изучать. Черты характера, которые создали мы сами. Человек в каком-то смысле создает свой характер, даже нежелательные черты. В состоянии сна они выявляются. См. "Психопатология обыденной жизни".
Перлз выделяет: 1. Психоз; 2. Невроз; 3. Здоровье.
Психоз - это когда человек отождествляет себя с другим, в буквальном смысле.
Невроз - полностью не отождествляет себя, но ставит очень близко. "Как Наполеон".
Личностное здоровье - неотождествление себя с другим.
Фрейд начинает с изучения особого невроза - истероидность.
Суть его в том, что человек пытается обратить на себя внимание доступным ему образом. У истероидности есть простой источник. Будучи ребенком, этот человек недополучил какого-то внимания к себе, тепла, любви.
Пациенткой была девушка, отказавшаяся пить из чашки. Ела только фрукты. Довела себя почти до паралича - лежала без движения. Незадолго до этого умер ее отец. Он болел, и девушка за ним ухаживала. В загипнотизированном состоянии девушка вспоминает, что компаньонка поила свою собачку из чашки отца. Это вызвало аффект. Но девушка сдержала его. В гипнозе девушка разгневалась. Аффект нашел выход, и она выздоровела.
Бессознательное - это прошлое, которое не сбылось до конца и стремится к завершению. Бессознательное - это след задержанного аффекта, след задержанного движения.
Единица ощущения бессознательного - это бессознательный аффективный комплекс.
Аффект зацепился за чашку. Как у Павловского рефлекса. Задержанный аффект стремится распространиться на ситуацию, обобщить ее. Там, где есть комплекс, нет понимания ситуации. Комплекс - это сцепление разнородных деталей, конкретных ситуаций, связанных с аффектом. Комплекс - это сам симптом и причина симптома, вытесненная из сознания. Явная и скрытая части его. Одно не существует без другого.
Анализ - это путь от симптома к причине. Если человек сам создал себе комплекс, значит, и решить должен он сам.
Гипноз - это хитрая уловка. Излечение в гипнозе не может быть результатом для всех. Необходим психоанализ.
2. Сновидение.
Фрейд обратился к сновидению. Где взять материал для анализа? Симптомы - это еще и сновидения. Это фантастическое исполнение вытесненных желаний. В этом его убеждают детские сны. Сны взрослых зашифрованы. Отношение к причине амбивалентно.
Фрейд использует Метод свободных ассоциаций. Задолго до психоанализа этот метод существовал как метод словесных ассоциаций. Формально автором его является Карл Юнг. Свободные ассоциации - это любые возможные ассоциации.
На сеансе человек сидит в удобной позе на кушетке и отслеживает ассоциации, приходящие в голову. Ярко выраженная, она приводит к причине симптома.:
Ассоциация - это зацепка, ведущая от симптома к причине.
Различают в методе два этапа:
- Готовность к исполнению инструкции.
- Аффективная задержка, прекращение речевого потока. Если мы выходим на этот этап, значит, мы нашли причину симптома.
Пример типового сна "Эдипов комплекс"
Фрейд любил литературные названия. Это привлекало к его теории. Ребенок, мальчик сталкивается с проблемой. Отец - полный пример для подражания. Мальчик стремится стать как отец. Настанет время, и он станет отцом. Стать как отец - это стать мужем матери. Тогда отец - это препятствие эмоциональному общению с матерью.
Как этот комплекс проявился во сне? Юношу преследует слон. Он убегает, оказывается перед закрытой дверью, и не может убежать. Фрейд выделяет две детали: 1. Слон; 2. Дверь.
По поводу каждой детали провести процедуру свободного ассоциирования. Юноша начинает вспоминать, как отец водил его в цирк, и там были слоны. Хобот напомнил ему слона. Он пил, его нос, от него плохо пахло. Нужно вспомнить именно особенности той детали, которая была во сне. Дверь -это дверь в комнату матери. Амбивалентное отношение к отцу и блокада эмоциональной связи с матерью.
Древние говорили - не надо рассказывать свои сновидения. И по рассказу о сновидении о человеке можно рассказать очень много.
3. Ошибки обыденной жизни
Фрейд говорит об ошибках как проявлениях бессознательной жизни. Ошибка - это когда в скрытую часть вторгается что-то другое. Не только оговорки, но и забывание, утрата вещей.
4. Структура личности по Фрейду
Пациент Фрейда - это подросток, готовый к росту, но не взрослый. Средств он не имеет. Средства может дать терапевт.
В структуре личности по Фрейду 3 компонента:
- Я - личность. Личность по Перлзу кусают две собаки.
- Оно - природное желание, которым трудно управлять, с которым сознательное Я не может проявиться. Эти ситуации - слабое звено характера. В этих ситуациях человек может совершить нежелательный поступок. Это природа.
- Сверх-Я - это культура. В основе Сверх-Я лежит не разъясненный родительский запрет. Сделан он в раннем детстве. Позже он становится собственным моральным запретом, а почему – не ясно. В области Сверх-Я и Оно - бессознательные инстанции.
Два конфликта - явный и скрытый. Сверх-Я Между Я и Оно и между Оно и Сверх-Я. Если есть проблема - конфликт, то мы Я знаем, есть два решения - негативное и позитивное. Личностью можно быть, можно не быть. Личность растет.
Бог развития, жизни, любви - символ личностного развития
Бог смерти - символ отсутствия личностного развития
Роль раннего детства в образовании бессознательного
Ребенок помнит себя с 3-4 лет. В 2-3 года возникли проблемы, ребенок имел образную аффективную память. В аффективной памяти событие осталось. В зависимости от того, есть ли братья, сестры ребенок будет общаться с другими людьми. Вопрос ребенка: "Чем я отличаюсь от сестрички?"
Ребенок спросил о чем-то важном для себя и получил отрицательный ответ, подавляющий. Мальчик, конечно, ничего не понял. В этом случае Фрейд полагает, что мальчик сам ответит на свой вопрос. Это будет некая фантазия, которая и есть бессознательный комплекс.
Ребенок вырос, но проблема не ушла, т.к. вопрос с полами это другая проблема.
Бессознательное - это след неверного решения важной жизненной проблемы, которая позволяет временно снять тревогу, но тем самым оно сохраняет, задерживает ее причину.
Оскар Уайльд "Портрет Дориана Грея".
1. Принятие цели. Когда поставлена цель, ее нельзя откладывать на завтра, тогда бы не было аффектированного комплекса. Была допущена ошибка. Появилось желание исправить ошибку, стать лучше, т.е. была поставлена цель.
- Резкое изменение событий. Цель не достигнута. Путь вверх - это реализация цели. Выход здесь такой - надо хранить верность своей погибшей невесте.
- Эмоционально проблема считается решенной. Она снята, но на самом деле она не решена и ее след сохраняется.
Таким образом, создается комплекс.
Для того чтобы понять определения Фрейда, надо представить модель Вундта. Сознание представлено тремя областями:
- Сознательное;
- Предсознательное, то, что сейчас актуально не осознается, но может быть осознанно
по желанию субъекта;
3. Область бессознательного. Она контрастна
по отношению к предсознательному.
Бессознательное - это то, что имеет проявление в сознательном, но причины этих последствий скрыты от него. Схема напоминает схему Космоса по Птолемею.
Но Земля не центр Вселенной. Про себя Фрейд сказал, что такую революцию коперниканскую он осуществил в психологии.
Он убирает модель, в которой нет места бессознательному и выдвигает теорию о неоднородности личности, в которой есть разнородные структуры, в которой могут возникать противоречия. Эти противоречия могут стать причиной болезненных симптомов, а могут стать причиной личностного развития. Противоречия - это источник личностного развития. Дело не в том, каковы проблемы, а в том решаются они или нет.
Если нет ничего случайного, то психоанализ возник тоже не случайно. Где и когда? В Австорвенгрии в столице в конце века, когда ей предстояло распасться на части, когда народ попадает в позицию ребенка вне семьи. Психоанализ нужен тем, кто решился жить самостоятельно, но не знает, что это такое. Россия начала века - это государство, которому тоже предстояло распасться на части. В России тоже был свой Фрейд - это Федор Михайлович Достоевский. Там масса интересного материала. "Бедные люди", "Двойник", "Униженные и оскорбленные", "Игрок". Невротик чувствует себя покинутым природой - выкидыш из природы. "Бесы" - невротик не может жить один. Они ходят стаями. У них всегда деление - наши, ваши. Невротик, в конце концов, перестает понимать свою речь - "Бабок", "Сон смешного человека".
1.2.4. Категория деятельности в психологии. Принцип единства сознания и деятельности
Каково основное правило современной психологии? У реального симптома причина в жизни. Основателем современной психологии является Эмиль Дюркгейм. Он рассматривал первобытные племена. До Дюркгейма общество - сумма индивидов, а общественные представления - сумма индивидуальных. Дюркгейм показал, что общество - сумма взаимодействий между людьми. Коллективные представления он назвал социальные факты, которые не зависят от индивида, и должны быть им присвоены с необходимостью.
Тотемизм - отождествление себя с животными. Общество определяет себя символикой. Тотем в переводе - его род.
Леви Строе Клодт занимается анализом мифологических представлений, древних легенд. Из жизненной проблемы возникает поверье. Радуга - к хорошим событиям.
Общественное бытие определяет сознание - К. Маркс. Найди причину в практике и поймешь какую-то идеологию. В середине 30-х годов С.Л. Рубинштейн формулирует принцип единства сознания и деятельности. Раскрыл в двух положениях:
- Сознательное явление впервые возникает в деятельности;
- Это положение дополняет Маркса. Сознание возникло в бытие, и оно стало частью бытия. Оно необходимо бытию, оно обслуживает жизнь.
Сознательное функционирует в деятельности и необходимо для ее осуществления. Всякий образ предмета - целостен. Для исследования предметности восприятия надо поменять поле восприятия.
Стереоскоп - объемность изображения. Псевдоскоп - меняет местами левое и правое изображения, далекое становится близким и наоборот. В перевернутом стакане видим желе, так как оно не падает (вместо воды).
1972 год. Ричард Грегори "Разумный глаз". Эффект выгнутой маски. Это яркий пример. Нет такого в жизни, нет и в перспективе.
Иллюзия Мюллера-Лайера связана с предметностью восприятия. Этой иллюзии не видят жители африканских деревень. Для них это не привычно, прямые углы - углы комнаты, углы дома.
Психология - это наука о законах порождения и функционирования психического отражения индивидом объективной реальности в деятельности человека и поведении животных.
1.3. Человек как субъект деятельности. Личность
- Понятие субъекта, личности, индивидуальности, индивида. 3 варианта объема понятия личности.
- Уильям Джемс, Зигмунд Фрейд, Эрих Берн о структуре личности.
Природа, общество, культура, их роль в развитии личности.
Общее представление о развитии личности.
- Традиционное общество, общество эпохи Возрождения.
"Робинзон Крузо" - учебник по второму рождению личности.
- Индивидуальная история развития человека.
Личность в онтогенезе.
- Свойства реальной личности, которая родилась второй раз.
1.3. Человек как субъект деятельности (жизнь, практика, бытие)
Разберемся в словах "субъект", "личность", "индивид".
1.3.1. Понятие субъекта, личности, индивидуальности, индивида
Понятие субъекта - это родовое понятие, так как все остальные - личность, индивид - это тоже субъекты. Три свойства субъекта связаны с именем С.Л. Рубинштейна. Деятельность - это взаимодействие внешних и внутренних условий (середина 30-х годов) деятельности. ВМ, стимулы С, условия и т.д. Внешние условия действуют только через внутренние. Это полемика с Уотсоном.
Раз реакция могла оказаться разной, в зависимости от свойств субъекта - внутренних условий, значит свойства субъекта - его активность, деятельность, сознание, личность, способность к развитию - внутреннее субъективное действует через внешнее и этим само себя изменяет. Субъект не просто активен, он изменяет себя. Способен к развитию и саморазвитию.
Условием развития является противоречие - Фрейд. Наличие внутренних противоречий, неоднородность, множественность субъекта.
Каким мирам принадлежит человек?
- Окружающая среда, природа; А - природный, приспособление;
- Общество; Б - социальный, присвоение;
- Культура. В - культурный, решение.
А - природный субъект - субъект активного гибкого приспособления к меняющимся условиям окружающей среды. (Крыса в лабиринте). Значит, научается, способен формировать навыки, переносить их.
Б - социальный субъект - субъект присвоения и адекватного применения коллективных сознательных представлений, способов поведения, имеющихся в данном обществе (навязаны индивиду и с необходимостью присвоены). В каждом обществе эти социальные правила относительны времени, места. Они разнообразны.
В - культурный субъект - субъект самостоятельного и ответственного решения собственных проблем на основе универсальных, абсолютных, общечеловеческих норм.
Главное, культурные нормы абсолютны для всех людей, а социальные правила - относительны.
Личностную проблему можно представить как головоломку (см. задачу о 6-ти спичках). Во всякой головоломке есть принцип решения и реализация. Принцип - выход в пространство. Реализация - тетраэдр.
Культурная норма - это принцип решения, а социальные правила - это различные реализации принципа, зависящие от личностных и временных условий.
Понятие личности и три варианта его объема
Любое понятие - это всегда объем и признаки содержания. Признаки мы уже видели - это А, Б, В. Варианты объема:
1 вариант - все три признака А, Б, В.
В данном случае это широкое понимание личности. Данного понятия придерживался Рубинштейн. В нем нет разницы между понятиями "субъект" и "личность". Личность есть синоним слова "субъект", т.е. "человек". Важно отметить, что в это понятие входят природные способности, задатки характера, темперамент (свойства нервной системы). Это общее понятие личности характерно не для общей, а для дифференциальной психологии.
Личность в широком смысле это синоним индивидуальности. Индивидуальность - это совокупность всех психических черт, способов поведения субъекта, которые отличают его от других.
2 вариант - характерный для типовой, общей психологии, которую преподают в университетах, а не в пединститутах.
Личность - это культурный субъект В плюс социальный субъект Б. Субъект А есть индивид. Человек как индивид.
Иллюстрация понимания понятия.
Ученик Фрейда Альфред Адлер основатель социального фрейдизма. Фрейд сводит личностные проблемы к телу, к телесным желаниям. А. Адлер к социальным желаниям Б+В. Это неофрейдизм.
Карен Хорни - связь невротических реакций с верным или неверным пониманием культуры.
Эрих Фромм -
Базовое понятие - чувство общества или социальное чувство, которое с необходимостью войти в общество и занять в нем полноценное место. У социального чувства есть свои препятствия или преграды.
Возможные препятствия:
- Физические дефекты. Пример - вывих тазобедренного сустава будет препятствием в спорте, танцах. Это грубый пример Адлер полагал, что не сам физический дефект, а его интерпретация, не замечание своих способностей тоже есть дефект.
- Авторитарное воспитание.
- Излишняя эмоциональная опека (потворствующий вариант, избалованность).
Адлер говорит, что если эти преграды существуют, то весьма вероятен результат - комплекс неполноценности. Неважно какой, но главное социальной неполноценности. Комплекс собственного несовершенства.
Адлер говорит, что данный комплекс порождает тревогу, эмоциональные расстройства и возникают понятия компенсации и сверхкомпенсации.
У данного пациента есть проблема, и есть два решения. Компенсация может быть позитивная и негативная.
Негативная компенсация социальных последствий комплекса. Результат - социальная неуместность и компенсация личностным превосходством. Мизантропия - одиночество. Стремление к власти. Во власть приходят люди разных способностей. Источник комплекса вообще не рассматривается. Главное скомпенсировать результат, быть первым, прийти во власть. Можно прочесть в литературе, что Адлер все сводит к стремлению к власти.
Позитивная компенсация. Культура. Культурная компенсация обращается к источнику комплекса - физический дефект. Адлер заметил, что полноценная культурная компенсация связана с преобразованием самого физического дефекта. Там, где дефект - там становится проблема и самостоятельно решается. Пример - Алла Демидова. Страдала тяжелейшими дефектами речи, а цель имела - стать актрисой. И далее у личности образуются различные стратегии достижения жизненной цели. Это индивидуальный жизненный стиль. Позитивная компенсация есть культурная компенсация. Источник комплекса - материал для достижения, а стратегия достижения - индивидуальный жизненный стиль.
3 вариант объема понятия личности. Личность - только культурный субъект - В. Соавтор Владимир Викторович Столин - доктор-терапевт, организатор семейных консультаций в Москве, ныне работает в Америке.
Карл Юнг - ученик Фрейда - "Аналитическая психология" - ввел понятие "коллективное бессознательное". Он изучал, как символ возникает в истории развития человечества. Фрейд говорил, что это нельзя проверить, поэтому это невозможно. И Юнг ушел от Фрейда. Он заявил, что будет говорить с людьми на их же языке. У него есть работы "Алхимия и психология".
Коллективное бессознательное - совокупность универсальных личностных проблем, которые могут возникнуть перед человеком во все времена. У этих проблем могут быть свои символы. Но всего проблемы две:
1. Выбор профессии; 2. Создание своей семьи.
Единица коллективного бессознательного - древний тип. Архетип - древняя существующая форма для постановки и решения универсальной личностной проблемы. Архетип должен быть чем-то заполнен.
Существует Архетип Я или Архетип Тени. Бессознательное - это глубокая вода. Познание себя - погружение в воду.
Первая личностная проблема по Юнгу - Встреча с тенью или образ Врага. Главное, заполненность места. Архетипов немало. Архетип Анимы у мужчины, Анимуса - у женщины. Коллективное бессознательное - Мировой Океан, в котором плавают проблемы, которые еще ждут человека. По этой воде человек идет внутрь себя, а на самом деле - к пониманию человечества. Надо отвернуться от Тени и идти дальше, тогда мы отойдем от этих проблем.
Процесс развития по Юнгу - архетип Индивидуация. Конечный пункт - архетип Самость -реальное или подлинное Я. Слово Я здесь произносить не так уж обязательно. Архетипы - это идеи Платона, а Самость - это идея Души.
При решении своей проблемы у человека возникает переживание собственной уникальности и тут же возникает единство с общечеловеческой культурой. Материал Юнга - это средство для психотерапии, как теория он не применим.
Т.о. есть природный индивид, социальный индивид и личность, как субъект культуры.
Индивид присваивает опыт, который ему врожден или дан социально. Личность преобразует опыт, прежде всего собственный, социальные правила, свои природные свойства, собственную природу.
1.3.2. Личность рождается дважды. Джемс, Фрейд, Берн о структуре личности.
Социальный субъект Б совпал с культурным В. Первое рождение личности происходит внутри социального индивида. Личностью первый раз становятся, когда входят в общество. Для ребенка - это Семья и проблемы личности решаются в паре Ребенок - Взрослый, Ученик - Учитель. Здесь личность парная.
Второе рождение личности - это выход за пределы социального индивида. И за свои поступки отвечаешь только сам. Там возникают самостоятельность, ответственность.
Для туземца общество, социум решает все вопросы за него. Он присваивает опыт социума - "Мы
- красные попугаи", "Я - красный попугай".