Логическая конструкция Югославской войны

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

сов покусал чело-

век"… Ибо призвание христианина - Божественное. Это выше даже, чем Ан-

гельское. И уж несравненно превосходнее, чем сам человек по сравнению со

зверем… На один уровень с кем вы себя этим ставите?!

Зарубите-ка лучше себя на носу, что для хищника это естественно. И

не удивляйтесь тому, если хищник ест мясо. А вы-то кто? …И зачем начина-

ете с ним сразу же в этом "тягаться"?!…

При этом вполне, ведь, приемлемо то, что хищник - явление опасное.

И если человек подвергся нападению от хищников, то он вынужден как-то

себя защищать. Пускай и ценой своей собственной жизни, тем более жизни

самих этих хищников: даже если таковыми окажутся о?зверевшие люди… Пра-

вославная вера всегда побуждала к защите Отечества именно в этом смысле.

Но … что же, когда человек, перед тем, сам встаёт в позу хищника,

сам ему кажет оскал, сам рычит…, да ещё и не собирается становиться

опять человеком, ибо, как видно, ЕМУ ЭТО НРАВИТСЯ, он находит в этом

удовольствие… (Причём, делает это не для "отвода зверя", а испытывает и

сам соответственные потребности…) Он даже хочет как можно дольше проти-

востояние такое продлить. - К этому, ведь, и сводимы гримасы "геополити-

ки" нашего времени, которое отличает ведение так называемой "виртуальной

войны". Но что же скрывается за этим "модным" (и даже "компьютерным")

словом? - А вот, и скрывается та же самая первобытная вещь, чтобы "изда-

лека порычать" и поскалиться, избегая физического соприкосновения. И в

том, что касается супердержав, югославский конфликт есть пока виртуаль-

ный, - к чему и привыкли они за полвека. Не реальное предприятие чего бы

то ни было в плане войны или мира…, а лишь демонстрирование "потенциаль-

ных возможностей". Эдак, орангутанги, заместо того чтобы сразу бить

"братьев по виду", бьют сперва себя в грудь и сокрушают деревья, демонс-

трируя "мощь"… Человек от зверей в "просвещённый наш век", видно,

кое-чему научился…

Такое бы было никак невозможно без СООТВЕТСТВУЮЩЕГО РАСПОЛОЖЕНИЯ

НРАВА. …Если бы одна из сторон ПРИНЯЛА СНОВА ВИД ЧЕЛОВЕКА, и по-челове-

чески посмотрела в глаза другой, то невозможно никак исключать, что и та

бы опомнилась. Но они обе находят в этом наслаждение. Очень скрытное.

Сладострастное. Вожделенное. Страсть.

Так хоть не называйте одну из сторон "православной"! …Если же вы об

этом не знаете, то православие именно начинается с ПРЕОДОЛЕНИЯ СТРАСТЕЙ

(как "комплексов твари, лишённой Творца") и отворачивания от ОБРАЗА ЗВЕ-

РЯ к БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ. …Можно даже сказать, что ничто, кроме как пра-

вославие, не НЕСЁТ ЭТОТ ОБРАЗ В СЕБЕ КАК ИКОНУ. Но и об этом никак не-

возможно уже говорить. Ибо под "православием" неправославные люди уже

понимают сразу нечто "очень ужасное"…; - как раз "ОБРАЗ ЗВЕРЯ" этот, о

котором была сейчас речь; о котором и говорит Апокалипсис [Ап.13:15].

* * *

…Ещё одна небольшая черта из приводившегося уже разговора с священ-

ником (между прочим, наиболее мной уважаемым):

- А вот, почему ты не написал ничего о зверствах албанцев? - А я и не

слышал о них. - Ах, ты об этом не слышал… - Может, и слышал, но это

не привлекало моего внимания. - Что же как? - Во-первых, они не нас-

только жестоки, а во-вторых … есть всё-же разница между самочинством

отдельных бандитов и бандитизмом официально уже узаконенным в виде

правительственной политики. (Это такая же разница, как между смертной

казнью и несчастным случаем… Вы, вероятно, тоже часто слышите о раз-

личных несчастных случаях. Но это надолго не запоминается. А вот,

казни прошлых веков вспоминают доныне…). - Так ты, плохо зная исто-

рию, вообще не имеешь права писать такие статьи. Вспомни, что было в

истории. И если тебе унижения сербов покажется мало сегодня, то исто-

рически они были всегда жестоко очень притесняемы со стороны мусульман.

- Так, что же … мстить?! Но … сколько же наций должно отомстить, тогда,

русским?!… И если так "ворошить вороха" всего прошлого…, то можно найти

"материал", достаточный для "пригвождения к кресту" любого народа. Тем

более, если в этом руководствоваться только "Одной Стороной", то … да!

Свою эту сторону можно развить до невероятных размеров! Она для вас за-

полнит весь мир, простираясь корнями аж в допотопные времена…

Сперва это есть разделение чисто моральное (в вашей голове) мира

на "не наше" и "наше". Затем это нужно вам будет реализовывать как-то

реально, "геополитически"… В особенности, когда зияет в душе то незапол-

ненное ничем "место Бога" (да ещё и ЕГО СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ПОТРЕБНОСТИ, вы-

работанные православием <многочисленные обряды этому только способству-

ют…>). Тут ничто уже не остановит. Пойдут на любое коварство и ложь,

лишь бы удовлетворить чем-то эту потребность… "Наесться тварью заместо

Творца": и тварь погубить, и погибнуть.

* ------- *

+

В древних русских летописях писали: "Пришли поганые на нас по гре-

хам нашим". И даже некоторые современные российские батюшки подчёркивают

иногда: "по грехам", то есть, вот какое созна?/p>