Логическая конструкция Югославской войны

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

есть что-то внутреннее, то оно всё равно найдёт для себя определён-

ные формы, - даже в условиях самых стеснённых внешних обстоятельств:

хоть даже какой оккупации, хоть ещё хуже чего…

Особую силу это утверждать даёт само то, что именно из этих условий

исторически и вышло христианство (гонения первых веков), и ВСЁ ТО ЦЕН-

НОЕ, ЧТО В НЁМ ЕСТЬ, выработано именно в натиске этих условий.

- Если сербам есть что-то сказать миру ценное, то они бы могли

это сделать, и "отпустив край Косово", и даже переселив всё

его сербское меньшинство на территорию Сербии (впрочем … до

этого бы не дошло, ибо они тогда бы и были … друзьями албан-

цам…). Если же албанцам есть что-то сказать…, то они бы могли

это сделать и в условиях даже любой оккупации: благо, сегод-

няшний мир - всё-таки не мир эпохи Третьего Рейха… …Если бы

русским было что-то сказать миру ценное (ведь, они ж "правос-

лавные"!), то они запросто бы это сделать могли, отпустив Чеч-

ню: заблаговременно (учтя все её "национальные" и "исламские"

факторы), а не доведя и себя и её до ожесточённого зверского

состояния… (Собственно говоря, "подготовка" к тому, чтобы быть

безоглядным головорезом в --й мировой…)

- Но вот, в том-то и дело, что нечего сказать-то! - Вот, и остаются тог-

да одни только внешние препирательства насчёт своих пустых "принципов",

"территорий", "святынь" и других внешних форм, предполагающих Содержание

это хотя бы в потенциале

То есть: "Если будет сильная Россия", "единой и неделимой её терри-

тория"…, то быть может, "Бог даст", со временем и воспрянет, воскреснет

её духовный потенциал. (А если и не "воскреснет", то тоже "Бог с ним":

"охотникам до территорий" и прочих материальных богатств это всё и "не

очень-то надо"…) (Для этого надо построить ещё "много храмов"…) - А не

забыли, что в эру "строительства коммунизма" основным, главным тезисом

было "создание материально-технической базы"?!… …На самом-то деле, ведь,

вещи эти от единого корня. И есть перевёрнутое Евангелие:

"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и всё это прило-

жится вам" [Мф.6:33].

То есть … если бы народ искал Божью истину, то со временем бы у него по-

явилась - и определённая территория, и граница, и войско…, но это было

бы как приложение к такой Основе его, и за одно только это, в своём го-

лом виде, никто бы не стал цепляться…

То есть: и никто бы не стал "нападать" на него: если бы он только

сам не искал греха , а искал правды <то есть, если дейс-

твительно это надо по правде, то мог бы кому-то отдать и часть своей

территории…>. Тогда бы ему сами стали всё отдавать…, и просили совета

(прецеденты чему были уже даже в царской Российской Империи: она ведь,

всё-таки, кое-чем отличалась от не?христианских империй…). Содержатель-

ная же эта сторона всё больше и больше притягивала бы к себе и - в том

числе, материальных разных at?tribut`ов (лат., "tribut" - "дань", ибо

"…всё это при?ложится"…). Он бы воистину мог претендовать, в этом смыс-

ле, на МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО. Причём, впервые в истинном, и православном

значении слова (и не мешал бы, в этом смысле, претендовать кому-то ещё…).

…Хотя также и сказано, чтобы всем этим "не увлекаться", а начать

прежде с себя самого. …Христа, во время хождения Его по земле, даже бли-

жайшие Ему апостолы до самого последнего часа были готовы принять за

"политического вождя" и "военного лидера", "Восстанавливающего царство

Израиля" [Дея.1:6]. Но "Царство Моё не от мира сего" [Ио.18:36].

…Впрочем, Евангелие - наилучшее руководство и в том, "как построить

государство", и все основы христианского государства в нём очень точно

указаны. Но ни одно государство в истории, провозглашавшее себя "христи-

анским", не придерживалось евангельских этих основ, - разве только в

"перевёрнутом виде"… А потому, государства эти все и пали… Россия - пос-

ледний пример (причём, "по вопросу о Сербии"). …Но вот, снова стремятся

использовать этот момент в качестве государственного и политического, не

желая ПОКАЯТЬСЯ В ЭТОМ СВОЁМ СВЯТОТАТСТВЕ, не желая даже и задаться -

прагматическим совершенно - вопросом: А почему это было?! - Так ведь,

снова будет! Но это, кажется, здесь никого не волнует…, когда даже не

хотят и формально признать свою эту ошибку, да и конкретно поискать: в

чём же она состояла?… Почему эти все "государственные строения" рухну-

ли?! Так ведь, снова рухнут! Но об этом не думают. Лишь бы "поскорей за-

мести весь строительный сор под ковёр", и придать внешний вид "благоле-

пия"…

…"Если будет много храмов…, если в мире будут даже государс-

тва, провозгласившие себя "православными", то и духовное их

содержание как-нибудь само по себе появится"…

* ------- *

+

Вся эта - анти?Евангельская - "логика" сходится только на том, что "пра-

вославие" - это что-то "неясное", "смутное", "очень плохо осознавае-

мое"…, но что "СА?/p>