Легенда пра караля Артура
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
ары выбіраюць розную манеру апавядання: кожны па сваім тлумачыць падзеі, якія ён распавядае.
Папулярнасць жинру фэнтэзі ставіць шмат пытанняў, але асноўны - чаму людзі, якія ведаюць што такое касмічная ракета і ядзерная бомбы захоплена апускаюцца ў свет чараўнікоў і мячоў? Тое, што іншая рэальнасць. Прапанаваная міфам аб Круглым стале ўяўляе сабой культурную каштоўнасць і па сённяшні дзень. Пацвярджаецца вялікай колькасцю сучасных твораў, прысвечаных гэтай тэме (рок-аратория Р.Уикмена Артур - мюзікл камлота, фільмы Ескалибу, Мерлін і меч, і г.д.) і адказы шукаць, напэўна, трэба менавіта у свеце міфаў - іншы ідэальнай рэальнасці, куды так хочацца збегчы.
Жанр фэнтэзі зяўляецца пасля Першай сусветнай вайны, якая стала для чалавецтва вялікім стрэсам (ствараецца зброю масавага знішчэння, ад якой у першую чаргу пакутуюць мірныя жыхары).
У святле гэтых падзей новае гучанне набывае і трагічны канец каралеўства Логр - нездарма ў М.Сюарт і ў Рыа настойліва падкрэсліваецца, што сваю смерць Артур прадвызначае ў момант свайго ўздыму - пасля першых переможницьких бітваў ён дае жыццё Мордреджу, бітва з войскам якога будзе апошняй для каралеўства Логр.
Асаблівай увагі надаецца прадастаўленню чалавечых чорт персанажам: калі ў класічнай Артураўна асноўнае месца адводзілася падзеям, я праз іх чытачу давалася зразумець якія перажыванні выпадаюць на долю героя і якія ўнутраныя змены адбываюцца ў ім, то раманы пра Артура, напісаныя ў ХХ ст. ставяць у цэнтр ўнутраны свет персанажаў, іх пачуцці, думкі.
У цудоўнай міфічнай рэальнасці дзейнічаюць жывыя, зямныя людзі, якім ўласцівыя слабасці, сумневы і памылкі.
Міфы аб ідэальным дзяржаве, дзе пануе справядлівасць, цесна звязаная з філасофскім міфам аб тым, што ў кожным дабром пачынанні закладзены яго канец, таксама з міфамі пра каханне, сяброўства ўзаемаразумення.
Відавочна, падобная трансфармацыя і часу ўласцівая кожнаму міфу, калі-небудзь быў створаны сацыякультурным грамадствам. І не апошнюю ролю ў гэтым працэсе адыграў міф, пра караля Артура і яго рыцарах. Для Еўропы з яе кельцкім і германскім міфам ён быў адным з еўрапейскім грамадствам сваіх соционормативных і культурных установак існавання кожнага з індывідуалаў.
ВЫКАРЫСТАНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
1. Аляксееў МЛ. Літаратура сучаснай Англіі і Шатландыі. - М., 1984. Арнольдам АЛ. Уводзіны ў культуралогію. - М., 1993.
. Барт Р. міфалогіі. - М., 1996. Берар Э.. Дыялог культур / / Вопыт слоўніка новага мыслення. - М., 1989.
. Бель Г. Франкфурцкі чытання / / Самасвядомасць еўрапейскай культуры XX стагоддзя. - М., 1991.
. Библер В. Культура / / Вопыт слоўніка новага мыслення. - М., 1989. Бур М. Сацыяльнае значэнне сярэднявечных умацаванняў Мота і Бейлі / / У свеце навукі. - М., 1983. - № 7.
. Бэкон Ф. Аб мудрасці старажытных / / Творы. - М., 1978. - Т. 2. У свеце міфаў і легенд. - СПб., 1995.
. Гурэвіч АЯ. Катэгорыі сярэднявечнай культуры. - М., 1984. Гурэвіч П.С. Культуралогія. - М., 1996.
. Дабрыніна У.І. Культура і цывілізацыя. - М., 1992. Еўсюкоў В.В. Міфы аб сусвету. - Новасібірск, 1988.
. Уводзіны ў культуралогію. - М., 1996.
. Гісторыя ангельскай літаратуры. - М., 1943. - Т. 1. Гісторыя замежнай літаратуры. Сярэднія стагоддзі і Адраджэнне. - М., 1987.
. Гісторыя французскай літаратуры. - М., 1946. - Т. 1 Гісторыя культуры краін Еўропы і Амерыкі. - М., 1987.
. Конрад Н.І. Праблема рэалізму і літаратуры Усходу / / Выбраныя працы. - М., 1978. Культуралогія. Тэорыя і гісторыя культуры. - М., 1996.
. Ладыгин М.Б. Англійская Рыцарскі раман і праблема развіцця рамантычнага рамана ў Англіі ў XVIII-XIX стст. / / Праблемы метаду і жанру ў замежнай літаратуры. - М., 1984. - Мн. 9.
. Леві-Строс К. Структурная антрапалогія. - М., 1985. Лосеў А.Ф.