К вопросу о включении средней Азии в состав Российской империи
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
и неизбежно, силой исторических обстоятельств должны примириться и сжиться навсегда. На совместное обучение русских и иностранцев, на создание русско-туземных школ при первом генерал-губернаторе Туркестанского края К.П. Кауфмане делался особый упор, причем имелось ввиду и соответствующие воспитание русских: Туземцы скорее через это с русскими своими товарищами и осваиваются с разговорным русским языком; русские ученики школ также сближаются с туземцами и привыкают смотреть на них без предрассудков; те и другие забывают племенную рознь и перестают не доверять друг другу... Узкий, исключительно племенной горизонт тех и других расширяется. He смотря на усилия русской администрации в указанном направлении учеников-мусульман насчитывалось в русско-туземных школах единицы, ассимиляция почти не происходила, русские и туземцы общались между собой почти только по казенной надобности.
При этом русские жили в Средней Азии под мощной защитой правительства. Путешественник и публицист Е. Марков приводит слова русской женщины: Нас ни сарты, ни киргизы не обижают, ни Боже мой! Бояться русских! Мы с мужем три года в Мурза-Рабате жили на станции совсем одни, уж на что кажется глухая степь. А ни чего такого не было, грех сказать. Потому что строгость от начальства. А если бы не строго, жить было бы нельзя!. То же рассказывают и мужики, волей судьбы оказавшиеся близ Ашхабада: Здесь на это строго. Чуть что, сейчас весь аул в ответе. Переймут у них воду дня на три, на четыре, - хоть переколейте все, - ну и выдадут виновного. А с ним расправа коротка. Даже бояться наших. Так что русские по существу оказывались, хотели они или не хотели, замкнутым привилегированным классом, к которому относились с опаской и контактов, с которыми предпочитали избегать.
От русских публицистов и политиков приходилось слышать сетования на наше неумение управлять инородцами. С другой стороны, от западноевропейских путешественников чаше высказывалось мнение о том, что среднеазиатские народности легко переносят русское владычество.
2.1 Социально-политическое освоение Средней Азии
К середине XIX в. Россия аннексировала огромную область казахских степей. Безопасность этих новых российских земель обеспечивали такие крепости, как Иргиз, Тургай и Аральск к северу от Аральского моря (заложены в 1845 - 1847 гг.), Перовск в низовьях Сыр-Дарьи (воздвигнутый на месте одной из крепостей кокандского хана в 1853 г.) и Верный (нынешний Алматы) у подножья Тянь-Шаня (1854). Сначала в соответствии с делением на три орды были созданы соответствующие единицы управления для "оренбуржских киргизов", "сибирских киргизов" (с центром в Омске) и в Семипалатинске. После завоевания южной Средней Азии последовало дальнейшее административное расчленение казахских степей. Южные области по Сыр-Дарье и в Семиречье были отнесены к созданному в 1867 г. Туркестанскому генерал-губернаторству, в то время как главная северная часть была разделена на две области, приданные соответственно в 1868 г одна - Оренбургскому генерал-губернаторству, а другая - Западносибирскому (с 1892 г. - Степному) генерал-губернаторству. Система местного управления во всех степных областях была урегулирована специальным уставом-положением от 1891 г. В краевые управы, во главе которых стояли русские, были вовлечены также казахи, которые в местном управлении сохранили значительную автономию, реализуемую посредством "советов старейшин" и судов, действующих на основе обычного права. Россия и здесь сотрудничала с нерусской элитой, однако казахские беки уже не кооптировались в ряды российского дворянства, как это было практически (хотя и не совсем в полной мере) с кавказскими мусульманами. Правовая категория "инородцев" уже в 1822 г. была распространена на "сибирских киргизов", а теперь и на всех казахов, которые рассматривались как кочевники и таким образом не были включены в круг полноправных граждан. Однако туземцы имели и свои преимущества, наряду с самоуправлением, такие, например, как освобождение от воинской службы. Часть казахов Малой орды в 1869 г. ответила на новый российский порядок административного управления восстанием, которое было жестоко подавлено российской карательной экспедицией.
Российская политика по отношению к казахам, как это определял уже устав 1822 г., преследовала цель приблизить отсталых кочевников к "более высокой ступени" оседлого образа жизни. Территориальная система управления, денежные налоги и новые земельные законы ограничивали мобильность, подрывали натуральное и пастбищное хозяйство казахов. В культурной и экономической сферах российское правительство с конца XVIII в. сначала использовало казанских татар с тем, чтобы они "цивилизировали" казахов. Татарские и русские купцы развернули значительную активность в торговле с казахами, которая становилась важнейшим источником и поставщиком продуктов для российской промышленности. В то же время татарским муллам удалось укрепить позиции ислама среди кочевников, еще подверженных сильному влиянию язычества. Когда чиновники обнаружили, что татары, хотя и способствовали распространению западных влияний на казахов, однако в то же время невольно содействовали развитию исламских протонациональных движений, - по системе ориенталиста Ильминского казахов попытались обучать в смешанных казахско-русских школах, чтобы избавить от татарского влияния. Однако и эти усилия в течение некоторого времени более способствов?/p>