Исследование колористического выражения маскулинности в рекламной коммуникации
Дипломная работа - Маркетинг
Другие дипломы по предмету Маркетинг
?оцент творческих личностей среди гомосексуалистов превышает количественную их пропорцию в обществе.
Таким образом, можно констатировать, что фиолетовый сублимирует мужское бессознательное в нормальных условиях и женское - в экстремальных.
Пурпурный цвет ассоциируется с одеждами императоров Римской империи и с королевским достоинством. Однако в иудаизме пурпурные одежды носили женщины.
Конфуцианство символизировало пурпурным цветом добродетель, ассоциирующуюся с женщиной. В христианстве пурпур с белым символизирует Бога-Отца и Богоматерь, в пурпурных одеждах изображается Дева Мария и св. Анна.
Ниже приведена таблица 1.1., в которой представлены полученные результаты для полихромных цветов, позволяющие трактовать семантику того или иного цвета, учитывая гендерные различия, в нормальных и экстремальных состояниях. Здесь же сведены воедино сублимированные архетипы наиболее распространенных религий.
Таблица 1.1. Формализация гендерного смысла цветовых канонов и архетипов традиционных культур
ЦветКаноныНормальное состояниеЭкстремальное состояниеАрхетипы религийТерриторияКрасныймужское тело, (ян)мжТотемизмЕгипет, Витай, ИндияЖелтыйженское тело, (инь)жмИндуизм, иудаизмЕгипет, Витай, ИндияЗеленыйОсирис, (ян), мужскоймжИсламЕгипет, Витай, ИндияГолубойженский (инь), девыжмИудаизм, православиеЕгипет, Китай, инки, ацтекиФиолетВишну, Лель (мужской)мжКатоличествоКитай. Индия, Россия, ацтекиПурпурСофия, Дева МарияжмАнтичные религииИудея, Византия, Россия
Не меньший интерес представляет классификация цветовых предпочтений, основанная на гендерном неравенстве по темпераментам (см. приложение 1).
Выше уже отмечался интересный факт перенимания одним полом цветопредпочтений другого. Особенно хорошо это становится возможным продемонстрировать на примере заимствования женщинами предпочтений сильного пола. По мнению американских психологов, высшее образование, ставшее доступным женщинам, наряду (и как следствие) с приобретением независимости может привести к известной потере женственности. Так, женщины, задействованные в бизнесе, при выборе делового костюма предпочитают "мужские" цвета, особенно серый. Здесь вполне можно говорить об известной маскулинизации женщины.
Таким образом, анализ цветов спектра дает основание утверждать, что цветовосприятие и цветопредпочтение в значительной степени обладают гендерными различиями, причем нормальное и экстремальное состояние человеческой психики может вносить в эти различия существенные коррективы.
Выводы к 1-ой главе работы
1.Гендер (социальный пол) в широком понимании не обязательно совпадает с биологическим полом или с его/её паспортным полом.
.Гендер - это один из способов социальной стратификации общества, совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола.
.Существуют основные ограничения гендерных ролей, которые ложатся в восприятие их образов. В частности, маскулинный образ определяется набором ролевых норм, который складывается из трех факторов:
1)Норма статуса;
2)норма твёрдости;
3)норма антиженственности.
4.Понятие "денди" подразумевает реально существующую социальную "нишу", на современном языке - это метросексуал, продукт экономического развития, просвещенный и разборчивый потребитель: в магазинах таких называют "prosumer". Современные денди служат отображением тенденции размывания черт маскулинности образов и придания им ноты женственности.
5.Гендер и цвет - исторические, культурно обусловленные категории, с помощью которых люди группируют определенные свойства, придавая им символическое значение.
.Отношение человека к цвету и его восприятие цвета носят достаточно выраженный гендерный характер. Становится возможным выделить мужские цвета - красный, зеленый, фиолетовый; и женские - желтый, голубой и пурпур.
.Нормальное и экстремальное состояние человеческой психики может вносить в гендерные различия цветовосприятия существенные коррективы, и тем самым мы наблюдаем процесс перенимания одним полом цветопредпочтений другого.
ГЛАВА 2. ЦВЕТ В КУЛЬТУРЕ
.1 Проблема цвета в культуре
Понятие цвета существует в каждой культуре, с ним связана важная социокультурная информация, накопленная этносом. Цвет - это одна из категорий познания мира, которая находится наравне с другими категориями, как пространство, время, движение, а также является одним из ключевых культурных концептов. У каждого народа с древнейших времен цвет являлся одним из средств осмысления мира. Он служил обозначением наиболее важного в природе и наиболее ценного в человеке. Будучи одной из древнейших категорий познания, цвета приобрели символическое значение.
Цветовой концепт представляет собой цветовой образ, а также переносно-символические значения, вызванные ассоциациями данного этноса. Цветовая символика присутствует в различных сферах жизни, будь то религия, спорт, национальные символы и т.д. Символика цвета, как и любая другая, опирается на особенности психики человека, на различные ассоциации, в основе которых лежат обыденный опыт человека, сформированный мифологическими, религиозными и эстетическими взглядами. Символическое значение ?/p>