Исследование деятельности духовно-рыцарских орденов в историческом аспекте

Дипломная работа - История

Другие дипломы по предмету История

?о суды, вполне естественно, занимались вопросом международно-правого статуса Ордена. Так, уже в 1868 году граф Кибарио, уполномоченный итальянским правительством исследовать вопрос правого положения Мальтийского ордена в Италии, констатировал: В соответствии с европейским международным правом Орден никогда не переставал быть суверенным.

Государственный Совет Италии заявил в своем заключении от 10 ноября 1869 года, что Мальтийский орден является суверенным институтом, поэтому Указы Великого Магистра Ордена не нуждаются в экзекватуре короля Италии.

Суверенное положение Мальтийского ордена подтверждается также в Конвенции.

Суверенное положение Мальтийского ордена подтверждается также в Конвенции итальянского военного министерства и Ордена от 20 февраля 1884 года и законодательных декретах итальянского правительства от 7 октября 1923 года, 28 ноября 1929 года и 4 апреля 1938 года.

В итоге отношения между итальянской республикой и Мальтийским Орденом были окончательно определены дипломатическими нотами, которыми стороны обменялись 11 ноября 1959 года. Итальянская нота подтверждает все привилегии, пожалованные Мальтийскому ордену, как королевством, так и Республикой Италии, начиная с 1861 года, и подтвердившее качество Ордена как субъекта международного права, экстерриториальность его резиденции в Риме и правовое положение Великого Магистра в качестве Главы государства со всеми соответствующими привилегиями.

Тем самым, итальянская республика признала существование Мальтийского ордена на всей территории в качестве суверенного государства, государства, с которым она поддерживает дипломатические отношения.

При внимательном изучении истории Мальтийского ордена, а особенно его положения на политической арене Европы, возникает вопрос, на который, к сожалению, пока нет ответа. Известно, что иоанниты были самыми верными слугами римских пап и самым могучим оружием римской курии. Тогда почему ни один из конфликтов не позаботился о том, чтобы сразу после 1191 года, иоанниты раз и навсегда приобрели мощный центр в Европе, где могли бы расположить свой штаб-квартиру? Сколько они скитались, постоянно меняя местоположения своих резиденций: Кипр, Родос, Италия, Франция, Германия, Мальта, Россия (это не считая кратковременный пребываний на каких-то мелких островах Средиземноморья). Возможно, это связано с тем, что папство было занято решением своих внутренних проблем: приобретение большого влияния в европейской политике, организацией крестовых походов в Европе (Альбигойские войны и завоевания тевтонцев в Восточной Европе): а затем папский престол переживал кризис.

А, может быть, Орден выполнял какую-то особую миссию римской курии, о которой не следует знать непосвященным? Или все гораздо проще, иоанниты выполняли функцию пограничников между Западом и Востоком и, естественно, что их присутствие на Средиземном море было просто необходимо. Но это еще не все. Как известно, иоанниты стали наследниками казненных тамплиеров, по решению инквизиционной комиссии. По Европе тогда ходили всевозможные слухи и легенды не только о храмовниках и их сокровищах, но и об иоаннитах. Возможно, это связано с их по тем временам довольно глубокими медицинскими познаниями. Одна из легенд, окружавших госпитальеров, гласит, что великие Магистры Ордена всадников госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского знали секрет эликсира жизни, который, якобы, хранился в жезле Великих Магистров, утерянный после того, как Орден был изгнан Наполеоном Бонапартом с острова Мальта. После того, как иоаннитов изгнали с Родоса, и одна неудача вслед за другой преследует Орден, легенда перекочевывает от госпитальеров в самый влиятельный Орден Европы - Орден иезуитов, задев при этом небезызвестных розенкрейбуеров и ряд королевских фамилий. Такова картина политического положения и правового статуса в целом.

Что же касается политического положения второго по значимости духовно-рыцарского ордена, а именно - Ордена тамплиеров или как иначе их называли Ордена храмовников. Первые сведения об Ордене Бедных рыцарей Христа появляются между 1169 и 1184 годами. В этот период нельзя говорить о политическом влиянии этого Ордена, так как он состоял из девяти рыцарей, хотя постепенно Орден начинал набирать силу.

В 1128 году тамплиеры были официально признаны римским папой. На соборе в Труа были также утверждены орденские уставы. Всего было два устава: на латыни и на французском языке. С 1128 года начинается еще одна страница в истории тамплиеров. Не успели храмовники как следует проявить себя в Святой Земле, а римские папы начинают их осыпать своими милостынями. Через 20 лет после собора в Труа, к 1148 году Орден значительно увеличил и распространил свое влияние. Многие аристократы из Европы вступали в Орден. Уже к 1140 году бедные рыцари Храма располагали обширными владениями во Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании, Португалии, Италии, Австрии, Германии, Венгрии и Святой Земле. Располагая огромными по тем временам средствами, орден превратился во влиятельную силу международного значения. Тамплиеры вели активную политическую деятельность, как в Европе, так и Палестине. Даже сарацины, против которых боролись крестоносцы, оказывали храмовникам гораздо больше уважения, чем другим европейцам. Тамплиеры, как стало известно из документов, имели отношения с ассасинами, террористическим религиозно-политическим орденом, известным своим фанатизмом и воинственностью, так сказать исламскими тамплиер?/p>