Изучение жанра антиутопии на уроках литературы в школе

Дипломная работа - Педагогика

Другие дипломы по предмету Педагогика

ое Кольцо враждебность входят советские республики, которые комуняне называют сыновними, во Второе - братские социалистические страны и в Третий - вражеские, капиталистические. Чем центральнее кольцо, тем лучше снабжение. Остальной мир разделен на три кольца враждебности. Прошла Бурят-Монгольская война. Мавзолей продан американскому мультимиллионеру. Латвия и даже Кулужская область находится за границею. В романе общественное устройство предстает в фантастически гротесковом облике: герои живут коммуной в городах из бетона, стекла и металла, где нет ни одного живого дерева или даже цветка. Город будущего Владимир Войнович изобразил нелепым и уродливым. Москва, которая, не первый взгляд, даже чем-то похожа на сегодняшнюю столицу. Однако в Москва 2042 года на самом деле всё по другому: здесь масса преобразований. Так, практически все улицы города названы в честь каких-либо заслуг и многочисленных талантов Гениалиссимуса ...в Москве имеются 26 проспектов имени отдельных томов сочинении Гениалиссимуса, вместо памятника А.С. Пушкину стоит громадная статуя верховного правителя, вместо памятника Юрий Долгорукий также стоит памятник главе государства ... то есть сама лошадь была, но сидел на ней не Юрий Долгорукий, а Гениалиссимус [Войнович, 1993: 329]. Кстати, проекты высотных знаний из стекла и бетона, огромных, одноликих, а также проекты гигантских монументов и комплексов, мощнейших летательных аппаратов и кораблей, этаких стальных левиафанов, были обычным делом для архитекторов, инженеров, скульпторов первой трети 20 века, так что авторы романов, создавая образы безликих городов-гигантов, не слишком погрешили против истины.

Проанализировав устройство идеально устроенных городов, идем к исследованию образов их руководителей и обнаруживают весьма любопытные факты. Город до такой степени должен быть правильным, что прежде чем человек войдет в него ему нужно пройти три пункта проверки: 1) присвоение чина младшего лейтенанта и присвоение звездного имении Классик; 2) заполнение анкеты и таможенный контроль, в связи с ним главный герой остался без пленки, кассеты, батареек и много другого, что могло хоть как-то запечатлеть Москореп; 3) после таможенного досмотра мы двинулись дальше и вскоре приблизились к двери с вывеской: пункт санитарной обработки, где Классика постригли под ноль в связи с тем что это требовалось в порядке борьбы с ненужными насекомыми.

Весь досмотр для обычного человека немного диковат, но для жителе Москорепа это в порядке вещей, так как они к этому привыкли. В Москве царит культ Гениалиссимуса, им восхищается каждый житель города, ему посвящаются книги, симфонии, ставятся памятники, в его честь называются улицы. Он фактически считается Богом: ведь даже вместо привычного О Господи! москвичи произносят О Гена!. Однако в конце романа выясняется, что это самый обыкновенный человек, не обладающий никакими выдающимися способностями, более того, главный герой дающимися способностями, более того, главный герой романа, оказывается, знал Гениалиссимуса ещё до полёта в 2042 год под именем Лёшки Букашева. Исследователи отмечают, что особенностью, отличающей позицию автор Москва 2042, является то, что Гениалиссимус, создавший так называемое коммунистическое государство, не управляет им - эту функцию выполняют члены Верховного Пятиугольника, отправившие главу страны в космос, сами решающие все вопросы и объявляющие свои решения волей правителя. В конце произведения к власти приходит ярый поклонник монархии Сим Симыч Карнавалов, который для осуществления своей мечты стать царём заморозил себя на несколько десятков лет, чтобы в будущем въехать в Москву на белом коне и объявить себя её правителем. Однако, как верно отмечают исследователи, сменилась власть, но жизнь, изменив лишь свой наряд, по сути, осталась прежней.

Повторяя известную истину о том, что всякий народ имеет такого правителя, какого он достоин [Тропчина, 2006: 29], теперь, проанализируем ряд эпизодов, выявляют общие принципы жизненного устройства в городах будущего. Граждане всех трех государств похожих на марионеток, лишенных собственной воли, беспрекословно выполняющих волю Благодетеля, Главноуправителя или Верховного Пятиугольника. В дивном новом мире людям уже в подсознание записано, что и как они должны делать, а в Москве 2042 и в Едином Государстве жители воспитаны так, что покорно, не задумываясь, выполняют распоряжения властей.

Центральная мысль в антиутопии всеобщей одинаковостью и усредненностью (…быть оригинальным - это нарушить равенство, быть банальным - лишь исполнять свой долг) [Войнович, 2002:280]. Мысль гармонии личного и общего заменяется идеей абсолютной подчиненности государству всех сфер человеческой жизни. Счастье - в несвободе [Войнович, 2002:139], - говорят герои романа. Мельчайшее проявление свободы, особенности считается ошибкой, добровольным отказом от счастья, преступлением.

Что касается духовных запросов, то правительство пошло не по пути их ублажения, а по пути их угнетения, ограничения, серьезной регламентации. Первым шагом было введение сексуального закона, который свел великое чувство любви к приятно-полезной функции организма. (Отметим авторскую иронию по отношению к рассказчику, который ставит любовь в один ряд со сном, трудом и приемом пищи). Сведя любовь к незапятнанной физиологии, Единое правительство лишило человека личных привяз