Жизненный путь и учения святителей Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника

Дипломная работа - Культура и искусство

Другие дипломы по предмету Культура и искусство

1 122).

Поведение в храме и отношения с верующими

Когда приходят к вам, нельзя же выгонять их палкою вон. Не за худом и не с худом приходят. Отказать им в слове, когда знаете что сказать, так же худо, как не подать милостыню, когда есть из чего (5, п. 912, с. 192).

Что есть: "милость мира"? Слышите, что возглашает диакон!! Станем добре. Святое возношение в мире приносити... Это приглашение к принесению Безкровной Жертвы. Жертву совершает священник. Присутствующие должны соответственные тому возыметь чувства... страх Божий, неразсеянную мысль, мир с Богом и со всеми, хвалу и благодарение к Богу... Это жертвы духовные... Это и означают слова: "милость мира"... Диакон приглашает к возношению Жертвы... Присущие отвечают: да, мы готовы... и приносим милость мира, жертву хваления. Когда поют: "достойно и праведно", священник вспоминает все Божии благодеяния, в творении, промышлении, наипаче в искуплении, и в самом позволении приносить жертву... Это воспоминать подобает и всем прищим. Фраза: милость мира по-гречески: елей мира. Мир точно есть елей для душ и лучшая милость взаимно нами друг другу оказываемая и Богом нам подаваемая (6, п. 947, с. 23 24).

О Литургии святого Иакова: она им введена в употребление и священнодействующими была заучена на память. И всех таинств образ совершения передаваем был из памяти на память. Делалось это намеренно, чтобы избавить святые таинства от глумлений языческих. Литургии составляли и передавали и другие Апостолы. Но все они сходны в общем; особенно та часть, которая содержит образ приношения Жертвы и освящения, даже буквально у всех одинакова... У всех поется: Достойно и праведно есть покланятися Отцу... и проч. Свят, Свят, Свят... и проч. Тебе поем, Тебе благословим... и проч. А тут совершается таинство... Потом Литургия св. Иакова была записана. Святой Василий Великий сократил ее. А святой Иоанн Златоуст еще подсократил. Разницы существенной нет (6, п. 956, с. 53 54).

Церковь дом Божий и все там Божие... Обходитесь со всякою там вещью, как с Божиею, и поступайте с нею так, как бы вы от Самого Господа получили на то повеление с памятованием при том, что и Сам Господь тут же и смотрит, как вы действуете, и или утешается тем, или оскорбляется (8, п. 1442, с. 172).

Надо службы церковные все выстаивать. И я тебе скажу, что нет лучшего способа к раскрытию умно-сердечной молитвы как бывать в церкви, на церковных службах. В службах церковных дух молитвенный. Кто простоит службу со вниманием ко всему читаемому и поемому, тот не может не согреться в молитвенном настроении. Если ныне так, завтра и после завтра и т. д., то наконец загориться молитвенный огонек в сердце. Но когда это Бог даст, тогда ты будешь бежать в церковь как на пир царский и ничто тебя не удержит; только внимать старайся церковным пениям и чтениям, а без внимания ничего не будет. Поклоны неотложно должны быть при Иисусовой молитве и чем больше, тем лучше. Если ты один в кельи, то почаще становись на поклоны и твори их сколько хочешь с молитвою Иисусовой. Утром и вечером побольше их клади (2, 241, 58).

Совершение церковных служб

Таинство Тела и Крови совершается Господом чрез действо всей Церкви. Служащий есть только орудие. Коль скоро на нем нет не разрешенного греха, он с дерзновенным упованием может и совершить таинство и причащаться (1, п. 88, с. 71).

Как держать себя, служа Литургию и вообще на Литургии... Веру в таинство оживлять, страх Божий возставлять, упование спасения оживлять, зря Господа всем хотящего спастися и всех к тому призывающего, и строгого и многомилостивого. Навыкнуть надо сим чувствам и молиться о даровании их (2, п. 242, с. 59).

Во время же священнодействия стоять в алтаре не надо мирянам (1, п. 197, с. 245).

Последование к Святому причащению, думаю, не погрешительно совершать и не в один раз, но, кажется, за один раз лучше. Но вычитывать его в церкви не хорошая привычка... церковная служба своего требует внимания (2, п. 242, с. 59).

Враг смущает бежать из церкви, чтоб усерднее помолиться в келлии... И церковную службу упустить, и в келлии не помолиться. Надо выстаивать церковные службы и правило со вниманием и чувством. А умною молитвою дома особо помолиться. И церковное служение надо с умною молитвою простаивать. Содержание службы все умно... Внимай, разумей и чувствуй, что поется и читается, и се умная молитва (2, п. 242, с. 59).

Служение пастыря

Относительно перемены вообще держаться правила: не двигаться самому, на предложение отвечать ни да, ни нет, и передвинут куда, идти не морщась, будто по Божиему повелению (2, п. 310, с. 173).

Не пылить, терпеть, исподволь понемножку все подвигать вперед. Господь того хочет и всегда в этих делах есть всесильный пособник. Только не надобно никогда допускать: "я хочу", а порядки того требуют, я же слуга ваш (2, п. 311, с. 174).

) Навыкайте ходить (жить) в присутствии Божием, пред очами Божиими с соответственными тому чувствами. 2) Как только свобода, кладите поклоны, в чувствах сокрушения и смирения. 3) Читайте книги все о молитве и размышляйте о ней. 4) Паче же: всеми силами старайтесь церковное богослужение проводить в памяти Божией, а затем и домашнее правило. Тереть надо душу и согреется. Теплота когда придет, тогда и мысли улягутся и молитва станет чиста. Все же от благодати Божией. Почему и надо молиться Господу, чтоб даровал молитву (2, п. 311, с. 175).

Устав молитвенный для богослужений церковных должен быть исполняем, как есть (3, п. 516, с. 205).

Относительно Святого причастия... хульные помыслы или неверие... прямо от врага. Гоните и молитесь. Сам Господь дал сие таинство...