Дагестанский краеведческий музей и его роль в эстетическом воспитании школьников
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
агестанского типа, образец которого был найден в Манасской катакомбе, первой половины II тыс до н.э. В Хабадинском могильнике были найдены образцы ткани из льна, выполненные на станке. Изготавливались шерстяные ткани, иногда из верблюжьей шерсти. Широкое применение находили естественные красители, в частности марена.
В Дагестане выявлены различные предметы вооружения с характерным скифским "звериным" стилем, которые также имеются в музее. Около с. Гигатль найдены статуэтки VII в. до н.э. скифского воина в полном боевом снаряжении и обнаженной женщины в короне. Статуэтка воина передает образ скифского родоначальника Таргитая, женщина - образ скифской богини.
Среди блюд, кувшинов, сделанных из бронзы, выделяется ирагинское серебряное блюдо, изготовленное в начале нашей эры, в технике чеканки с чернью и позолотой.
Предметы вооружения представлены железными мечами и кинжалами, также наконечниками копий и стрел, пластинчатыми чешуями панциря. Защитную роль могла выполнять и куртка из кожи крупного рогатого скота, служившая основой доспеха, и войлочные накидки-бурки.
Много завоевателей прошли с огнем и мечом, через территорию Дагестана. О каждом из них сохранились различные предметы, указывающие на их присутствие, а еще легенды и народная память.
Здесь много личных вещей знаменитых, легендарных личностей, например шпага Тимура. Выставлено множество экспонатов по истории Дагестана - вещи полевых экспедиций музея, коллекции и частные поступления. Вся история Кавказской войны XIX в, традиции и быт горских народов предстают перед нами.
Бесконечные набеги и войны вынуждали жителей Дагестана строить башни - боевые, сигнальные, жилые. Они разбросаны по всему Нагорному Дагестану. Самые древние сохранившиеся башни - боевая (XVII в) в ауле Изари и сторожевая (XVIII в) в ауле Корода. Сигнальные башни высятся над перевалом в скалистом отроге Богоса близ аулов Хуштада и Тиндинага над Килой. Башни - молчаливые свидетели бурных событий истории Дагестана, память народа.
Немало в аулах и селениях Дагестана культовых сооружений ислама, который принесли сюда арабы, завоевавшие этот край в VI в. Самые известные - мечеть XI - XII вв в Уркарахе, Джума - Мечеть (XII - XV вв) с Караван - сараем в старинной части Дербента, минарет в Нижнем Дженгутае (1845 г.). Все это отражено в фотографиях, а чаще в рисунках и картинах
Сохранились в Дагестане и следы христианства. В укромном местечке Датуна располож храм IX - XI вв. При исследовании Верхнечирюртовского городища в Дагестане, в хазарском слое археологами обнаружены две христианские церкви из камня, а также многочисленные предметы христианского культа, представленные в музее.
С художественными традициями бронзового литья было тесно связано и искусство ювелирной обработки серебра, также возникшее в эпоху средневековья. Почти в каждом селении были мастера серебряного дела, изготовлявшие всевозможные женские украшения: пояса, застежки, кольца, игольницы, а также мужские пояса и газыри.
Средневековье продолжило традицию обработки камня. Массовый характер носили такие производства, как ковровое, суконное, войлочное, бурочное, ювелирное и др. Мирной жизни горцев, постоянно угрожали иноземные захватчики. И тогда отдельные государственные объединения Дагестана решили просить покровительства России.
В музее представлены тексты обращений с просьбой о принятии в русское подданство Магомет-хана Казикумухского (1752 г.), Магомед-нуцал-хана аварского (1753 г.),.Андийского общества (1757 г.)
Много в музее портретов исторических личностей и документов рассказывающих об их деятельности. Шейх Мансур (Ушурма) Алдинский, - первый имам национально-освободительного движения горцев Северного Кавказа, (март 1785 г. - июнь 1791 г.) Три документа 1785 г: обращение шейха Мансура к кумыкским князьям с просьбой подняться на священную войну, письмо шейху Мансуру от Умма-хана Аварского о своей готовности присоединиться к нему и прокламации генерала Потемкина П. С. к чеченскому и кумыкскому населению не поддерживать шейха Мансура.
Выдающийся полководец русской армии П. И. Багратион, родился в Кизляре (где есть музей П.И. Багратиона). 26 июня 1785 г. при разгроме чеченцами отряда полковника Пьери у аула Алды, было убито 300 солдат, 9 офицеров, в т. ч. Пьери, взято в плен около 200 человек., в т.ч. и П. И. Багратион.
Отдельный стенд посвящен последнему имаму Чечни и Дагестана Шамилю - серебряная печать Шамиля, его чернильный прибор, письма Шамиля князю А.Барятинскому 1867 и 1869 гг. и т.д.
Центральными экспонатами являются картины рассказывающие о штурме и взятии Ахульго, укреплённой резиденции Шамиля, осада которой началась 13 июня 1839 г. генералом Грабе. Ахульго было взято 22 августа, после героической обороны аула.
Немалый интерес представляет донесение генерал-адъютанта Чернышева генералу Головину с советом использовать против горцев методы подкупа и диверсий, разжечь вражду между Шамилем и чеченскими наибами Ахверды-Магомой, Шуаиб-муллой. (1842 г.)
Особый интерес представляют материалы, связанные с пребыванием известного хирурга Н.И. Пирогова, его участие в осаде крепости Салты. (1847 г.) Именно в ходе Кавказской войны было впервые испытано эфирование при производстве операций на поле сражений, а также впервые в истории медицины стал применять при лечении ран йодовую настойку, неподвижную (крахмальную) повязку. В музее хранится набор инструментов Н.И.Пирогова, который он подарил своему ученику
Осада Гуниба - еще одна яркая страница Кавказской войны. Котора?/p>