Борьба народа Приднестровья за самоопределение. Образование ПМР

Дипломная работа - История

Другие дипломы по предмету История

?ографи-ческий фактор и, в первую очередь, относительная равновеликость трех этнических групп. Согласно данным последней переписи населения 1989 г., в Приднестровье преобладающее большинство (93,6%) составляли молдаване (39,9%), русские (24,5%) и украинцы (28,3%). Ни одна из национальностей не имела демографических оснований на то, чтобы считать себя абсолютным численным большинством.

Постсоветская история и этнодемографические процессы внесли некоторые изменения в межэтнический треугольник. Он стал более равнобедренным, чем за два года до развала СССР. Видимо, сказались последствия вооруженного конфликта, миграционный обмен населением между правым и левым берегом Днестра, а также изменения в административной конфигурации районов, в том числе переход нескольких сел левобережья в состав Республики Молдова, а г. Бендеры, наоборот, в состав Приднестровской Молдавской Республики. В итоге, как показали специальные расчеты, каждая из трех национальностей составила приблизительно одну треть населения региона.

Равнобедренный треугольник национальностей жителей Приднестровья, демонстрирующий паритетность в демографическом плане, не является первопричиной складывания региональной идентичности приднестровцев. Его роль состоит лишь в том, что он является базой глубинных взаимодействий между этническими группами, которые в конечном итоге формируют лояльность и толерантность представителей различных национальностей друг к другу. Более тонким и надежным показателем лояльности считается межнациональная брачность. Еще во времена Советского Союза Молдавия и тем более Приднестровский регион славились самыми высокими показателями национально-смешанных браков. Эта традиция сохранила свою привлекательность и в постсоветский период. Половина русских и украинских семей и четверть молдавских, как показал опрос 1998 г., состояла из лиц различной национальности.

Хорошо укоренившееся чувство региональной идентичности чаще встречается среди тех лиц, у которых родители состояли или состоят в национально-смешанном браке, по сравнению с теми, кто связан происхождением из однонациональной родительской пары. Указанная тенденция характерна в целом для всего населения ПМР. Удельный вес регионалистов, т. е. тех, кто признает уникальность населения Приднестровья, в семьях с национально-разнородными родителями почти в 1,5 раза выше, чем в семьях, где родительские пары принадлежат одной и той же национальности, в том числе среди русских - в 1,6 раза, среди молдаван и украинцев - в 1,2 раза.

Следовательно, формирование самосознания подрастающих поколений и складывание инвентаризационного списка идентичностей имеют больше нагрузки в национально-смешанных семьях, чем в национально-однородных. Региональная идентичность становится в первом случае не менее конкурентоспособной, чем этническая, конфессиональная или какая-либо другая, кроме семейной.

В Приднестровье с его исторически обширным и глубоким опытом совместного проживания лиц различной этнической принадлежности родительский фактор, т. е. национальная принадлежность отца и матери, действует и в диахронном плане.

По крайней мере в каждой из трех выделенных групп населения: молодежи (18- 30 лет), среднего (31-50 лет) и пожилого (51 и старше) поколения доли лиц с убежденным самоощущением региональной идентичности оказались приблизительно равными. Это свидетельствует о том, что на протяжении ХХ столетия в жизни трех поколений национально-смешанные родительские пары сильнее, чем национально-однородные, работали на воспроизводство, т. е. были в числе факторов, благоприятствующих формированию региональной идентичности, и не угрожали при этом складыванию и проявлению идентичности этнической.

Влияние национально-смешанных браков на формирование региональной идентичности сказывается не только в ретроспективном плане, но и в перспективном. Основанием для подобного вывода служит тот красноречивый факт, что и в настоящее время, в том числе и в ходе проводившегося в Приднестровье исследования, выявились два типа семей: национально-однородный и национально-смешанный, которые задавали разные векторы для развития региональной идентичности. Национально-смешанные семьи служили питательной средой для формирования и расширенного воспроизводства региональной идентичности.

К примеру, в семьях с разнонациональными супругами удельный вес региона-листов был в 1,7 раза больше, чем в семьях с однонациональными супругами. При этом наиболее сильное влияние на формирование региональной идентичности оказывала национально-смешанная среда для молдаван, менее заметное - на украинцев и на русских. Среди лиц, состоявших в национально-смешанных браках, и лиц, состоявших в однонациональных браках, молдаван было в 2,4 раза больше, украинцев и русских - в 1,5 и 1,2 раза.

Формирование национально-смешанных супружеских пар как генераторов региональной идентичности зависит не только от численного и процентного соотношения совместно расселенных этнических групп и от статистически расчетной теоретической вероятности количества таких браков, но и от общего климата межнациональных отношений, степени лояльности и толерантности представителей различных национальностей друг к другу.

За истекшие после развала СССР годы в менталитете населения левобережья и правобережья произошли существенные изменения. Наиболее яркое проявление эти изменения нашли в переструктурировании слоев населения с тремя различными у