Борьба народа Приднестровья за самоопределение. Образование ПМР
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
·ма как объективной, так и мифической реальности, имеет смысл подвергнуть анализу исторические и социологические предпосылки и факторы формирования региональной идентичности, а также и логику ее проявления в менталитете и поведении ее приверженцев.
Ответ на этот вопрос имеет принципиальное значение, поскольку от понимания регионализма и его фактообразующих характеристик зависят перспектива развития Приднестровья и его взаимоотношения с Республикой Молдова. Иными словами, возможность преодоления последствий конфликта между Тирасполем и Кишиневом в немалой степени будет зависеть не только от мудрости политических элит, но и от воли народа, которая, в свою очередь, определяется соотношением региональной и этнической идентичности в самом Приднестровье и в соседней Молдове. В широком плане речь идет о том, как найдут консенсус в одном случае регионалисты и националисты в самом Приднестровье, а в другом - регионалисты Приднестровья и националисты Молдовы.
Обобщенный демографический социально-культурный и политический портрет регионалистов и националистов выглядит следующим образом. В формировании региональной идентичности в пределах Приднестровья важную роль сыграли историческая судьба Приднестровского региона и длительное совместное проживание людей различных национальностей в условиях мира, взаимопонимания и бесконфликтности.
Развал Советского Союза, совершенный верхушкой партноменклатуры Кремля при содействии и соучастии некоторых союзных республик, сыграл катализирующую роль в формировании региональной идентичности населения Приднестровья. Об этом свидетельствует сохранившаяся в общественном мнении ряда регионов постсоветского ареала до середины 1998 г. негативная оценка распада единого Союзного государства.
Обращает на себя внимание принципиальное несовпадение удельного веса в Приднестровье и Республике Молдова сторонников и противников развала Союза. Доля лиц, признавших развал Советского Союза негативным явлением, в Приднестровье составила 74,5%, что в 1,6 раза больше, чем в соседней Молдове. И наоборот, удельный вес противников СССР, т. е. тех, кто признал его распад позитивным явлением, составил в Молдове 37,9%, что в 2,6 раза выше процента приднестров-цев и людей с аналогичной установкой. При этом среди молдаван по обе стороны Днестра доля противников Союза была значительно выше, чем среди представителей других национальностей. Доля русского населения, высказавшегося положительно о развале Союза, в Приднестровье составила 7,1%, что почти в 3 раза меньше аналогичной доли молдаван. В Республике Молдова эта разница составила 1,6 раза.
Следует отметить, что среди регионалистов Приднестровья, т. е. лиц, признающих уникальность региона и его населения, удельный вес сторонников сохранения Советского Союза был в 8,5 раза выше, чем среди тех, по мнению которых население региона не обладает самобытностью и имеет черты сходства с каким-либо из соседних государств. Среди русского населения этот показатель составил 15,2 единицы, среди украинского - 8,5, среди молдаван - 5,0.
Формирование региональной и гражданской идентичности Приднестровья тесно связано с распадом СССР и появлением на политической карте мира нового государства - Республики Молдова. Важнейшую катализирующую роль в укоренении региональной и гражданской идентичностей сыграл мобилизованный лингвицизм, который начал набирать крутые обороты со времени, когда молдавские этнические лидеры из Союза писателей Молдавской республики добились принятия законов о языке. С этого момента начались процессы нарушения гражданских прав русского и всего немолдавского населения Молдавии, пиком которых стало кровопролитие во время вооруженного столкновения между Кишиневом и Тирасполем. Следовательно, этот конфликт можно считать важнейшей основой усиления ностальгии у значительной части приднестровцев, как, впрочем, и у населения во многих других регионах постсоветского пространства, по советской идентичности.
Проведенные в постсоветские годы этносоциологические и этнополитические исследования дают основания для вывода о том, что эта ностальгия проявляется в двоякой форме: во-первых, в виде сожаления о распаде СССР как великой державы ХХ столетия при соответствующей негативной оценке самой акции и, во-вторых, в виде осознания (по инерции) себя гражданином СССР, несмотря на то что это государство перестало существовать.
Огромную роль в утверждении и закреплении региональной идентичности в общественном сознании приднестровцев сыграли события, связанные с образованием Республики Молдова и вооруженным конфликтом между Кишиневом и Тирасполем. Курс на румынизацию, взятый Правительством Молдовы, создал реальную угрозу для существования исторически сложившейся самобытности Приднестровского региона.
Между тем ничто так не могло укрепить солидарность среди населения региона-листов, как перспектива вновь оказаться в составе Румынии, память о которой глубоко вошла в сознание людей, бывших в оккупации. Историческая память о румы-низации вместе с попыткой насильственного наведения порядка ради сохранения территориальной целостности Республики Молдова привели к консолидации всех политических сил Приднестровья, укреплению решимости народа отстаивать свои права, свободы и вновь обретенную государственность.
4.5 Демографический фактор
Важную роль в утверждении региональной идентичности у населения Приднестровья, бесспорно, играет этноде?/p>