Фрактальные свойства социальных процессов
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
здания создают образ мироздания ,
космоса и все вместе - архитектура , фрески , иконостас , многоголосое
пение , облачение церковнослужителей , запахи елея , мирра , и ладана
, игра света и тени - образуют органическое единство , сложнейшую сис-
тему , составленную из отдельных семиотических систем . Можно предпо-
ложить , что древний синкретический обряд , из которого со временем вы-
делилась современная высокодифференцированная культура , является той
праструктурой , которая генетически определила основной системный па-
раметр культуры - универсальную структурно-семиотическую инвариант-
ность ее отдельных семиотических систем . Не случайно слова "культ " и
"культура " в русском и ряде европейских языков этимологически связа-
ны.
Таким образом , несмотря на кажущуюся мозаичность под наружными
различиями эпистемологического , эстетического , видового , жанрового
и т. п. характера внутри культуры существуют глубокие внутренние связи
что позволяет говорить о ее системном единстве . И следовательно ,
культуру , в целом , можно рассмотреть как самоорганизующуюся сложную
систему , проявляющуюся через инвариантно-структурные отношения в ней.
Целью культуры является формирование определенного ментального
состояния у людей .
Подобно другим сложным системам, к культуре в целом , и к разно-
образным культурным феноменам , в частности , применимы закономерности
функционирования сложных структур .
В качестве примера можно взять естественные алфавиты . "Под алфа-
витом можно понимать любую базовую систему знаков , каждый из которых
есть самостоятельная единица , несущая минимальную смысловую нагрузку
. Различные комбинации и сочетания этих знаков дают "слова" , из кото-
рых образуются "предложения" ... Основной метод кодирования информации
укрупнение статистически зависимых знаков посредством сведения их в
блоки с дальнейшим кодированием последних уже в качестве независимых
знаков (сообщений) . Этот процесс образует общую основу как структуро-
генеза , так и информациогенеза ."(26)
Понимая под алфавитами различные семиотические системы в культуре
, можно рассмотреть их структуру и выявить ряд устойчивых закономер-
ностей их формирования . Основой для образования инвариантов в культу-
ре являются общие для всех людей психологические механизмы регуляции
их поведения , основанные на едином строении их психики .
Особенности восприятия , например , пространства и времени в раз-
личные эпохи и у разных народов связаны с развитием и направленностью
чуственного отражения окружающего мира . Особенно важна степень точн-
рости , обеспечивающая жизненный цикл . В работах антропологов и эт-
нографов , а также в специальных исследованиях по истории измерений ,
истории живописи , истории науки мы находим множество факторов , ука-
зывающих на психологические особенности (локальные и исторические )
восприятия . Формальные показатели , различающие этнические общности ,
включают системы лексических уровней . Так , обобщение , выраженное в
слове , различается как по количеству лексических единиц , так и по
степени и числу абстракций лексических единиц , включаемых в это слово
--------
26)Э.М.Сороко "Структурная гармония систем", Минск
1984г,стр.163
- понятие , так и по степени и числу абстракций лексических единиц ,
включаемых в это слово-попятие . Существует также некоторая внутренняя
структура логического мышления , при которой связь между непосредс-
твенно сказанным и непосредственно сделанным может быть в различной
степени опосредованной . " Разбор этнической специфики знаковых систем
в языкознании и доказательство всеобщности логических законов мышления
приводят к различению форм реализации этого всеобщего ." (27)
Обычно при анализе эмоционально-смысловых систем основной упор
делается на понятийный аспект этих систем . Образное , внепонятийное
мышление , этнически более специфическое , нередко остается в стороне.
Вместе с тем известно , что понятийное и образное мышление являются
обязательными компонентами мыслительного уровня психического отраже-
ния. Для понимания этнической специфичности мышления мы должны более
внимательно отнестись к атрибутивным формам и образной стороне мышле-
ния , так как именно на этом уровне этнический аспект проявляет себя
более полно и психологически . Образность может быть выражена в речи ,
визуально ( живопись , танцы , ваяние , архитектура ) , может воздейс-
твовать на слух ( музыка ) , комплексно, как это имеет место в ритуа-
лах .
Ритуал - это неотъемлемое и важное средство организации общест-
венной жизни . Ритуалы - прежде всего это видимое действие лица или
лиц , призывающих всех , кто присутствует , обратить внимание на какое
либо явление или факт и не только обратить внимание , но и выразить
определенное эмоциональное отношение , содействовать общественному
--------
27)"Психологические механизмы регуляции социального поведения"
М.Наука 1979г , стр32 , автор статьи Королев С.И.
настрою . При этом обязательны некоторые принципы : во первых общепри-
нятая условность действия ; во вторых