Фрактальные свойства социальных процессов
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
. Нас окружает вселенная которая подчиняется законам разума . Хотя
мы и не знаем всех причин но они будут открыты и будут соответствовать
ожиданиям разума . Мы вполне естественно надеемся на это . Однако, бы-
вают случаи , которые и в самом деле являются чисто случайными , а их
собственная каузальность также ничего не проясняет . Случайности неп-
риятны любящему порядок сознанию . Они весьма забавно нарушают законо-
мерное течение событий и поэтому сбивают нас с толку . В отношении
случайностей мы испытываем такое же неприязненное чувство, как и в от-
ношении невидимых произвольных сил . Они слишком напоминают о бесеня-
тах или о произволе deus ex machina *). Они являются злейшими врагами
наших самых тщательных расчетов и постоянной угрозой для всех наших
предприятий . Их можно считать глупыми , они заслуживают всяческого
поругания , но им нельзя не уделять внимания .
Арабы относятся к ним с большим почтением . В каждом письме они
пишут : "Иншалла , если Богу будет угодно ,
письмо дойдет ." Ведь несмотря на все неприязненные чувства и законо-
--------
*) "Бог из машины", неожиданное решение трудной ситуации,
которое вызывается как бы искусственным вмешательством извне.
мерности , верно то , что мы всегда и везде подвержены непредвиденно-
му случаю ."(37)
Т.е. человек просто не может охватить своим сознанием взаимосвязь
всех причин и следствий , и называет происходящие события случайными.
Конечно, восприятие человеком мира , все процессы составляющие его
внутреннюю жизнь и процессы во внешнем мире составляют бесконечно
сложною систему; в которой , однако , опираясь на установленные прин-
ципы самоорганизации сложных систем мы можем обнаружить новые законы
по которым живет человек , природа и общество.
Известно , что все природные объекты имеют фрактальную структуру,
они соответствуют числам Фибоначчи (производным от золотой пропорции)
и золотому сечению (в большей или меньшей мере) . Человек , как часть
природы ; пропорции его тела , ритмы сердца и мозга , этапы взросле-
ния, стадии жизни человека подчинены закономерностям , сводимым только
к одному числу - 1,61803398875... - золотой пропорции.
Общественное устройство , религия , культура считались абсолютно
человеческим достоянием , более того они приводились в пример того ,
чем выделяется человек из природы , возвышает над животными.
Мы установили , что человек даже близко не подошел к управлению
общественными процессами , а так же собственной личной жизнью , гармо-
низация которых всецело находится под влиянием процессов , закономер-
ностей , сил , обеспечивающих самоорганизацию .
--------
37)К.Г.Юнг "Проблемы души нашего времени"
М., Прогресс 1993г. с.160
Тот факт , что сердцевиной культуры и религии , детерминирующих
деятельность людей является золотая пропорция , которая является осно-
вой для процессов самоуправления и самоорганизации сложных систем поз-
воляет утверждать единство природных и общественных процессов самоорга-
низации (яркий пример: исследование поведения колонии муравьёв в Анг-
лии).
"В сознание людей закладывается определенная программа , ряд обра-
зов, основанных на золотой пропорции . Это происходит через музыку ,
визуальный ряд , и т.д. ; в наиболее полной форме это воздействие осу-
ществляется в религиозном ритуале . Впоследствии всё поведение челове-
ка протекает в определенных рамках , его действия не могут быть хао-
тичными , человек следует программе , которая оптимальна для функцио-
нирования любых сложных систем" .
В этой связи опять-таки интересно мировоззрение первобытного че-
ловека , уделяющего большое внимание целостности мира .
К.Юнг пишет : "Он уделяет основное внимание ... не чистым кау-
зальным связям естественных наук , а сбивающим с толку , запутанным
переплетениям каузальных цепочек , которые называются случаями . Он
давно приспособился к законам природы и поэтому боится власти неприд-
виденного случая , выступающего в качестве произвольного , не поддающе-
гося учету движущего принципа. И здесь он тоже прав . Этим вполне объ-
ясняется почему все необычное нагоняет на него страх .
В области южнее Элгона , где мне пришлось провести длительное
время , обитает довольно много муравьедов . Муравьед - это ночное ,
очень пугливое животное , которое поэтому попадается на глаза крайне
редко . Но однажды муравьеда увидели днем . Это столь же неестественно
и так же удивительно , как если бы мы обнаружили ручей , в котором во-
да время от времени текла бы вспять . Если бы действительно стали из-
вестны случаи , когда вода вдруг проявила бы отрицательную силу тяго-
тения , то это было бы чрезвычайно тревожным открытием . ведь мы зна-
ем , какое количество воды нас окружает , и можем легко себе предста-
вить , что случилось бы , если бы вода перестала подчиняться законам
природы . Примерно в таком же положении находится и первобытный чело-
век . Ему прекрасно известны жизненные привычки муравьеда , но он со-
вершенно не представляет , что таит в себе нарушение муравьедом миро-
вого порядка . Первобытный человек настолько зав