Устав Духовной Коллегии
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
еческих писаний.
Особенно говорится о раскольниках, а именно о том, что приобщать их Свв. Таин - преступление, и донесшему о том полагается половина имения раскольника. Здесь видим подтверждение информации о том, что старообрядцы изначально широко использовали нелегальное приобщение Таин у православных. Говорится также о том, что настоятели должны вести активную анти-раскольническую работу.
Не позволяет Регламент совершать молебны у мест чудотворных, но не освидетельствованных соборно, устраивать торг из-за треб, приставать к армии без благословения епископа.
При многих церквах поп не припускает в церковники чужих, но своими сынами или сродниками места того служения занимает… - на большинстве приходов все административные места на приходах занимаются родственниками попов, что вызывает негодование Регламента. И, в конце приходской части говорится о проблеме вдовых иереев и т.н. метриках.
Полностью эти проблемы искоренены не были, еще в начале XX века прессе видим подобные заметки - Русский народ ничего не понимает в своей религии... он смешивает бога со святителем Николаем и последнему готов даже отдать преимущество... Догматы христианства ему совершенно неизвестны, Наш простолюдин объят непроглядною тьмою религиозного невежества, он порою ничего не понимает ни в исповедуемой вере, ни в совершающемся пред ним богослужении. Не смотря на это, некий сдвиг ситуации в положительную сторону наметился именно тогда - появилось какое-никакое духовное образование, отбор ставленников и т.д.
b.Преобразования в монастырской жизни
Самые же серьезные изменения намечались Регламентом в области монашеской жизни. Реформы Петра I по-настоящему потрясли монастырскую жизнь… - считает прот В. Цыпин. Возразить ему никак нельзя, а вот понять, почему так происходило нетрудно. Достаточно вспомнить гонение Льва Исавра на монастыри в Византии и его претензии к монашеству. Кроме того, что монастыри являлись оплотами иконопочитания, они являлись в глазах императора большим сборищем боеспособных мужей, уклоняющихся от воинской службы во время войны - …Не принимать воина; яве бо есть, что тот не с намерением монашества приходит, но и грешит вельми, бегая от службы своея….
Политика Петра в отношении Церкви была насквозь секулярна, и из содержания приложений мы видим, что уйти в монастырь человек мог лишь полностью отдав себя государству. Дальнейшие законы также работали в этом русле, в частности по Указу 1723 г. прекращен был постриг и при наличии убылых мест; на открывавшиеся вакансии стали принимать исключительно инвалидов - старых солдат.
Все это должно было привести к полному уничтожению монашества, - …Христианского зерцала и образа покаяния.
Прежде всего, не допускается проводить постриг мужчин, моложе 30 лет, как …не довольно имеющих совершенный разум…, и женщин моложе 50 лет, со ссылкой на послание ап. Павла…
Наряду с разумными требованиями, такими как Не принимать мужа, жену живу имущего, Смотреть … не обязан ли кто долгами, предложением трехлетнего искуса и т.п. декларируется и абсурд: если муж и жена по взаимному согласию решают уйти в монастырь, нужно посмотреть на возраст жены - достигла ли она 50 лет…
Раздел О житии монахов говорит нам о том, как должен выстраиваться внутренний уклад монастырей, взаимоотношения, конфликты между монашествующими, а также разрешаются возможные вопросы настоятелей.
Четырежды в год исповедатися и приобщитися Святым Тайнам - предписания вторгаются в духовную жизнь; устанавливается некий сомнительный, скопированный с реформатской практики стандарт, которому нужно следовать. Мимоходом делается оговорка о желательности более частого принятия Свв. Таин…но по плодам их узнаете их (Мф. 7:20). История показала, что впоследствии духовная жизнь, как в обителях, так и в миру скатилась еще ниже - до одного причастия в год - в Великий Четверг.
Следующие пункты этого раздела интереса не представляют, т.к. являются компиляцией с древних монашеских уставов. Например - Братии … по своим келиям не ясти, Пища и питие и одеяние всем в равенстве да будет…, В монастырех подобает общему житию быти…, Жен в келлии настоятелю и братии никогда же попускать… и т.д. и т.п.
Остановиться можно лишь на последнем пункте Монахом никаких по кельям писем …без собственнаго ведения настоятеля, под жестоким на теле наказанием, никому не писать, и грамоток, кроме позволения настоятеля, не принимать …чернил и бумаги не держать. И того над монахи прилежно надзирать. Причина столь жестких мер - забота о монашеском делании - понеже ничто монашескаго безмолвия не разоряет.
Как это сочетать с постоянными выпадами Регламента против невежества - непонятно.
Монахиням предписывается исполнять все указания монашеского раздела плюс к этому добавляется еще несколько требований.
Подчеркивается особая закрытость женских монастырей. На праздники и никогда, также и в крестохождения монахиням отнюдь не ходить, ни к монастырем мужеским, ни к приходским церквам. Если в монастырях есть мощи, то их предписывается выставлять …дабы никто не мог претензии сыскать идтить в монастырь….
Ни в Царствующий град ни в другие города монахиням выезжать не позволяется, даже в случае судебной тяжбы. Монахиням в мирских домех не жити, ниже по миру скитатися ни для