Социальная работа христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
Оглавление
Введение
Глава 1. Терминология исследования
1.1 Социальная работа
1.2 Христианские конфессии
1.3 Пенитенциарные учреждения
Глава 2. Христианские конфессии как субъект социальной работы в пенитенциарных учреждениях
2.1 Исторические предпосылки становления христианских конфессий как субъекта социальной работы в пенитенциарных учреждениях
2.2 Современные предпосылки участия христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях в качестве субъекта социальной работы
2.3 Основные направления деятельности христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях
2.3.1 Классификация по видам деятельности
2.3.2 Классификация по сферам деятельности
2.3.3 Классификация по охвату
2.3.4 Классификация по каналам воздействия
2.3.5 Христианские конфессии как субъект социальной работы в пенитенциарном учреждении
Глава 3. Социальная работа христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях
3.1 Потребности пенитенциарных учреждений в социальной работе
3.2 Компоненты организации социальной работы в пенитенциарных учреждениях
3.3 Отличительные характеристики христианских конфессий как субъектов социальной работы
3.4 Опыт социальной работы христианских конфессий в пенитенциарной системе РФ
3.4.1 История деятельности христианских конфессий как субъекта социальной работы в пенитенциарной системе России
3.4.2 Проблемы обобщения современного опыта
3.4.3 Опыт деятельности РПЦ в пенитенциарных учреждениях
3.4.4 Опыт деятельности католичества и протестантизма в пенитенциарных учреждениях
3.3.5 Обобщение опыта социальной работы христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях
3.5 Потребности пенитенциарной системы в социальной работе и деятельность христианских конфессий по их восполнению
3.6 Пробемы анализа практических результатов участия христианских конфессий в в процессе социальной реабилитации осужденных
Заключение
Библиографический список
Приложения
Введение
Десятилетие тому назад, пенитенциарная система Российской Федерации, некогда одна из наисекретнейших областей тоталитарного общества, со всеми своими нуждами и проблемами стала открываться навстречу общественным и религиозным объединениям. Изменение философии пенитенциарной системы было закреплено в новом Уголовно-исполнительном кодексе РФ от 18.12.1996, в том числе гласящем, что Уголовно-исполнительное законодательство РФ основывается на принципах законности, гуманизма, демократизма. осужденным гарантируется свобода совести и свобода вероисповедания. общественные объединения. принимают участие в исправление осужденных. Общественные объединения, проникая через заборы и колючие проволоки, обнаружили обширное поле для деятельности, так как в пенитенциарной системе находится большое количество нуждающихся в социальной, психологической и духовной поддержке людей.
Это десятилетие стало временем создания законодательного пространства как для работы самой пенитенциарной системы, так и для общественных и религиозных объединений, чтобы они могли участвовать в реинтеграции девиантных слоев населения с социумом. К таким событиям можно отнести присоединение России к Совету Европы (4.11.1996), принятие нового Уголовно-исполнительного кодекса (18.12.1996), Концепции реорганизации УИС МВД Российской Федерации на период до 2005 г.", принятие законов об Общественных объединениях и О свободе совести и о религиозных объединениях.
Проблема полноценного возвращения в социум (покаяния) преступников - острейшая проблема современного общества, в котором различные формы преступности (от наркомании и проституции до организованных бандитских группировок) продолжают расти, а существующая система по их исправлению в силу недостаточного финансирования, недостатка кадров и необходимости перестройки структуры и методов воздействия на личность не всегда успешно справляется с поставленными задачами.
Большую активность в работе пенитенциарных учреждений и попечительских советов при них принимают различные религиозные организации, в том числе и христианской направленности. Поэтому, на фоне необходимости поддержания пенитенциарной системы РФ, чрезвычайно важным представляется обратить внимание на социальные аспекты работы христианских конфессий в тюрьмах, колониях и следственных изоляторах.
Для обеспечения более эффективного взаимодействия администрации пенитенциарных учреждений с руководителями христианских конфессий, для улучшения качества ресоциализации осужденных и их успешной интеграции с социумом по освобождению, необходимо доскональное исследование социальной работы в пенитенциарных учреждения и изучение роли христианских конфессий в этом процессе.
Тема этого исследования - социальная работа христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях. Ограничениями темы является рассмотрение социальной работы христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях в свете современной российской конкретики с теоретической точки зрения.
Объектом этого исследования является социальная работа в пенитенциарных учреждениях.
Субъектом исследования является изучение роли христианских конфессий в социальной работе в пенитенциарных учреждениях.
Гипотеза этой работы состоит в том, что потре?/p>