Социальная работа христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях

Дипломная работа - Социология

Другие дипломы по предмету Социология

Все это способствует участию в жизни человека и целью этой работы становится нормализация и ре-социализация. В этом контексте можно говорить о положительном опыте системного участия христианской конфессии в пенитенциарном учреждении. Такой опыт не только возможен, но и легко тиражируем.

 

3.3.5 Обобщение опыта социальной работы христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях

На сегодняшний день можно говорить о том, что с одной стороны - накоплен достаточный положительный опыт социальной работы христианских конфессий в пенитенциарной системе. С другой стороны - социальная работа христианских конфессий в пенитенциарной системе еще недостаточно документирована, изучена и систематизирована для того, чтобы можно было говорить о типичности успешной социальной работы христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях. Но на сегодня - приятно отметить то, что христианские конфессии остро понимают нужды пенитенциарной системы, идут на контакт с начальниками учреждений и оказывают холистичное участие в жизни осужденных.

 

3.5 Потребности пенитенциарной системы в социальной работе и деятельность христианских конфессий по их восполнению

 

Суммируя вышеизложенное, перечислим потребности пенитенциарной системы в социальной работе: это социальная работа, направленная на нулификацию последствий дезинтеграции с социумом в результате лишения свободы, исправление девиантных и делинквентных моделей поведения, помощь в обнаружении и исправлении причин девиантного и делинквентного поведения. Наряду с этими стоят и бытовые проблемы содержания осужденных, проблемы их досуга в момент нахождения в учреждении УИН.

Деятельность христианских конфессий направлена на нормализацию духовной, психической, социальной и политической сферы жизни осужденного. Духовное возрождение и покаяние, происходящее в результате керигмы, катехизации, догматизации и сакраментальных действий церкви ведет к духовной и психической нормализации. Индивид под влиянием служения христианской конфессии раскаивается в совершенных им противоправных действиях. Мартиологическое служение церкви укрепляет его волю для продолжения твердого стояния в вере.

Социализация, неизбежно возникающая при присоединении к христианской конфессии, влечет за собой новую социальную характеристику, что способствует ресоциализации заключенного.

Диаконское служение церкви затрагивает бытовую сторону жизни осужденного и обеспечивает его достойное существование в условиях лишения свободы.

Проблема рецидивной преступности - проблема нерешенных духовных, социальных и психологических причин девиантного и делинквентного поведения. При должном покаянии и закреплении в христианской конфессии после освобождения из места лишения свободы, по данным мировой статистики, показатель рецедивности уменьшается в 2-5 раз.

Таким образом, при системном участии христианской конфессии как в процессе отбывания срока лишения свободы, так и после выхода из места лишения свободы многие из социальных проблем разрешаются и происходит полная или частичная ре-социализация индивида в социум, нормализация социальных отношений. Особенно важны здесь программы переходного периода. К программам переходного периода может относится помощь в трудоустройстве, поиски временного жилья и обеспечение необходимыми условиями существования (одежда, еда).

В результате проведенного анализа потребностей пенитенциарных учреждений в социальной работе и деятельности христианских конфессий видно, что многообразная, системная и направленная деятельность христианской конфессии способна восполнить многие нужды учреждения в социальной работе.

 

3.6 Пробемы анализа практических результатов участия христианских конфессий в в процессе социальной реабилитации осужденных

 

Обсудив особенности христианских конфессий как субъектов социальной работы и придя к выводу о преимущественных особенностях мировоззрения, структуры, рассмотрев потребности пенитенциарной системы в социальной работе, деятельность христианских конфессий по их восполнению и придя к выводу, что христианские конфессии вполне способны осуществлять социальную работу в пенитенциарных учреждениях, остается последний вопрос этого исследования о критериях оценки деятельности конфессии в пенитенциарном учреждении.

Исходя из теории управления, удачная деятельность - это деятельность, достигшая своей цели. Цель социальной работы - нормализация состояния индивидуума и его ре-социализация, решение его жизненных проблем. Следовательно, удачная социальная работа христианской конфессии в пенитенциарном учреждении - это изменение девиантных моделей поведения в осужденном, его ре-социализация после освобождения.

К сожалению, в отличие, скажем, от системы США, где осуществляется очень жесткий пост-пенитенциарный контроль, особенно освободившимся условно-досрочно, в РФ такого контроля нет. Единственным показателем ре-социализации служит уровень рецидивности (т.е. повторно совершаемых преступлений). По понятным причинам, эта статистика не показательна относительно установления взаимосвязи между нормализацией состояния индивидуума и участием христианской конфессии в его жизни.

Необычайно сложно разработать статистическую модель оценки деятельности конкретного субъекта социальной работы в контексте мультисубъектный отношений - несколько субъектов (пенитен?/p>