Социальная работа христианских конфессий в пенитенциарных учреждениях
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
?рактический опыт осуществления социально-образующей и нормализующей деятельности.
К таким разнообразным подходам можно отнести опыт теологии либерации (Мартин Лютер Кинг мл.), опыт теологии и практики социального евангелия" (Джон Весли, методисты, Армия Спасения), опыт христианской общины классических протестантов и квакеров. Практика умаления Францисканцев и других бедных монастырских орденов, опыт каритативной деятельности орденов милосердия, традиции образования бедноты среди иезуитов - все это богатейшее наследие западной социальной христианской мысли.
В Восточной части церкви - колоссальное влияние монастырей и их благотворительной деятельности, плеяда монахов-подвижников, традиции пустыней, принимающих обездоленных и священников-бессребренников (Иоанн Кронштадский). В западном и восточном христианстве веками использовались такие устойчивые системы попечения и патронажа, как институт крестных. Все это - практическое и теоретическое наследие, которым владеют представители многих современных христианских конфессий.
Другая немаловажная особенность христианских конфессий как субъектов социальной работы - холистичность в понимании состояния человека. Не секрет, что в современной практике в одном и том же человеке врач видит больного, социальный работник - бедного и асоциального, педагог - необразованного, психолог - интроверта, воспитатель колонии - осужденного по статье УК и склонного к рецидиву. Мало кто видит человека во всей его целостности. Но наиважнейшим принципом социальной работы является комплексность в понимании индивида и его состояния.
Христианство обладает историческим опытом восприятия человека как целостной личности, созданного по образу и подобию Божиему и запятнанному грехом. Социальные, медицинские, психологические проблемы индивида - разные, и в тоже время - это одна проблема, это один человек. Такой подход позволяет естественно выполнять главный принцип социальной работе - комплексность в охвате объекта.
Волонтерство - еще один важный признак христианских конфессий как субъектов социальной работы. В христианской общине большинство людей не получает заработную плату и участвует в работе на добровольных и общественных началах. К сожалению, еще не собрана достоверная статистика, но предварительные опросы лидеров христианских конфессий позволяет предположить, что большинство активных прихожан (выполняющих работу как в церкви, так и за ее пределами) находится в протестантских конфессиях.
В настоящее время в РПЦ был поднят вопрос о низком уровне активности молодежи в служении церкви и необходимости активизировать участие прихожан в жизни и программах церкви. Хочется верить, что в скором будущем уровень участия прихожан православных церквей сравняется с протестантским, и можно будет говорить о достаточном добровольном трудовом потенциале в христианских конфессиях.
Наряду с волонтерством еще один отличительный признак христианской конфессии - ее многопрофессиональный потенциал. Если типичное общественная организация объединяет людей одного-двух профилей работы, то в христианской конфессии найдутся представители различной профессиональной ориентации - медики, психологи, юристы, проч. Таким образом, основываясь на принципе волонтерства участия в оказании помощи силами большой христианской конфессии может быть оказана и разносторонняя профессиональная помощь.
И, наконец, несмотря на ошибки церкви и вопросы нетрадиционности" христианские конфессии имеют несомненный кредит доверия (по сравнению с другими социально-политическими институтами, такими как правительство, армия и т.п.). Кредит доверия позволяет христианским конфессиям осуществлять эффективную деятельность по участию в жизни индивида, так как имеется необходимое доверие со стороны объекта социальной работы по отношению к субъекту.
Итак, рассмотрев специфику христианских конфессий как субъектов социальной работы мы пришли к выводу, что исторический опыт христианских конфессий, холистичность в понимании человеческого состояния, волонтернство и многопрофессиональный потенциал как принцип организации деятельности, кредит доверия как особенность социального статуса религиозной организации являются факторами, способствующими осуществлению социальной работы христианскими конфессиями. Следовательно, христианские конфессии в силу своей истории, структурного состава и принципов организации обладают некоторыми преимуществами в осуществлении социальной работы (по сравнению с государственными и общественными организациями). С другой стороны, существует опасность псевдопрофессионализма и бессистемности в осуществлении социальной работы.
3.4 Опыт социальной работы христианских конфессий в пенитенциарной системе РФ
3.4.1 История деятельности христианских конфессий как субъекта социальной работы в пенитенциарной системе России
Как мы уже упомянули, исторически христианские конфессии России (Русская Православная Церковь - в основном, и остальные - по мере своей численности) участвовали как в бессистемном, так и в системном попечении мест лишения свободы. Инструментами такого попечения были: частная благотворительность, создание попечительских советов, отправление религиозных обрядов. Попечительские советы заботились как о духовно-нравственных аспектах жизни осужденных, так и о бытовых.
3.4.2 Проблемы обобщения современного опыта
В н