Социальная память в действии: к социологии музейной экспозиции
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
»юдей и материальные объекты, с другой - результат этой сети отношений. Данный параграф посвящен исследованиям музея как актора социальной памяти в рамках акторно-сетевой теории.
Специфика акторно-сетевой теории позволяет несколько сменить модус рассмотрения музея. Любой объект понимается как эффект сети отношений. Кроме того, актантное описание объекта позволяет рассмотреть его не просто как элемент в гетерогенной сети отношений, но и как составляющую сети действий и взаимодействий. Говоря словами Дж. Ло все создано отношениями и участвует в их создании. С точки зрения данного подхода, музей - не дан в реальности, он является результатом гетерогенной сети отношений. Сеть отношений - это совокупность действий по сборке гетерогенных элементов. В соответствии с ключевым тезисом ANT: следуйте за акторами, мы предлагаем проследить за работой сотрудников музея в действии. Руководствуясь принципом симметрии Д. Блура, теоретики акторно-сетевой теории говорят о том, что невозможно провести четкую границу между людьми и вещами, сложно определить, где действует человек, а где не-человек. Поэтому, в конструировании экспозиции симметрично рассматриваются действия как человеческих, так и не-человеческих акторов.
Основная идея Б. Латура заключается в том, чтобы исследовать науку и технологию изнутри. Он отказывается от исследования готовой науки / технологии, и призывает изучать науку / технологию в действии. Чтобы провести такое исследование, говорит Латур, нужно либо прибыть на место до того, как факты и машины будут упакованы в черные ящики, либо проследить за спорами, которые вскрывают эти черные ящики.
Акторно-сетевая теория позволяет рассматривать музей как своеобразный накопительный центр, т.е. учреждение, в котором собираются, классифицируются, анализируются все то, что было доставлено в музей. В этом смысле, имеет место говорить о циркуляции референций между полем и центром. Центр накопления, имеет возможность действовать на расстоянии, в результате чего группа людей может визуально доминировать над историей.
Поскольку задача музея - собирание экспозиции, посредством которой будет транслироваться социальное наследие, необходимо рассмотреть деятельность центра накопления на расстоянии. Обратимся к методологии Б. Латура.
Действие на расстоянии включает в себя: во-первых, циклы накопления. В его любимом примере картографии, цикл начинается с выпуском исследователя, на его судне, полностью загруженном оборудованием, для составления карты отдаленной земли. Исследователь прибывает на место, встречается с аборигенами, рисует карту, и возвращается в центр с картой территории. Затем следующий исследователь отправляется в то же самое место. Однако в этот раз он располагает не только судном и оборудованием, но также и с картами, оставшимися от предыдущей экспедиции. Возвращаясь в центр, он привозит новую, возможно улучшенную карту. Привезенная карта, добавляется к уже существующим картам. Картография не является единственным примером циклов накопления. В качестве других примеров могут быть рассмотрены: астрономия (обсерватория, которая собирает отчеты о наблюдении астрономических явлений); кардиология (кардиограф - аппарат для записывания движений сердца); музееведение (музейные экспедиции, в результате которых воссоздается прошлое), и т.д.
Вторым компонентом действия на расстоянии является: мобилизация мира. Построение экспозиции - это история мобилизации чего-нибудь. Чтобы собрать экспозицию, которая по возможности максимально точно будет передавать прошлое нужно собрать хорошую коллекцию. Результат мобилизации: достижение подвижности, стабильности, и сочетаемости элементов. Однако, в процессе собирания элементов, многие из них могут потерять форму, умереть, до того, как окажутся в центре. Чтобы этого избежать много инструкций должны быть даны, тем, кого послали в экспедицию, относительно того, как и что собирать, как маркировать все экземпляры, как назвать их. К тому же, много изобретений должны быть сделаны, чтобы увеличить подвижность, стабильность и сочетаемость собранных элементов.
Итогом цикла накопления является то, что все элементы, собранные в ходе экспедиций, собираются в таком масштабе, что несколько людей могут доминировать над ними видом. Эти элементы обретают форму плоской поверхности бумаги, которая может быть архивирована, прикреплена к стене и объединена с другими.
Третьим элементом действия на расстоянии является строительство времени и места. Различные времена и места существуют внутри сетей, построенных, чтобы мобилизовать, накапливать и рекомбинировать мир. Место и время могут быть построены в местном масштабе, но они наиболее обычны из всех строительств. Ученые путешествуют сквозь различные пространства и времена внутри хрупких сетей, перемещаясь между центром и полем. Эти сети строятся с помощью гетерогенных элементов. Внутри этих сетей происходит циркуляция референций, в результате чего возможно доминирование над пространством и временем. Давайте, например, предположим, что мы перегруппировываем нововременные элементы, располагая их не по линии, а по спирали. Мы имеем будущее и прошлое, но будущее в форме круга, расширяющегося во всех направлениях, и прошлое, являющееся не пройденным, но возобновляемым, повторяемым, очерчиваемым, защищаемым, заново комбинируемым, реинтерпретируемым и вновь создаваемым. Мы никогда не двигались вперед и не отступали.