Роль Русской Православной Церкви в политической жизни современной России
Дипломная работа - Политология
Другие дипломы по предмету Политология
? на Украине и в 1997 г. на Архиерейском Соборе Русской православной церкви был отлучен от РПЦ МП и предан анафеме. За несколько лет до этого, в 1990 г., после смерти Патриарха Московского и всея Руси Пимена, Филарет был местоблюстителем патриаршего престола, одним из кандидатов на Московский патриарший престол. С так называемой Украинской православной церковью - Киевским Патриархатом не имеют официального общения ни одна из поместных православных церквей.
Личность бывшего митрополита Филарета является действительно "камнем преткновения", и не только в переговорах между Московским патриархатом и, скажем так, раскольническими объединениями на Украине, но, как показал опыт, из праздновании 1020-летия Крещения Руси, и в переговорах с Константинопольским патриархом. Патриарх Варфоломей ни на какие прямые контакты с Филаретом не пошел, он понимает, что это слишком одиозная фигура, которая существенно осложнит взаимоотношения с РПЦ МП.
Влияние РПЦ МП на Украине не ограничивается только духовной сферой. В ходе осенне-зимних выборов 2004 г. президента Украины Украинская Православная церковь Московского Патриархата открыто поддержала кандидатуру В. Януковича. Вот как диакон Андрей Кураев описывает политические предпочтения по существу Русской Православной Церкви: ...Осенью 2004 года митрополит Киевский Владимир заявил, что свое благословение на участие в выборах он дал только одному кандидату. В храмах распространяли календари и листовки. И даже в день выборов, 21 ноября, в храмах служились молебны о даровании победы на выборах не просто рабу Божию Виктору (оба кандидата носят одно и то же имя), а именно Виктору Януковичу Была даже составлена специальная молитва с упоминанием этого имени в названии - Молитва верных чад Украинской Православной Церкви за раба Божьего Виктора Януковича. Причина такого подхода Украинской Православной Церкви вполне понятна, если учесть, что Виктор Ющенко, соперничавший с Януковичем, официально являлся сторонником Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата. Однако, в ходе визита в Россию 25 января 2005 г. вновь избранного президента Украины состоялась его встреча с Патриархом Алексием II, где Ющенко заявил, что никогда не будет указывать своим сторонникам, чадами какой Церкви им надлежит быть.
РПЦ МП находит поддержку у президентов Российской Федерации В.В. Путина (2000-2008 гг.) и Д.А. Медведева (2008-2012 гг.) Фактов, подтверждающих это достаточно много. Судя по всему, такая ситуация обусловлена признанием президента В.В. Путина в том, что у нас, конечно, по Конституции церковь отделена от государства, но в душе, в мыслях наших они всегда вместе. Эти слова были произнесены при посещении Патриарха Алексия II для поздравления с Рождеством и вызвали в стране горячую полемику, не нарушают ли они конституционную свободу совести и вероисповедания и положение об отделении Церкви от государства.
Как бы там ни было, РПЦ МП пользовалась услугами Российского государства в своих спорах с Эстонией, когда в этом государстве Эстонская Православная церковь отошла к Константинопольскому Патриархату, а те приходы, что остались верны Московскому Патриархату, долгое время не получали государственную регистрацию; с Константинопольским Патриархатом, во взаимодействии с РПЦЗ и Русской Православной Старообрядческой церковью, и т.д., и т.п. По сообщению специального корреспондента ИТАР-ТАСС президент В.В. Путин, встречаясь в Нью-Йорке в сентябре 2004 г. с первоиерархом РПЦЗ митрополитом Лавром, заявил относительно сближения РПЦ и РПЦЗ: Шаги навстречу друг другу имеют для нас серьезное значение с точки зрения интеграции России в мире. На встрече главы Отдела внешних церковных связей митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с членами Совета Федерации со стороны первого было высказано пожелание освободить РПЦ МП от налогов, так как сегодня общество ждет от религиозных организаций не только отправления культа, но и участия в решении вопросов, связанных с качеством жизни человека.
В ходе беседы с иерархами Русской Православной Церкви на сетования епископа Читинского и Забайкальского Евстафия относительно засилья китайцев-мигрантов В.В. Путин озабоченно спросил: А вы не пытались китайцев в Православие обратить? Православие - это же не национальность, а духовное состояние человека.
Политическая элита России многократно благодарила Патриархов Алексия II и Кирилла за поддержку тех или иных инициатив Российского государства. Однако, точки зрения РПЦ МП и Кремля совпадают, что вполне естественно.
РПЦ МП высказала недовольство в связи с заявлением министра иностранных дел России С.В. Лаврова о необходимости подписания договора между РФ и Японией, предусматривающего передачу двух островов Южных Курил. Недовольство высказывалось и в отношении передачи Китаю группы островов на Амуре.
Когда в январе 2005 г. в России прошла волна протестных выступлений пенсионеров по поводу введения закона о монетизации льгот, Патриарх Алексий II, выражая мнение всей Русской Православной Церкви, говорил об отсутствии принципа справедливости при реализации этого пресловутого закона и призвал власти как можно быстрее дать людям положенное им по закону и по высшему нравственному праву .
РПЦ МП участвует в деятельности различных государственных, военных, образовательных и научных структур страны, расширяя тем самым приобщение людей к духовным ценностям Православия, в том числе и на внешней арене ч?/p>