Роль Русской Православной Церкви в политической жизни современной России
Дипломная работа - Политология
Другие дипломы по предмету Политология
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УР
ФГБУ ВПО УДМУРТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Исторический Факультет
Кафедра политологии и политического управления
Специальность 020200 - политология
Выпускная квалификационная работа
РОЛЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Некрасов Кирилл Леонидович, 151 гр.
Научный руководитель: к.и.н.,
доцент Е.С. Харин
Ижевск 2012
Оглавление
Введение
Глава 1. Изменение роли Русской Православной Церкви Московского Патриархата в политике в конце 1980-х начале 1990-х гг.
Глава II. Анализ политической деятельности Патриархов Московских и всея Руси Пимена, Алексия II, Кирилла
Глава III. Роль Русской Православной Церкви Московского Патриархата в политической жизни современной России
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения
Введение
В начале 1990-х гг. в Российской Федерации активно происходили социально-экономические, политические, культурные изменения, охватившие все сферы и уровни общественной жизни. Процесс демократизации государственной и общественной системы в России в полной мере захватил и сферу религиозной жизни общества, и привел к возникновению принципиально новой религиозной ситуации по сравнению с советским периодом.
Показателем коренного изменения отношения российского государства к религии и религиозным объединениям явилось новое правовое решение вопроса религии, закрепленное в Конституции Российской Федерации, в федеральных законах О свободе вероисповеданий 1990 г., О свободе совести и о религиозных объединениях 1997 г. и ряде других законодательных актов Российской Федерации.
В указанных нормативно-правовых актах закреплялись положения Конституции Российской Федерации о праве каждого на свободу совести и свободу вероисповедания, основаниям для этих положений является то, что согласно Конституции, Российская Федерация является светским государством. Этот принцип означает, что в Россия - это государство, в котором церковь, религиозные объединения отделены от него и не вмешиваются в деятельность государственных органов, имея собственную сферу деятельности, куда не вмешивается государство. Тем не менее, безосновательно было бы полагать, что религии никак не участвуют в политической и экономической жизни России и не оказывают никакого влияния на российское общество.
Очевидно, что среди всех религий вообще, тем более среди христианских конфессий наибольшим авторитетом в современном российском обществе обладает Русская Православная Церковь Московского Патриархата (далее РПЦ МП), поскольку объединяет, хотя бы номинально, большинство граждан России. По данным опросов общественно мнения, к православным относят себя больше половины населения. Опросы ВЦИОМ на 2010 г. приводят цифры, показывающие, что за период 2009 - 2010 г. доля последователей православия составляет 70-75%. Большинство россиян отмечают перемены в религиозных чувствах людей. Опросы Левада-Центр показывают, что 71% россиян относят себя к православным. Даже учитывая, что вряд ли большинство православных воспринимает выступления религиозных деятелей, как повод к действию и ежедневный императив, это никак не отменяет уважения к их высказываниям и признания авторитета последних. Данное утверждение касается как области морали, так и в полной мере области политики.
Несмотря на формальное отделение церкви от государства все же нельзя отрицать важность влияния православия и существующих внутри него политических концепций, как на уровне высших органов власти, так и определенных политических групп, тем более, что в XXI веке это влияние приобретает все большую значимость и все более заметно на политической арене в Российской Федерации.
Для изучения современного состояния церковно-государственных отношений важно понимать исторический контекст развития взаимоотношений между церковью и государством.
Исследованию проблем церковно-государственных отношений в России, положению РПЦ в государстве и ее деятельности уделяется значительное внимание в научно-исследовательской литературе.
Исследованию положения РПЦ МП в XX в. посвящены работы О.Ю. Васильевой, М.И. Одинцова, С.Л. Фирсова, Г. Штриккера и др.
Отдельный интерес среди исследований этого периода представляет работа протоиерея Владислава Цыпина - История Русский Церкви 1917-1997. Книга начинается описанием Поместного Собора 1917-1918 гг. и завершается решениями архиерейского Собора 18-23 февраля 1997 г. Придерживаясь хронологического принципа, автор избирает деление на главы по времени служения первоиерархов Русской Православной Церкви, отступая от него только в главах 5 и 11, посвященных церковной истории русской эмиграции и зарубежных епархий, и в главе 12, в которой развитие духовного образования и науки представлено как единый исторический процесс. Исходя из доступных сегодня материалов, автор описывает преимущественно историю епископата и высшего церковного управления, причем, как специалист в области церковного права, протоиерей Владислав уделяет большое внимание канонической и церковно-юридической стороне. В то же время за пределами его исследования, ограниченного объемом издания, неизбежно остаются важнейшие стороны жизни Церкви -