Роль Русской Православной Церкви в политической жизни современной России

Дипломная работа - Политология

Другие дипломы по предмету Политология

я соответствующих ссылок. В этом случае церковь оставляет за собой право на протест, обращение к мировому сообществу, призыв к гражданскому неповиновению.

Религия в современном российском обществе, прежде всего в лице РПЦ МП, начинает занимает все более важное место. Её деятельность охватывает широкий спектр общественных отношений: духовных, культурных, правовых, экономических и политических.

Религиозный фактор оказывает влияние на развитие многих общественных процессов в области межнациональных и межконфессиональных отношений, способствует формированию нравственных ценностей в сознании общества.

Политический вес Патриарха Алексия II (1990-2008 гг.) и Патриарха Кирилла (с 2008 г. по настоящее время) в России очень высок: они традиционно входит в первую десятку среди ста ведущих политиков России, определяемых ежемесячно по опросам. Инициативы РПЦ МП традиционно находят поддержку у политической элиты России, будь то введение в школах обязательного предмета Основы религиозных культур и светской этики и введение института в Военных Каппеланов или возвращение религиозной собственности. В последние годы, РПЦ МП все активнее и настойчивее проявляет себя и на международной арене.

 

Заключение

православный церковь государственный политический

Анализ взаимоотношений Русской Православной Церкви Московского Патриархата с государственными структурами Российской Федерации позволяет сделать ряд выводов относительно тех перемен в этих отношениях, которые произошли в период существования новой российской государственности.

К середине 1990-х гг. в России складывается принципиально новая модель взаимоотношений между РПЦ МП и государством. Впервые, в XX веке, после установления Советского власти, РПЦ МП получила возможность влиять, хоть и очень опосредованно, на политический курс страны. Шаг за шагом, церковь получала все больше и больше свободы в своих действиях. Начиная с всеобщего и публичного празднования 1000-летнего юбилея крещения Руси и избрании на первых свободных выборах Патриарха Алексея II, заканчивая передачей имущества религиозного назначения во владение РПЦ МП, и законодательном оформлении особого статуса православия в нормативно-правовых актах Российской Федерации.

Государственная власть постсоветской России создала РПЦ МП самые благоприятные условия для возрождения всех традиционных для нее форм церковной жизни. Это привело к тому, что всего лишь за 20 лет число епархий Московского патриархата удвоилось по сравнению с дореволюционным временем, количество архиереев достигло дореволюционного уровня, а число митрополитов возросло в 7 раз. К дореволюционному уровню приближается количество открывшихся монастырей и церковных учебных заведений всех модификаций.

Современные власти предоставили РПЦ МП возможность заниматься помимо богослужебно-ритуальных деяний и другими формами деятельности, которые были для нее традиционны в Советском Союзе, благотворительностью, религиозным образованием и просвещением, делами милосердия, обслуживанием военных и заключенных, предпринимательством и коммерцией, культурно-просветительской работой и т.п. Это существенно повысило ее престиж в глазах простого гражданина и степень ее воздействия на различные сферы государственной и общественной жизни.

Лидеры РПЦ МП и государственные структуры общаются на равных, ведут конструктивный диалог, а порой даже диктуют им свои условия. Дело доходит до того, что в церковь открыто угрожает государству в своих Основах социальной концепции возможным применением по отношению к нему активных мер противодействия вплоть до призыва верующих к участию в акциях гражданского неповиновения, о чем раньше РПЦ МП и думать не могла. Политический вес Патриарха Алексия II (1990-2008 гг.) и Патриарха Кирилла (с 2008 г. по настоящее время) в России очень высок: они традиционно входит в первую десятку среди ста ведущих политиков России, определяемых ежемесячно по опросам. Инициативы РПЦ МП традиционно находят поддержку у политической элиты России, будь то введение в школах обязательного предмета Основы религиозных культур и светской этики и введение института в Военных Каппеланов или возвращение религиозной собственности. А в последние годы, РПЦ МП все активнее и настойчивее проявляет себя и на международной арене.

Кроме того, в Российской Федерации и государственная власть, и общественное мнение имеют явно выраженную проправославную ориентацию, верят в государствообразующую и культурообразующую роль русского православия и всячески поддерживают РПЦ МП экономически, политически и морально, примеров этому, в современной российской истории достаточно.

Роль РПЦ МП в политике современной России находится в динамике и пока до конца не определилось. Однако, уже сейчас можно с уверенностью готовить о том, что РПЦ МП с каждым годом становится все более и более серьезным игроком на политической арене современной России. Несмотря на формальное отделение церкви от государства все же нельзя отрицать важность влияния православия и существующих внутри него политических концепций, как на уровне высших органов власти, так и определенных политических групп, тем более, что в XXI веке это влияние приобретает все большую значимость и все более заметно на политической арене в Российской Федерации.

 

Список использованных источников и литературы

 

Нормативно-правовые акты:

1.Конституция Российской Фе