Понятие экзистенциального вакуума в логотерапии Виктора Франкла
Курсовой проект - Психология
Другие курсовые по предмету Психология
µ как возможное движение к бытию. Человек как экзистенция устремлен к трансцендентности (о-смысленному бытию). Экзистенция - это существование человека именно как человека во всей проблематичности, трагичности собственного бытия - пишет об этом А. С. Гагарин (Гагарин, А. С., 2005).
Таким образом, становится ясно, какое огромное влияние оказала философия экзистенциализма на возникновение и развитие экзистенциальной психологии. Ирвин Ялом описывает связь между экзистенциальной философией и экзистенциальной психологией как связь между клинической фармакотерапией и биохимическими лабораторными исследованиями (Ялом И., 2008, с. 21). Тихонравов выделяет следующие характерные темы, изучением которых занимается экзистенциальная психология:
) проблемы времени, жизни и смерти;
) проблемы свободы ответственности и выбора;
) проблемы общения, любви и одиночества;
) проблемы поиска смысла существования
Он подчеркивает, что главным предметом экзистенциальной психологии является смысл человеческой жизни, условия его обретения, изменения и утраты (Тихонравов, Ю. В., 1998).
Обобщая все вышесказанное, можно выделить следующие характерные черты экзистенциального подхода в психологии и психотерапии.
. Во-первых, это направленность на жизнь человека, на его бытие-в-мире, а не на личность как изолированную психическую целостность (Кочунас, Р.) По мнению экзистенциальных психологов, человек может быть понят только как непрерывный процесс жизни, его необходимо изучать в отношениях с окружающим миром (Белорусов, С. А.). По словам В. Франкла, животное не может быть личностью потому, что у него нет мира, которому противостоит человек, для животного существует только среда (Франкл, В., цит по Леонтьеву, Д. А., 1997). Мир данного пациенты должен быть понят изнутри, познан наиболее глубоко и с точки зрения существующего в нем. Важно понимать человека как существующего-в-мире, ведь одной из самых острых проблем современного человека является проблема утраты им собственного мира, утраты восприятия своей общности. Экзистенциальные психологи утверждают, что …человек и его мир - это единое структурное целое. Дефис в словосочетании бытие-в-мире выражает как раз эту мысль (Мэй, Р., 2001). Экзистенциальная психология сосредоточена на вечных вопросах человеческого существования, таких, как любовь, одиночество, свобода, смерть, отчаяние и др. (Есельсон, С. Б., Летуновский, В. В.). И. Ялом пишет, что экзистенциальная традиция всегда подчеркивала человеческие ограничения и трагическую сторону существования (Ялом, И., 1980).
. Во-вторых, экзистенциальный подход в психологии подразумевает отсутствие предзаданности и детерминированности, то есть основывается на предположении, что все характеристик формируются во взаимодействии человека с миром (Белорусов, С. А.). Человек в каждый момент своей жизни сам решает, чем он будет дальше и куда он будет развиваться…Акцент на самотворчестве, отсутствие предзаданности является квинтэссенцией экзистенциалистской позиции в первом приближении, - утверждается в статье Д. Леонтьева Что такое экзистенциальная психотерапия (Леонтьев Д. А., 1997). Важно подчеркнуть такую характеристику экзистенции, как ее открытость. Для экзистенциальной позиции важен отказ от аристотелевского взгляда и выход в онтологию жизненного мира (Леонтьев Д. А., 1997).
. В-третьих, для понимания человека используется феноменологический подход. Ролло Мэй писал, что это есть дисциплинирующая попытка очистить мысли от предположений, которые так часто являются причиной восприятия нами в пациенте только собственных теорий и догм собственных систем, попытка взамен этого испытать феномен в своей реальной целостности (Мэй, Р., 2001).
. В-четвертых, экзистенциальный подход в психологии предлагает не систему техник, разработанных теми или иными авторами, сколько особый подход к терапии и к пониманию пациента и его проблем. Ролло Мэй пишет о том, что экзистенциальный подход не отрицает истинности иных подходов, основанных на обусловливании, формулировке влечений и т.д., но утверждает, что …на этой основе вы никогда не сможете объяснить и понять бытия живого человека (Мэй, Р., 2001).
С. А. Белорусов пишет о том, что экзистенциальный кризис может выражаться в невротических, депрессивных или психосоматических симптомах. За всевозможными внешними проявлениями проблемы скрывается чувство невозможности продолжать свою жизнь в ее настоящем виде и одновременно тревога перед тем, чтобы стать другим. Способствование личностному росту, восстановлению внутренней свободы, решимости преодоления отжившего "Я" и принятие себя в открытости навстречу миру является ультимативной целью экзистенциально - ориентированной психотерапии, - пишет он (Белорусов, С. А.).
2. Личность Виктора Франкла
Чтобы понять сущность любой психологической концепции, нужно рассматривать ее в связи с личностью создателя, с историей его жизни, идеалами, ценностными ориентациями, научными интересами и т.д. По словам М. Г. Ярошевского, творческая мысль ученого …является самостоятельной величиной, без активности которой развитие науки было бы чудом… (Ярошевский М. Г., 1996). Д. А. Леонтьев так писал об этом: Виктор Франкл сделал основой своей революционной психологии прежде всего случай собственной жизни (Леонтьев, Д.. А., 2005). Он подчеркивает, что это один из самых ярких примеров того, как жизненный путь человек