Курсовой проект

26041. Силовое электрооборудование овчарни на 500 овцематок
Физика

№ п/пПозиция ценника (норматива) Наименование работ, затрат, ресурсов. Единица измеренияКол-воСтоимость единицыОбщая стоимость12345671 Монтажные работы1Установка ВРУ1-13-20УХЛ4шт. 14181804181802Установка щита управленияшт. 130450304503Установка шкафа управленияшт. 130450304504Установка ЩОшт. 130450304505Установка коробки соединительнойшт. 20171703434006Прокладка кабеля по лоткам100м2,69578901557247Прокладка кабеля в стене 100м1,1748270564758Прокладка кабеля на тросу100м1,081488801607909Монтаж пускателяшт. 41000040000Итого: 1296369Итого с дополнительными затратами (к=1,7): 22038272а Стоимость оборудования1Цена завода изготовителяВРУ1-13-20УХЛ4шт. 19506709506702Щит управления ЩУшт. 150000500003ЩО ЯОУ-3520шт. 195000950004ИКУФ-1Мшт. 18051408051405Коробка соединительная шт. 2082016400Итого: 1296369Итого с транспортными и складскими расходами (к=1,16): 15037882б Стоимость материалов1 Трос100м1,0830000324002Кабель силовой АВВГ 3X2,5м442016803Кабель силовой АВВГ 4X2,5м161466750264Кабель силовой АВВГ 4X10м3152045605Кабель силовой АВВГ 5X2,5м119604718766Кабель силовой ВВГ 3X2,5м10812251323007Кабель силовой АВВГ 4X6м1499321388688Кабель силовой АВВГ 5X10м2177135429Труба стальная диаметром 25ммм313003900Итого: 464152Итого с транспортными и складскими расходами (к=1,16): 538416Итого по разделу 2: 20422043 Стоимость изделий1Лоток100м2,69800002152002Скобашт. 25025062500Итого по разделу 3: 277700Итого по смете: 4523731
26042. Силовое электрооборудование свинарника для холостых и супоросных маток на 300 мест
Физика

Водно-распределительные устройства (ВРУ) предназначены для приема и распределения электрической энергии внутри помещения. ВРУ обеспечивают подключение, коммутацию и защиту силовых и осветительных электропроводок, а также групп или отдельных электроприемников. Исходя из опыта эксплуатации электроустановок сельскохозяйственных производственных зданий, ВРУ размещаем в имеющейся в здании электрощитовой. Такое размещение обеспечивает большую сохранность оборудования, ограничивает доступ постороннего персонала, повышает надежность электроустановки. Исходя из того, что электроприемники различных технологических линий находятся в разных частях здания и удалены друг от друга на достаточное расстояние, принимаем отдельные конструкции вводного устройства и распределительных пунктов. Предварительно выбираем к установке вводно-распределительное устройства ВРУ-Ин1 и распределительный пункт типа «ПР11» с автоматическими выключателями.
26043. Силовой масляный трансформатор ТМН-8000/60
Физика

Обмотки трансформатора должны быть надёжно изолированы одна от другой и от всех заземлённых частей конструкции трансформатора магнитной системы и деталей крепления остова, стенок бака, в котором устанавливается трансформатор. Эта изоляция создаётся путём сочетания изоляционных деталей, изготовленных из твёрдых диэлектриков электроизоляционного картона, бумажно-бакелитовых изделий, дерева с промежутками, заполненными основной изолирующей средой жидким или газообразным диэлектриком или диэлектрическим компаундом. Во время работы трансформатора в его обмотках, магнитной системе и некоторых других частях происходят потери энергии, выделяющиеся в виде тепла. При продолжительном режиме работы всё выделяющееся тепло должно полностью отводится в окружающую среду. В большинстве современных силовых трансформаторах отвод тепла осуществляется через теплоноситель жидкий или газообразный диэлектрик, заполняющий бак, в котором установлен трансформатор. Основной изолирующей и охлаждающей средой в них служит свободно проникающий к активной части атмосферный воздух.
26044. Силовой расчёт механизмов
Производство и Промышленность
26045. Силовой расчёт рычажного механизма
Производство и Промышленность
26046. Силовой трехфазный двухобмоточный трансформатор с масляным охлаждением
Физика

Число ступеней в сечении стержня, толщину пакетов, ширину пластин (пакетов), высоту сегмента принимают по табл. 5.1, в зависимости от диаметра стержня dH. В таблицах указана толщина пакетов, мм, в одной половине стержня. Число и размеры пакетов приведены для двух вариантов вертикальной стяжки магнитопровода (остова): без прессующей пластины и с прессующей пластиной. Стяжку с прессующей пластиной производят стальными пластинами, соединяющими ярмовые балки и расположенными внутри обмотки НН. В этом варианте прессующую пластину размещают на место наиболее узкого пакета стержня, уменьшая число пакетов на единицу с каждой половины стержня. Стержни с диаметром большим 220 мм прессуют только бандажами из стеклоленты.
26047. Силы специальных операций Соединенных Штатов Америки
Разное

Обычно учения состоят из шести этапов. Первый этап (два дня) предусматривает перемещение штаба и штабной роты группы специального назначения, оперативных отрядов и остальных подразделений с территории США на место будущей оперативной базы, расположенной в стране, находящейся на границе с государством-противником. Второй этап (три дня) состоит из развертывания базы и узлов связи. Третий этап (два дня) проникновение оперативных отрядов на территорию противника. Четвертый этап (двенадцать дней) проведение следующих мероприятий: установление контактов с местной "оппозицией" (она имитируется заблаговременно засланными на территорию "страны-противника" военнослужащими войск специального назначения и военнослужащими страны, на территории которой проходят учения); организация поставок оружия, боеприпасов и снаряжения; создание тайных складов для обеспечения длительных боевых действий; инструктаж местных "партизан", набранных из "оппозиции" и "недовольных" правящим режимом. Одновременно с этим более опытные представители "зеленых беретов", играя роль наблюдателей, контролируют процесс обучения местных "партизан". В ходе "боевых действий" каждый отряд должен организовать не менее двух засад и одного рейда; уклониться от боев с "правительственной армией" страны условного противника; осуществить поиск и эвакуацию "сбитых" летчиков ВВС США; десантировать и развернуть штабы рот и батальонов ССО, а также узлов связи на территории условного противника; организовать единое руководство всеми партизанскими отрядами. Пятый этап (десять дней) состоит из повторного снабжения боеприпасами и снаряжением; проведения совместных боевых действий всеми партизанскими отрядами; координации их действий; захвата и удержания важных объектов (пунктов); оказания помощи воздушным и морским десантам. Шестой этап (два дня) предусматривает разоружение и роспуск партизанских отрядов.
26048. Сильные и слабые стороны экономики Томской области
Экономика
В 2007 году были закреплены основные положительные тенденции 2006 года по восстановлению темпов роста Томской экономики после временного замедления в 2005 году. Среди позитивных факторов социально-экономического развития области за 2007 год следует отметить:
- значительный рост инвестиций в основной капитал;
- рост жилищного строительства, в том числе индивидуального;
- сохранение лидирующих позиций по развитию малого предпринимательства;
- положительную динамику роста оборота розничной торговли и объема платных услуг населению, сохранение лидирующих позиций по данным показателям в расчете на душу населения в Сибирском федеральном округе;
- увеличение выпуска сельскохозяйственной продукции;
- снижение просроченной кредиторской задолженности организаций;
- увеличение объема внешнеторгового оборота;
- рост среднедушевых и реальных денежных доходов населения, снижение уровня бедности;
- улучшение демографической ситуации за счет сокращения естественной убыли населения и миграционного прироста.
26049. Симбиотические взаимодействия микроорганизмов и растений
Биология

,%20%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%bd%d0%be%20%d0%b0%d1%8d%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bd%d0%b0%d1%8f%20<http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D1%8D%D1%80%D0%BE%D0%B1&action=edit&redlink=1> палочковидная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B0> почвенная бактерия рода <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4> Agrobacterium <http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Agrobacterium&action=edit&redlink=1>. Способна трансформировать <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F> клетки <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B8> растений <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F> при помощи специальной плазмиды <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D1%8B>.">Примером одной из наиболее агрессивных бактерий-фитопатогенов может быть Agrobacterium tumefaciens (рис. 12). tumefaciens - грамотрицательная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B4_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0>, облигатно аэробная <http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D1%8D%D1%80%D0%BE%D0%B1&action=edit&redlink=1> палочковидная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B0> почвенная бактерия рода <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4> Agrobacterium <http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Agrobacterium&action=edit&redlink=1>. Способна трансформировать <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F> клетки <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B8> растений <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F> при помощи специальной плазмиды <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D1%8B>.
26050. Символ и язык как структура и граница поля психоанализа
Психология

Мало сказать, что концепт и есть сама вещь- это, вопреки школьной мудрости, может доказать и ребенок. Именно мир слов и порождает мир вещей, поначалу смешанных в целом становящегося "здесь и теперь"; порождает, сообщая их сущности свое конкретное бытие, а тому, что пребывает от века к веку- свою вездесущность. Итак, человек говорит, но говорит он благодаря символу, который его человеком сделал. Ведь если назвавшего себя чужестранца встречают дары избыточно обильные, то жизнь естественных групп, образующих сообщество, подчиняется брачным правилам, регулирующим порядок обмена женщинами и соответствующие взаимные повинности, этими правилами определяемые; по пословице Сиронга, родственник со стороны супруги все равно что ляжка слона. Брак определяется порядком предпочтений, правила которого, включающие именования степеней родства, для группы, как и язык, императивны по форме, но бессознательны по своей структуре. И вот в структуре этой, гармония и тупики внутри которой регулируют ограниченный или обобщенный обмен, различаемый в ней этнологией, изумленный теоретик находит всю комбинаторную логику; законы числа, т.е. символа в наиболее чистом его виде, оказываются, таким образом, имманентными изначальному символизму. Во всяком случае в богатстве форм, в которые развиваются т.н. элементарные структуры родства, законы эти без труда прослеживаются. И это наводит на предположение, что лишь неосознанность их постоянства еще сохраняет у нас иллюзию в свободе выбора внутри тех якобы сложных брачных структур, под законом которых мы существуем. Недаром статистика дает понять, что свобода эта осуществляется не произвольно; ведь в результатах своих она сориентирована субъективной логикой.
26051. Символика и её значение при формировании имиджа города
Маркетинг
Изменение имиджа города происходит в результате имиджевой политики, проявляющейся в городском планировании и пропаганде разных сторон жизнедеятельности города, качества его продукции и услуг, истории и традиций, ярких проявлений сотрудничества с другими городами, регионами и странами. Имидж города складывается из тех сторон жизнедеятельности, которые субъекты в принципе в состоянии изменить. При этом необязательно их деятельность приведет к желаемым результатам. Имиджевая политика является частью городского маркетинга. Большую роль в имидже города является его образ, структура которого состоит из следующих составляющих:
1. Статус города - это место данного города в структуре и иерархии городов по различным основаниям: степени развития, роли в экономической, политической, культурной жизни страны. Статус города определяется потенциалом и ресурсами города (информационными, финансовыми, кадровыми и т.д.), в том числе и внешними связями с другими городами и странами;
2. облик города - под обликом города понимается его внешний вид (архитектура, достопримечательности, природные особенности, местоположение, чистота улиц, освещенность дорог и т.п.). Облик большого современного города все меньше зависит от природного ландшафта. И если облик небольших провинциальных городов неразрывно связан с природной средой и ландшафтом, то в облике мегаполисов большее значение играет «искусственная природа» - фонтаны, цветочные клумбы, каналы, подстриженные газоны;
3. душа города - душа города емкое понятие, требующее тщательного разбора. Н.П. Анциферов определяет душу города как «исторически проявляющееся единство всех сторон жизни города (сил природы, быта населения, его роста и характера его архитектурного пейзажа, его участие в общей жизни страны, духовное бытие его граждан)». М.С. Каган отождествляет душу города с уникальным стилем культуры, ее своеобразием. Он пишет, что «душа города не только в архитектурном «теле» его, но и в духовном мире, психологии, поведении, творческой деятельности его обитателей». Для О. Шпенглера понятие души выступает одной из центральных понятий его концепции культуры. Под душой он понимает «субстанциальное начало всех начал или иррациональную совокупность возможностей, которые необходимо осуществить».
26052. Символика и символизм в культуре и искусстве
Культура и искусство

Различие между реалистическим и символическим искусством было подчеркнуто в статье К.Бальмонта Элементарные слова о символической поэзии. Реализм изживает себя, сознание реалистов не идет дальше рамок земной жизни, «реалисты схвачены, как прибоем, конкретной жизнью», в то время, как в искусстве все ощутимей становится потребность в более утонченных способах выражения чувств и мыслей. Этой потребности отвечает поэзия символистов. В статье Бальмонта обозначались основные черты символической поэзии: особый язык, богатый интонациями, способность возбуждать в душе сложное настроение. «Символизм могучая сила, стремящаяся угадать новые сочетания мыслей, красок и звуков и нередко угадывающая их с особой убедительностью», настаивал Бальмонт. В отличие от Мережковского, Бальмонт видел в символической поэзии не приобщение к «глубинам духа», а «оглашение стихий». Установка на причастность Вечному Хаосу, «стихийность» дала в русской поэзии «дионисийский тип» лирики, воспевающей «безбрежную» личность, самозаконную индивидуальность, необходимость жить в «театре жгучих импровизаций». Подобная позиция была зафиксирована в названиях сборников Бальмонта В безбрежности, Будем как солнце. «Дионисийству» отдал должное и А.Блок, певший вихрь «свободных стихий», кружение страстей (Снежная маска, Двенадцать).
26053. Символика света и цвета в русской иконописи
Культура и искусство

В колорите своего „Распятия" Дионисий отчасти следует Рублеву как создателю „Преображения". Он наполняет икону рассеянным светом, пронизывающим и объединяющим отдельные краски. Но в отличие от своего великого предшественника у него больше многокрасочности, особенно в одеждах женщин вокруг Богоматери. Вместе с тем нежно-розовые, бледно-оранжевые, голубые и изумрудные тона растворяются в свету, заливающем всю плоскость иконной доски. Благодаря нежности тонов из драматического сюжета исчезает все суровое и мрачное, побеждает праздничность, одухотворенность. Голгофский крест среди порхающих по небу ангелов превращается в сказочное священное дерево, усеянное цветами. В конце XV века в Москве рядом с Дионисием работают и другие превосходные мастера. В иконе „Шестоднев" шесть праздников выдержаны в обычной многоцветности. Фигуры деисуса и предстоящих, все в белоснежных ризах на фоне нежно подсвеченных ореолов кажутся пронизанными небесным сиянием. В иконе „Апокалипсис" кремлевского мастера краски играют немалую роль в воплощении его светлой мечты о желанном блаженстве человечества. В этой иконе в высшей степени изысканны тончайшие оттенки красного в одежде всадника на рыжем коне, а также в одеждах ангелов, которым противостоит темный владыка ада. Чтобы понять смысл тех изменений, которые происходили в колорите русской иконописи при Дионисии, необходимо оглянуться на ее исходные позиции. В ангелах в медальонах на иконе „Богоматерь Великая Панагия", несмотря на обилие золота и белого, цвет одежды и розовых античных по характеру лиц цвет еще очень плотный, осязаемый. В кашинском „Знамении" конца XV века изобразительная роль цвета значительно ослаблена, зато большее значение приобретают тонкие взаимоотношения красочных пятен. Изображение Богоматери как женщины с младенцем перед грудью превращается в эмблему материнства. Икона эта одна из самых замечательных образцов „чистой живописи" в Древней Руси. Глядя на нее, легко отвлечься от сюжета и наслаждаться только соотношением силуэтов и красочных пятен, темно-вишневой пирамиды полуфигуры, золотистых и изумрудных пятен на ней и двух алых шестокрыльцев, похожих на два цветка.
26054. Символика, культура и традиции России
Туризм

В январе 1947 г. было принято постановление Президиума Верховного Совета СССР о том, что государственный флаг союзной республики, кроме помещения на нём эмблемы СССР, т. е. серпа, молота, пятиконечной звезды, и сохранения красного цвета, должен содержать и национальные особенности республики и вводить помимо красного и другие цвета. С 1949 по 1953 г. большинство республик ввели в свои красные флаги белые, синие и зелёные полосы. В январе 1954 г. был утверждён новый вариант флага РСФСР. У древка красного флага была добавлена вертикальная светло-синяя полоса шириной в 1/8 длины полотнища, в верхней левой части красного поля помещались золотые серп, молот и красная звезда, обрамлённая золотой каймой. Голубой цвет, как объясняли создатели флага, "является традиционным для русского народа". Одни говорили, что голубой цвет это "смелое покорение русским народом воздушной и морской стихий". Другие считали, что он символизирует "природные богатства и водные ресурсы России". Проект, в котором в нижней части флага использовали бело-сине-красные цвета, был отвергнут. 19 августа 1955 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР было утверждено "Положение о Государственном флаге СССР" в новой редакции: "Государственный флаг СССР состоит из красного прямоугольного полотнища с изображением на его верхнем углу у древка золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамлённой золотой каймой. Отношение ширины к длине 1:2".
26055. Символический интеракционизм
Социология

Уильям Джемс (1842-1910) американский философ и психолог, первым из психологов начал разрабатывать проблематику «Я» -концепции. Глобальное, личностное «Я» (Self) он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются «Я» -сознающее (I) и «Я» -как - объект (Me). Это - две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из них являет собой чистый опыт («Я» - сознающее), а другая - содержание этого опыта («Я» - как -объект). Это различие ясно зафиксировано в языке, поэтому говорить, что человек, с одной стороны, обладает сознанием, а с другой - осознает самого себя как один из элементов действительности, - значит сложно объяснить очевидную вещь Яд подобное различение, но так просто учесть в психологической теории, поскольку всякий рефлексивный акт предполагает идентификацию «Я» - как -объекта и в то же самое время устанавливает нерасторжимую связь познаваемого и познающего: одно без другого в данном случае немыслим? Поэтому личностное «Я» - это всегда одновременно и «Я» -сознающее, и «Я»- как -объект. Невозможно представить себе сознание, лишенное содержания, как содержание психических процессов, существующее в отрыве от сознания. Всякий опыт психической жизни человека связан с переживанием какого-то содержания. Прекрасно понимая это. Джемс использовал зафиксированные в языке структуры для того, чтобы различить познаваемое и познающего как разные аспекты единого интегрального «Я», то есть самой личности. Таким образом, то, что предложено Джемсом, является обоснованной (но все же гипотетической) моделью структуры личностного «Я». По мысли Джемса, «Я» -как -объект - это все то, что человек может назвать своим. В этой области Джемс выделяет четыре составляющие и располагает их в порядке значимости: духовное «Я», материальное «Я», социальное «Я» и физическое «Я». Постулат Уильяма Джемса. В развитом обществе человек имеет возможность выбора целей. Мы может сами устанавливать себе цели, связанные с различными компонентами нашего «Я», и оценивать успешность наших жизненных проявлений относительно этих целей. Из этого и вытекает "постулат Джемса": наша самооценка зависит от того, кем мы хотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире; это служит точкой отсчета в оценке нами собственных успехов или неудача. Наверное, всем людям свойственно стремление максимально развить всевозможные грани своего «Я», однако ограниченность способностей человека, ограниченность его существования в пространстве и во времени в принципе заставляют каждого подходить реалистически - выбирать лишь отдельные аспекты личностного развития и ставить по отношению к ним конечные цели, с достижением которых человек связывает свой жизненный успех. Коль скоро такой выбор сделан, самооценка отсчитывается уже относительно притязаний: она повышается, если они реализуются, и понижается, если человеку не удается их реализовать.
26056. Символізм як мистецький напрямок
Литература

Ліричний герой поезії "Меланхолія" (меланхолія хворобливо-пригнічений стан, хандра) марить про чудові краї, шукає запашного раю. Цей рай пов'язаний зі спогадами дитинства, фантастичними видовищами (пави золотопері, зореокі пері). Важливо, що Верлен порушує класичну форму сонета (у використанні форми сонета в більшості поезій раннього періоду творчості відчувається вплив естетики парнасців), розподіляючи строфи таким чином: два терцети, потім два катрени, з порушенням класичного римування у катренах. Але при цьому не порушується співвідношення строф: теза розвиток антитеза синтез (або зав'язка розвиток кульмінація розв'язка). Проілюструємо співвідношення строф у поезії "Меланхолія". Теза: "Змалку в мою душу казка та запала..."; розвиток: "Я творив у думці запашні раї..."; антитеза: "'Нині перейшов я той чарівний пруг..."; синтез: "Та мені не милі жінка симпатична, // Небагата рима і обачний друг!" Можливо, класична форма сонета порушується тому, що для Верлена є важливим повніше висловити антитезу, використовуючи ще один рядок у катрені, не обмежуючи себе терцетом, і тим самим точніше пояснивши суть відходу від марень і мрій про раї через усвідомленні контрасту в житті між "практичним" і "злудою фантастичною". Стан меланхолії переданий саме в катренах: оточує "буднів сірий струг", "тьмариться уяви гра маєстатична". Симпатії ліричного героя висловлені в останньому катрені, якщо дослідити думку "від зворотнього": милі ліричному героєві багата рима і необачний друг, який може розвіяти стан меланхолії або хоча б розділити його з другом.
26057. Символіка давньоруської держави
История

Коли починається процес розпаду роду та виділення з нього общин і сімей, родові емблеми перетворюються спочатку в сімейні, а згодом і в особисті. Це супроводжувало процес переходу до общинної, а потім і до приватної власності. З переходом суспільства до феодального ладу, закріпленням права приватної власності система знаків набуває значного поширення. Особливими позначками користуються не тільки багаті власники-феодали, а й ремісники і купці. Останні, наприклад, щоб відрізнити свій крам від краму інших купців, ставили торговельні знаки, наприклад, на круги воску, іншу продукцію. Тобто, це було свого роду тавро. Ним користувалися ювеліри для означення виготовлених прикрас, гончарі, живописці, зодчі, інші ремісники ставили їх, щоб відрізнити свій виріб. Паралельно цей процес розвивається і в середовищі сільського населення. Воно використовує знаки власності для таврування худоби, різних знарядь праці, бджолиних вуликів, бортних дерев тощо. А мисливці ставлять свої тавра на шкурках звірів, які здають замість податку.
26058. Символіка православних таїнств
Культура и искусство
26059. Символьные величины языка Turbo Pascal
Компьютеры, программирование

КодСимволКодСимволКодСимволКодСимволКодСимвол0NUL27ESC54681Q108l1SOH28FS55782R109m2STX29GS56883S110n3ETX30RS57984T111o4EOT31US58:85U112p5ENQ32SP59;86V113q6ACK33!60<87W114r7BEL3461=88X115s8BS 35#62>89Y116t9HT36$63?90Z117u10LF37%64@91[118v11VT38&65A92\119w12FF3966B93]120x13CR40(67C94^121y14SO41)68D95_122z15SI42*69E96123{16DLE43+70F97a124|17DC144,71G98b125}18DC245-72H99c126~19DC346.73I100d127DEL20DC447/74J101e21NAK48075K102f22SIN49176L103g23ETB50277M104h24CAN51378N105i25EM52479O106j26SUB53580P107k
26060. Симметpия относительно окpужности
Математика и статистика

Blog

Курсовой проект