Туризм

301. Коснись душою Святогорья
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

К концу 50-х годов XIX века главный храм монастыря Успенский собор, построенный еще в 1708 г., с трудом выполнял свою функцию соборного храма знаменитого монастыря. Он был уже достаточно ветх и мал в объеме. Проект собора был выполнен петербургским архитектором А.М. Горностаевым. Строительство собора велось в течение девяти лет, с 1859 по 1868 год. Сооруженный в русско-византийском стиле, собор стал центральным элементом всего архитектурного ансамбля, восхищая современников своей монументальностью и величием. В интерьере храм разделен четырьмя мощными колоннами на три нефа. В алтарной части, образованной тремя апсидами устроены три престола. Освящение храма состоялось 4 сентября 1868году. Стены храма были обделаны под белый мрамор, украшены иконами прекрасной живописи в рост человека. Купол, расписанный альфреско, поддерживается четырьмя четырехгранными колоннами, также увенчанными с четырех сторон иконами… Иконостас главного престола четырехъярусный, а приделов трехъярусный, изящной резной работы, весь вызолоченный и украшенный художественно испиленными иконами, писанными на золоченом фоне, в Византийском стиле. А над царскими вратами икона Успения Божьей Матери, древней живописи, в богатой ризе, - дар иерусалимского митрополита Мисаила, первому игумену обители Арсению. С левой стороны иконостаса помещается образ св. Николая, древняя святыня Святогорская, обретенная иноками в давние времена на столбе в одной из пещер. (Из записок Н.А. Томина. 1912г.).
302. Краеведение начинается с краелюбия
Статья пополнение в коллекции 19.02.2011

Знаменитые на весь мир Павловские шали, конечно, являются главным народно-промысловым "брэндом" города, но он известен и как родина космонавта №5 Валерия Федоровича Быковского, Народного артиста СССР Вячеслава Васильевича Тихонова, выдающегося современного поэта Олега Григорьевича Чухонцева, а также как место, где 1 октября 1812 года отряды французского корпуса маршала Нея потерпели поражение от местного народного ополчения под предводительством крестьянина Герасима Матвеевича Курина (1777-1850). Реконструкция этого сражения ныне ежегодно проводится в пригороде Павловского Посада при огромном стечении зрителей. Павловский Посад (до 1845 года село Вохна Богородского уезда Московской губернии) возник и вырос в живописнейшем месте Восточного Подмосковья при слиянии речек Вохны и Клязьмы любимой вотчины великих московских князей, начиная с Ивана Калиты. По преданию, в конце 14 века на левобережном вохонском холме по воле Дмитрия Донского был поставлен храм во имя его небесного покровителя, воина Христова св. Димитрия Солунского как первый памятник победе русского войска в битве с золотоордынцами на Куликовом поле. Нынче это место отмечено памятным знаком в виде часовни. Издревле богатое пушным зверем и рыбой вохонское поречье не один век оставалось местом великокняжеских "прохлад", пока Иван Грозный в 1571 году (?) не пожаловал волость Троице-Сергиеву монастырю. Вохонские крестьяне стали монастырскими, а после секуляризации церковных земель (1764 г.) поступили в распоряжение ведомства государственной коллегии экономии, таким образом, не ощутив на себе в полной мере тягот крепостного права, что, в свою очередь, надолго определило вольнолюбивый, предприимчивый характер и степенный, не лишенный чувства достоинства, нрав будущего посадского населения. Понятно, что в 1812 году местным жителям было что защищать… Ну, а о более, чем двухсотлетнем, платочном промысле Павловских умельцев написано и издано немало книг и художественных альбомов. Это тема для отдельного повествования…
303. Красноярск от послевоенных лет до наших дней
Информация пополнение в коллекции 13.10.2010

В 1953 году открылся Красноярский сельскохозяйственный институт, выпускники которого, состоящие на 90 процентов из сельской молодежи края, возглавили его аграрный сектор, приумножили славу сибирского земледелия; в 1956 году - Красноярский политехнический институт, за короткий срок ставший самым крупным вузом города; в 1959 году - Институт цветных металлов. Но авангардная роль оставалась за старейшими вузами Красноярска - педагогическим и лесотехническим (с 1958 года - Сибирский технологический институт). Последний за 1950-е годы выпустил 3750 инженеров, так необходимых на предприятиях города и края. Здесь начиналась закладка системы "образование-наука-техника-производство". Красноярск, десятки лет выступавший в роли потребителя научно-технических новшеств, становится теперь их творцом.
304. Красноярский парк флоры и фауны "Роев ручей"
Доклад пополнение в коллекции 31.07.2010

Экзотикой Парка можно смело назвать белых верблюдов и красных волков. Верблюды действительно отливают необычной белизной, и, говорят, ни в одном зоопарке России больше нет этих удивительных животных. Красные волки по форме тела немного напоминают лис, а их окрас скорее буро-рыжий, нежели красный. Так что название в большей степени указывает не на цвет хищника, а на его принадлежность к книге редких и исчезающих видов. Есть сведения, что красный волк обитает на юге края, но в связи с его малой численностью и постоянной миграцией нет уверенности, что пара из «Роева ручья» не является сейчас единственной.
305. Красота природы Муромцевского района
Методическое пособие пополнение в коллекции 02.10.2010

При этом Тара делит территорию Муромцевского района на две большие части. И если на правом берегу мы наблюдаем елово-сосново-березовый лес (ельников - 7 %, кедрачей - 3 %, сосняков - 18 %, березняков - 32 %, осинников - 3 %, болот - 30 %, лугов - 6 %, вод - 1 %), входящий в Западно-Сибирскую провинцию Евразийской области лесов умеренного пояса, с многочисленными болотами (крупнейшее из которых Китлинское, входит в самую обширную в мире систему Васюганских болот), озерами, множеством таежных рек (Бергамак, Инцисс, Верхняя Тунгуска, Нижняя Тунгуска), то на левом берегу это северная лесостепь - водораздельный Барабинский аллапно-болотный район (березняков - 25 %, ивняков - 9 %, болот - 60 %, лугов - 6%), входящий в Восточно-Казахстанскую провинцию Евразийской степной области.
306. Крещеные татары
Информация пополнение в коллекции 07.12.2010

Из 2000 татарских помещиков к 1713 г. приняли христианство около 100, а остальные, зачисленные в податное сословие, потеряли свои дворянские привилегии и ушлив сферу торговли. В целом же к 1719 г., т. е. в результате более160-летней миссионерской деятельности, в крае насчитывалосьдо 30 000 крещеных татар. Однако их приверженность к новой религии оставляла желать лучшего. Казанский митрополит Сильвестр в 1729 г. доносил, что христианский образ жизни у принявших крещение 170 лет назад татар, никуда не годен, они не умелини молиться, ни говорить по-русски, не посещали церкви, хоронили по своим татарским обычаям и на татарских кладбищах, детей не крестили и т. п. В этот период большинство крещеныхтатар удерживались в православии лишь под страхом наказания и не желая порывать с основными массами татар, при первой возможности возвращались к старой вере. Например, массовыйпереход крещеных татар, чувашей и др. обратно в мусульманствои язычество произошел в 1721 г.В этих условиях правительство Петра 1, а позднее его преемники принимают ряд мер к усилению христианизации. Местнымвластям предписывается (указ 1728 г.)пресечь всеми средствамивплоть до смертной казни агитацию в пользу старой веры, посылать отпадавших от православия в кандалах на «увещевание»в монастыри, переселять их из разных деревень с мусульманским населением в русские и крещено-татарские деревни, устойчиво придерживающиеся православия, и т. д.Кроме насильственных мер, использовался метод предоставления льгот крестившимся. Указами 1720 и 1722 гг. им даваласьтрехлетняя отсрочка в уплате податей и рекрутском наборе. С целью оказать нажим на татар-мусульман подати и рекрутскиенаборы за крещеных указом от 11 ноября 1740 г, возлагались на плечи оставшихся в старой религия. Но в результате этихмер за 17191731 гг. было христианизировано всего 2995 татар.Насильственные меры при христианизации дополнялись бесчинствами и грабежами со стороны чиновников и духовенства.
307. Кризисы спортивной карьеры
Информация пополнение в коллекции 16.03.2012

.Стамбулов А. В. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2%20%D0%B0>, Стамбулова Н. Б. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%BD> Психологическое обеспечение соревновательной деятельности прыгунов в воду в зависимости от стратегии выступления <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%81%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D1%8B%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B2%20%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%83%20%D0%B2%20%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%BE%D1%82%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%B8%20%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F> // Научно-спортивный вестник <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=%D0%BD%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D0%BE-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA>. 1984, № 4.
308. Круиз "Поэтические острова" на т/х POESIA 5* MSC от Mediterranean Shipping Company
Курсовой проект пополнение в коллекции 06.08.2012
309. Крупнейшие тематические парки в странах Европы
Контрольная работа пополнение в коллекции 09.04.2012

будет возрастать с каждым годом. Европейский рынок развлечений достаточно развитой. История развлекательных парков восходит ко времени средневековой Европы <http://click02.begun.ru/click.jsp?url=nkgcUoqAgYCHiXkMNUo1z4KlnQEa6xA3WReyo4T0bbkj0nqCcDbGnnN2oIMvIbySTKGwIYGq165BO6hIlNOH96zaXFHpcfNfQNIWva7OgZQnqVOWNDWf*NRclmmpg2g0Af70JJyWswjjAezc9ql8vrwdwz7h5WM808C2nBgHzB*GF5XXApBs5WeawO9rBmTHiuiyAl5Ozg91AulF6jxfSxqnUGc5mKTUvnPOxxt6aaiA44MWS93SWPaZCxBJCAEw9XC-uf*85ho6lIi8iAQN6HfiBYOS1TJPS86Z5SQBJdWbrgPb2N5TuTaj6LWVU3HcXR96-3dYFCjFjCx9SMUBb*B0lG1KY5aZ2HVqjYjicrhuXGhd7Rm1G3B*BQZ9VjGXnvcq6qmcb-Etx5RWk-889eMe*BZikO*KuEwmEVKc2hwqu8RaksNIFQ0trra6b2G9FkaJ3zGT57wPeyTDqt*jX5DHVlv5xVi7A-ODrWTNhyvUlrp6bh*O55-VK-nZ2ZqhynA2N2VmLrZUBQN3&eurl%5B%5D=nkgcUtva29pPAxYpyYaUX531HQJWx5Tm4Ll*ZP8jejK-*wKw>, где в предместьях главных городов по весне открывались Сады Удовольствия. Европейский рынок разделен на два типа парков, те, которые развились многие годы и те, которые были специально задуманы и построены как тематические парки. В настоящее время развлечения превратились в мировую индустрию с огромными, быстро растущими доходами. Особое место в этой индустрии занимают тематические парки. Идея тематических парков зародилась в Европе еще в конце ХIХ в. На Всемирной выставке в Брюсселе впервые появился уголок аттракционов (от франц. Attraction - "притяжение") - карусели, колесо обозрения. Немного позднее в Париже появился первый в мире аттракцион на литературной основе - "Из пушки на Луну". Посетители по одному залезали в тесный "космический аппарат", их окутывал дым, а потом за иллюминатором появлялся лунный пейзаж. Вместе с каруселями, расположенными по соседству, это стали называть Луна-парком. Современное воплощение идеи тематического парка - созданный в Нидерландах в 1952 г. парк по мотивам европейских сказок. Центры развлечений, организованные в форме тематического парка, развиваются в США, Франции, Испании, Нидерландах, Дании, Германии, Великобритании, Японии, Китае, Австралии. Популярность тематических парков растет. За год парки США посещает свыше 90 млн. человек, а доходы достигают почти 3 млрд. долларов. Европейские тематические парки принимают в год около 60 млн. гостей (доходы - 1,8 млрд. долл.). За год Европейский Диснейленд принимает посетителей в 2 раза больше, чем Лувр и Эйфелева башня. Если раньше, турпродукты, в основном, были неспециализированные, с одинаковыми характеристиками, предназначенными для массового туризма, то сейчас и в будущем туристский продукт должен быть не только диверсифицирован, но и соответствовать тенденции развития туристского спроса, который нацелен на непродолжительное многократное пребывание путешественников в течение года. В этих целях во многих странах создаются новые концепции для привлечения туристов. Здесь немалую роль играет применение тематических парков отдыха в качестве туристского продукта внутреннего и международного туризма. Например, каждый из существующих в мире парков Диснейленда (в штатах Калифорния и Флорида в США, в Японии и Франции) принимает за короткий промежуток времени 1 млн. гостей в год. Это количество гостей составляет 10% общего американского международного потока туристов. Природа бизнеса <http://click02.begun.ru/click.jsp?url=nkgcUq6oqaiBs4F0TTJNt-rd5Xlik2hPIW-K25M8wMjmFo78K15e8IlUCXSfPd3ZMdUK*5DeUI9Lnjz3CgZ9sSMeeS0QTzfl2Vz9olYc1nyuFuxlgGxYq-mELqHJ1xwjnFJNzF8zORKiuGx5DGahr2rUgAf8bGngg64xX5ctxFItknYkHLX2730Ywxb8DHWzCp6McYTlhd3gZHD4Yvw0CqJJrlCzV0M8Hr7tLi2cETzgJntScx5uOQJQbs0aueLCdUFQM1IssaBa5FBwT0Wz3yH9ewj4NiTJX2eCRvdZE5ox*hTZI35ivwgAQ17E1lIUwhha3i7nCHROayP2CXliDi3kIFjTZLwZ1Ej1uQ&eurl%5B%5D=nkgcUsvKy8og4uNhgc7cF9W9VUrYJuwpJZmW6111veG7hk3G> тематического парка непосредственно связана с доходом и досугом среднего человека. Следовательно, мы видим, что большинство тематических парков растет очень быстро в течение экономического бума с ростом доходов и потребностей населения. Среди главных секретов успеха тематических парков следует особо выделить использование высоких технологий: компьютерные системы контроля за светозвуковыми и мультипликационными эффектами, благодаря которым посетители испытывают острые ощущения и получают особенно яркие впечатления.">Популярность тематических парков как мест отдыха <http://click02.begun.ru/click.jsp?url=nkgcUgYPDg8Rjiaao9yjWRQzC5eMfYahz4EkNWrSaBSfNXuvkDFX-eAzATHmf0kKi1R0euQINyNYvrmpj1D2UWsepaqiI2K8Ztflv4MOS0tCVVF1JcMY5RLpqY5ZBj240pTeHGX5JUb5XCdqdAgHsIba8a-nxCo5I*gWgFOa4iUzjpm3FG0a9GL-l7fscZKEEvat4ygXwr-hv2pmDX-Qv0GyTySCE3Do5gsRR6syM4XY9Mz8RlE9FTt8uBiBkX*L38CkLlNXeDPEqogmo1kll3cYP6e0*kJRaQU38Of1am3Q47I1zD1yrfz*oBbldndltLNV2IOd4GzNI3EmhDym0rycXHi4DvhtV0wTFSUWLQ22s5rSTz6tk45ZEyY&eurl%5B%5D=nkgcUszNzM0gxsg2VT0y08ubcFdBuzkvYjrA*jp1uHx2uah7> будет возрастать с каждым годом. Европейский рынок развлечений достаточно развитой. История развлекательных парков восходит ко времени средневековой Европы <http://click02.begun.ru/click.jsp?url=nkgcUoqAgYCHiXkMNUo1z4KlnQEa6xA3WReyo4T0bbkj0nqCcDbGnnN2oIMvIbySTKGwIYGq165BO6hIlNOH96zaXFHpcfNfQNIWva7OgZQnqVOWNDWf*NRclmmpg2g0Af70JJyWswjjAezc9ql8vrwdwz7h5WM808C2nBgHzB*GF5XXApBs5WeawO9rBmTHiuiyAl5Ozg91AulF6jxfSxqnUGc5mKTUvnPOxxt6aaiA44MWS93SWPaZCxBJCAEw9XC-uf*85ho6lIi8iAQN6HfiBYOS1TJPS86Z5SQBJdWbrgPb2N5TuTaj6LWVU3HcXR96-3dYFCjFjCx9SMUBb*B0lG1KY5aZ2HVqjYjicrhuXGhd7Rm1G3B*BQZ9VjGXnvcq6qmcb-Etx5RWk-889eMe*BZikO*KuEwmEVKc2hwqu8RaksNIFQ0trra6b2G9FkaJ3zGT57wPeyTDqt*jX5DHVlv5xVi7A-ODrWTNhyvUlrp6bh*O55-VK-nZ2ZqhynA2N2VmLrZUBQN3&eurl%5B%5D=nkgcUtva29pPAxYpyYaUX531HQJWx5Tm4Ll*ZP8jejK-*wKw>, где в предместьях главных городов по весне открывались Сады Удовольствия. Европейский рынок разделен на два типа парков, те, которые развились многие годы и те, которые были специально задуманы и построены как тематические парки. В настоящее время развлечения превратились в мировую индустрию с огромными, быстро растущими доходами. Особое место в этой индустрии занимают тематические парки. Идея тематических парков зародилась в Европе еще в конце ХIХ в. На Всемирной выставке в Брюсселе впервые появился уголок аттракционов (от франц. Attraction - "притяжение") - карусели, колесо обозрения. Немного позднее в Париже появился первый в мире аттракцион на литературной основе - "Из пушки на Луну". Посетители по одному залезали в тесный "космический аппарат", их окутывал дым, а потом за иллюминатором появлялся лунный пейзаж. Вместе с каруселями, расположенными по соседству, это стали называть Луна-парком. Современное воплощение идеи тематического парка - созданный в Нидерландах в 1952 г. парк по мотивам европейских сказок. Центры развлечений, организованные в форме тематического парка, развиваются в США, Франции, Испании, Нидерландах, Дании, Германии, Великобритании, Японии, Китае, Австралии. Популярность тематических парков растет. За год парки США посещает свыше 90 млн. человек, а доходы достигают почти 3 млрд. долларов. Европейские тематические парки принимают в год около 60 млн. гостей (доходы - 1,8 млрд. долл.). За год Европейский Диснейленд принимает посетителей в 2 раза больше, чем Лувр и Эйфелева башня. Если раньше, турпродукты, в основном, были неспециализированные, с одинаковыми характеристиками, предназначенными для массового туризма, то сейчас и в будущем туристский продукт должен быть не только диверсифицирован, но и соответствовать тенденции развития туристского спроса, который нацелен на непродолжительное многократное пребывание путешественников в течение года. В этих целях во многих странах создаются новые концепции для привлечения туристов. Здесь немалую роль играет применение тематических парков отдыха в качестве туристского продукта внутреннего и международного туризма. Например, каждый из существующих в мире парков Диснейленда (в штатах Калифорния и Флорида в США, в Японии и Франции) принимает за короткий промежуток времени 1 млн. гостей в год. Это количество гостей составляет 10% общего американского международного потока туристов. Природа бизнеса <http://click02.begun.ru/click.jsp?url=nkgcUq6oqaiBs4F0TTJNt-rd5Xlik2hPIW-K25M8wMjmFo78K15e8IlUCXSfPd3ZMdUK*5DeUI9Lnjz3CgZ9sSMeeS0QTzfl2Vz9olYc1nyuFuxlgGxYq-mELqHJ1xwjnFJNzF8zORKiuGx5DGahr2rUgAf8bGngg64xX5ctxFItknYkHLX2730Ywxb8DHWzCp6McYTlhd3gZHD4Yvw0CqJJrlCzV0M8Hr7tLi2cETzgJntScx5uOQJQbs0aueLCdUFQM1IssaBa5FBwT0Wz3yH9ewj4NiTJX2eCRvdZE5ox*hTZI35ivwgAQ17E1lIUwhha3i7nCHROayP2CXliDi3kIFjTZLwZ1Ej1uQ&eurl%5B%5D=nkgcUsvKy8og4uNhgc7cF9W9VUrYJuwpJZmW6111veG7hk3G> тематического парка непосредственно связана с доходом и досугом среднего человека. Следовательно, мы видим, что большинство тематических парков растет очень быстро в течение экономического бума с ростом доходов и потребностей населения. Среди главных секретов успеха тематических парков следует особо выделить использование высоких технологий: компьютерные системы контроля за светозвуковыми и мультипликационными эффектами, благодаря которым посетители испытывают острые ощущения и получают особенно яркие впечатления.
310. Крымские татары
Информация пополнение в коллекции 06.12.2010

Караимы (караи, карайлар от еврейского «читающие») тюркский народ, говорящий на особом тюркском языке (караимский язык кипчакской подгруппы, письменность еврейская), исповедующий особое течение иудаизма караимство, или караизм, основанное в 8 веке месопотамским евреем бен-Давидом. Караимы признают Ветхий Завет (Тору и др. книги), но, в отличие от остальных иудеев, не признают Талмуд. Хотя во всем мире насчитывается более 20 тысяч караимов в Египте (Каир), Эфиопии, Турции (Стамбул), Иране, а сейчас в основном в Израиле, караимы Крыма (и их потомки в Литве, Польше, на Украине и в России) считаются особой этнической группой, связанной с ближневосточными караимами только единой религией, но имеющей иное происхождение и иной родной язык. Согласно наиболее распространенной версии об их происхождении, они являются потомками хазар (Крым входил в состав Хазарского каганата), исповедовавших иудаизм. После разгрома Хазарии в 10 веке основная часть хазар ассимилировалась с другими народами (как утверждает Дуглас Рид в своей книге «Вопрос о Сионе» на основании трудов некоторых историков, такая большая масса народа не могла ассимилироваться бесследно; потомками хазар, перенявших языки своих соседей, но не изменивших вероисповедание, говорит Д.Рид, являются евреи-ашкенази стран Восточной Европы: Литовско-Польского государства, Российской империи, Румынии и др.), меньшая же часть, имевшая, по-видимому, отличия от других хазар, осталась в Крыму и превратилась в караимов. Они проживали в Крыму в городах-крепостях Чуфут-Кале и Мангуп-Кале, и занимали весьма почетное положение при ханском дворе. В конце 14 века часть караимов вместе с небольшой ордой крымских татар выехали в Литву, к великому князю Витовту, который расселил их вокруг города Тракай и гарантировал им свободу вероисповедания и языка (потомки тех татар современные литовские татары, а потомки караимов около 300 человек до сих пор проживают в Тракае, и они единственные сохранившие караимский язык). Другая группа караимов тогда же расселилась в Галиции и на Волыни (гг. Луцк, Галич, Красный Остров и др. современная западная Украина).
311. Культові споруди Мукачівщини
Информация пополнение в коллекции 28.10.2009

Від воріт до квадратного двору Середнього замку веде вузький коридор, оточений дво- й трьоповерховими корпусами, які служили казармами для гарнізону. Напроти вїздних воріт - одноповерховий будинок, в якому жив капітан фортеці. Біля цього будинку зліва знаходилася цистерна, куди стікала питна вода, що подавалася з колодязя. Справа вузьким склепистим тунелем вели сходи під одну з уцілілих башт Корятовича - на верхній замок (акрополь), що розташований на вершині гори. Сюди вів потай ний хід, вихід якого тепер замуровано. Верхня тераса підковоподібне забудована триповерховими палатами, утворюючи великий двір, відкритий лише з півдня в бік Середнього замку. У цих хоромах жили його володарі. З південного сходу до хоромів прилягала замкова церква.
312. Культура водопользования народов Крыма
Информация пополнение в коллекции 21.04.2010

Крымский полуостров недостаточно обеспечен водными ресурсами, и поэтому у всех народов, населявших этот край в разные исторические эпохи, существовало трепетное отношение к источникам пресной воды, а рациональное водопользование являлось важным элементом их общей культуры. Здесь, под палящим солнцем, понималось истинное значение каждой капли воды; даже самый незначительный ручеек или родник вводился в систему водоснабжения и орошения, трудясь на благо человека. И неудивительно, что вид холодной прозрачной струйки воды посреди безжизненных скал зачастую внушал нашим предкам благоговейный страх перед силами, сотворившими это чудо, поэтому многие родники в Крыму обожествлялись и становились объектами религиозного поклонения. А если с водой источника связывалась какая-нибудь легенда или предание, как правило, о его целебных свойствах, то родник становился местом паломничества богомольцев со всех концов полуострова. Характерной особенностью «святых» крымских источников являлось то, что к ним на поклонение устремлялись люди различных вер и национальностей, - целительная вода одинаково помогала всем страждущим. В Крыму, где испокон веков происходило мирное смешение восточной и западной культур, целебные источники являлись одним из главных символов этого соседского сожительства.
313. Культура и быт народов Бурятии
Информация пополнение в коллекции 22.04.2010

За кроватью по направлению к двери устанавливали полки для посуды. Посуда также максимально соответствовала быту, образу жизни кочевников-скотоводов; она была небьющаяся, легкая, удобная для перевозки; делали ее из дерева, бересты и кожи. Высушенные желудки и толстые кишки животных использовали как сосуды для хранения топленого масла. На верхней полке находилась посуда для домашнего сыра (хурууд), пенок (урмэ) и масла (тонон). На второй полке - посуда для сливок (сусэгы) и т.д. На нижнюю ставили котлы, поэтому на ней специально делали углубления, которые назывались тогооной табюур (подставки для котла). Пиалы для чая и супа хранили в специальной корзине аягын тоорсог на второй полке. Пользовались пиалами из бамбука, но чаще всего пиалы и другую посуду мастерили из лиственничного наплыва (улха). Используя технику долбления, делали поварешки, ложки суповые и маленькие для саламата. Изготовленные, из лиственницы, они со временем приобретали красивую красноватую окраску. Выдалбливанием изготовляли кадки (торхо): от ствола дерева отсекали кусок нужной длины (ствол должен быть толстым) и извлекали из него теслом сердцевину, выдалбливали внутренний слой древесины. Ведерко для дойки овец делали из цельного куска осины также посредством извлечения сердцевины, оставляя донышко, ведерко называлось тудхуур или бортого. Для доения коров ведро хугэг собиралось из деревянных дощечек, которые подгонялись и скреплялись посредством обруча из молоденькой тонкой лиственницы (хунввгвед уяха). Донышко было вставное, из кедра, его вбивали в тулово ведра, предварительно вырезав на дне узенький желобок, называемый хюмнан (ноготь). В верхней части ведра просверливали два отверстия, продевали через них крученую волосяную веревку, которая служила ручкой сосуда.
314. Культура обслуживания и сервисная деятельность в индустрии туризма
Дипломная работа пополнение в коллекции 17.06.2011

Уточнить содержание понятия позволит обращение к этимологии слова "сервис" в русском языке и выявление его семантики. На первый взгляд, замена обслуживание - сервис объясняется особым отношением в нашей языковой культуре к иноязычным заимствованиям. Но это далеко не так. В "Словаре синонимов русского языка" слова "сервис" и "обслуживание" представлены как взаимозаменяемые. Вместе с тем семантика русского "обслуживать" узка и включает в себя: работать по удовлетворению чьих-либо нужд, работать по эксплуатации машин, станков. Слово service имеет более 10 значений - служба, сообщение, услуга, одолжение, обслуживать, проводить осмотр и текущий ремонт, заправлять горючим. Слово "обслуживать" образовалось сравнительно недавно, так, "Толковый словарь живого великорусского языка" В.И. Даля не зафиксировал слова "обслуживать". Зато близкие по семантике однокоренные слова "служить", "служба", "услужить", Даль объясняет как "годиться", "пригодиться", "быть полезным", "по воле своей оказывать услуги", "подавать помощь", "полезное дело" и так далее. Синонимическая близость русского слова "услуга" и одного из значений английского "service" (служба, услуга, одолжение) обнаруживает этическую идентичность понятий, ядром которых является "полезность", "нужность", помощь". В семантике слова "обслуживание" это ядро оказывается на периферии смысла (обслуживать - работать) и даже нивелируется(8).
315. Культура повседневности села Сухая Буйвола, от истории к современности
Информация пополнение в коллекции 03.12.2010

С 1982 года директор Л.В.Миронова. Много воды утекло с тех пор, довелось пережить трудные времена, когда Дом культуры совсем не отапливался. С 1 сентября 2003 года ДК села принят в муниципальную собственность. И вот с приходом главы села Сухая Буйвола А. Теньков проведён капитальный ремонт здания ДК. Пошита новая сценическая одежда. Приобретены технические средства: проектор, камера, фотоаппарат. Изменился и кадровый состав работников культуры. В данное время кружковую работу ведут: А.Н.Маслиев художественный руководитель, Е.А.Рубцова балетмейстер М.И.Пальцева культорганизатор, Е.А.Воронцова руководитель кружка прикладного творчества, В.М.Бондаренко ди-джей. При доме культуры работают 16 кружков.
316. Культура Поділля у другій половині ХІХ – на початку ХХ століття
Информация пополнение в коллекции 31.01.2011

Досліджуваний період характеризується поступовим розширенням спектру громадського життя в мстах. Одним iз його проявів була багатогранна діяльність рiзноманiтних товариств, які спрямовували роботу свою на роз виток науки, культури, освіти. Бiльшiсть їх діяло у губернському мiстi. Серед перших було Подільське церковне історико-археологічне товариство, яке було засноване у 1903 р. на базі Подільського єпархіального iсторико-статистичного комітету. Таке перетворення Комітету на Товариство сприяло обєднанню краєзнавців Поділля - у 1912 р. у ньому налічувалося 136 членів. У вересні 1911 р. в Камянці-Подiльсъкому виникло Товариство подільських природодослідників яке наступного року мало 213 членів. Воно організовувало експедиції, видавало “Записки товариства”, мало бiблiотеку, у Пушкінському домі проводило читання безплатних лекцій. Успішно поєднувало наукову, просвітницьку i громадську дiяльнiсть Товариство подiлъських лiкарiв. Воно було засноване в губернському центрі у 1859 р., нараховувало 123 члени, мало бiблiотеку (у 1865 р. - 3526 томів) та розпочало формування колекцій для майбутнього музею. У 1865 р. товариство серед членів якого переважали поляки, було закрито внаслідок реакції на друге польське повстання. Згідно розпорядження генерал-губернатора О.Безака, бiблiотека та музейні експонати Товариства були доставлені в Київ та передані генерал-губернатору та університету Св. Володимира. Проте з 1878 р. Товариство подільських лiкарiв відновило дiяльнiсть, зосередивши свою роботу не лише на санітарно-гiгіенічних та медичних питаннях, а й охопило краєзнавчу та дiяльнiсть. Окремо слід згадати дiяльнiсть Товариства мистецтв, статус якого був затверджений у січні 1908 р. Його організатором став відомий на Подiллi художник В. Розвадовський, який одночасно завідував художніми класами. Товариство мистецтв розгорнуло на Поділлі широку просвітницьку дiяльнiсть, влаштовуючи пересувні виставки художніх творів у містах та багатьох містечках губернії. Крім того, у Камянці-Подільському діяла постійна виставка творів мистецтв.
317. Культура, традиции и достопримечательности Египта. Круиз по реке Нил
Дипломная работа пополнение в коллекции 20.01.2012

день - по прибытии в Луксор - начало экскурсионной программы. Экскурсионная программа состоит из 2-х частей - Восточный берег и Западный берег. Сначала Вы посетите Карнакский храм <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2085> - самый грандиозный древнеегипетский храм. После экскурсии Вы направляетесь на корабль - Вас ждет обед. После обеда Вы посещаете Западный берег. Для чего почти от борта Вашего корабля Вы пересядете на моторную лодку и через Нил поплывете к Западному берегу, где Вас ждет автобус. Вы увидите Колоссы Мемнона <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2086> (2 огромные статуи Аменхотепа III - все, что осталось от великолепного храма), посетите Долину Царей - многовековую усыпальницу фараонов, увидите погребальный храм знаменитой царицы Хатшепсут <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2087> - единственной женщины-фараона. После экскурсий автобус довезет Вас до корабля. После ужина Вы можете зайти в бар и немного потанцевать на дискотеке. 2 день - После завтрака вы можете подняться на Верхнюю палубу - там купаться в бассейне и загорать, а можете просто наслаждаться видами нильских берегов <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2085>. Если Вам повезет (все будет зависеть от расписания навигации Вашего корабля), Вы сможете увидеть прохождение корабля через шлюзы возле города Эсна. После обеда у Вас вновь будет время отдохнуть. А после ужина готовьтесь повеселиться от души - Вас ждет Галабия-party <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2732> (вечеринка в египетском стиле). Настоятельно рекомендую позаботиться о наряде заранее (костюмы, платья и галабии можно купить прямо на корабле, а можно просто взять в аренду за 10-15 долларов на весь вечер). Под зажигательные ритмы арабской музыки Вы примите участие в небольшом карнавале. 3 день - Рано утром Вы приплываете в небольшой городок Эдфу. После завтрака - очередная экскусрия. На набережной Вы пересаживаетесь в небольшие кареты (по 4 человека) и лошадка мчит Вас по узким извилистым улочкам к главному сокровищу этого городка - грандиозному храму Хоруса <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2090> - наиболее сохранившемуся памятнику древнеегипетской архитектуры. После экскурсии Вы возвращаетесь на корабль. После обеда у Вас запланирована экскурсия в один из самых удивительных храмов Египта - храм Ком-Омбо <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2093>. Уникальность его в том, что в этом храме 2 святилища - одно посвящено Хорусу <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2583> (бог-сокол), другое - Собеку <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2582> (бог-крокодил). Кстати, с террасы храма открывается замечательный вид на Нил - рекомендуется сделать фотографии на память!!! После экскурсии Вы возвращаетесь на корабль, где Вас ждет ужин. После ужина Вас ждет фольклорное шоу (нубийские пляски, танцы живота и пр.). 4 день - И вот, наконец, Асуан <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=12> - конечный пункт Вашего круиза. После завтрака Вы выписываетесь с корабля и осматриваете город - на мой взгляд - самый красивый город Египта <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=14>. С одной стороны - раскаленные пески Ливийской пустыни, с другой - зеленые рощи садов, а объединяет <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=13>эти совершенно разные пейзажи синий Нил. В Асуане Вы сможете увидеть незаконченный обелиск <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2575> (самый большой на территории Египта) и Высотную Асуанскую плотину <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2098>. Ваш речной круиз на этом заканчивается. Вы можете продолжить знакомство с историей Египта, отправившись в Каир <http://www.akela-travel.ru/country.phtml?r=6>. А если Вам необходимо расслабиться на песчанных пляжах Красного моря, после того, как Вы познали, что такое круиз по Нилу Хургада окажется отличным местом для продолжения Вашего отдыха. Дополнения: 1. на всех кораблях для туристов предусмотрено питание полный пансион (завтрак, обед и ужин - шведский стол). Напитки придется оплачивать дополнительно, за исключением чая и кофе на завтрак. 2. на кораблях принято оставлять чаевые для команды (один раз - в конце круиза) - обычно эта сумма не превышает 10 долларов. 3. из рекомендуемых дополнительных экскурсий в Асуане (не входящих в программу), выделю несколько: - ботанический сад <http://www.akela-travel.ru/include/image.inc.php?bs=CRH_Photos&t=image&c=p_id&id=2577> - великолепный (и самый большой в Египте) ботанический сад на острове Китченера, посередине Нила. Одних только пальм здесь насчитывается не менее 200 видов!!! На острове есть небольшое кафе в самой дальней от входа части парка - Вы не простите себе, если не присядете в тени экзотических деревьев и не выпьете чашечку кофе - тот потрясающий вид, открывающийся перед Вами, будет потом долго сниться Вам в холодной России. - храм Филе <http://www.akela-travel.ru/country/philae_island.phtml> - храмовый комплекс на острове Филе, посвященный богине Исиде. Очень романтичное место. Даже император Траян не устоял перед красотой этого острова и приказал выстроить себе небольшой павильон для отдыха, которым, по правде сказать, не успел насладиться в полной мере. Не пожалейте времени - посетите этот замечательный комплекс! - Абу Симбел <http://www.akela-travel.ru/country/abu-simbel.phtml> - самое грандиозное сооружение Египта времен Рамзеса II - исполинские храмы, вырубленные прямо в скалах на берегу озера Насер. Побывать в Египте и не увидеть этого чуда - все равно, что съездить в Париж и не заметить Эйфелевой башни!
318. Культурное взаимодействие российского Дальнего Востока и Японии
Дипломная работа пополнение в коллекции 20.03.2012

Вильнув с дороги в узкие ворота, машина останавливается перед одноэтажным домом, построенным в национальном стиле. Водитель коротко давит на клаксон, и из раздвижных дверей тут же высыпает почти весь штат, обслуживающий гостиницу. Хозяйка, горничные, повар. Все они дружно склоняются в низком поклоне перед гостями, вежливо пришепетывая слова традиционного приветствия: "Ёку ирассяимасита!" Учтиво ответив поклоном на поклон, гости подходят к крыльцу. Здесь тех, кто не имеет ни малейшего опыта пребывания в стране, ждет первая неожиданность - нужно разуться и надеть шлепанцы. Дело в том, что японский дом делится на несколько уровней по признаку чистоты. В наиболее чистых местах - жилых комнатах с полами, покрытыми циновками-татами, ходят босиком или в носках, в коридорах - в шлепанцах, в туалетах - в сменных тапочках, в саду - в деревянных сандалиях-гэта. Пройти в дом в обычной обуви означает кровно оскорбить хозяина дома. Тапочки предлагают безразмерные, очень маленькие, только-только на пальцы ног. Японские врачи считают, что ношение подобных "балетных" тапок заставляет человека ходить на цыпочках, что якобы очень полезно для здоровья. На цыпочках вы проходите внутрь, где заполняете необходимые анкеты и получаете ключи. Как правило, комнаты не имеют номеров. Их различают по названиям цветов, растений, птиц. Например, "сосновые покои" или "соловьиные апартаменты". Хозяйка сама проводит вас, предварительно угостив свежим зеленым чаем, заваренным собственноручно. За это время служанки бодро растаскивают чемоданы по комнатам. Оставив в коридоре тапки, входите босиком в комнату. Тут ждет вторая неожиданность. Комната очень мало напоминает привычный гостиничный интерьер. Она кажется непривычно просторной из-за отсутствия мебели. На татами установлен маленький столик, высотой 25-30 см, вокруг которого разложены подушки. Это - для сидения. С учетом того, что среди иностранцев далеко не все способны сидеть по-японски, поджав под себя ноги, хозяйка может предложить что-то вроде складного стульчика - без ножек, но со спинкой и подлокотниками. Сидеть на этом приспособлении гораздо удобнее. Ноги, в крайнем случае, можно вытянуть под стол. На столе - чайный набор: чашки, заварка, термос с кипятком. У одной из стен обязательно есть "ниша красоты" - токонома, в которой установлен букет цветов, повешена картина или свиток с каллиграфической надписью. Гостей в комнате рассаживают так, чтобы наиболее почетный или старший из них был поближе к токонома. Украшением ниши следует восхищаться, но использовать ее для хранения своих аксессуаров - фотоаппаратов, мобильников, сумочек - нельзя. В "осовремененных" рёканах в номерах есть телефон и телевизор. Оставив вас на попечение служанки, хозяйка удалится. Ожидать от служанки знания иностранных языков не приходится, поэтому распорядок жизни в рёкане следует выяснить у хозяина или хозяйки - где можно помыться, когда обед, что подадут? Это очень важно, ибо в рёканах готовят исключительно национальную кухню. Если предложенный список яств вас не устроит, можно договориться о чем-то простеньком, например, яичнице, омлете, куске жареного мяса. Но сами японцы, оказавшись в рёкане, принимают предложенное угощение с восторгом, ибо эти блюда зачастую отмечены местной кулинарной спецификой. Стоимость ужина и завтрака входит в цену номера. До обеда следует помыться. Служанка предложит каждому гостю легкий хлопковый халатик юката. Это, можно сказать, униформа для всех постояльцев гостиницы. В нем можно спать, можно перемещаться по коридорам, ходить в баню. В жаркое время года не возбраняется в фирменных юката прогуливаться по соседним улицам. А в прохладное время суток сверху можно накинуть более теплое кимоно из шелка или шерсти. В рёканах, имеющих немалый опыт приема иностранных постояльцев, при номерах бывают не только туалеты, но и ванные комнаты. Но в традиционном рёкане, чтобы принять ванну, следует пройти в общественный бассейн. Он разделен на две части - для мужчин и женщин. Чаще всего вода в бассейн поступает из подземных минеральных источников. Поэтому посещение бассейна дает не только возможность освежиться после дороги, но и принять целебную горячую ванну. Распарившись в горячей воде, гости возвращаются в свои комнаты, где уже накрыт ужин. Поев, можно тут же откинуться на расстеленный матрас, предоставив служанке возможность прибраться в комнате. Да, да, спать придется не на кровати, а на полу, на футоне, который расстилают на ночь и убирают по утрам. Это тоже - особенность рёканов. А утром, раздвинув бумажные перегородки, отделяющие комнату от веранды и сада, можно насладиться не только окружающим пейзажем, но и такой экзотикой, характерной для японской глубинки, как старинные каменные фонари, каменные фигурки буддийских святых, установленные там и сям у обочины дороги, поросшие мхом тропинки в саду, мелодичный перезвон качающихся на ветру колокольчиков во дворе местного храма. В этом при желании можно разглядеть элегантность и утонченность старой Японии. Впрочем, все вышеперечисленное - лишь внешние проявления самобытности этих заведений. Главное - в той атмосфере неизбывной доброжелательности, которую вы начинаете ощущать буквально с порога. Закрыв за собой скользящую в пазах входную дверь, вы оказываетесь в ином мире - старом, уютном и тихом - где вам все рады и никто никогда не побеспокоит. Это скорее не место для очередного ночлега, а дом друзей, где вам всегда рады. У каждого рёкана есть своя характерная особенность, своя изюминка. В одном комнаты и коридоры украшены старыми гравюрами, как бы погружающими зрителя в мир путешествия по средневековому тракту Токайдо, ведущему из Эдо в Киото. Другой рёкан славен своей старинной архитектурой, третий - интерьером, отделанным древесиной японского кедровника. У иного хозяина акцент сделан на великолепных видах, открывающихся с террасы гостиницы на горы, озеро, море, у другого - на совершенно фантастическом угощении из крабов, угрей и прочих морепродуктов, у третьего - на единственной в мире лакированной ванне. Одна гостиница гордится, что в ее комнатах когда-то ночевал известный поэт или государственный деятель, другая получила известность благодаря тому, что ее хозяин ежедневно пишет каждому из своих гостей стихотворение. Чаще всего рёкан - чисто семейное предприятие, передаваемое на протяжении многих десятилетий из рук старшего поколения в руки младшего. Рёкан для иностранца как бы олицетворяет собой основанную на эстетике простоты и красоты японскую культуру, уходящую корнями в далекое прошлое, но не заскорузлую от времени, а продолжающую развиваться в самых разных направлениях. Обычно о гостинице говорят, как о месте временного отдыха и ночлега на пути к какой-то цели. А вот о рёкане этого не скажешь. Он сам по себе - достойная конечная цель путешествия [43]
319. Культурно-познавательный потенциал Вены как музыкальной столицы Европы
Курсовой проект пополнение в коллекции 22.04.2012

Огромной популярностью у венцев пользуются не только театры, но и концертные залы. В венской концертной жизни доминируют два больших концертных зала: Музикферайн и Концертхаус [14, с. 88]. Венский Концертхаус - центр классической музыки, известен в мире как Wiener Konzerthaus. Открыт в 1913 году. Это одна из самых известных действующих концертных площадок классической музыки. Здесь базируется Венский симфонический оркестр) - муниципальный оркестр Вены, с которым работали такие выдающиеся дирижеры, как Жорж Претр, Геннадий Рождественский, Вольфганг Заваллиш и Карло Мария Джулини. В 1997-2005 годах его возглавлял российский дирижёр Владимир Федосеев. В Wiener Konzerthaus проходит около 750 мероприятий в сезон, которые посещает примерно 600 тысяч слушателей. Наряду с романтической и барочной музыкой здесь исполняются джаз и рок. Идея концертного центра для разнообразной (не только академической, как в Musikverein) музыки в Вене возникла в 1890 году. Первоначальные проекты включали, в том числе, конькобежный каток, велоклуб и стадион на 40 000 зрителей. Хотя этот проект был отвергнут, в настоящее время Венский Концертхаус действительно размещается вплотную с крытым катком. Венский Концертхаус с тремя концертными залами строился с 1911 по 1913 годы. Архитектура, акустика и устройство здания, рассчитанного на четырёхтысячную аудиторию, соответствовали высочайшим стандартам своего времени. Открытие зала состоялось в октябре 1913 года, накануне I мировой войны. На открытии звучала Девятая симфония Бетховена с призывом «Обнимитесь, миллионы!», а за пультом стоял Рихард Штраус, написавший к случаю «Праздничную прелюдию». В межвоенный период зал был центром европейской музыкальной жизни - множество сочинений впервые исполнялось именно здесь. После Второй мировой войны Венский Концертхаус играл важнейшую роль в культурном возрождении Австрии, став основной площадкой для исполнения и пропаганды Новой музыки. Просуществовав почти столетие, здание подверглось реконструкции, занявшей три года. Первоначальное здание стиля арт нуво неоднократно меняло облик из-за ремонта и реконструкций, но в 1970-х годах была проведена реконструкция первоначального облика по чертежам архитекторов-создателей. С 1997 по 2000 год здание прошло полную реконструкцию. К трем залам был пристроен четвёртый, оборудованный по последнему слову техники и ориентированный в первую очередь на современную музыку. В 2001 г. Концертхаус открылся вновь [21, с. 35].
320. Культурные памятники Ленинградской области
Контрольная работа пополнение в коллекции 27.01.2010

В 1763 году императрица Екатерина II отдает распоряжение о замене расписных холстов в цоколях пилястр и изготовлении десюдепорта восточной стены Янтарной комнаты. Вместе с Ф. Роггенбуком к работе приступили ранее приглашенные в Россию К. Фриде, И. Вельпендорф, подмастерья Г. Фриде, сын Ф. Роггенбука Иоганн и их русские ученики. Были изготовлены восемь филенок под пилястры, десюдепорт и резные детали карниза, в которые включили неиспользованные ранее фрагменты берлинской работы. За 4 года было использовано 450 килограммов янтаря. К 1770 году создание Янтарной комнаты было завершено. Комната получила свой окончательный вид, запечатленный позднее на многочисленных фотографиях. Янтарный убор, занимавший три стены, был расположен в два яруса. Центральный (средний) ярус был составлен из восьми симметричных крупных вертикальных панно. В четырех из них установили картины из цветных камней, исполненные в 50-х годах XVIII века во Флоренции в технике флорентийской мозаики по проекту художника Д. Дзокки и изображавшие пять природных чувств: Зрение, Вкус, Слух, Осязание и Обоняние. Расстояние между большими панно заполняли высокие зеркальные пилястры. Нижний ярус комнаты покрывали прямоугольные янтарные панно. В юго-западном углу был вмонтирован маленький янтарный столик на изящно изогнутой ножке. Убранство комнаты состояло из наборных комодов русской работы и китайского фарфора. В застекленных витринах Янтарного кабинета хранилось одно из самых значительных в Европе собраний янтарных изделий XVII-XVIII веков немецких, польских и петербургских мастеров.

Blog

Туризм