1. Социология как наука
| Вид материала | Курс лекций |
- 1. социология как наука, 1593.13kb.
- 1. Социология как наука: структура и уровни социального знания, 635.11kb.
- Темы рефератов по социологии Социология, 33.1kb.
- Задачи социологии 11 Ковалевский М. М. Природа социологии. Отношение ее к философии, 24.6kb.
- Реферат по дисциплине «Социология» на тему «Семья как объект социологического исследования», 104.23kb.
- Социология как наука, 613.94kb.
- Социология как наука Функции социологического знания, 39.61kb.
- Практикум тема 1 социология как наука план, 447.64kb.
- Аннотация Наименование дисциплины, 120.28kb.
- Социология как наука. Объект и предмет социологии. Место социологии в системе, 67.7kb.
Тема 6. Индивид – личность – общество
1. Индивид и личность: тождество и отличие.
2. Социализация индивида как процесс и результат формирования личности.
^ 3. Личность в обществе: социальное положение, социальный статус, социальные роли.
4. Социальная мобильность.
5. Конституция Российской Федерации о правах и свободах человека и гражданина.
1. Социология исследует проблему человека прежде всего с той целью, чтобы глубже понять социальную реальность, социальные связи и взаимодействия.
Человек как высшая ступень развития жизни на земле является исходной "клеткой" социального "организма" и исходным элементом его внутренней структуры. Именно человек стал созидателем (а подчас и разрушителем) материальных, интеллектуальных и духовных ценностей общества и творцом истории. Являясь биосоциальным существом, человек предстает как бы в двух, противоречивых ипостасях: с одной стороны – в нем присутствует биологическое начало (т.е. "живое") как организм, телесная физическая структура, темперамент, способность реагировать, осуществлять реальные действия и т.п., а с другой стороны – человек является творцом исторического процесса, развития материального производства, культуры. Он – частица, элемент социальной жизни, субъект, взаимодействующий, осуществляющий свои поступки, ориентируясь на определенные ценности, принятые в социуме нормы; характер его жизнедеятельности в решающей мере зависит от положения в системе взаимосвязанных людей.
Для обозначения человека, с точки зрения его биологической сущности, применяется понятие "индивид" (индивидуум).
Если же нужно акцентировать внимание на социальных качествах человека, применяют термин "личность". Таким образом, чтобы называться индивидом (одним из…), надо "всего лишь" родиться человеком. А для того, чтобы получить "почетное звание" личность, каждый человек должен обрести вполне определенные социальные качества. Индивидами рождаются, а личностью становятся (или не становятся).
Содержание понятия "индивид" является внеисторическим, оно остается одним и тем же для всех эпох и народов.
Содержание же понятия "личность" является исторически изменчивым. Тот уровень духовной, интеллектуальной и физической культуры человека, который оказывается достаточным для того, чтобы он считался личностью в данном конкретном обществе и в данную эпоху, может оказаться недостаточным для того, чтобы быть личностью в обществе с более высоким уровнем культуры.
Существует одно очень важное начало, свойство, которое придает жизни человека особое состояние – сознание.
Из философии известно, что сознание – это особая, присущая человеку способность отражать и активно преобразовывать (мысленно) мир. В рамках социологии сознание – лишь человеку присущий способ ориентации в окружающей среде.
Социальные функции сознания:
а) сознание позволяет соотносить значимость тех или иных явлений (условий): мир ценностей, смысл пользы и вреда, добра и зла и т.д.;
б) благодаря сознанию человек выделяет себя из общества, группы, развивает свое "Я", утверждает свою независимость, неповторимость, уважает интересы других и считается с ними;
в) сознание позволяет человеку осознанно причислять себя к той или иной общности;
г) сознание способно побуждать к практическим действиям в соответствии с принятыми ценностями, целями, предвидеть последствия своей деятельности;
д) сознание позволяет аккумулировать накопленный опыт и передавать его другому человеку, поколению.
2. Процесс и результат усвоения человеком социальных ценностей, в том числе и норм поведения, необходимых для его функционирования в данном обществе, называется социализацией человека.
Основное содержание социализации человека составляет его приобщение к материальной, интеллектуальной и духовной культуре общества. И оно осуществляется, прежде всего и главным образом, в процессе его образования и путем его самообразования.
Индивид, достигший в процессе своей социализации достаточно высокого уровня личной, духовной, интеллектуальной и физической культуры, для которого насущной потребностью стало стремление к самосовершенствованию, получает право называться личностью. Индивид, не сформировавший в себе этих качеств, также может называться личностью, но только с добавлением при этом уточняющего эпитета: односторонне развитая личность, недостаточно культурная личность и т.п.
Индивид, своим творчеством внесший вклад в развитие социальной культуры (хотя бы в одной из ее сфер: культуре, науке, технике, искусстве и т.д.), получает право называться великой и даже всемирно известной личностью.
Процесс социализации индивида непрерывен, в идеальном случае он должен сопровождать человека всю его жизнь.
Наибольшая эффективность и наивысшая интенсивность наблюдается в период так называемой "первичной социализации" – от рождения человека и примерно до 16-25 лет его жизни. Именно к этому времени индивид уже в состоянии вести самостоятельную жизнь в обществе, в том числе, и трудовую деятельность.
"Вторичная социализация" человека продолжается всю оставшуюся жизнь. Человек, не усваивающий нового в социальной жизни и в профессиональной деятельности, обречен на неизбежную деградацию и утрату личного достоинства. Вторичная социализация особенно актуальна для граждан современной России, социальные изменения в которой происходят едва ли не ежедневно.
На этапе первичной социализации личности индивида большую роль играет его непосредственное окружение и, прежде всего, семья, уход, воспитание, обучение полезным навыкам и приобщение к трудовой деятельности (в игровой форме). Язык и речь являются важнейшим средством формирования культуры, сознания и интеллекта ребенка.
Знание родного языка делает возможным включение ребенка в уникальный мир культуры и усвоение им опыта и знаний предшествующих поколений.
^ Главное место в формировании социального облика человека в детском возрасте принадлежит коллективным играм, в которых каждый ребенок последовательно принимает на себя роль нескольких лиц – персонажей игры. Это развивает его интеллект, самосознание и истинно человеческие качества: сопереживание, сочувствие, цивилизованного соревнования и т.п.
Игровые методы оказываются эффективными и при обучении и воспитании в школе, а также в средних и высших учебных заведениях.
По мере взросления ребенка к его социализации подключаются учебные заведения: вначале школа, а затем – учебные заведения начального, среднего и высшего профессионального образования.
Огромное влияние на процесс социализации всех членов общества оказывают средства массовой информации (СМИ). Благодаря им люди становятся как бы непосредственными участниками событий, происходящих в стране и в мире. СМИ влияют на формирование жизненной позиции человека. В этом и заключается, в частности, социализация индивида и его превращение в личность.
Для того чтобы не отстать от социального прогресса, специалист, окончивший учебное заведение, должен повышать свою квалификацию, быть готовым к переучиванию, чтобы найти себя в условиях обострения конкуренции на рынке труда.
^ Вторичной социализации индивида присущи следующие особенности.
Во-первых, она основывается на результатах предшествующего образования, а также накопленного опыта.
Во-вторых, в условиях эволюционного развития общества, она является, как правило, менее существенной. Однако на этапах радикальных изменений в обществе для многих граждан вторичная социализация становится основной. Примером тому является Россия, переход которой к рыночным отношениям сопровождается едва ли не полярным изменением системы взглядов россиян на мир и на свое место в этом мире и переоценкой системы нравственных норм и правил.
В подобной ситуации многие люди, особенно пожилые, оказываются не способными адаптироваться к новым условиям жизни, к изменяющейся социальной структуре и нормативным требованиям. И это не их вина, а их беда. Задача общества заключается в том, чтобы:
- во-первых, своевременно корректировать систему норм и правил поведения, обеспечивая их соответствие уровню реальной культуры общества;
- во-вторых, создать такие условия для социализации личности (и, прежде всего, в сфере образования), которые сводили бы к минимуму риск формирования ее социально-негативного, тем более криминального, поведения;
- в-третьих, постоянно совершенствовать систему санкций за несоблюдение установленных норм и правил поведения индивидов в обществе.
3. Формирование личности в процессе социализации индивида включает в себя два компонента:
1) Передача и усвоение человеком универсальных (общесоциальных) ценностей и норм поведения, без которых его существование в обществе оказывается немыслимым.
2) Передача и усвоение индивидом специфических знаний и норм поведения, которые являются объективно необходимыми для конкретного индивида, занимающего конкретное социальное положение, обладающего определенным социальным статусом и исполняющего определенные социальные роли.
^ Социальное положение личности определяется ее местом в социальной иерархии (общества в целом, больших и малых социальных групп, в которые она оказывается включенной).
Применительно к обществу в целом, человек может входить в элиту общества, в состав среднего слоя или в состав социальных низов.
В большой производственной социальной системе этот же человек может занимать социальное положение: собственника средств производства; распорядителя; исполнителя (наемного работника, в том числе и работника умственного труда).
^ Социальный статус личности определяется ее конкретной социальной позицией в рамках того социального положения, которое она занимает. Элита феодального общества предполагает, например, наличие статусов: "монарх", "великий князь", "князь", "граф" и т.п. Элита демократического общества также не является однородной. Она включает в себя статусы: "президент", "премьер-министр", "председатель (спикер) палаты парламента", "министр" и т.п. Перечень социальных статусов людей, занимающих социальное положение "собственник", включает в себя, в частности, статусы: "единоличный собственник", "акционер", "мультимиллиардер", "мультимиллионер", "миллионер", "банкир", "промышленник"…
Специалист, входящий в руководящее звено малой производственной группы, может иметь статусы: "мастер", "помощник мастера", "бригадир".
Статус оказывает немалое влияние на восприятие человека со стороны окружающих.
…Представьте, что перед Вами стоит небрежно, неаккуратно одетый человек средних лет. Если Вам скажут, что это известный ученый – Вы его небрежность объясните занятостью, углубленностью в исследования. Если же Вам представят его как рядового инженера, то этот "романтический" аргумент наверняка будет сменен на более жесткий…
^ Социальная роль личности определяется набором тех функций, которые она непосредственно выполняет (или обязана выполнять), в соответствии со своим социальным положением и социальным статусом.
Например, статус преподаватели – это вполне определенные права и обязанности, большинство из которых зафиксированы юридически.
^ Социальная же роль преподавателя включает в себя и то, как он должен вести себя со студентами, коллегами, и уровень общей культуры и т.д., т.е. это ожидание логически связанных друг с другом поступков, черт личности. Или точнее, норма поведения личности определенного статуса.
Объективно, что один и тот же индивид в одно и то же время занимает ряд социальных положений, имеет множество статусов и исполняет большое количество ролей. Однако, только одно из социальных положений, только один из его статусов и только одна из его ролей являются основными, главными.
Так, характеризуя героя Отечественной войны 1812 года князя Багратиона, Лермонтов в стихотворении "Бородино" пишет о нем: "…слуга царю, отец солдатам". Безусловно, роль "слуги царю" была главной, а роль "отца солдатам" – второстепенной и даже третьестепенной.
Одна из главных проблем социологии состоит в том, чтобы определить, в какой мере общество обусловливает внутренний мир личности, ее поведение, ценностные ориентации, нормы и насколько автономна, независима личность от конкретных социальных условий?
Любая социальная группа стремится, чтобы личность вела себя более или менее идентично принятым в данной общности нормам, ожиданиям. Войдя в общность, пользуясь теми преимуществами, которые она представляет, ты обязан платить солидарностью. Ты должен вести себя так, как в этой общности принято, ты должен выполнять свою роль в общности так, как от тебя ждут. Причем, в зависимости от: а) сплоченности социальной общности, б) наличия жестких регламентов поведения обязывающая сила воздействия социальной общности будет различна.
Автономию личности можно представить как взаимодействие трех элементов: поиск (личностью) – предложения (общества) – выбора (личностью из предложенного обществом).
Но свобода выбора личностью ограничена. Она не распространяется на общечеловеческие и общегражданские предписания. Их просто надо выполнять. Индивид обязан уважать основополагающие ценности, выработанные человечеством.
Тоталитарные системы, в отличие от демократических, сужают пределы свободы индивидов. Соответственно, автономия личности, ее неповторимость в этом случае проявляется ограниченно. Происходит стандартизация личности ("Как все".) Но так как личность индивидуальна, то она, загнанная в подполье, приобретает или уродливые формы (пьяницы, бомжи и т.д.), или развивается в причудливых формах подпольной культуры, или, как А.Д. Сахаров, А.И. Солженицын, В.С. Высоцкий, противопоставляет себя системе, достаточно жестко контролировавшей любое проявление инакомыслия, свободы духа.
Осуществляя выбор, личность творит себя в соответствии а) с ценностями, которым привержена и б) учитывая предложенные обстоятельства социальной среды.
Например: Я хочу лечить людей, заботиться об их здоровье, но… низкий престиж врача в данной социокультурной среде приведет к отказу от этих планов.
В пользу какой роли ("примерного отца" или "самоотверженного ученого") следует сделать выбор одному и тому же человеку? Это он решает сам.
Судьбы людей многообразны. Одни индивиды живут фактически полуосознанно, их как щепку несет в общем потоке жизни.
Другие же наполняют свою жизнь идеалами, подчиняют ее определенным целям, смыслам, проявляют волю для их достижения. Они осознанно ищут, выбирают; их собственное "Я" активно, ответственно за свой выбор, за свою судьбу.
4. Внутри иерархической структуры общества происходят различные движения. Происходит либо подъем, либо опускание значительных групп по "вертикали", их перемещение по "горизонтали". Такое перемещение известный русский социолог П. Сорокин еще в 1927 году назвал "социальной мобильностью".
"Горизонтальная мобильность" состоит в перемещении индивида или групп в иные, но равные по статусу профессиональные группы (переход из одного ВУЗа в другой с тем же уровнем образования), территориальные перемещения и т.п.
^ Вертикальная мобильность – это изменение социального положения индивидов и групп в связи с перемещением в другой социальный слой или с существенным изменением их социального статуса. К середине ХХ века, например, появилась новая социальная группа – управляющие, менеджеры крупных предприятий. Эта группа дополняет и даже где-то вытесняет класс собственников.
В периоды острых социальных катаклизмов, коренного изменения социально-политических структур может произойти почти полное обновление высших эшелонов общества. Так, революционные события 1917 года в нашей стране привели к низвержению старого правящего класса, к быстрому подъему на государственно-политический олимп новых социальных слоев с новой культурой и мировоззрением.
Современное общество отличается достаточно высокой интенсивностью передвижения индивидов по вертикали. Однако нет ни одной страны, где вертикальная мобильность была бы абсолютно свободной. П. Сорокин пишет: "…внутри них (обществ) функционирует своего рода "сито", просеивающее индивидов, оставляя других в нижних слоях, и наоборот.
Роль "сита" выполняют социальные институты и своеобразие культуры, образа жизни каждого слоя. Так, система образования обеспечивает не только социализацию личности, ее обучение, но и выполняет роль своеобразного социального лифта, который позволяет наиболее способным и одаренным подняться на высшие этажи социальной иерархии. Политические партии и организации формируют политическую элиту; институт собственности и наследования укрепляет класс собственников; институт брака позволяет осуществить перемещение даже при отсутствии выдающихся интеллектуальных способностей (муж дочери министра, например).
Чтобы закрепиться в новой страте, необходимо принять ее образ жизни, органично вписаться в ее социокультурную среду, строить свое поведение в соответствии с принятыми нормами и правилами. (Например, научиться играть в большой теннис, гольф и т.п.; приобрести престижную бытовую аппаратуру, автомобиль, соответствующие планируемому социальному положению).
Следует иметь в виду, что преодолев социальный барьер на пути к желанным социальным высотам, человек может оказаться не столько в выигрыше, сколько в проигрыше.
Это связано, в частности, с возрастанием его социальной нестабильности: социальный подъем порождает в нем страх социального падения, которое "в открытом" обществе оказывается крайне вероятным из-за жестокой конкурентной борьбы за высокие социальные статусы.
Негативные явления могут проявиться и при движении вниз. Будучи неспособным адаптироваться к чуждой для него культуре, индивид испытывает серьезные психологические затруднения. Этот феномен нахождения человека как бы между двумя культурами, называется в социологии маргинальностью.
^ Маргинал, маргинальная личность – это индивид, утративший свой прежний социальный статус. Сознательные усилия, предпринимаемые для адаптации к новым условиям, порождают серьезные внутренние противоречия, вызывают психологические стрессы. Поведение такого человека отличается крайностями: он либо чрезмерно агрессивен, либо очень пассивен, легко преступает нравственные нормы и способен на непредсказуемые поступки.
Социальная мобильность – это необходимый, но не абсолютно положительный социальный фактор. Недостаточная мобильность индивидов и групп неизбежно приводит к застою в развитии общества. А чрезмерная социальная мобильность является источником социальной напряженности, конфликтов и может привести к гражданской войне. Вместе с тем, социальная мобильность в ее цивилизованных формах при оптимальной ее интенсивности и темпах протекания, является необходимым условием социального прогресса.
5. Становление индивида личностью и реализация ею своего потенциала, в том числе и в отношении вертикальной социальной мобильности, оказываются возможными в той степени, в которой это предусмотрено Конституцией конкретного государства в части прав и свобод человека и гражданина. В основном законе Российской Федерации эти права и свободы сформулированы в Главе 2, статьи 17-64.
В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с Конституцией РФ (17.1.)1
Основные права и свободы человека принадлежат каждому от рождения (17.2.). Государство гарантирует равенство прав и свобод человека независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств.
Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности (19.2.).
Каждый имеет право на жизнь (20.1.). Смертная казнь, впредь до ее отмены, может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей (20.2.).
Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления (21.1.). Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть, без добровольного согласия, подвергнут медицинским, научным или иным опытам (21.2.).
Каждый имеет право на свободу и личную неприкосновенность (22.1.). Арест, заключение под стражу и содержание под стражей допускаются только по судебному решению. До судебного решения лицо не может быть подвергнуто задержанию на срок более чем 48 часов (22.2.).
Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени (23.1.).
Каждый имеет право на тайну переписки, телефонных разговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Ограничение этого права допускается только на основании судебного решения (23.2.).
Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускается (24.1.).
Жилище неприкосновенно. Никто не вправе проникать в жилище против воли проживающих в нем лиц иначе как в случаях, установленных федеральным законом, или на основании судебного решения (25. ).
Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества (26.2.).
Каждый, кто законно находится на территории Российской Федерации, имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства (27.1.).
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедывать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедывать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними (28. ).
Каждому гарантируется свобода мысли и слова (29.1.). Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства (29.2.).
Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них (29.3.).
Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом (29.4.). Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается (29.5.).
Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию (37.1.). Принудительный труд запрещен (37.2.).
Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от безработицы (37.3.).
Каждый имеет право на отдых. Работающему по трудовому договору гарантируются установленные федеральным законом продолжительность рабочего времени, выходные и праздничные дни, оплачиваемый ежегодный отпуск (37.5.).
Материнство и детство, семья находятся под защитой государства (38.1.). Забота о детях, их воспитание – равное право и обязанность родителей (38.2.). Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях (38.3.).
Каждому гарантируется социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и в иных случаях, установленных законом (39.1.).
Каждый имеет право на жилище. Никто не может быть произвольно лишен жилища (40.1.).
Каждый имеет право на образование (43.1.). Гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных общеобразовательных учреждениях и на предприятиях (43.2.).
Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее образование в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии (43.3.). Основное общее образование обязательно (43.4.).
Российская Федерация устанавливает федеральные образовательные стандарты, поддерживает различные формы образования и самообразования (43.5.).
Каждому гражданину гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом (44.1.).
Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры (44.3.).
Каждый вправе защищать свои права и свободы всеми способами, не запрещенными законом (45.2.).
Каждому гарантируется судебная защита его прав и свобод (46.1.). Решения и действия (или бездействия) органов государственной власти, органов местного самоуправления, общественных объединений и должностных лиц могут быть обжалованы в суде (46.2.).
Каждый вправе, в соответствии с международными договорами Российской Федерации, обращаться в международные органы по защите прав и свобод человека, если исчерпаны все имеющиеся внутригосударственные средства правовой защиты (46.3.).
Каждый задержанный, заключенный под стражу, обвиняемый в совершении преступления имеет право пользоваться помощью адвоката (защитника) с момента задержания, заключения под стражу или предъявления обвинения (48.2.).
Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда (49.1.).
Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность (49.2.). Неустранимые сомнения в виновности лица толкуются в пользу обвиняемого (49.3.).
Никто не может быть повторно осужден за одно и то же преступление (50.1.). При осуществлении правосудия не допускается использование доказательств, полученных с нарушением федерального закона (50.2.).
Никто не обязан свидетельствовать против себя самого, своего супруга и близких родственников, круг которых определяется федеральным законом (51.1.).
Права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства (55.3.).
Защита Отечества является долгом и обязанностью гражданина Российской Федерации (59.1.). Гражданин Российской Федерации в случае, если его убеждениям или вероисповеданию противоречит несение военной службы, а также в иных, установленных федеральным законом случаях, имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой (59.3.).
Перечисленные права и свободы человека и гражданина Российской Федерации достаточно полно отражают взаимную ответственность общества перед индивидом и индивида перед обществом. Общество гарантирует создание благоприятных условий для успешной социализации и активной жизнедеятельности индивида, а каждый гражданин оказывается лично ответственным за уровень своей социальной культуры и за свое социальное поведение.