Программы поликультурного воспитания Введение

Вид материалаРеферат

Содержание


Рис. 1. Уровни и компоненты поликультурного воспитания
Основные пути
Воспитательная ценность Программы
Основными понятиями
Поликультурное образование
Поликультурное воспитание
Этническая толерантность
Организационно-методические особенности реализации Программы поликультурного воспитания.
Условиями эффективности
Результативная и рефлексивная продуманность
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

^ Рис. 1. Уровни и компоненты поликультурного воспитания


Воспитательная работа в рамках Программы включает следующие направления:
  • формирование понимания и уважения к иным народам, культурам, цивилизациям, включая культуру быта;
  • воспитание персональных нравственно высоких качеств;
  • воспитание навыков сосуществования с людьми — представителями иной расы, языка, религии, этноса и пр.;
  • воспитание чувств сострадания и готовности помочь другим людям;
  • формирование общественно одобряемых жизненных ценностей, развитие понимания, признания, соблюдения и умения защиты прав и свобод человека;
  • осознание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества, готовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса;
  • целенаправленное создание условий для освоения человеком культуры и быта разных народов, перевода их в личностный опыт;
  • развитие умений вести открытый межконфессиональный и межкультурный диалог и осуществлять партнерство ради уважения и взаимного понимания и укрепления свободы верования и религий;
  • осуждение расизма, ксенофобии, антисемитизма и других форм нетерпимости и дискриминации; терроризма и любых форм экстремизма;
  • формирование политической и религиозной корректности и утверждение их нормой жизни;
  • формирование массовой культуры корректного отношения в обществе и активизация общественных сил в этом направлении;
  • пресечение подстрекательств к преступлениям, ненависти на почве расы, цвета кожи, пола, языка, религии, национального или социального происхождения и др.
  • формирование гражданской позиции, основанной на уважении прав и свобод человека и гражданина, закрепленных в Конституции Российской Федерации;
  • изучение национальных традиций и обычаев;
  • воспитание уважения к прошлому своего народа, восстановление исторической памяти;
  • изучение родного края во взаимосвязи с культурой и историей России;
  • формирование нравственных идеалов на основе отечественных духовных и культурно-исторических ценностей;
  • воспитание любви к родному слову, обогащение и развитие речевой культуры посредством изучения истории русского языка, его глубокого смыслового контекста;
  • изучение основ религиозной культуры разных народов;
  • раскрытие духовных ценностей отечественной литературы и искусства, ознакомление с произведениями духовной музыки, литературы, живописи, архитектуры;
  • освещение полноты взглядов на ключевые вопросы естественнонаучных предметов и др.

Важную составляющую Программы поликультурного воспитания представляет реализация следующих личностно-ориентированных технологий:
  • Направленных, на саму личность:
  1. Методика решения проблемы поликультурного воспитания средствами образования в системе дошкольного и общего образования (психологическое просвещение развивающейся личности, вовлечение ее в деятельность по изучению особенностей собственной психики, поведения и особенностей их взаимоотношений с окружающими с целью самораскрытия, самопознания и самоактуализации их самих в этой деятельности;
  2. Психологическая диагностика проблем личности;
  3. Обучение основным приемам общения, способам бесконфликтного поведения, умению анализировать ситуации и принимать решения;
  4. Обучение основным приемам преодоления барьеров и страхов, развитие умения ориентироваться в сложных ситуациях, анализировать мотивы собственного поведения и поступков других людей, преодолевать депрессивные состояния и др.).
  • Направленных, на помощь семье в поликультурном воспитании:
  1. Технология помощи семье в поликультурном воспитании (пути продуктивного решения проблемы формирования толерантности в отношениях родителей к своим детям);
  2. Анализ психологических условий развития толерантности у родителей;
  3. Механизмы проявления терпимости и согласия в семейных отношениях в зависимости от национальных особенностей и религиозной направленности семьи).
  • Направленных, развития компетентности педагога, реализующего Программу поликультурного воспитания:
  1. Пути развития компетентности педагога, реализующего концепцию поликультурного воспитания (оценка сформированности базовых компетентностей;
  2. Развитие готовности реализовать концепцию поликультурного образования, углубление профессионального сознания с учетом особенностей профессиональной деятельности по поликультурному воспитанию, расширение профессиональных знаний умений и навыков, способность к преодолению различных барьеров в восприятии ученика, преодоление собственных психологических проблем и т.д.).

Главными условиями эффективности воспитания поликультурной личности являются:
  1. Наличие теоретически обоснованной и практически ориентированной Концепции развития поликультурного образования и Программы воспитания поликультурной личности.
  2. Опора на возрастной и индивидуальный подходы в реализации задач воспитания.
  3. Наличие специалистов, внутренне мотивированных и профессионально компетентных для проведения подобной работы с подрастающим поколением.
  4. Включенность родителей в работу по реализации целей поликультурного воспитания.
  5. Наличие организационно-методических возможностей для осуществления такой работы (материальных, организационных, психолого-педагогических и методических).

^ Основные пути поликультурного воспитания:
  • целенаправленная, значительная каждодневная работа с учащимися по формированию общечеловеческих ценностей: «жизнь», «добро», «семья», «дом», «любовь», «дружба», «Родина» и др.;
  • реализация лозунга «Все разные – все равны!»;
  • деятельность по реализации прав человека и соблюдения правозащитных функций, позволяющие обеспечить жизнь, достойную человека, формированию позитивной национальной идентичности;
  • преодоление распространенного в последние годы так называемого «мачоизма», основанного на давлении и подавлении других и, наоборот, формирование мужественности, ответственности и патриотизма.

В основе разработанной Программы поликультурного воспитания комплексный психолого-акмеоло­гический подход (А.А.Бодалев, А.А.Деркач, Н.В.Кузьмина, И.Н.Семенов, Е.А.Яблокова и др.), предполагающий целенаправленное педаго­гическое и психолого-акмеологическое исследование сущности межнацио­нальных, этнических конфликтов, изучение социальных, педагогических и психолого-акмеологических факторов их возникновения, особенностей роста и развития участников таковых, а также отклонений в этом развитии: деви­антностью детства, ее профилактикой и преодолением, позволяет обосновать применение правовых механизмов в разрешении конфликтов, спрогнозиро­вать актуальные, приоритетные направления воспитательной деятельности, заложить основы лонгитюдных исследований, изучения воспитательного по­тенциала поликультурной образовательной среды, создания условий гумани­зации пространства детства, пространства позитивных проявлений субъект­ности детьми, а самое важное - для профилактики возникновения межнацио­нальных этнических конфликтов.

С позиций комплексного психолого-акмеологического подхода важное значение имеют:
  • компетентносный и личностно-ориентированный подходы;
  • гуманистическая парадигма;
  • деятельностный подход;
  • индивидуальный подход;
  • учет возрастных особенностей личности воспитанника.

Компетентностный подход напрямую связан с идеей всесторонней подготовки и воспитания индивида как личности и члена социума и является гуманитарным в своей основе. Целью гуманистического воспитания является не только передача молодому человеку совокупности знаний, умений и навыков в определённой сфере, но и развитие его кругозора, способности к индивидуальным креативным решениям, к самообучению, а также формирование гуманистических ценностей.

В основу Программы поликультурного воспитания заложено формирование базовых компетентностей – (от лат. сompeto) – добиваюсь, соответствую, подхожу. Понятие «компетентность» согласно «Стратегии модернизации содержания общего образования» включает не только когнитивную и операционально-технологическую составляющие, но и мотивационную, этическую, социальную и поведенческую. Оно подразумевает результаты обучения (знания и умения), воспитания, систему ценностных ориентаций, привычки и т.д. Такой подход основан на понятии «компетентность», которое включает и собственно личностные (мотивационно-волевые и другие) качества, определяется как более широкий, соотносимый с гуманистическими ценностями образования.

При определении базовых компетентностей показатели Программы сориентированы с принятыми Советом Европы четырьмя ключевыми компетентностями:
    • социальная компетентность: способность принимать ответственность, участвовать в принятии групповых решений, толерантность, способность ненасильственно разрешать конфликты, участвовать в развитии демократических основ жизнедеятельности;
    • коммуникативная компетентность, относящаяся к владению (mastery) устной и письменной коммуникацией, которые особенно важны для работы и социальной жизни;
    • информационная компетентность, связанная с возрастанием информатизации общества, владением информационными технологиями, массмедийными средствами и рекламой;
    • образовательная компетентность, способность учиться на протяжении жизни в качестве основы непрерывного обучения в контексте как личной профессиональной, так и социальной жизни» и др.

Программа ориентирует также на формирование, среди прочих, таких компетенций как умение работать в режиме сотрудничества и социального партнерства. Развитие индивидуальности, формирующейся в общении, в коллективе и через коллектив рассматривается как необходимый элемент воспитательной деятельности.

Наибольший эффект в плане достижения поставленных целей достигается за счет личностно-ориентированного подхода, под которым понимается методологическая ориентация воспитательной деятельности, позволяющая посредством опоры на систему взаимосвязанных понятий, идей и способов действий обеспечивать и поддерживать процессы самопознания, самостроительства и самореализации личности ребенка, развития его неповторимой индивидуальности. Личностно ориентированный подход направлен на удовлетворение потребностей и интересов в большей мере ребенка, нежели взаимодействующих с ним государственных и общественных институтов. При использовании данного подхода педагог, воспитатель прилагает основные усилия не к формированию у детей социально типичных свойств, а к развитию в каждом из них уникальных личностных качеств. Применение этого подхода предполагает перераспределение субъектных полномочий в учебно-воспитательном процессе, способствующее преобразованию субъект-субъектных отношений между педагогами и их воспитанниками.

Формирующаяся личность рассматривается как активный субъект деятельности, включенный в сложную систему полисубъектных «субъект-субъектных» и «субъект-объектных» отношений.

Личностное развитие и воспитание определяются природными задатками, социальной средой, условиями обучения, сотрудничеством с родителями, учителями, с другими людьми, а также собственной активной учебно-познавательной деятельностью ученика. Это позволяет рассматривать перечисленные характеристики в качестве ведущих условий развития и воспитания. Под личностным развитием и воспитанностью понимаются позитивные изменения личности, развернутые во времени, охватывающем период дошкольного детства, школьного возраста, студенчества, выраженные в количественных и качественных, структурных преобразованиях в интеллектуально-познавательной, эмоциональной, мотивационно-потребностной сферах и системе социальных отношений, которые можно зафиксировать при помощи специального инструментария.

^ Воспитательная ценность Программы состоит в том, что при ее реализации как в рамках учебного времени, так и во внеурочное и досуговое, в том числе каникулярное время, создаются условия развития толерантной, конструктивной личности, с учетом ее запросов, потребностей, организации возможностей самореализации, продуктивного общения и самодеятельности в разнообразных формах, включающих труд, познание, культуру, игру и другие сферы.

^ Основными понятиями в рамках разработанной программы являются: «поликультурное образование», «поликультурное воспитание», «этническая и межэтническая толерантность».

^ Поликультурное образование понимается как процесс формирования человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Поликультурное образование – это педагогический процесс, в котором репрезентированы две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку.

^ Поликультурное воспитание понимается как психолого-педагогический процесс, предполагающий учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и этнических меньшинств и предусматривает: адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур; взаимодействие между людьми разных традиций; ориентацию на диалог культур; отказ от культурно-образовательной монополии в отношении других наций и народов. Процесс поликультурного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности образовательного учреждения и направлен на формирование, высоконравственной личности, способной к осуществлению собственной оценочной деятельности, самостоятельной выработке жизненной позиции, основанной на твердых нравственных убеждениях.

^ Этническая толерантность как явление социальной перцепции, выражена в отсутствии негативного отношения к иной этнической культуре, а точнее – в наличии позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной. Это значит, что этническая толерантность не является следствием ассимиляции как отказа от собственной культуры, а является характеристикой межэтнической интеграции, для которой характерно «принятие» или позитивное отношение к своей этнической культуре и к этническим культурам групп, с которыми данная группа вступает в контакт. Такое понимание адекватности группового восприятия базируется на постулате ценностного равенства этнических культур и отсутствии в этом плане преимущества одной культуры перед другой.

Межэтническая толерантность – это моральное качество личности, характеризующее терпимое отношение к другим людям, независимо от их этнической, национальной либо культурной принадлежности, терпимое отношение к иного рода взглядам, нравам, привычкам. Межэтническая толерантность необходима по отношению к особенностям различных культурных групп или к их представителям. Она является признаком уверенности в себе и сознания надежности своих собственных позиций и выражается в стремлении достичь взаимного уважения, понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения.

К числу функций Программы поликультурного воспитания можно отнести:
  • формирование представлений о многообразии культур и их взаимосвязи;
  • осознание важности культурного многообразия для самореализации личности;
  • воспитание позитивного отношения к культурным различиям;
  • развитие умений и навыков взаимодействия носителей разных культур на основе толерантности и взаимопонимания.

Ведущей деятельностью в процессе реализации Программы поликультурного воспитания выступает двуязычное и многоязычное взаимодействие. Особое внимание уделяется культурологической направленности педагогического процесса и приоритету филологического и полилингвального образования, поскольку изучение литературы и иностранных языков не только служит коммуникации, но и позволяет приобщаться к различным способам мышления, поведения.


^ Организационно-методические особенности реализации Программы поликультурного воспитания.

При создании Программы поликультурного воспитания выполнены следующие требования:

– учтены результаты объективной оценки состояния воспитания детей и молодежи, построенной на сравнительном анализе данных различных источников информации;

– соблюдены и использованы положения законодательных и нормативных документов по вопросам воспитания;

– использованы теоретико-методологические основы воспитательной и учебно-воспитательной деятельности универсального (общечеловеческого) характера, учитывающие специфику современного российского общества.

Воспитательное пространство рассмотрено как «деятельностное поле» для организации целостной и целенаправленной системы последовательного и непрерывного воздействия на развивающуюся личность.

В качестве компонентов воспитательной деятельности выделены: цель, нормативная база, субъекты воспитательного взаимодействия (педагогические кадры, обучающиеся, их родители), внесубъектные условия образовательной среды, обеспечивающие воспитательную деятельность (воспитательный потенциал учреждения, материально-техническое обеспечение, санитарно-гигиеническое обеспечение, методическое обеспечение, управление воспитательной деятельностью и др.); процесс воспитательной деятельности; результат воспитательной деятельности.

Программа поликультурного воспитания рекомендуется для возрастных категорий: дошкольники, младшие школьники, подростки и старшеклассники.

Схема обоснования Программы включает в себя: цели и задачи воспитательной деятельности образовательного учреждения, основные направления организационно-воспитательной работы (адаптация, психологическая поддержка, вовлечение в активную деятельность, предоставление возможности для реализации лидерских качеств, развитие творческих способностей, эстетическое и этическое воспитание, патриотическое воспитание, правовое и трудовое воспитание); перспективы развития воспитательной работы в образовательном учреждении.

Структура Программы выступает как форма, оболочка, внутри которой развивается целостный педагогический процесс, имеющий свое содержание, методы и методики обучения, воспитания, образования и развития дошкольников и школьников.

Содержание Программы для системы дошкольного воспитания определяется возрастными особенностями детей и направленностью на развитие общих представлений о мире, людях, доброте и т.д.

Основаниями школьного воспитания (воспитание младшего школьника, воспитание подростка и старшеклассника) являются: гуманизация образования, построенная на идеях свободного выбора ребенком сфер и видов деятельности; ориентации на личностные интересы, способности, потребности; практико-деятельностной основы образовательного процесса; партнерских, равноправных отношениях педагога и ребенка и гуманитаризация образования, рассматриваемая как преодоление «технократизма» в образовании, «очеловечивание» учебных дисциплин и наполнение их нравственно-эстетическими и культурными ценностями.

Программа поликультурного воспитания может быть пролонгирована и на студенческий возраст.

Научно-методическое обеспечение Программы поликультурного воспитания построено на гуманистических принципах доверия и уважения к ребенку, веры в его человеческий ресурс и возможность его использовать и пополнить и состоит в пакете практико-ориентированных технологий, разработанных на основе возрастного и индивидуального подхода с учетом региональных особенностей.

^ Условиями эффективности Программы поликультурного воспитания явля­ются:

Личностная направленность:
  • добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;
  • доверие ребенку в выборе средств достиже­ния поставленной цели, основанное на вере в потенциальные возможности каждого ре­бенка;
  • оптимистическая стратегия в определении изменений в отношениях между детьми, предупреждение негативных последствий в процессе педагогического воздействия;
  • дети, осознавая свою принадлежность к той или иной группе людей, должны сами стре­миться к сосуществованию с иными груп­пами;
  • учет интересов учащихся, их индивидуаль­ных вкусов, предпочтений, побуждение но­вых интересов.

Содержательно-технологическая проработанность:
  • соответствие воспитательных задач реаль­ным событиям, происходящим в мире, стра­не, в ближайшем социуме;
  • координация взаимодействия социальных ин­ститутов, оказывающих влияние на форми­рование ценностных ориентации ребенка;
  • обеспечение взаимодействия с семьей, реа­лизация параллельного действия на семью и ребенка;
  • ориентация педагогического процесса на ре­альные нормы, доминирующие в группах социума;
  • учет разнообразных факторов окружающей социальной среды (национальных, региональ­ных, типа поселения, особенностей учебного заведения и т. д.);
  • коррекция воспринимаемой учащимися разнообразной информации, в том числе и информации от средств массовых коммуникаций.
  • принятие общих правил отношений, еди­ных для всех учащихся, обучающихся в классе;
  • предоставление возможности каждому для самореализации и самовыражения;
  • определение ведущей деятельности, являю­щейся значимой для всех членов коллектива;
  • развитие детского самоуправления, инициативы и самостоятельности детей и взрос­лых, создании разнообразных детских объединений;
  • формирование позитивного отношения к творчеству (толерантная среда должна быть эвристической).

^ Результативная и рефлексивная продуманность:

Результативность предлагаемой Программы поликультурного воспитания можно оценить, применяя следующие критерии: опора на возрастной подход; сформированность базовых компетентностей; концептуальность воспитательной работы; наличие целостного воспитательного пространства; кадровое обеспечение процесса воспитания; взаимосотрудничество педагогов, обучающихся, родителей в воспитании развивающейся личности; использование развивающих и информационных технологий, стимулирующих креативность, самостоятельность; вариативность применяемых технологий и др. 4

Конкретными показателями и параметрами эффективности Программы поликультурного воспитания применялись следующие индикаторы:
  • ориентированность на гуманистические ценности, общую культуру личности российские общенациональные культурные ценности;
  • социальная адаптированность и адекватность развивающейся личности;
  • вариативность и гибкость предлагаемой технологии (для возможной корректировки);
  • применение возрастного и индивидуального подхода к проблеме;
  • сочетание индивидуального подхода с групповой гармонией;
  • сочетание требований образовательной программы и желаний ребенка.

При реализации Программы поликультурного воспитания необходимо знать и учитывать:
  • индивидуальные особенности каждого ребенка, особенности воспитания в семье, семей­ном культуры;
  • состав коллектива учащихся;
  • проблемы в отношениях между детьми и их причины;
  • культурные особенности окружающей сре­ды, этнопедагогические и этнопсихологичес­кие черты культуры, под воздействием которой складываются межнациональные отношения среди учащихся и в семьях.