Программы поликультурного воспитания Введение
Вид материала | Реферат |
- Структура программы: Введение. Пояснительная записка. Цели и задачи. Направления программы., 235.65kb.
- Темы Элементы поликультурного воспитания Указание на содержание учебного материала, 137.36kb.
- Развитие физических качеств на уроках физической культуры методом круговой тренировки., 210.46kb.
- Приказ №1/38 01. 09. 2009 год Календарно тематическое планирование по математике, развитию, 499.84kb.
- Учебная программа по направлению «Развитие бизнеса через управление маркетингом и продажами., 450.8kb.
- Международная научно-практическая конференция «Мозаика культур»: теория и практика, 68.12kb.
- Программы патриотического воспитания за период 2007-2011г, 199.68kb.
- План Введение стр. 2 Из истории вопроса; Задачи музыкального воспитания; Основные понятия, 196kb.
- План: Введение роль контроля в процессе физического воспитания. Учет и контроль, 137.92kb.
- План. Вступление Специфика принципов воспитания Общественная направленность воспитания, 400.33kb.
^ Рис. 1. Уровни и компоненты поликультурного воспитания
Воспитательная работа в рамках Программы включает следующие направления:
- формирование понимания и уважения к иным народам, культурам, цивилизациям, включая культуру быта;
- воспитание персональных нравственно высоких качеств;
- воспитание навыков сосуществования с людьми — представителями иной расы, языка, религии, этноса и пр.;
- воспитание чувств сострадания и готовности помочь другим людям;
- формирование общественно одобряемых жизненных ценностей, развитие понимания, признания, соблюдения и умения защиты прав и свобод человека;
- осознание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества, готовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса;
- целенаправленное создание условий для освоения человеком культуры и быта разных народов, перевода их в личностный опыт;
- развитие умений вести открытый межконфессиональный и межкультурный диалог и осуществлять партнерство ради уважения и взаимного понимания и укрепления свободы верования и религий;
- осуждение расизма, ксенофобии, антисемитизма и других форм нетерпимости и дискриминации; терроризма и любых форм экстремизма;
- формирование политической и религиозной корректности и утверждение их нормой жизни;
- формирование массовой культуры корректного отношения в обществе и активизация общественных сил в этом направлении;
- пресечение подстрекательств к преступлениям, ненависти на почве расы, цвета кожи, пола, языка, религии, национального или социального происхождения и др.
- формирование гражданской позиции, основанной на уважении прав и свобод человека и гражданина, закрепленных в Конституции Российской Федерации;
- изучение национальных традиций и обычаев;
- воспитание уважения к прошлому своего народа, восстановление исторической памяти;
- изучение родного края во взаимосвязи с культурой и историей России;
- формирование нравственных идеалов на основе отечественных духовных и культурно-исторических ценностей;
- воспитание любви к родному слову, обогащение и развитие речевой культуры посредством изучения истории русского языка, его глубокого смыслового контекста;
- изучение основ религиозной культуры разных народов;
- раскрытие духовных ценностей отечественной литературы и искусства, ознакомление с произведениями духовной музыки, литературы, живописи, архитектуры;
- освещение полноты взглядов на ключевые вопросы естественнонаучных предметов и др.
Важную составляющую Программы поликультурного воспитания представляет реализация следующих личностно-ориентированных технологий:
- Направленных, на саму личность:
- Методика решения проблемы поликультурного воспитания средствами образования в системе дошкольного и общего образования (психологическое просвещение развивающейся личности, вовлечение ее в деятельность по изучению особенностей собственной психики, поведения и особенностей их взаимоотношений с окружающими с целью самораскрытия, самопознания и самоактуализации их самих в этой деятельности;
- Психологическая диагностика проблем личности;
- Обучение основным приемам общения, способам бесконфликтного поведения, умению анализировать ситуации и принимать решения;
- Обучение основным приемам преодоления барьеров и страхов, развитие умения ориентироваться в сложных ситуациях, анализировать мотивы собственного поведения и поступков других людей, преодолевать депрессивные состояния и др.).
- Направленных, на помощь семье в поликультурном воспитании:
- Технология помощи семье в поликультурном воспитании (пути продуктивного решения проблемы формирования толерантности в отношениях родителей к своим детям);
- Анализ психологических условий развития толерантности у родителей;
- Механизмы проявления терпимости и согласия в семейных отношениях в зависимости от национальных особенностей и религиозной направленности семьи).
- Направленных, развития компетентности педагога, реализующего Программу поликультурного воспитания:
- Пути развития компетентности педагога, реализующего концепцию поликультурного воспитания (оценка сформированности базовых компетентностей;
- Развитие готовности реализовать концепцию поликультурного образования, углубление профессионального сознания с учетом особенностей профессиональной деятельности по поликультурному воспитанию, расширение профессиональных знаний умений и навыков, способность к преодолению различных барьеров в восприятии ученика, преодоление собственных психологических проблем и т.д.).
Главными условиями эффективности воспитания поликультурной личности являются:
- Наличие теоретически обоснованной и практически ориентированной Концепции развития поликультурного образования и Программы воспитания поликультурной личности.
- Опора на возрастной и индивидуальный подходы в реализации задач воспитания.
- Наличие специалистов, внутренне мотивированных и профессионально компетентных для проведения подобной работы с подрастающим поколением.
- Включенность родителей в работу по реализации целей поликультурного воспитания.
- Наличие организационно-методических возможностей для осуществления такой работы (материальных, организационных, психолого-педагогических и методических).
^ Основные пути поликультурного воспитания:
- целенаправленная, значительная каждодневная работа с учащимися по формированию общечеловеческих ценностей: «жизнь», «добро», «семья», «дом», «любовь», «дружба», «Родина» и др.;
- реализация лозунга «Все разные – все равны!»;
- деятельность по реализации прав человека и соблюдения правозащитных функций, позволяющие обеспечить жизнь, достойную человека, формированию позитивной национальной идентичности;
- преодоление распространенного в последние годы так называемого «мачоизма», основанного на давлении и подавлении других и, наоборот, формирование мужественности, ответственности и патриотизма.
В основе разработанной Программы поликультурного воспитания комплексный психолого-акмеологический подход (А.А.Бодалев, А.А.Деркач, Н.В.Кузьмина, И.Н.Семенов, Е.А.Яблокова и др.), предполагающий целенаправленное педагогическое и психолого-акмеологическое исследование сущности межнациональных, этнических конфликтов, изучение социальных, педагогических и психолого-акмеологических факторов их возникновения, особенностей роста и развития участников таковых, а также отклонений в этом развитии: девиантностью детства, ее профилактикой и преодолением, позволяет обосновать применение правовых механизмов в разрешении конфликтов, спрогнозировать актуальные, приоритетные направления воспитательной деятельности, заложить основы лонгитюдных исследований, изучения воспитательного потенциала поликультурной образовательной среды, создания условий гуманизации пространства детства, пространства позитивных проявлений субъектности детьми, а самое важное - для профилактики возникновения межнациональных этнических конфликтов.
С позиций комплексного психолого-акмеологического подхода важное значение имеют:
- компетентносный и личностно-ориентированный подходы;
- гуманистическая парадигма;
- деятельностный подход;
- индивидуальный подход;
- учет возрастных особенностей личности воспитанника.
Компетентностный подход напрямую связан с идеей всесторонней подготовки и воспитания индивида как личности и члена социума и является гуманитарным в своей основе. Целью гуманистического воспитания является не только передача молодому человеку совокупности знаний, умений и навыков в определённой сфере, но и развитие его кругозора, способности к индивидуальным креативным решениям, к самообучению, а также формирование гуманистических ценностей.
В основу Программы поликультурного воспитания заложено формирование базовых компетентностей – (от лат. сompeto) – добиваюсь, соответствую, подхожу. Понятие «компетентность» согласно «Стратегии модернизации содержания общего образования» включает не только когнитивную и операционально-технологическую составляющие, но и мотивационную, этическую, социальную и поведенческую. Оно подразумевает результаты обучения (знания и умения), воспитания, систему ценностных ориентаций, привычки и т.д. Такой подход основан на понятии «компетентность», которое включает и собственно личностные (мотивационно-волевые и другие) качества, определяется как более широкий, соотносимый с гуманистическими ценностями образования.
При определении базовых компетентностей показатели Программы сориентированы с принятыми Советом Европы четырьмя ключевыми компетентностями:
- социальная компетентность: способность принимать ответственность, участвовать в принятии групповых решений, толерантность, способность ненасильственно разрешать конфликты, участвовать в развитии демократических основ жизнедеятельности;
- коммуникативная компетентность, относящаяся к владению (mastery) устной и письменной коммуникацией, которые особенно важны для работы и социальной жизни;
- информационная компетентность, связанная с возрастанием информатизации общества, владением информационными технологиями, массмедийными средствами и рекламой;
- образовательная компетентность, способность учиться на протяжении жизни в качестве основы непрерывного обучения в контексте как личной профессиональной, так и социальной жизни» и др.
Программа ориентирует также на формирование, среди прочих, таких компетенций как умение работать в режиме сотрудничества и социального партнерства. Развитие индивидуальности, формирующейся в общении, в коллективе и через коллектив рассматривается как необходимый элемент воспитательной деятельности.
Наибольший эффект в плане достижения поставленных целей достигается за счет личностно-ориентированного подхода, под которым понимается методологическая ориентация воспитательной деятельности, позволяющая посредством опоры на систему взаимосвязанных понятий, идей и способов действий обеспечивать и поддерживать процессы самопознания, самостроительства и самореализации личности ребенка, развития его неповторимой индивидуальности. Личностно ориентированный подход направлен на удовлетворение потребностей и интересов в большей мере ребенка, нежели взаимодействующих с ним государственных и общественных институтов. При использовании данного подхода педагог, воспитатель прилагает основные усилия не к формированию у детей социально типичных свойств, а к развитию в каждом из них уникальных личностных качеств. Применение этого подхода предполагает перераспределение субъектных полномочий в учебно-воспитательном процессе, способствующее преобразованию субъект-субъектных отношений между педагогами и их воспитанниками.
Формирующаяся личность рассматривается как активный субъект деятельности, включенный в сложную систему полисубъектных «субъект-субъектных» и «субъект-объектных» отношений.
Личностное развитие и воспитание определяются природными задатками, социальной средой, условиями обучения, сотрудничеством с родителями, учителями, с другими людьми, а также собственной активной учебно-познавательной деятельностью ученика. Это позволяет рассматривать перечисленные характеристики в качестве ведущих условий развития и воспитания. Под личностным развитием и воспитанностью понимаются позитивные изменения личности, развернутые во времени, охватывающем период дошкольного детства, школьного возраста, студенчества, выраженные в количественных и качественных, структурных преобразованиях в интеллектуально-познавательной, эмоциональной, мотивационно-потребностной сферах и системе социальных отношений, которые можно зафиксировать при помощи специального инструментария.
^ Воспитательная ценность Программы состоит в том, что при ее реализации как в рамках учебного времени, так и во внеурочное и досуговое, в том числе каникулярное время, создаются условия развития толерантной, конструктивной личности, с учетом ее запросов, потребностей, организации возможностей самореализации, продуктивного общения и самодеятельности в разнообразных формах, включающих труд, познание, культуру, игру и другие сферы.
^ Основными понятиями в рамках разработанной программы являются: «поликультурное образование», «поликультурное воспитание», «этническая и межэтническая толерантность».
^ Поликультурное образование понимается как процесс формирования человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Поликультурное образование – это педагогический процесс, в котором репрезентированы две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку.
^ Поликультурное воспитание понимается как психолого-педагогический процесс, предполагающий учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и этнических меньшинств и предусматривает: адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур; взаимодействие между людьми разных традиций; ориентацию на диалог культур; отказ от культурно-образовательной монополии в отношении других наций и народов. Процесс поликультурного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности образовательного учреждения и направлен на формирование, высоконравственной личности, способной к осуществлению собственной оценочной деятельности, самостоятельной выработке жизненной позиции, основанной на твердых нравственных убеждениях.
^ Этническая толерантность как явление социальной перцепции, выражена в отсутствии негативного отношения к иной этнической культуре, а точнее – в наличии позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной. Это значит, что этническая толерантность не является следствием ассимиляции как отказа от собственной культуры, а является характеристикой межэтнической интеграции, для которой характерно «принятие» или позитивное отношение к своей этнической культуре и к этническим культурам групп, с которыми данная группа вступает в контакт. Такое понимание адекватности группового восприятия базируется на постулате ценностного равенства этнических культур и отсутствии в этом плане преимущества одной культуры перед другой.
Межэтническая толерантность – это моральное качество личности, характеризующее терпимое отношение к другим людям, независимо от их этнической, национальной либо культурной принадлежности, терпимое отношение к иного рода взглядам, нравам, привычкам. Межэтническая толерантность необходима по отношению к особенностям различных культурных групп или к их представителям. Она является признаком уверенности в себе и сознания надежности своих собственных позиций и выражается в стремлении достичь взаимного уважения, понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения.
К числу функций Программы поликультурного воспитания можно отнести:
- формирование представлений о многообразии культур и их взаимосвязи;
- осознание важности культурного многообразия для самореализации личности;
- воспитание позитивного отношения к культурным различиям;
- развитие умений и навыков взаимодействия носителей разных культур на основе толерантности и взаимопонимания.
Ведущей деятельностью в процессе реализации Программы поликультурного воспитания выступает двуязычное и многоязычное взаимодействие. Особое внимание уделяется культурологической направленности педагогического процесса и приоритету филологического и полилингвального образования, поскольку изучение литературы и иностранных языков не только служит коммуникации, но и позволяет приобщаться к различным способам мышления, поведения.
^ Организационно-методические особенности реализации Программы поликультурного воспитания.
При создании Программы поликультурного воспитания выполнены следующие требования:
– учтены результаты объективной оценки состояния воспитания детей и молодежи, построенной на сравнительном анализе данных различных источников информации;
– соблюдены и использованы положения законодательных и нормативных документов по вопросам воспитания;
– использованы теоретико-методологические основы воспитательной и учебно-воспитательной деятельности универсального (общечеловеческого) характера, учитывающие специфику современного российского общества.
Воспитательное пространство рассмотрено как «деятельностное поле» для организации целостной и целенаправленной системы последовательного и непрерывного воздействия на развивающуюся личность.
В качестве компонентов воспитательной деятельности выделены: цель, нормативная база, субъекты воспитательного взаимодействия (педагогические кадры, обучающиеся, их родители), внесубъектные условия образовательной среды, обеспечивающие воспитательную деятельность (воспитательный потенциал учреждения, материально-техническое обеспечение, санитарно-гигиеническое обеспечение, методическое обеспечение, управление воспитательной деятельностью и др.); процесс воспитательной деятельности; результат воспитательной деятельности.
Программа поликультурного воспитания рекомендуется для возрастных категорий: дошкольники, младшие школьники, подростки и старшеклассники.
Схема обоснования Программы включает в себя: цели и задачи воспитательной деятельности образовательного учреждения, основные направления организационно-воспитательной работы (адаптация, психологическая поддержка, вовлечение в активную деятельность, предоставление возможности для реализации лидерских качеств, развитие творческих способностей, эстетическое и этическое воспитание, патриотическое воспитание, правовое и трудовое воспитание); перспективы развития воспитательной работы в образовательном учреждении.
Структура Программы выступает как форма, оболочка, внутри которой развивается целостный педагогический процесс, имеющий свое содержание, методы и методики обучения, воспитания, образования и развития дошкольников и школьников.
Содержание Программы для системы дошкольного воспитания определяется возрастными особенностями детей и направленностью на развитие общих представлений о мире, людях, доброте и т.д.
Основаниями школьного воспитания (воспитание младшего школьника, воспитание подростка и старшеклассника) являются: гуманизация образования, построенная на идеях свободного выбора ребенком сфер и видов деятельности; ориентации на личностные интересы, способности, потребности; практико-деятельностной основы образовательного процесса; партнерских, равноправных отношениях педагога и ребенка и гуманитаризация образования, рассматриваемая как преодоление «технократизма» в образовании, «очеловечивание» учебных дисциплин и наполнение их нравственно-эстетическими и культурными ценностями.
Программа поликультурного воспитания может быть пролонгирована и на студенческий возраст.
Научно-методическое обеспечение Программы поликультурного воспитания построено на гуманистических принципах доверия и уважения к ребенку, веры в его человеческий ресурс и возможность его использовать и пополнить и состоит в пакете практико-ориентированных технологий, разработанных на основе возрастного и индивидуального подхода с учетом региональных особенностей.
^ Условиями эффективности Программы поликультурного воспитания являются:
Личностная направленность:
- добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;
- доверие ребенку в выборе средств достижения поставленной цели, основанное на вере в потенциальные возможности каждого ребенка;
- оптимистическая стратегия в определении изменений в отношениях между детьми, предупреждение негативных последствий в процессе педагогического воздействия;
- дети, осознавая свою принадлежность к той или иной группе людей, должны сами стремиться к сосуществованию с иными группами;
- учет интересов учащихся, их индивидуальных вкусов, предпочтений, побуждение новых интересов.
Содержательно-технологическая проработанность:
- соответствие воспитательных задач реальным событиям, происходящим в мире, стране, в ближайшем социуме;
- координация взаимодействия социальных институтов, оказывающих влияние на формирование ценностных ориентации ребенка;
- обеспечение взаимодействия с семьей, реализация параллельного действия на семью и ребенка;
- ориентация педагогического процесса на реальные нормы, доминирующие в группах социума;
- учет разнообразных факторов окружающей социальной среды (национальных, региональных, типа поселения, особенностей учебного заведения и т. д.);
- коррекция воспринимаемой учащимися разнообразной информации, в том числе и информации от средств массовых коммуникаций.
- принятие общих правил отношений, единых для всех учащихся, обучающихся в классе;
- предоставление возможности каждому для самореализации и самовыражения;
- определение ведущей деятельности, являющейся значимой для всех членов коллектива;
- развитие детского самоуправления, инициативы и самостоятельности детей и взрослых, создании разнообразных детских объединений;
- формирование позитивного отношения к творчеству (толерантная среда должна быть эвристической).
^ Результативная и рефлексивная продуманность:
Результативность предлагаемой Программы поликультурного воспитания можно оценить, применяя следующие критерии: опора на возрастной подход; сформированность базовых компетентностей; концептуальность воспитательной работы; наличие целостного воспитательного пространства; кадровое обеспечение процесса воспитания; взаимосотрудничество педагогов, обучающихся, родителей в воспитании развивающейся личности; использование развивающих и информационных технологий, стимулирующих креативность, самостоятельность; вариативность применяемых технологий и др. 4
Конкретными показателями и параметрами эффективности Программы поликультурного воспитания применялись следующие индикаторы:
- ориентированность на гуманистические ценности, общую культуру личности российские общенациональные культурные ценности;
- социальная адаптированность и адекватность развивающейся личности;
- вариативность и гибкость предлагаемой технологии (для возможной корректировки);
- применение возрастного и индивидуального подхода к проблеме;
- сочетание индивидуального подхода с групповой гармонией;
- сочетание требований образовательной программы и желаний ребенка.
При реализации Программы поликультурного воспитания необходимо знать и учитывать:
- индивидуальные особенности каждого ребенка, особенности воспитания в семье, семейном культуры;
- состав коллектива учащихся;
- проблемы в отношениях между детьми и их причины;
- культурные особенности окружающей среды, этнопедагогические и этнопсихологические черты культуры, под воздействием которой складываются межнациональные отношения среди учащихся и в семьях.