Воспитание гуманности у младших подростков на уроках литературы в 5 классе посредством сказки

Вид материала

Урок

Содержание Глава ііі 3.1 Исходная диагностика Показатели понимания Показатели понимания Незаконченный рассказ. Выводы по ІІІ главе.

Подобный материал:

• Художественно-эстетическое воспитание младших школьников посредством кистевой росписи, 734.69kb.
• Творческая работа на тему «Нравственное воспитание на уроках литературы», 569.83kb.
• Патриотическое воспитание младших школьников на уроках английского языка, 119.99kb.
• Урок литературы во 2 классе. Тема: «В. М. Гаршин. Лягушка-путешественница», 35.84kb.
• Николаем Михайловичем Рубцовым (литературно поэтическая композиция) Номинация: «Духовно, 100.72kb.
• Урок литературы в 6 в классе на тему «А. С. Пушкин. «Зимнее утро», 67.42kb.
• Джуманалиевой Ольги Васильевны по теме: Формирование познавательных универсальных действий, 329.22kb.
• В. Х. Виды контроля на уроках литературы, 31.48kb.
• Пояснительная записка Цели изучения русской литературы в 8 классе Приобщение учащихся, 458.14kb.
• Цели и задачи программы: дидактическая закрепить на интересном материале изученные, 50.89kb.

^ ГЛАВА ІІІ

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ СКАЗКИ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ В 5-м КЛАССЕ С ЦЕЛЬЮ ВОСПИТАНИЯ ГУМАННОСТИ У МЛАДШИХ ПОДРОСТКОВ.

Опытное исследование проводилось на базе МОУ «Деменевская средняя общеобразовательная школа» с группой подростков 10-11 лет. Группа состояла из 6 мальчиков и 7 девочек. Опытно-экспериментальная работа включала в себя: исходную диагностику; организацию и проведение эксперимента; итоговую диагностику.

^ 3.1 ИСХОДНАЯ ДИАГНОСТИКА

Важную задачу современной школы по воспитанию высоконравственной, духовно развитой личности успешно может выполнить только тот педагог, который владеет умениями и навыками изучения личности ребенка, способен получить и проанализировать информацию о его душевном состоянии, нравственных ценностях, динамике духовно-нравственного роста. При проведении диагностики любая методика должна быть адаптирована к тем условиям, в которых она проводится, учетом возраста учащихся, их психолого-педагогических особенностей.

Исходная диагностика имела целью:

* Изучение представлений и суждений подростков о понятии «гуманность» (сюда вошли методики: «Составление словаря», «Стрелок», «Галерея сказочных героев», «Этические задачи»)

* Изучение направленности личности школьника («Веер», «Друг из сказки», «Друг-солнце», «Мои близкие», «Добрый поступок»)

* Изучение самооценки.

* Изучение проявлений гуманности у подростков.

Принимая во внимание возраст учащихся (10-11 лет) и их психолого-педагогические особенности, мы воспользовались методиками Т.П.Гавриловой, разработанными на основе сказок, с тем, чтобы вызвать у школьников интерес и желание принять участие в исследовании, стремление давать искренние ответы. Учеными доказано, что использование эмоционально окрашенных методик позволяет создать в коллективе хороший психологический климат, наладить дружеские контакты между педагогом и учащимися, что, в свою очередь, дает возможность получить наиболее достоверную информацию при изучении нравственной воспитанности младших подростков [12].

Для изучения представлений и суждений младших школьников о нравственных категориях мы использовали методику «Составление словаря» [Приложение 1], цель, которой состояла в том, чтобы проверить этическую грамотность младших подростков.

Ученикам было предложено составить свой словарь этических понятий и дать объяснение следующим словам: милосердие, доброта, справедливость, честность, чуткость, сердечность, отзывчивость.

Проведя диагностику, мы получили следующие результаты, которые нашли свое отражение в таблице 6 [Приложение 2]. Данные опроса показали, что подростки в основном понимают значения исследуемых категорий близко к правильному. Приведем ответы некоторых учащихся: Аля Ч. «милосердие – помощь старому человеку», Ксюша М. «доброта – это с тобой обращаются вежливо и хорошо»; только понятие «честность» у всех получило одно и то же толкование – «честность – это когда говорят правду», это понятие оказалось наиболее понятным для учащихся качеством.

Таким образом, данные обследования позволяют увидеть, что представления учащихся о нравственных категориях, лежащих в основе гуманности, сформулированы слабо или не сформулированы.

Для того, чтобы обобщить представления детей о нравственных категориях, выявить этическую грамотность школьников, мы использовали методику «Стрелок» [Приложение 9].

Проводя эту методику, мы сделали вывод, что ребятам очень трудно подбирать слова, относящиеся к нравственным категориям. Это свидетельствует о бедности их лексического запаса. Очень редко они называли нравственные качества человека или называли такие качества, которые расходились с общепринятыми нравственными нормами: злость, бесчеловечность, жадность, замкнутость, самоуверенность и т.д..

Для того, чтобы выявить правильность суждений учащихся о добре и зле, понимание ими сути поступков героев, мы использовали методику «Галерея сказочных героев» [Приложение 3].

Изучив созданную ребятами «галерею сказочных героев», мы сделали следующие выводы о том, что дети могут отличить добрые поступки от злых, правильно понимают суть поступков героев.

С целью изучения нравственных суждений младших подростков и выявления их умений оценивать поступки людей в соответствии с нормами общества, мы использовали методику «Этические задачи» [Приложение 4].

Анализ ответов позволил выявить, что некоторые ответы детей направлены на доброту, честность, отзывчивость, щедрость, а есть и такие ответы, которые заставляют задуматься: Алеша А. «Я бы с самого начала не пустил волчицу», Ксюша М. «На месте девочки я скорей бы съела хлеб, чтобы никто не увидел», Лиза М. «Я никогда не навещаю больных друзей, т.к. боюсь заразиться».

Для изучения направленности личности младших подростков мы использовали методику «Веер», цель которой состояла в том, чтобы выяснить характер направленности личности младшего подростка [Приложение 10].

1. Ты обидел друга из-за плохого настроения. Как ты с ним помиришься?
   
2. У приятеля в гостях с тобой кто-то поссорился. Ты собирался уйти, а приятель просит тебя остаться. Как ты поступишь?
   
3. На улице потерялся малыш: он плачет, зовет маму и ничего о себе не говорит. Что ты сделаешь?
   
4. Около твоего дома появился котенок. Что ты будешь делать, если родители не разрешат взять его домой?
   
5. На перемене тебя кто-то больно ударил. Уже идет урок, а обида не дает тебе успокоиться. Что делать?
   
6. Ты подрался с приятелем. Сам обидел его, и ему же больнее досталось. Что ты сделаешь, если от обиды и боли он заплачет?
   
7. Твою младшую сестренку обидел твой приятель. Что ты будешь делать, чтобы этого больше не повторилось?
   
8. У тебя много дел, а мама тебя просит прибраться в комнате. Что ты ей ответишь?
   
9. Что ты скажешь человеку, обидевшему бездомное животное?
   
10. Ты заметил, что мама себя плохо чувствует. В доме много дел. А тебе хочется погулять. Как ты поступишь?
    
11. Ты задумался и не уступил место пожилому человеку в автобусе. Тебе сделали замечание. Что ты сделаешь (или ответишь)?
    
12. Ты ехал на велосипеде, проехал по большой луже и обрызгал прохожего. Как ты поступишь?
    
13. Ты случайно сломал молодое деревце, посаженное недавно около твоего дома. Как ты поступишь?
    

Таким образом, мы видим в таблице 4[Приложение 10], что большинство школьников в данных ситуациях поступили бы положительно. Но есть такие ответы, содержание которых носит не совсем адекватную реакцию, например: Саша Н. на вопрос №4 ответил «выкину обратно», Алеша Е. на вопрос №5 «пойду и отомщу», на вопрос №12 Аля Ч. Ответила «скорей угоню, чтобы не попало». В каждой ситуации участвовал не один ученик, а его поддерживали одноклассники: кто-то с его мнением соглашался, а кто-то предлагал свое мнение. Ребятам было интересно участвовать в обсуждении различных ситуаций. После обсуждения были подведены итоги и сделаны выводы о том, что нельзя плохо относиться к окружающим, но и не нужно быть равнодушным человеком ко всему: будь то чужая радость или чужое горе.

Для того, чтобы выяснить, какие качества личности ценятся младшими подростками, выявить мотивы добра, мы использовали методику «Друг из сказки»

Обработка данных: большинство девочек (5девочек из 6) выбрало героиню из сказки «Золушка», объясняя свой выбор тем, что Золушка очень добрая, отзывчивая, чуткая, честная, справедливая, милосердная, сердечная и красивая девушка. Многие девочки хотели бы на нее походить. Но Ксюша Ф. выбрала злую королеву-мачеху, объясняя свой выбор тем, что она хотела бы колдовать, как и королева. Что касается мальчиков, то их идеалами были: Емеля, Буратино, Заяц. Мальчики у всех героев выделяли такие качества: честность, справедливость, доброта, чувство долга, ответственность. Двое мальчиков выбрали Кощея Бессмертного, потому что хотели, чтобы их все боялись, как и его. [Приложение 5].

Методикой «Друг - солнце» мы воспользовались для того, чтобы выяснить, какие качества личности ценятся младшими подростками.

Качества, которыми наделили учащиеся своих друзей, носят, прежде всего, нравственный характер: доброта, гуманность, милосердие, щедрость, жалость и т.д. Второстепенными качествами были такие как: ум, красота, гостеприимство, любовь к спорту, аккуратность. Так же было и то, что дети назвали и те качества, которые расходятся с содержанием понятия «гуманность» и его составляющими: состоятельность, богатство, т.е. те понятия, которые носят какой-то корыстный характер [Приложение 6].

Для того, чтобы выявить истинное отношение к своим родным, мы воспользовались методикой «Мои близкие» [Приложение 7].

Анкеты, проведенные среди детей, показали, что самый близкий и родной для них человек – мама (так ответили 9 человек из 11). Все ответившие знают день рождения близкого им человека. При ответе на вопросы о блюде и песне выяснилось, что половина отвечающих не знают. На пятый вопрос ответили все по-разному, а кто-то вообще не ответил. Были сделаны выводы также и о том, что все опрошенные не одиноки, что у каждого есть близкий человек, но, к сожалению, не все относятся к близким с должным вниманием. После того, как была проведена методика, были сделаны выводы о том, что к близким нужно быть внимательным знать о них об их привычках увлечениях.

С целью выявления направленности личности на добро, мы воспользовались методикой «Добрый поступок» [Приложение 8].

Ребята в своих рисунках в основном изобразили те поступки, которые направлены на оказание помощи: пожилым людям, тонущим, животным. Лишь в двух рисунках учащихся (Марины Б. и Тани П.) было показано бережное, заботливое отношение к природе. Никто из ребят, которые нарисовали рисунки, не затруднялся в выборе ситуации для изображения доброго поступка, ну а те, кто не нарисовал (Алеша Е., Саша Н., Ксюша Г.), они не знали какой поступок можно изобразить [Приложение 8].

Кроме того, наблюдая за детьми, мы обнаружили, что в свободное от уроков время некоторые ученики ведут себя не совсем адекватно. Например, Алеша Е. на уроках оценивает все ситуации данные для нравственного анализа логически правильно, давал оценку как плохим, так и хорошим поступкам согласно нравственным нормам. Когда он общался со своими сверстниками во внеурочное время, то его было не узнать: он хамил, грубил, цинично отзывался на ситуации, свидетелем которых он был, мог обидеть младших ребят или оскорбить одноклассниц. И невольно задумываешься ведь такие дети, которые знают нравственные нормы, зачастую пренебрегают ими, почему они так поступают?

Таким образом, можно сделать вывод, что учащиеся искаженно понимают суть моральных норм, или не понимают вообще, что назрела проблема и ее надо как-то решать. Нами было решено провести оценку сформированности уровня гуманности у школьников.

Управление процессом воспитания гуманности младших подростков требует знания степени ее проявления. В этой связи в ходе опытной работы на основе анализа литературы по исследуемой проблеме, изучения сформированности гуманности подростков при вариативном подходе были определены примерные уровни этого сложного качества (низкий, средний, достаточный, высокий) и разработано их содержание [Приложение 11].


Таблица1

	^ ПОКАЗАТЕЛИ ПОНИМАНИЯ
Имя,фамилия.	Уровень сфор-ти гуманности	Сумма баллов	МИЛОСЕРДИЕ	СПРАВЕДЛИВОСТЬ	ЧЕСТНОСТЬ	ЧУТКОСТЬ	доброта	ОТЗЫВЧИВОСТЬ
1	Аля Ч.	Достаточный	16	2	1	4	2	4	3
2	Ксюша Ф.	Средний	12	0	2	4	2	3	1
3	Ксюша Г.	Средний	12	2	2	4	1	2	1
4	Ксюша М.	Средний	9	0	1	4	1	2	1
5	Алеша А.	Средний	7	0	1	4	0	2	0
6	Алеша Е.	Средний	11	1	1	4	2	2	1
7	Максим С.	Средний	9	0	1	4	1	1	2
8	Максим А.	Средний	9	2	0	4	0	2	1
9	Таня П.	Средний	8	1	1	4	1	1	0
10	Лиза М	Средний	7	0	0	4	0	2	1
11	СашаН.	Низкий	5	0	0	4	0	1	0
12	Толя М	Средний	9	2	1	4	0	0	2
13	Марина Б.	Достаточный	15	3	2	4	2	2	2

Проявляется сильно – 4 балла,

Проявляется достаточно – 3 балла,

Проявляется средне - 2 балла,

Проявляется умеренно - 1 балла,

не проявляется - 0 баллов.

По сумме баллов определяется уровень сформированности понятия «гуманность»: низкий 4-6, средний 7-13, достаточный 14-18, высокий 19-24.

Таблица 2

количество	ВЫСОКИЙ	ДОСТАТОЧНЫЙ	СРЕДНИЙ	НИЗКИЙ
13	0%	15%	75%	10%

Анализ и сведение воедино всех наблюдений, исходных данных об уровне сформированности гуманности детей показали то, что с достаточным уровнем – 2человека, что составляет 15%, со средним уровнем – 10 человек (75%) и с низким уровнем – 1 человек (10%). Таким образом, мы поняли, что в коллективе назрела потребность в проведении уроков нравственности. На основе изучения теории и практики по исследуемой проблеме, исходя из диагностических данных, мы разработали следующую программу, состоящую из трех блоков: когнитивного, эмотивного и деятельностного.

В рамках когнитивного блока мы осуществляли нравственное просвещение. Цель его состояла в том, чтобы сформировать понятие о гуманности и ее составляющих. В этот блок мы включили: уроки литературы.

Целью эмотивного блока было развитие мотивации к совершению добрых поступков. В этот блок мы включили: решение нравственных ситуаций, урок литературы (сочинение-рассуждение по сказке).

В процессе деятельностного блока мы старались выработать навыки морального поведения у учащихся (включение детей в совершение добрых поступков).

Формирование нравственного опыта школьников не может быть только во внеклассной деятельности, но и на уроках.

Вернемся к блоку І. Необходимое звено в процессе воспитания гуманности – нравственное просвещение, в процессе которого осуществляется понимание сути моральных норм, усваиваются и закрепляются нравственные суждения, вырабатываются моральные оценки поступков окружающих людей. Все это может лечь в основу убеждений подрастающего человека и обеспечить ему моральную стойкость в сложных ситуациях выбора.

3.2. Описание организации и хода эксперимента.

Проведенные нами по разработанному плану уроки оказались очень эффективными для воспитания гуманности личности школьников [Приложение 12]. Так, на уроке литературы по сказке К.Г.Паустовского «Теплый хлеб» учащиеся познакомились с таким понятием как «милосердие» и «бессердечность». Нами задавались вопросы, которые побуждали детей к анализу поступков героев:

-ваши первые впечатления? (при ответе на этот вопрос мнения детей разделились: одни осудили Фильку, а другие наоборот сказали, что ему самому есть нечего )

-как поступил Филька с раненым конем? (Как и при первом вопросе, дети тоже при ответах разделились: многие осудили поступок Фильки, но Саша Н. сказал, что Филька поступил правильно, и в этой ситуации нет ничего предосудительного)

-как бы ты поступил на его месте? Почему?(Дети при ответе на этот вопрос затруднялись отвечать.)

-можешь ли ты привести пример подобных поступков? Но на этот-то вопрос дети привели очень много примеров (например, запомнился такой ответ «Мы часто обижаем ветеранов ВОВ, забывая о том, что они для нас сделали, что они рисковали жизнью для того, чтобы нам жилось хорошо»; так же дети приводили в пример бесчеловечное отношение к бездомным животным.)

-знаешь ли, как называют таких людей?

После таких вопросов подводился итог сказанному, и дети знакомились с новыми нравственными нормами «милосердие» и «бессердечность».

Затем дети стали анализировать ситуацию, которая произошла после Филькиного проступка (ребята сделали вывод о том, что «как аукнется, так и откликнется»). Они начали рассуждать о том, что совершенное зло всегда наказывается и пока не поздно нужно становиться на путь исправления. По сюжету сказки дети наблюдали за тем, как Филька становился на этот путь, как ему было трудно, но его мучила совесть перед всеми жителями деревни; и он, переломляя свою гордость, просил о помощи. И если он этого бы не сделал, то неизвестно бы как пришлось всей деревне. Тут мы сделали вывод, что в Фильке проснулись еще такие качества как ответственность и совестливость. Были предложены некоторые ситуации, нацеленные на то, чтобы выявить направленность школьников, и можно было сделать выводы, что дети оценивали каждую ситуацию уже с большей объективностью и поступки их были направлены на добро. Через всю сказку дети проследили за тем, как менялся внутренний мир Фильки и в конце урока были подведены итоги: что для Фильки эта ситуация была уроком жизни. А чтобы проверить, все ли дети согласны с выводами по сказке домой было задано нарисовать Филькино сердце и подумать, о каком уроке жизни вы можете поведать одноклассникам. На следующем уроке дети продемонстрировали свои рисунки, на которых мы увидели большое ярко-красное сердце, которое свидетельствовало о том, что дети поняли, как исправился Филька. Но ситуации, о которых дети поведали, или их самих не касались или они просто постеснялись о себе и о своих поступках рассказать. А когда они рассказывали, то рассказывали уже с использованием тех понятий, с которыми они познакомились на предыдущем уроке.

На уроке по сказке А.Платонова «Волшебное кольцо» дети применяли свои знания, полученные в предыдущей сказке:

-как вы думаете, кому присуще такое качество как «милосердие»? Докажите примерами из текста (дети все наделили этим качеством Семена, объясняя это тем, что он не пожалел никаких денег для спасения животных.) Можете ли вы привести пример из жизни, который бы доказал, что вы действительно поняли что такое милосердие?

- Как бы вы поступили на месте Семена? (Алеша Е. ответил, что он бы наказал тех людей, которые обижали животных, а потом бы этих животных забрал и не заплатил бы ни копейки; Саша Н. ответил, что не стал бы платить деньги, т.к. это были последние деньги, и надо было на что-то жить, все девочки поддержали сторону Семена).

-почему животные пошли спасать Семена? На этот вопрос дети ответили единогласно: «За добро нужно платить добром», и даже подобрали пословицу «Долг платежом красен» (приводили примеры из своей жизни, но с отрицательной окраской действуя по пословице «Как аукнется, так и откликнется»)

-Согласны ли вы с тем, как объяснил Семен причину неожиданного богатства: «Добро, мама, из добра явилось»? дети дали положительный ответ

-как вы думаете, какими качествами можно наделить других героев сказки (принцессу, короля, мать Семена, Аспида)? На доске и в тетради составлялась таблица, разделенная на две колонки (положительные герои и отрицательные герои), в которую дети заносили героев, объясняя, почему они так их делят, из чего было видно, что дети понимают, кто совершает добрые поступки, а кто злые.

Подведя итог этой сказки, ребята повторили ранее изученные понятия и познакомились с новыми (чуткость, сердечность, жадность, справедливость, доброта, честность). На дом было дано задание нарисовать понравившегося героя (Большинство детей нарисовали Семена в момент спасения животных, также дети нарисовали рисунки, изображающие животных во время переплывания по реке). Эту сказку дети с удовольствием эту сказку инсценировали для 3 класса, и, надо сказать, они очень хорошо вжились в роль героев сказки. Затем на следующих уроках литературы по сказкам (В.А.Жуковский «Спящая царевна», Л.Петрушевская «Два окошка» и др.) дети закрепляли свои знания, потом сделали вывод, что все изученные нравственные качества являются составляющими понятия «гуманность» [Приложение 13, 14, 15].


3.3. Итоговая диагностика.

Для подтверждения нашей гипотезы нами была проведена опытно-экспериментальная работа, которая проводилась в 5 классе Деменевской средней школы с сентября 2006г. по май 2007г. Экспериментальная группа состояла из 13 учащихся. Эксперимент включал в себя: исходную диагностику; организацию и проведение эксперимента; итоговую диагностику, анализ полученных результатов, выводы.

Исходя из целей и задач данной работы, мы провели диагностики в следующих направлениях:

1. выявление представлений о гуманности.
   
2. выявление понимания подростками сути понятия и их отношения к нему.
   
3. изучение личностной направленности учащихся.
   
4. изучение оценки воспитанниками нравственных качеств личности с учетом конкретных жизненных ситуаций.
   
5. определение уровня сформированности нравственной устойчивости.
   

Нами были использованы следующие диагностические методы: анкетирование, наблюдение, беседы.

Для выявления состояния уровня сформированности гуманности в учебной деятельности, чтобы выявить изменилось ли отношение учащихся к нравственным нормам и их личностной направленности, мы использовали снова методику «составление словаря». (прил повтор1)

Детям предлагались вопросы нравственного характера. Цель заключалась в выявлении уровня нравственного воспитания. Данные опроса, представленные в таблице (прил повтор2) свидетельствует о том, что отношение пятиклассников к нравственным нормам и их направленность изменились в лучшую сторону: отношение в основном стало активным и устойчивым, а направленность положительной.


Таблица 3

		^ ПОКАЗАТЕЛИ ПОНИМАНИЯ	Сумма баллов	МИЛОСЕРДИЕ	СПРАВЕДЛИВОСТЬ	ЧЕСТНОСТЬ	ЧУТКОСТЬ	доброта	ОТЗЫВЧИВОСТЬ
1	Аля Ч.	высокий	20	3	4	4	4	2	3
2	Ксюша Ф.	высокий	21	3	3	4	3	4	4
3	Ксюша Г.	высокий	20	3	2	4	3	4	4
4	Ксюша М.	достаточный	14	2	2	4	2	2	2
5	Алеша А.	высокий	19	3	3	4	4	2	3
6	Алеша Е.
7	Максим С.	средний	13	2	1	4	2	2	2
8	Максим А.	высокий	19	3	3	4	3	3	3
9	Таня П.	достаточный	17	3	3	4	2	2	3
10	Лиза М	достаточный	18	3	3	4	2	3	1
11	СашаН.
12	Толя М	высокий	21	4	3	4	4	3	3
13	Марина Б.	высокий	24	4	4	4	4	4	4

Проявляется сильно – 4 балла,

Проявляется достаточно – 3 балла,

Проявляется средне - 2 балла,

Проявляется умеренно - 1 балла,

не проявляется - 0 баллов.

По сумме баллов определяется уровень сформированности понятия «гуманность»: низкий 4-6, средний 7-13, достаточный 14-18, высокий 19-24.


Таблица 4

количество	ВЫСОКИЙ	ДОСТАТОЧНЫЙ	СРЕДНИЙ	НИЗКИЙ
13	63%	27%	10%	0%

Методическая диагностика дала нам возможность определить, изменился ли уровень сформированности. Сравним начальные данные (пок-ль 1) и итоговые (пок-ль 2). Мы пришли к выводу, что уровень сформированности гуманности личности повысился.


Таблица 5

количество	ВЫСОКИЙ	ДОСТАТОЧНЫЙ	СРЕДНИЙ	НИЗКИЙ
13	0%	15%	75%	10%
11	63%	27%	10%	0%
	+63%	+12%	+65%	-10%

Можно сделать вывод, что разработанная нами программа оказалась эффективной.

В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт младших школьников, была выбрана такая моральная норма, как «гуманность», которая очень актуальна на современном этапе жизни общества. Анализ теоретической литературы позволил выделить основные содержательные характеристики этих норм. При определении гуманности указывалось на человеколюбие, милосердие, доброту, внимание к людям, сердечность, отзывчивость.

Нравственная норма «гуманность» характеризовалась в большей мере взаимоотношениями между людьми. На указанные признаки моральных норм мы ориентировались при определении особенностей нравственного опыта испытуемых.

Задачи исследования определили выбор методик. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет перед собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный компонент рассматривается как знание школьником моральных принципов и норм, выраженных в эстетических понятиях и абстрактно – логических построениях. Нравственные знания и отношения проявлялись в реальном поведении школьников. Отсюда разработанные нами методики имели направленность на изучение знаний, отношений и способов поведения.

При исследовании нравственного опыта младших школьников мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов.

Беседа. При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме.

^ Незаконченный рассказ. При использовании метода незаконченных рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

При определении особенностей нравственного опыта младших подростков использовались следующие критерии: степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Прежде всего, школьники, обосновывали свои ответы, стали чаще ориентироваться на содержание нравственной нормы. Повысилась способность выделять нравственную проблему в ситуациях нравственного выбора. Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к другому человеку, но и к самому себе.

^ Выводы по ІІІ главе.

Полученные результаты нашей опытно – экспериментальной работы позволяют говорить о том, что в процессе обучения в младшем подростковом возрасте происходит формирование нравственных качеств личности детей.

При работе над содержанием опытно-экспериментальной части, перед нами стояла задача: разработать такую программу, при помощи которой нравственные качества учеников достигнут более высокого уровня, чем это было изначально, что, соответственно, отразится на их поведении.

Работая над программой, мы учитывали данные диагностики и возрастные особенности детей младшего подросткового возраста. Наличие различных методических приемов в работе над формированием основ нравственной устойчивости личности обеспечит скорейшее достижение цели: воспитать гуманного человека.

Результатом по апробированию нашей программы можно считать то, что уровень сформированности нравственной устойчивости у подростков повысился, о чем свидетельствуют наблюдения классного руководителя.